疑罪从无与司法公正
是例外，而非原则。至于超期羁押、刑讯逼供等，更是司法实践中屡禁不止的顽症。
因此，我们要以相关的国际公约为参照，紧密结合中国的国情，坚定不移地推进我国刑事司法领域的人文关怀。要在现有法律框架内，努力发掘执法人性化的内容，将重点放到一些容易忽视的细节上，抓好相关的制度建设，如扩大非监禁刑的适用，应以加强对犯人的监控措施为前提，赋予犯罪嫌疑人的沉默权，同时必须采取措施，提高侦查机关的破案能力，改进其取证手段，使其摆脱过分依赖口供来破案的局面。此外，还要一手抓人文关怀，一手抓司法公正，既要警惕执法的“人性化”泛化成“人情化”，又要防止执法对象钻人文关怀的空子，给司法公正带来危害，如对未决犯，审前尽量不予羁押是基于无罪推定原则而实行的人文关怀措施，但如犯罪嫌疑人或被告人不按照要求及时出席审判甚至逃跑，则必须绳之以法予以严厉制裁。
西哲曾言：一个社会的文明程度高低，可从这个社会对待犯罪人的态度上得到体现。从这意义上讲，时下涌动于司法领域的如火如荼的人文关怀，正未有穷期。而人文主义的胜利，最终也必将推动司法公正的实现。■
中国社会科学院法学所研究员
疑罪从无与司法公正
最
近几个月，“佘祥林冤案”成为人们议践中发生的冤错案件，大多与此相关。如果采取“疑罪从无”的原则，佘祥林之类的冤案大多不会发生。此其一。其二，“疑罪从无”是不得已的最佳选择。现实生活中发生的案
件错综复杂，司法人员是人不是神，疑罪案件难免会存在。处理这类案件通常会面临两种风险：即错判与错放。错放只是错误地放纵了有罪者；而错判则在使一个无辜的人误受刑罚处罚的同时，还可能放纵了真正的罪犯，可谓是错上加错。两
论的一个热门话题。这一冤案留给我
们的教训是十分惨痛的。本来，案件上诉到湖北省高级人民法院时，该院就已发现有几大疑点，并且认为不排除“被害人”（“死者”）有出走的可能性，因而将案件发回重审。但事隔两年后，京山县法院在未获取新的证据的情况下，采取一个折中的办法，仍然认定被告人有罪，只是将死刑改为十五年有期徒刑。人们百思不得其解的是，既然法院已经认识到被告人存在没有犯罪的
可能性，为何还要将其定罪判刑呢？这涉及到对疑罪（即行为人有可能犯了罪也有可能没有犯罪）的案件应当如何处理，还牵涉到如何看待司法公正的问题。
过去，司法机关在处理人命关天的重大刑事案件时，往往首先想到的是要惩罚犯罪，害怕采取“疑罪从无”的原则会放纵犯罪，因而，对一些定罪证据不足的案件，也不轻易做无罪处理，大多是采取“疑罪从有”（即认定为有罪）但在处刑上留有余地（一般不判死刑立即执行）的处理办法。究其缘由，既
文
／
刘明祥
相比较，在没有更好的选择的情况下，宁愿错放也万不可错判。其三，
从刑法理论而言，刑法既有保护国家所关切的重大法益的保护机能，也有保障公民的自由和权利的保障机能。在通常情况下两方面的机能是一致的，不难同时得以实现。但有时也会发生冲突（比如处理疑罪案件时），应当强调刑法的人权保障机能优先于社会保护机能。这一先进国家所公认的刑法原理也要求我们必须采取“疑罪从无”的原则。
采取“疑罪从无”的原则，会不会影响刑事司法的公正呢？笔者的回答是否定的。固然，刑事司法公正的基本要求是，既不能罪及无辜，也不能放纵犯罪。而以证据不足为由使有可能犯了罪的人不受刑事处罚，这是否就意味着放纵了犯罪呢？回答也是否定的。因为在现代社会，保障无罪的人不受刑事追究或处罚是刑事司法的最高准则。在证据不足，不能认定被告人有罪的情况下，即便其事实上还存在实施了犯罪行为的可能性，也只能做无罪处理。只有这样才能避免冤案的发生。而一个常出冤案的社会，不可能有真正的司法公正。正是从此种意义而言，“疑罪从无”也是司法公正的迫切要求。■
模式，在适用程序规则的同时，也要求符合实体法规范，实现程序与实体相统一的公正。我国历代官厅审案的大堂上方无不悬挂“公正廉明”的匾额，旨在告诫法官要公平正直、没有偏私、廉洁开明、伸张正义。这些箴言对今天的法官仍有指导意义。法官办理案件是否公正，最终要由社会来作评价，民众判断法官公正与否，首先当然看你适用程序（审理过程）是否公正，但归根结底要落脚到案件的处理结果是否公正。■
有“左”的影响，也有传统观念的束缚。把重罪犯当敌人看待，不能让敌人漏出法网是过去长期形成的“左”的司法观念；另外，善恶报应的观念也早已深入人心。如果某地发生了杀人之类的重大刑事案件，罪犯没有被抓获、没有被判罪，就认为正义没有得到伸张。因此，司法人员担心，将有可能犯了罪的人放掉，不好向社会公众交代。如果原告一方上访闹事还会影响社会安定。于是，便在证据不足甚至漏洞百出时设法结案，有的甚至生拉硬拽地办“铁案”，人为地排除翻案
西南政法大学教授，博士生导师，中国管理科学院终身院士
的可能性。
但是，“疑罪从有”的后患无穷，司法实
武汉大学法学院教授，博士生导师