2006年高考优秀作文之江苏.天津系列

江苏作文题目 鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。也有人说，世界上本来有路， 走的人多了，反而没路了……请以“人与路”为话题写一篇800字的作文。 1． 人与路

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”我念着这千年的古句，站在了王谢故居前。

眼前的高墙院瓦还在，只是粉刷一新；朱漆大门还在，只是不再是从前的那一个；门前的小路还在，只是早已将青石板换成了水泥路。

路还在，巷还在，只是路面与路面上的人们早已不复从前。

想问人为何换去青石板，却无从问起。也许并不是某一年，某一个人换去了它，而是整个时代换去了它。

走在路上的人不同了，路自然也就不同了。

走在大街上，脚下是新铺的柏油马路，身边是匆忙的时尚的人们。也许只有柏油路才配得上他们的脚步，土路太脏，石路硌脚，青石板会让匆忙的脚不慎摔到，只有柏路马路才适合。

路，只是人们脚步下的台阶。而它的见证，谁又看得到？

都市的匆忙，现实的繁忙，让人们只会走，而不再会看路边的风景。而事实上，路边也只有一排排的霓虹灯，一家家的商铺，看与不看已无什么分别。于是，我们渐渐以为这便是世上的路，通达、直顺，冰冷。

人们改变着路的形式，路也见证着人的变迁。田园小径越来越少，因为我们早己踏平。人们的充杂的心灵也容不下需要慢走的小路，只要快速，快速，再快速。人们在飞速发展的道路上不断前进，不想回头，也不会再看见曾经的道路。

可是人们会渐渐疲惫，重压的生活让人喘不过气，机械的生活让入也交的冰冷。于是人们开始渴望回归，回归曾经小路带给他们的纯朴，安静与自然。可是，连小路也找不到了，因为都已开成了马路。仅剩的几条小路也早已成为了景点，成为了现代人要购买的自然与需要瞻仰的遗容。

时代在变，人也在变，路也随着入的需要在变。但是，路的意义不仅仅是供人行走。人们通对路来感受时代的变迁与无奈，在不经意的回首中感叹曾经的岁月与美好，成为脑中最美丽的一片记忆。

一日去爬山，却发现原来的山路已修成石阶，山路不复存在。于是无奈，可又还得继续上爬。毕竟，生存在这个时代，就要走这个时代的路。

作文简评

考场命题作文有两种写法，一是“就题写”，二是“就我写”。“就题写”，就是匍匐在题目目前谨小慎微，不敢越雷池半步；而“就我写”，则是吃透题目后，把题目当作一面镜子，让它折射出自己的思考和认识。本文就是这样。它不是对题目蕴涵的关系作简单的解说，而是从路的变迁、时代的发展以及价值观的变化的角度，对现代人的生存之路进行理性追问，既非盲目赞扬，也非简单否定，而是欣赏中有失落，无奈中有理解，表现了很强的辩证分析能力。

文章以王谢堂前的青石板小路为思维触点，将路的变迁置于人与社会发展的坐标系中，从而获得了进行文化观照的巧妙视点，展开了对传统价值与现代发展关系的理性沉思。表达了对现代生活机械、快捷、冰冷等弊端的抗拒，对自然、闲适的传统生活方式的认同，以及对传统日渐走远的背影的叹息。结尾处宕开一笔，于无奈中透出了几许达观，令人回味。文章立意深刻，角度新颖，论证从容不追，张弛有度。

2. 人与路

贬谪之路漫漫，多少文人骚客在此留下了自己的足迹。

——题记

浩浩汤汤的洞庭水为证，低沉雄浑的赤壁为证，悲喜交织的岳阳楼为证，故人辞去的黄鹤楼为证，多少文人墨客贬谪之路上的艰辛，才赢得一次历史的回眸，才有令人惊叹的成就，才有其流传千古的文章。

当浓墨洇开宣纸的那一刻，当饱蘸感情的毛笔触碰宣纸的那一刻，文人特有的情感也就喷薄而出了。是讥讽，是无奈，亦或是淡定外表下隐藏的激情？只有他们自己知道。我们只有从他们的文字中揣摩。

文人的心是最大的，大得可以装得下整个天下。虽是踏在漫漫贬谪之路的土地上，却也心系人民。于是，有了杜甫沉雄顿挫、忧国忧民的感人诗句；于是有了白居易通俗易懂却也饱含真情的绝唱；于是有了陆游请缨无路报国无门的忧愤„„

伴随着他们的仅仅是诗句吗？不，在路上，还有大道、西风、瘦马，还有着残阳、枯藤、归鸦。眼前虽是萧瑟之景，可也怡然自乐。欧阳修的酒杯醉了，苏轼留下了躬耕的东坡，还留下了令人向往的苏堤。虽踏在失意徘徊的路上，却也豪情万丈，全然没有一丝失魂落魄。

贬谪之路漫漫，唯有胸怀坦荡才可将这长途点缀得花香烂漫，使人穿枝拂叶在其中不觉得痛苦；有泪可落，却不是悲凉。人们被他们诗句中的磅礴大气所折服。李白有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的蔑视权贵的大气；苏轼有：“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无情”的淡定自若的大气；辛弃疾有“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的不服老的大气；屈原有“安能以浩浩之白而蒙世之温蠖乎”保持人生清白的大气。

也许，正是人们在长期磨炼中炼就了一身大气，而这种大气使他们的漫漫贬谪之路少了一份悲凉，多了一份豪迈。 心怀天下，胸有大气，使漫漫长路变短，使天地变小，使他们的人生之路绚丽无比。 作文简评 本文囊括了优秀考场作文的基本元素，其中最具有冲击力的是立意的奇警脱俗和材料的丰赡点化。本文提炼出“贬谪之路”这个立意点，以此聚集材料，选择角度，开掘文意，着力表现贬谪路上表现出来的人格魅力，使文章的立意新颖脱俗，具有个性光彩，照亮全篇。文中材料丰富，表达形式多样，或明引或暗用，或截取或点化，营造了磅礴的气势和沉郁的意境。全文不仅表现了考生厚实的文化积累，也让我们领略了他驾驭语言的扎实功夫。

3. 弯弯的道路在延伸

当再一次不经意地回首曾经的足迹，我看到的是一行并不笔直的脚印，弯弯曲曲。脚印印在校园满是雪花的道路上，我想，冬天里的脚印最清晰，难耐日子里的足迹最坚定。没有东西让我沿着直线行走，毕竟那不是探索。其实弯曲的足迹也未尝不值得欣喜，只要它们没有中断。

曾经的校园我是那样熟悉，今天的校园如故，虽然树又换了一茬新叶，花又开过了一个春天。匆匆地行走于求学路上，我从来没有驻足回首，因为匆匆的我只是急急地赶路，却失去了自己的方向。而今，弯弯的足迹总让我思索。行走的路上，生活的路上，我们没有一双慧眼让足迹不弯曲，可是我们有力量，我们有心让这弯弯的足迹延伸。不是吗？执著坚毅的人总会有志走过属于自己的路。于是，我又想起了张羽，如今的他已是《东方时空》的主编和主持人，可是有谁知道在进军《东方时空》的路上他是怎样一路地走来。就读于北大新闻系的他曾经为进入这样的学府而骄傲，然而人才济济的北大学子中，他只是一名不起眼的学生。他的梦似乎有些破碎，一落千丈的痛心让他漫无目的在求学。可是人总该面对现实，找到自己前进的路，于是他苦练口语，要想在新闻界立足，他必须有一双洞察世事的眼睛，一颗敏感的心，一口流利的普通话。他进入校园广播站，然而他的压力更大，他试尽了一切方法办好广播站工作，可以说那是一段并不笔直的路，因为他需要不停地摸索，从小小的广播站中求知，磨炼自己，总结经验，成功后的他在回忆那段求学时光时，竟为自己曾经地那股冲劲叫好。他说，他并没有把握能脱颖而出，可是求学的路本身就不平坦，况且一切的机遇都只能在探索中遇到。

我佩服张羽，他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。可能我也会像他一样有一段弯弯曲曲的道路，和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行，同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。我想求知的路永远是漫长的，我们该怎样走完，这只能依靠自己。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当我们重读一些成功的求知者的历程，我们

便会知道那弯弯的足迹所代表的含义。弯曲中，我们曾经没有停留，我们曾经用尽能力在前行，我们曾经满怀求知的激情。

路在延伸，弯弯的道路在延伸。

4. 人与路

我带着你的梦，牵着你的遗愿回到了你离开时的小巷，立在你走过的路的一头。

这条巷好深，深得令我心中略显凄凉；这条路好长，长得令我看不到另一头。我有些胆怯，有些犹豫，更有些徘徊。 我不清楚，是否因为你的走过，才有了这巷中的深路，也可能因为我的到来这条曾经的路又重现，我决定为自己，也为你走下去，踏上这条寻梦路。

一切照旧，江南依旧鸟语花香，江南雨巷照样迷人。我竟信了你，撑着把油纸伞，头上戴着玉牙叉，就像陈逸飞的《丽人行》那样。我走了进去，踏上你来时的路，带着迷惘，四处寻觅。

希望替你寻到那位从雨巷深处走来的丁香一样的女子，告诉她你的梦与愿望。尔后，依然从我身边走过，来不及回来，丁香一样的女子早已消逝在雨巷的尽头，可我仍站在你走过的小路上，重温着当初你的遗憾。

我踏着你的路，带着你的梦回来了，一切仍是原样。他们大概看出了我与你的相似，同样青涩的脸庞与深邃的眼神，他们脸上写着惊愕，可他们又摇头了：“你不是他，他不一样”。

是啊，我怎么可能会是你呢？你永远是位多情的诗人，为了雨巷中丁香一样的姑娘而抱憾终生。我不过是芸芸众生中的一位，因为了解你，深知你，所以愿意替你追寻，走上你的路。

即使我有着与你一样的性情，一样的性格，或许眉宇间也有你的气息，毕竟，你是你，我是我。你的路，我有何资格重踏？我的路，仍在等着铺平。

我决定离开，离开你的路，你的江南雨巷，不想看到你的故人看我时那种惊愕而又失望的眼神。

你和我都要明白：路过的人只是一阵路过的风。

该放下的都让我们放下，你我的路不会有交点，我们永远都是两条平行线，两条孤立的路。

我将你放下，放在你来时的路上。我和你都只是平凡人，各人有各自的路途，我又何必非要踏着你的旧路，那并不是我想要的。只希望，能够在清凉午后，翻开你的书卷，重温你的气息，任花开花落，云卷云舒，品人生似棋。

我离开了你的路，回头张望，这条路好深，那里有你的辛酸，可那是你的历程；向前张望，那儿也是一片尽头，可那是我的路，它等着我去创造与铺设。

我带着自己的梦，踏上自己的路，转身，浪迹天涯„„

［简评］此文相当优美。戴望舒的《雨巷》和作者自己的“雨巷”，朦朦胧胧地交织在一起，给人以遐想，并由此触发了许多乡愁、许多神思。作者善于捕捉微妙的人性和人情的火花，以清新流利的文字，使人在默然无语中感受到“丁香”的韵味。 （潘大春）

5. 人与路

小诚毕业后，在市里当会计科科长，职务不大，权力不小，那些烫手的金子只有他能拿捏得住。

这天市长秘书过来了，是个女的，套装短裙，走路一扭一摆，嘴唇涂的口红可以刷墙，脸上抹的脂粉能盖个瓦房。 她抛了抛媚眼，娇滴滴地说：“科长小弟弟，新来的吧，跟我喊姐得了。”小诚家有娇妻，这么个妖艳女郎如此称呼他，他还受得了。他脸红的答道：“姐！”“哎，我这小弟还真帅呢。”说着就要捏小诚白白净净的脸蛋，小诚躲之不及，忙说：“姐，你自重，我有妻室。”

这女秘书顿时来了火：“哟，你算哪根葱呀，给你点颜色，你还真以为自己是彩虹啊！还吃软不吃硬，老娘懒得跟你放屁！明说了吧，市长要调一拨款子，要盖一幢别墅。”

“不行，这钱是公家的！”小诚一口回绝。“哟，你还真倔呀！不行也得行，市长说了算！”一栋写字楼都给他们的吵闹声震响了，众人如苍蝇看见屎似的，都跑来了。

一人偷偷拉了拉小诚的衣角：“别跟她一般见识，她可有后台呀。”小诚不屈不挠：“有后台怎样，我就不让。” 秘书看着人多，放了一句话，便走了：“小样，一会儿市长会来找你的。”

果然，一会有人喊：“小诚，市长找你。”

市长都是一个样，富态，笑容可掬，满面春风：“呀，小诚，你好，你好，新来的吧！还习惯吧！”

“他能不习惯，都成霸王了，这里都成他的地盘了，谁敢惹他呀！”女秘书回了一句。

“小艳！”市长瞪了一下那个叫小艳的秘书一眼，然后和蔼可亲地说：“你先出去。”又掉过头来：“来，小诚，坐！”一扭一摆的那位秘书一扭一摆地走了。两根烟工夫，市长开始阴沉着脸：“小诚呀！大学毕业读书不少吧？”“嗯。”小诚不敢直视。“知道鲁迅的一句话么？叫‘世上本无路，走的人多了，也便有了路’，熟悉吗？”“嗯。”小诚不知道他要唱哪一出。

“我们的毛主席说过：人多力量大！知道为什么吗？”小诚茫然的摇摇头。“知道为什么我能当上市长吗？因为我有人哪！哈哈哈！有人就有路子，知道吗！你会知道的，好了，你可以走了，那笔款子你拨给我就是了。”

小诚终于知道了什么叫“后台”，什么叫“路子”,终于理解了市长的“良苦用心”。

小诚当然给了市长那笔款子，会计簿上当然没有记下，可他私底下准备了一个本子„„

在科里，他渐渐耳闻一些市长的“先进事迹”，他一笔笔记下了。

时间到了，他交给老婆，让她去纪委。老婆临走时他说：“我以后的‘路’，就看你的了。”

很快，调查组来人了，因为证据确凿，调查组没有处于被动地位，市长当然绳之以法了，还牵连了一干人等，包括那位拉小诚衣角的仁兄，和那位妖艳的秘书，只有小诚例外。

押上警车的时候，小诚喊住市长，说：“市长，那句话该改一改了，应该说‘世上本有路，走的人多了，也便没了路’，您说呢？”

市长哑然。

［简评］这是一篇生动活泼、有如投枪匕首的小故事。作者有很好的记叙文写作功底，情节的起伏、人物的刻画均有生花之处。嬉笑怒骂，皆成文章，高考作文同样如此，考生完全可以“放胆”抒写，不必太拘谨。（郁炳隆）

6. 人与路

小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。

还记得么？那时的我，小小的，瘦瘦的，你从我妈手中接过我说：“这孩子，瘦成这样难养X ！”于是，你省吃俭用，把攒下来的钱给我买奶粉，买糖葫芦。渐渐地，我胖了，会走路了，一张小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一个劲地叫“奶奶，奶奶”。而你却瘦了，村上人见了说：“老太婆怎么这么瘦啊？”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说：“千金才买老来瘦啊！”每到周末，你牵着我的手，走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接，把我“归还”后你折身就走；奈不住我一再对你的呼唤，在小道的尽头，你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸。

那条羊肠小道，如今已铺上水泥了罢？那些你踩过的脚印，早已不在了，可是，却深深地刻在我的心里。

再大些，路是一根电话线，你在家里，我在远方。

就像鹰要成为翱翔苍穹的使者，就必须离开母亲的怀抱，用双翅开拓出属于自己的蓝天，－－我离开了家，去远方念书，独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果，还有现沉的，是你的千叮咛万嘱咐。身处异地，成绩的不理想，以及同学关系的难处，让我屡次垂泪。于是打电话给你，向你倾诉，你的话语如涓涓细流，洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的，我适应了环境，也很少想起你。偶尔打电话给你，听你用高兴而微颤的声音，叫我注意身体云云。我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道，你一直在攒钱，为我。我听到你对隔壁的李婶说过：“俺孙女聪明着，俺现在多攒点钱，供她上大学！”

那根电话线，也许是天下最“窄”的路吧，可它却承载着天下最阔大的爱。

后来啊，路是一张张冥币，你在天上，我在地上。

你说，你要等我回来再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来。看到你时，你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己，上哪找你？唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条“心路”，寄托我的深情，问候天堂里的你„„

简评 此篇叙写亲情，十分感人。有关情感的细节描写，质朴而有光彩。作者借鉴了余光中《乡愁》的构思，自然巧妙，且有变化，足见把书读活了。 （张雨仁）

7. 人与路

大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方，是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。

史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空－－开路者的勇敢；八戒－－行路者的坚持；沙僧－－寂寞者的隐忍。

悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。

八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中，消散。

沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。

玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。

烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆X 打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧？是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞？然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。

路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路！

［简评］此文观点新颖独到，论说分合自如，是一篇情、理、趣、彩天然融合的优秀议论文。作者把悟空、八戒、沙僧作为唐僧性格的三个侧面来写，极其深刻地揭示了“取经之路”所凝聚的人类精神光彩，令人抚卷沉吟。即使放置到《西游记》研究领域，此文也颇具个性。全文逻辑谨严，一气呵成，时有闪光妙句。 （骆冬青）

8. 人与路

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

站在喧嚣的历史舞台，叩问际会的风云，聆听先代哲人的足音。同是华夏文坛上的巨人，陶潜、屈子、李白却走出了不同的人生之路。究竟后人应沿着何人的路前行？

“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？

我放弃了归隐之路。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？

屈子之路虽壮，却承受不了沧桑重荷。

李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。

一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；

一叶轻舟，“惟见长江天际流”。

然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。

李白道“行路难”，却一直在走。

翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！

流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！

李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！

陶潜人生之路的选择，是其志趣的表现；屈子人生之路的选择，是其个性的张扬。而李白人生之路的选择，是其乐观的写照！

我将沿着李白的路往前走，无论路上有多少荆棘，我坚信，只要一直在走，脚下总会有一片康庄大道！

不同的人选择不同的路，我将沿着李白的路„„

【点评】杰出的人开辟出路，并以自己的人格魅力获得了路的冠名权：归隐属于陶潜之路，死节属于屈原之路，达观属于李白之路。也许一切路都被他们创造了，一切人生模式都被他们代表了。后人似乎只有“沿着”的份，于是本文的立意就在于“选择”了。这是本文构思上的独特之处。作者就是在对陶潜、屈子、李白所代表的三条路的褒贬之中完成了自己的选择和对“人与路”的诠释。既然“典刑在夙昔”（《正气歌》），那么作者在表达上就大量地引用陶潜、屈子、李白诗文里的话，以增强文章的说服力和感染力。在考场上能够旁征博引，显示出深厚的文化底蕴，这是很不容易的。（点评人：李仁甫）

二、天津：《现代汉语词典（第5版）》收录了一个新词——愿景，词义是：所向往的前景。请以“愿景”为题写一篇不少于800字的文章，文体不限。

1. 愿 景

——永远的希望，永远的目标

我不知道今生命运如何，刚刚迈出的四分之一旅程，实在不可估算。但愿景告诉我，命运并非上天安排，只能握在自己手中。要获得幸福拥有辉煌，就得去耕耘去铸造，就得左右自己，做命运的主人！

我不知道前行的路上有几多挫折，尽管年少，但陷进泥泞遭风袭雨的经历已让我领教世间变幻。但愿景指点我，命运的坎坷是上帝亲宠，只有在这艰辛多舛的险滩上留下足迹才能有资格欣赏明月的缤纷色彩，才能自豪地宣告：我的生活不乏味！

我不知道摔倒之后能不能站起来，稚嫩的双肩还常常让父母用亲情慰藉抚摩，但愿景正视我，就此躺下激情之火就会熄灭，拼搏之路就会中断，只要还有一盏信念之灯闪光，就没有理由成为生活的懦夫，命运的俘虏。成功之神青睐无畏的勇士，并亲传衔取橄榄枝的秘笈：打破心中封冻的冰河！

我不知道耕种了是否有收获，心想事成的梦境一直停驻在枕间。但愿景启迪我：人的一生如同四季，春种、夏耕、秋收、冬藏。种下的是希望，播撒的是活力，希望让生活充实多彩，活力为心田驱除杂草荒芜，总以为世间的温暖全来自太阳，其实心头的种子会传送出神奇的能量！

我不知道面对抛来的鲜花与掌声我会不会沉醉，荣辱得失的喜悲已让我领教人性的玄奥。但愿景点化我：荣誉，声名，如同鸦片，取用适量为良药，沉于其中销骨积毁，魂魄无存。它不过是一个暂时小憩，一次修补调试的喘息。人在征途，不是归人，只是一个踌躇满志的过客！

我不知道捧出了真诚是否会赢得友情。利来利往的市井俗媚把千年文明染上污渍。但愿景教导我：坦诚的价值似足色的黄金，永远不会贬值，与它为伴，付出的是踏实自信，获取的是纯洁温馨，知己的定义是坦荡中的愉悦，理解中的幸福。任何功利的迎取应和，留给你的只能是隐隐作痛的悔过。

我不知道投入了真情是否会赢得芳心。玉壶冰心的清高曾将我驱至孤独清冷的窘地。但愿景祝福我：机遇垂青时要迅速出击，展示自己魅力的座右铭是“勇敢＋尝试”。果断让你不悔，执著给你幸运，敢爱敢恨成就一个真实完整的人生。

愿景为我驱散心中的浓雾，愿景为我描绘一片湛蓝的晴空。

那是我永远的希望，永远的目标„„

赏析文章有两种美丽最为夺目：一是宝贵的情感体验，一个“胸中有阳光，脚下何彷徨”的乐观少年，将饱蘸生活体验的苦辣酸甜注入字里行间，把对明天成败得失的关注与期盼，化作了人生竞技征程上的一个个驿站，仿佛让人倾听到了一支诗意盎然的“青春舞曲”；二是独特的语言形式，文章思辨色彩浓郁，精辟妙喻俯拾皆是，对“激情之火”、“拼搏之路”、“信念之灯”的激情描述便是一个缩影。最值得一提的是，用并列式的结构展开，读来朗朗上口，语势一气贯通，情感极为充沛。如此机敏之作，非一般考生所能及。

尽管这份考卷好似表达出不知道能否让“愿景”成为现实的茫然与困惑，但真实朴素的成长历程与坦然的人生态度，却足以拨动每个读者的心弦。

从拟题上看，考生突破命题作文的局限，拟出了“永远的希望，永远的目标”这一副标题，这是形式上的创新。用并列式结构布局，让结构闪出了诱人的光彩。

2. 愿 景

愿景是向日葵迎着太阳的笑脸，每一章都绽放着生命信息的传递。愿景是感动时落下的泪滴，每一颗都包含着心底最真挚的感触。

漫游山间，薄雾萦绕，偶遇一素服道人。他见我面容愁苦，低语问曰：“施主，为何闷闷不乐？”

“人生越来越苦楚、坎坷，荆棘密布。我生来平凡，毫不出众。相貌平平，智慧有限，多年来更是一无所成，身边

的朋友寥寥无几，人生无望，难道不该伤心欲绝？”

道人微微笑道：“你看那树枝上的蝉蛹尚且有它的愿景，它在静静地等待，总有一天会破茧成蝶，留下它美丽的身影。为何不给自己一点空间，一份希望？”

“可是有了愿景，梦想就会成真吗？”

“虽不能至心向往之，也不错啊！”

夕阳西下，道人远去„„

面对挫折和不幸不要再说失望，不要再说放弃，因为憧憬就在我们的手心上，举起你的手掌对准太阳，热血与阳光混合的嫣红在心中沸腾，在双眸中涌动，那种感觉就是希望，就是梦想，就是愿景。

老鹰有它的愿景——翱翔在蔚蓝色的天空中，永远无畏地俯瞰大地。

鱼儿有它的愿景——沉浸在清澈的碧水里，永远自由地亲吻岸边。

小鸟有它的愿景——穿梭于静谧的森林间，永远快乐地歌唱美好。

不要因为遭遇挫折失败而惧怕困难，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。不要因为美梦醒后的失望而放弃生活，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。不要因为纸醉金迷的烦乱生活而感到茫然，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。 坚信有爱的人间就有希望，有希望的世界就能够化腐朽为神奇，有愿景的人生就会在平淡中增添几分精彩。所以擦掉没出息流下的眼泪，掸一掸身心的疲惫，笑着面对未来的路，紧握心中的愿景。

赏析细细品读这篇高考佳作，会有两大收获：一是大气。“小女生”情怀是学生作品无法大气的创伤，也是现今青少年成长的缺憾。本文努力改变此类文章的偏激片面的共性表现，有意识地制造出画面的感觉，刻画情感中的细节，以增加感染色彩，时空并构丰富内容的含量，提升了文章效果。二是丰富。形象化地诠释“愿景”的不同形象与变化，鲜明生动的表述让修饰的彩妆恰显好处，流畅的语句点染着意境，将叙述融入浓浓的情感中。句式变化不定，段落匀称，颇有匠心。 虽是故事，却起于理性的语句，收束于鲜明的观点，开篇满载生活的疑问，结尾收获的则是听完故事之后的情感与理性的升华，结构十分清晰。虽是故事，起句却极富情感，两组整齐的比喻句，让人眼前一亮；结尾时的几段文字或整齐亮丽，或充满理性的思索。文章像一则故事，却又不是故事；像一篇散文，却又蕴含着故事的生趣。这便是本文在构思与取材上的妙处。

3. 愿 景

“一生爱好是天然”。过自由、快乐、高质量的生活，是每个人本能的追求。

我也不例外。

很想过理想中无忧无虑、充实温馨的校园生活。上小学时我就设想，上课是活泼而又惬意的，课余是丰富多彩的；而现实却给了我当头棒喝。我只好无奈地重复着机械的动作，无休止的重复性作业霸占了我的大部分时间，我不快乐。上初中后我又设想，学习那么多科目，在知识的天河里游泳，该有多爽；然而我又失望了。分数、排队、竞争„„我感到的只是不能恢复的疲劳。高中时，我做好了百分之二百的吃苦受累的打算，但现实居然比我想象的还要糟糕、恶劣N 多倍。 父母、亲友、老师，他们所有的解释归结为一句话：为了生存。现在我懂了，我们上学、接受教育，都是为了明天更好地活着。上小学时拼命，是为了上更好的中学；上中学拼命，是为了上更好的大学；上了大学还得拼命，找到了工作后得加了倍地拼命，直到把命拼得油尽灯枯，活力耗尽，可能那时才真的实现了“愿景”，开始享受极乐世界的一切舒适。可悲么? 几乎所有人都这么过。学校成了生存的职业培训班，学生根本享受不到“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的诗意，享受不到老师“如坐春风”般的熏陶及浸润，享受不到在阳光雨露中绽放花开的幸福；同样，老师们也体会不到教育的快乐，他们更多的是疲于奔命。我很理解老师为何常常发脾气了，我更理解浙江的那位优秀教师为何从18层楼顶“飘然而下”——可怕的“生存”!可憎的“ 压力 ”! 学校成了折磨学生、煎熬老师的刑场。

谁之过欤? “我们的祖国是花园，花园里花朵真鲜艳”，如今真的成了“愿景”。看《义务教育法》，看人才培养规划，真的很理想；国家对基础教育有很好的蓝图，各级政府及教育部门对基础教育的理解也很透彻到位。但为什么我所经历的却是“如此惨淡的人生”?很多人把责任归结到社会，归结到世俗意识的顽固，说是“社会”和“世俗意识”让基础教育扭曲变形，成了生存培训与竞争的战场。这看似有理，实属狡辩。为什么就不追究一下政府及相关部门“不

作为”的责任呢? 我很欣喜地看到，教育部已经开始反思基础教育“投入不足”及基础教育“扭曲变形”的问题。我想，如果真的能自上而下把教育当作教育来搞，把学校当作学校来创建，不远的将来，我“愿景”中的校园也许会成为现实吧。

诚如此，我愿穿过“时空隧道”，从小学开始，重写我的求学史。

赏析面对试题“愿景”，绝大多数考生都是从正面去理解和阐释的，而本文作者见识过人，大胆地运用逆向思维，振聋发聩地喊出“学校成了折磨学生、煎熬老师的刑场”“‘我们的祖国是花园，花园里花朵真鲜艳’，如今真的成了‘愿景’”。作者对“基础教育‘扭曲变形’”的现实有着痛彻入骨的体验，对造成这一后果的原因也有深刻独到的认识。文中不乏警策之言(如“直到把命拼得油尽灯枯，活力耗尽，可能那时才真的实现了‘愿景’”) ，读来令人深受震撼。而名句、古语的引用、化用，也都恰如其分。

4. 愿 景

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——题记

黛玉，你知道吗? 每当我闭上眼睛，脑海 中就会浮现一个场面，就会想到你的香消玉殒。于是，我的心中充满阴霾，我也就失去了所有的愿景。 残阳如血，秋风萧瑟。桃花帘内，你空对的是菱花镜中的瘦影，空对的是昏暗的照壁，空对的是画着秋景的屏风，空对的是余晖下的雕栏玉砌。那么，此时的你，是否也在思考着什么，你是否也有自己的愿景? 我想是有的。可是，你的愿景仿佛眼前的落花，在风中翩跹，跳着最美的舞，它们却终究是要落的啊!“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?„„侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?„„”吟着《葬花词》，你用锦囊收集落英，让它们“质本洁来还洁去”，你用净土埋葬落花的同时，也将自己美好的愿景一同埋葬在苍穹尽头的香丘里 。

你是有愿景的，只是它们已经死了，不是吗? 你无法阻止它们的死去，甚至是你的死去。你是一株空谷幽兰，你不属于那个淮扬的小巷，也不属于金陵监盐御史的那个幽深的宅院，你更不属于那个风凄露冷的潇湘馆，你只属于三生石畔那个完美的世界。面对世俗的土壤，肮脏的河水，你会水土不服的! 那么，你以及你的愿景的萎蔫，凋零，又何尝不是一种必然呢? 你的泪水从脸颊落下，落到火红的薛涛笺上，化作无尽的诗情。你的诗中，流淌着对爱情、生命以及一切美好事物的向往，流淌着你那带着淡淡哀愁的愿景。

现在，我终于明白了，你拥有这个世界上最美好的愿景! 我不能没有愿景，否则，恰恰是对你的曲解! 如果我们是好朋友，你也一定不允许我这样做的，对吗? 对! 我要让奋斗的泪水浸透我的芽儿，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求一切美好事物，实现我的、你的未竟的愿景，化作历史长河中永恒的一瓣馨香! 即使有一天，我已化为一团春泥，可我已实现了自己的愿景，我曾经散发的馥郁馨香，将布满世界的每个角落! 我又一次闭上了眼。我看到了你弱柳扶风的身影，看到了你的风鬟雾鬓。这次，你笑了——笑靥如花。 ［名师点评］ 这位考生紧紧扣住命题，选用抒情散文，情真意切地抒写自己对林黛玉的“愿景”的理解和感悟，倾吐了内心的追求——“实现我的、你的未竟的愿景，化作历史长河中永恒的一瓣馨香”。构思上很有特色，从探寻林黛玉的“愿景”，写到明白她“拥有这个世界上最美好的愿景”；从“我也就失去了所有的愿景”，谈到“追求一切美好事物”，把自我的心路历程表达得委婉动人。

全文注意承转照应，文笔优美，表现出较高的文学素养。引用唐代诗人崔护的七绝作为题记，既增添了文章的韵味，又有某种预示作用，可谓别出心裁。