莎士比亚的悲剧美学思想
莎士比亚的悲剧美学思想
威廉·莎士比亚是欧洲文艺
复兴时期最重要的作家，杰出的
戏剧家和诗人， 他跟古希腊三大
悲剧家埃斯库勒斯、索福克里斯
及欧里庇得斯合称戏剧史上四大
悲剧家。
莎士比亚的戏剧创作分为三
个时期，悲剧作品显示了他戏剧
创作的最高成就，他认为悲剧也
是一种美，其悲剧具有鲜明的、
独创性的美学特征。
悲剧时期的莎士随着对现实
认识的加深，感到现实发展和自
己人文主义理想之间的矛盾，所
以他的悲剧美学价值首先在于美
感的具体性。莎翁坚持现实主义
创作原则，认为戏剧是反映人生
的一面镜子。《哈姆莱特》取材
于古代题材，折光地反映社会现
实，它围绕中世纪丹麦宫廷内外
所发生的一系列冲突，实则真实
而深刻地反映了当时英国的社会
矛盾。剧中的王子特别强调老王
的德行，反对克劳迪斯的暴行，
倘若不夭折，他很可能成为理想
的国王。这样的描写，完全符合
当时的历史进程和人文主义关于
国家民族统一的原则。莎士比亚
改造了流血戏剧情节，创造出一
部反映时代精神并且附有社会、
哲学意味的悲剧，因而具有美感
的社会功利性内容，使人们在审
美感受中潜移默化地接受某些生
活真理的启示和教育。
文艺复兴时期人们从神学中
解放，关注起人的自身。莎士比
亚对人的剖析体现在他塑造的悲
剧人物上，这些悲剧人物往往拥
有超常的情欲。莎士比亚往往把
人的情欲和人性的弱点揭示出来
并格外地加以放大，直到产生触
目惊心的效果。奥赛罗的嫉妒是
个性的缺陷，但同时也是人类的
缺陷，这个具有原始人气息的摩
尔人，在精神恍惚中失计于人，
从狂热的爱变成狂热的嫉妒，掐
死了无辜妻子，毁灭了一个天使
般的女性。莎士比亚是第一个把
精神痛苦写到至极的作家，悲剧
所呈现出来的只有真实的人性。
莎士比亚的美学思想还在于反思，他继承并发展了古希腊的悲剧艺术，通过“悲”反射“美”，通过“痛苦”显示崇高，表明了悲剧美的灵魂，体现出真正的悲剧美学价值。在《麦克白》中，莎士比亚正是通过内在化心灵辨证法，透彻地剖析了麦克白实现野心的心理过程，因过重的心理压力特别是负罪感带来的病态心理。如：麦克白得到了富贵，取得王权，一如预言一般，但他却失去生命中最宝贵的东西：平安的心。“究竟怎么回事？一点点声音都吓得我心惊肉跳„„大海里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗？”“从这一刻起，人生已经失去它严肃的意义，一切都不过是儿戏，荣名和美德已经死了，生命的美酒已经喝完，剩下来的只是无味的渣滓。”而心狠手辣的麦克白夫人却彷佛无所动:“我手跟你一样染了血，脸却不像你这般苍白! ”显示了人物心灵内在化、病态化的倾向。这也正是在莎士比亚悲剧的重要审美特征。
马克思和恩格斯总结了莎士比亚的创作经验，提出并倡导
“莎士比亚化”的美学原则，要求艺术创作必须从现实出发，真实地再现历史本来的面目。19世纪以来, 人们越来越认识到莎士比亚悲剧的卓越的美学价值, 在这一历史过程中, 任何文学流派都从他的作品的母体中吸取过养料, 仅此就足以证明, 莎士比亚悲剧的美学价值