我与[黄河河套人文史](辑录稿)
我与《黄河河套人文史》（辑录稿）
我与《黄河河套人文史》（辑录稿）
大家应该都记得，在2010年上海世博会上，中亚土库曼斯坦国展馆，在中土两国领导画像前，竟摆放展示了一只“金色对马”——两匹马，前蹄腾空、头相对、四前蹄相握。是尺半高的“金色对马”的模型。闭幕后记忆恍惚，就又从西安的互联网上搜，我们还是看到这个展馆中，被其他参观者拍摄下的、由“对马”模型布置的这一影像。
这，等同于历史上，在我国商代得到贵族封号的“双马氏”、“大马氏”族。 “双马”其一，那是在北方二万年以来，一直潜移默化中华民族的“吐火罗族”；其二就是晚了2000年才形成的亚欧“雅利安族”——远古下（上）埃及鹰族的血裔——四川金沙、三星堆裔——唐宋之际以陕北起家，在宁夏建国的“大白高国”——西夏人。„，„。
2014年上海文艺版的朱小丰新作：《中国的起源》。其中大约有三个极爆料的新观点。朱小丰认为，
1、“（200万年以来）是古猿、新人（现代人先祖）一代代前赴后继的往返迁徙，创造了地球上的各个民族与国家。„„。”
2、如果我国古猿（直立人）与新人之间有过外族迁入华夏大地的事实，（那就是女性氏族时代的事啦。看中国最早的姓氏—>由西方三青鸟氏—>娲、姒（黄）、妘（颛顼、）、姞、妫（陈胡）、姜、姬、嬴、姚、最少八大母族姓吧？）那是沿沙漠戈壁的北路，而不是从温暖富庶的沿海岸边进入。
3、刻苦勤劳能造就伟大、智慧的民族，民族文字却必须应运而生。朱认为，我国文字由仰韶时代的“古陶文”（古彝文）发端，使用时间在距今4100—9000年间。而，从距今4100年前的尧舜禹时代到西周末年的1400年间，我国官方文字是“古雅语”！这能见于今天发掘出土的“金文”、“甲骨文”，所谓“甲骨记忆”，这也是汉藏语系的源头。由于东夷族的秦始皇统一天下，以“秦篆”为官方文字，焚书坑儒，才导致了先民的“雅语文献”珍稿不见于后世。
我国北方的阿尔泰语系，是中华上古语言的分支。也是现代人历史上曾迁徙、融合的铁证。一种文化奇观与历史的遗迹。
由雅利安人的“吠陀文化”而古雅语？从古雅语却生出“儒雅说”。朱老师考据并统计：在姒禹的我国夏代，华夏大地大约曾有300多个古民族以当时的官方语言“古雅语”作为民族语言和官方文字。
细究微观世界，习惯使然。我就是从一篇2007年中文发表的《吐火罗研究札记》（作者，疑为持“海派文化”观点的新疆作者），带着疑问去上海世博会看展览。这才结合领会了2010年上海世博会中，中西亚、东欧三个展馆——土库曼斯坦、土耳其、乌克兰的骇世展品和巨幅地图的展版等展品。以此为线索，我明白了神秘的考古学家和历史学者之所指，找到了黄河河套人类文明的、基本正确的历史走向。
既然专家名著以详实的史料给予指点，我们后辈和历史爱好者应该加以辑录。 这里顺便猜猜：我国古代的“大胡”姓氏，就是来自中亚“雪山之父”的帕米尔高原一带。有不同于蒙古高原上被称作 “小胡” 的胡姓。因为西周的“陈胡氏”，是在周王室专职外交外联事务的。今日胡启立、胡锦涛家族，若认为自己祖先的血缘母国还在土库曼一带的阿姆河（妫水）边，那并不为过！因为那正是我国尧舜禹的圣君时代，是中华民族睦邻与拓边的成果。
再，按照美籍朱学渊博士2002年出版的《中国北方诸族的源流》作推论，人类血脉的延续，一般都是在双方两情相悦、或两个家族比较般配、两家年轻人志趣相投、两小无猜的情境下，历代自愿的组合所形成。所以在各类专家学者尊重了老祖先意愿的精细的研究中，后代学者不必对生物与自然考古材料肆意剪裁、作涂抹式的革新、或称“复兴”。中国华夏56个民族是一个牢固的整体，一个少数民族也不能缺失的。
遵守“实事求是”原则，才得真正的“科学精髓”和“科学之魂”。 各位东亚古史学友于此主题，若有异议，谨请不吝指导。