静坐常思自己过,闲谈莫论他人非
闲谈莫论他人非
工作间隙，茶余饭后，三五聚首摆摆“龙门阵”，可以交流思想，增进友谊，增加知识。然而有那么一种人，在这种场合专爱飞短流长，拨弄是非。他们一会儿说张三坏话，一会儿讲李四隐私，要么说王五出了什么问题，要么讲赵六怎么不行。其“新闻”来源或道听途说，或无中生有，或捕风捉影，或歪曲夸大，无非以讹传讹，扰乱视听。别看这些都是闲言碎语，其实危害不小，往往会使当事人遭遇麻烦，给人际关系蒙上阴影。某单位有位同志，平时工作积极主动，然而，却被这类“闲谈”歪曲为“好出风头”、“贪功买好”。这位同志禁不住流言的困扰，背上了沉重的思想包袱。后来经过领导的开导和支持，才走出困惑的泥潭。人们常
说“人言可畏”，由此可见一斑。
背后议人非，不仅会在同志间造成猜疑、误会，影响团结，有时还会“搬起石头砸自己的脚”。我就见过一位同志，他见张三说李四不是，见李四说张三不好。后来张三李四交了心，他便立刻“原形毕露”，让人家都对他避而远之。这种“损人不利己”的行为，无疑是愚蠢的，聪明人还是不做为好。即便如此做对己有利，也不能为此而“损人”，靠贬低别人来抬高自己。因为“路遥知马力，日久见人心”，这种短视行为终归要使自己在道德品质上“丢分”，有损人格尊严，也使自己永远失去他人的信任和友谊。
当然，同志间交谈时，要完全不谈及其他人和事是很难做到的，问题是要把握好一个准则：当说到别人时，应想想这些话是否会给别人造成不良影响，是否会引起误会，引起这个人与其他同志之间的矛盾等等。
凡是会引起不良后果的话，则坚决不说。这样说并不是要我们对“他人非”一概缄口不言。相反，对于战友身上的短处，应该本着对同志负责、与人为善、开诚布公的态度，大胆地指出来。只是需要注意场合，讲究方式，而不能“当面不说，背后乱说”。至于别人的长处，学习、生活上的一般情况，有益的见闻等等，交谈一下也无妨。青年人正处在长身体长知识的阶段，在一起谈一些有益于学习和工作的人和事，值得提倡，多多益善。
人无完人，金无足赤。现实中的每个人都有自己的长处和不足，对自己要“常思己过”，对他人“莫论人非”。任何人都有自己的人际圈，人们生活在圈中，一个人发现自己的长处不难，难得是发现别人的长处，更难得是接受别人的长处，允许别人有缺点、不足和不同的意见，学会欣赏他人、赞美他人、宽容他人、尊重差异、加强沟通，才能获得更多的友谊和快乐，减少烦恼。
在现实生活中，当面不贬损他人，背后不诋毁他人，是坦荡荡的君子；背后狂言诈语，把别人的错误当作进攻的利器，是常戚戚的小人。
在学习、工作、生活中，慎重交友也是我们长谈的一个话题，“近朱者赤，近墨者黑。”交诤友，不交损友。
闲谈莫论他人非
中国有句俗话，叫做“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”，这是人们明哲保身的处世之道，意思就是多想想自己的事情，少说别人的闲话，以防惹麻烦。此句俗话既不是高谈阔论，也不是名人名言，是人类日常生活中积累的实实在在的经验而形成的谚语。语言不多，富含哲理，意味深长。
“闲谈莫论他人非”，提醒我们少谈论别人的是非。得罪人往往就是一句不经意的话，“祸从口出”、“言多必失”就是这个意思。在日常生活中有很多人爱论他人的事情，有些是无意之中说出口的，有些是
故意说出口的，这些人口无遮拦，一吐为快，不计后果地说长道短，随便议论他人，造成了很多矛盾和纠纷。殊不知，没有不透风的墙，为了一时之快，自己随时会被搅入是非的漩涡中，授人以把柄，反成为自己事业的套索羁绊。
“闲谈莫论他人非”，这是千百年来中华民族所倡导的一种社会美德。客观地讲，世界上的人，没有一个十全十美，是人就会有缺点，甚至在身体的某个部位也有缺陷。对此，这不足为奇，切不可一有机会就以此为话题，喋喋不休。我们都不是生活在真空里，人与人之间，每天都要相互交流，大家朝暮相见，何必为一句话，一件事，既伤和气，又伤感情？有的人闲来热衷于为一件无伤大雅的事街谈巷议；有的人热衷于做传声筒，为一点芝麻大的事，添油加醋，唯恐天下不乱；有的人思想简单，不假思索，对走了调的私下议论，不作分析，听到风，就是雨，一股脑儿对号入座，于是乎象冬天里的干柴一点就着，一时间同事之间骂骂咧咧、关系紧张。弄得上下左右沸沸扬扬，有时还会影响正常的工作秩序，甚至关键时刻，主管领导不得不丢下手中的工作，为婆婆妈妈的一点小事义不容辞地充当调解人，若有懈怠，大有“炸平庐山，停止地球转动”之势。这种场面让人十分寒心，真不知道低头不见抬头见的同事，怎么会为一点小事闹得不可开交呢，背后议人非，不仅会在同志间造成猜疑、误会，影响团结，有时还会“搬起石头砸自己的脚”。
自古就有一些“好事之徒，长舌之君”之人，总喜欢在背后议论别人的短处。当面说人话，背后狂言诈语，把别人的错误当作进攻的利器，
是常戚戚的小人。俗话说：“人言可畏，恶语伤人”。在现实生活中确有一些“长舌之君”，爱当“绕舌妇”，喜欢在背地里谈论评点、恶语中伤、肆意诽谤他人，人为制造一些无聊事端，造成一些不必要之后果。
常言道，人人背后有人说，背后人人在说人。“背后议人”是人的本性使然，但是为什么在背后呢？为何不直接对那个人说呢？我看是因为你对人产生不满，羡慕或者嫉妒，简直无法忍受！心中愤愤，情急之下，不免又把心中所想所知，告诉他人。倾诉之时，就如腹泻患者好容易找到厕所，不免快感阵阵，面部扭曲，腹中咕咕作响，连带下部臭气频频而出，简直是一出摇滚交响乐演出！又因为有快感，脑力受刺激，想象力空前发达，不免妙语连珠，被说之人的形象呼之欲出，很具有文学性。背后说人给人带来的快乐是非同寻常的，除了上述的刺激，还因为这种情况是在隐蔽性质下进行的。人向来有一种对于神秘的渴望，对于秘密的爱好，背后说人满足了人这种欲望。而且，在向人告知某种秘密时，对方如果相信了你的说法，接受了你的看法，就是在一定程度上改变了对方的人生观和世界观。能够改变对方的人生观和世界观是多么了不起的事情！
不要说他人的坏话，不传播他人的隐私，这是道德情操高尚的一种表现。同时，对别人在背后议论自己的不是，也不要过分去计较，要体现出大度宽容的胸怀。不要因为有人在背后说自己的坏话而烦恼不已。有道是“谁人背后不说人，谁人背后不被说”，同样也是古人的经验之谈。只要不是当面说到头，尽可不去理他，听见只当没听见，免得滋生
烦恼，激发矛盾，搅乱自己健康向上的日常生活。我们对待一些捕风捉影的闲言碎语，有则改之，无则置之，以一颗平常心对它，这样既显自己大度，又让造事者“望而却步”。有时候退亦是进，宽容并不就是懦弱的表现。
当别人把你当领导时，你不要把自己当领导。当别人
不把你当领导时，你一定要把自己当领导。
“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”给自己的道德修养树立了规范。我们生活在一个大集体当中，人人有自己的个性，人人有自己的过人之处。如果同行相轻，如果抬己贬人，如果闲谈乱论他人非。那么将会校无宁日，人人自危，更何谈成绩的提高，名校的创立，个人的提高？况且，论他人者必被他人论，说是非者必是是非人。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？ 静坐常思自己过，而后改之，这样才能提高自己的道德素养，才能在同事中树立自己良好的形象和威信。孔子还说过：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。”李强老师也说过：“人生人人是我师”。道德高尚，专业博大精深的，是学习的榜样；不如我的或者那些令人讨厌的人，也是我学习的素材，避免了那些不足，我不就修身成了备受欢迎的人了吗？ 于我而言，实验学校乃人才济济，卧虎藏龙之处，人人非等闲之辈，个个有超人之技。我唯有“静坐常思自己过，虚心学人补己短。闲谈莫论他人非，修身养德省自我。”才能在实验学校立住脚跟，有所进步，有所发展，有所作为
闲谈莫论他人非，静坐常思自己过”不是什么经典名言，却是生活哲理。有些人总是喜欢在背后议论他人说张三长，李四短，似乎是自己最好。但是，“恶语伤人”啊！这些张三长，李四短的，总是会造成恶劣的影响。在古代皇帝，有听信谗言，导致江山的丢失；在现代多少企业、多少家庭，由于听信谗言，导致企业倒闭分裂，家庭不和的案例？
我们在生活，工作中，不但要“闲谈莫论他人非，静坐常思自己过”，而且要做到“流言止于智者”！ 当我们不能改变风的方向的时候，就要学会改变帆的方向； 当你不能改变事情结果的时候，就要学会改变心态！
静坐常思己之过，闲谈莫论他人非。
能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。 敬君子方显有德，怕小人不算无能。 退一步天高地阔，让三分心平气和。 事临头三思为妙，怒上心忍让最高。 切勿贪意外之财，知足者人心常乐