推陈出新议论文

初中作文如何推陈出新

1.素材新

毋庸置疑，素材新也是作文出新的一个重要因素，关键是不要绝对化，不要仅仅着眼于

时间概念，仅仅强调素材的时代性。现代人写现代文章，表达和抒发现代人的思想情感，当

然选时代感强的素材会更好一些。

2.立意新

所谓立意，简单地说，就是作文的思想主题，就是作者要表达的思想认识、情感志趣等。

一篇作文，如果没有明确的思想主题，无论材料多么充足，遣词造句多么讲究，写作艺术多

么高超，都不能算是好文章。可见，立意对一篇作文来讲有多么重要。那么，我们究竟怎样

过好立意这一关呢? 一般有四个标准：

(1)立意一定要求真，即作文的主题必须真实，必须是真情实感，必须符合客观事理。

(2)立意一定要求深，即作文的主题必须要能透视社会生活现象背后的本质意义，要能揭

示事物的普遍规律。

(3)立意一定要求精，即作文的思想主题必须要简明、精当、格高。

(4)立意一定要求新，即要敢于打破陈规，标新立异，出其不意，给人耳目一新的感觉。

3、形式新

前文谈及立意出新、素材出新，这些都是着眼于作文的内容谈的，也是学生不太容易做

好的。其实，对于中学生而言，更容易做好的、也是大有可为的，该是作文形式的出新。 所谓形式出新，笔者认为主要包括结构出新、写法出新、体裁出新等。就文结构出新而

言，一般指文章的开头和结尾如何出彩，如议论文采用故事开篇式、记叙文采用情境结尾式

等。目前，指导结构出新的文章很多，这里就不再赘述了。 想要作文推陈出新，可以从以上三个方面来讲，也就是素材新、立意新和形式新，如果

中学生能在这三个方面把握好的话，那作文就不成问题了。

一、内容推陈出新

这里的内容包含立意和选材两大方面.作文的立意是作者思想境界和认识水平的体现,也

是衡量一篇作文思想深度和认识价值的标杆;而作文的选材则是作者人生阅历和阅读视野的

体现,也是衡量一篇作文生命容量和文化含量的标杆.因此另类作文内容上的推陈出新就在视

角和厚度上抢占了发展等级的制高点.就其创新形式而言,表现在以下两个方面：

1.立意离经叛道,标新立异 高考作文虽说是带着镣铐跳舞,螺蛳壳里做道场,但另类作文却敢于冲破条条框框,凭借

离经叛道、标新立异的立意脱颖而出.以话题诚信为例,在绝大部分考生只知道理性分析成人

眼中诚信这一道德底线时,《听课记录》的作者却能想人之所未想,记录几个孩子的话,他们不

会谈什么大道理,然而他们对诚信问题所表现出来的困惑,足以让整个社会脸红心跳,让教育

他们的人无地自容.

2.取材瞻前顾后,入物入心 另类作文的写作素材有别于常规作文,它可以瞻前,穿越时空,展开科学幻想,如《火星拯

救行动》;它可以顾后,回归古典,故事新编,如《宝钗鸣冤》;它还可以时空连线,让古人与今

人对话,如《孔子与盖茨携手》;它可以移人性入物性,物化表达,如《百元钞票的自述》;它可

以浸入灵魂,驱遣意识流动,如《拷问灵魂》.

二、形式另辟蹊径

这里的形式包含体裁和语言两大方面.作文的体裁是作者写作技能和表现功力的体现,而

作文的语言则是作者语文素养和表达功力的体现.因此另类作文形式上的另辟蹊径就在灵动

和亮度上抢占了发展等级的制高点.就其创新形式而言,表现在以下两个方面：

1.体式不拘一格,形神毕肖

另类作文的文体触须已经伸出了常规的记叙类和议论类,在大语文的天地里寻觅着生根

发芽的土壤.以语文为半径,它们选择了启事、书信、日记、报告、辩论会、演讲会等更为别

致的体式;以文学为半径,它们选择了诗歌、戏剧、寓言、童话、科幻小说等更为灵动的体式;

以媒体为半径,它们选择了广告、报摘、访谈录、实话实说、新闻报道、影视剧本等更为鲜活

的体式;以行业为半径,它们选择了证明题、说明书、诊断书、实验报告、设计简介等更具生

气的体式.

2.语言功底厚实,娴熟老到 另类作文的语言与其选择的体式总是如影随形,它们有的选择了古白话,如2001年南京

考生蒋昕捷的《赤兔之死》;有的嵌入了数学图形,如2002年湖南考生的《内心世界测试及详

解》;有的娴熟运用了行业术语,如2003年浙江考生的《诊断书》;有的甚至写出了七言古诗,

如2005年四川考生的《永远的谭嗣同》.这些考生既能沉浸其中,深谙其要领;又能出乎其外,

活现其主旨.令人为之拍案叫绝,击节三叹. 当然,另类作文的写作不但要有求新之心,还要有求新之力,心有余而力不足是很难写出

另类力作的.为此,要写好另类作文需注意以下三点：(1)体式的独特是一种创新,但更是构思

立意的一部分,要服从于并有利于文章内容的表达;(2)无论何种体式,都有其特定的文体规范

和写作要求,我们要写什么像什么,要形似更要神似;(3)多读多写,注意思想和语言的积累,要

切记,掌握常用文体的写作规范和技巧是作文创新的前提.2014高考考点专项集训45天万岁

el39h2014-12-10篇二：中学生作文推陈出新的认识 中学生作文推陈出新的认识

一、立意新绝不等于“说别人没说过的话” 何谓立意？所谓立意，简单地说，就是作文的思想主题，就是作者要表达的思想认识、

情感志趣等。一篇作文，如果没有明确的思想主题，无论材料多么充足，遣词造句多么讲究，

写作艺术多么高超，都不能算是好文章。可见，立意对一篇作文来讲有多么重要。那么，我

们究竟怎样过好立意这一关呢？一般有四个标准：（1）立意一定要求真，即作文的主题必须

真实，必须是真情实感，必须符合客观事理。（2）立意一定要求深，即作文的主题必须要能

透视社会生活现象背后的本质意义，要能揭示事物的普遍规律。（3）立意一定要求精，即作

文的思想主题必须要简明、精当、格高。（4）立意一定要求新，即要敢于打破陈规，标新立

异，出其不意，给人耳目一新的感觉。这“真实”、“简明”、“精当”、“深刻”倒还比较好理

解，这里就不赘笔了，但这“新鲜”二字，在实际教学过程中却往往操之过左，强调到几近

荒诞的程度。一些教师和专家动辄曰“立意新就是立别人未立过的意”“，说别人未说过的话”。

结果，往往学生还没有动笔写作文呢，就已经被吓得不知如何落笔了。也正中了那句话：你

不强调我还敢写、会写，你一强调，我反倒不敢写、不会写了。 其实，学生哪里会有那么多别人未说过的话可写呢。比如，现代人都热衷于买汽车，有

人认为汽车多到一定程度时，就可能把人赖以吃饭的土地都变成停车场了。再比如，国学热

“高烧”不退，有人认为要当心国学中糟粕沉渣泛起，再来毒害青少年的灵魂。毋庸否认，

类似的观点都很有预见性，都很新鲜。但话又说回来，有这种觉悟和认识的人恐怕并不在少

数，因而也就很难说谁在“说别人未说过的话”。换句话讲，如果某中学生写作文能有这样的

认识高度和深度，也就很了不起了，但能就此断言他在写别人没说过的话吗？还有，“以人为

本”、“天人合一”、“要善待自然”、“要关爱他人”“要珍爱生命”、“要尊重人的个性”等提法，

都貌似很现代，其实无一不是老子、庄子、孔子、孟子等先贤的观点，只是现代人更需要这

些理念，更希望人们都能这样去做而已。可见，纯粹“说别人未说过的话”几乎是不可能的，

或者说只有极少数思想家才有可能说得出来。由此看来，要想使作文的立意出新，关键问题

并不在于是否“说别人未说过的话”，而在于是这话否来自现实生活，是否与现代社会的思想

潮流合拍，是否具有符合现代人的意愿和理想。一般而言，能够用现代人的眼光去审视客观

事物，去发现问题、提出看法，就应该算是有新意了。比如，说“北海牧羊的苏武忠君爱国”

就没有什么新意，但若说“北海牧羊的苏武是在坚守自己的精神家园”，就很有新意。可见，

所谓作文立意要出新，就是要从现实生活出发，说与时代精神合拍的话，表达与时代精神同

步的思想认识或情感意向。“听唱杨柳翻新枝”也好，“文章合为时而著”也罢，尺子似乎只

能有这么一把。

形式出新是学生大有可为的广阔天地 前文谈及立意出新、素材出新，这些都是着眼于中学生作文的内容谈的，也是学生不太

容易做好的。其实，对于中学生而言，更容易做好的、也是大有可为的，该是作文形式的出

新。所谓形式出新，笔者认为主要包括结构出新、写法出新、体裁出新等。就文结构出新而

言，一般指文章的开头和结尾如何出彩，如议论文采用故事开篇式、记叙文采用情境结尾式

等。目前，指导结构出新的文章很多，这里就不再赘述了。 至于体裁出新，笔者认为，这是目前的教学做得最不尽人意的环节。郭沫若先生曾如是

评价蒲松龄的《聊斋志异》：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。”老舍评也评价说：“鬼

狐有性格，笑骂成文章。”电视剧《聊斋》主题曲更是唱得棒：“??鬼也不是那鬼，怪也不是

那怪，牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱！??笑中也有泪，乐中也有哀，??此中滋味，谁能解

得开。” 笔者一直这样认为，在某种程度上讲，写文章不过就是要找个比较新鲜、比较合适

的表现形式来把自己情感或意愿表达出来而已。所谓新鲜，就是要不落俗套；所谓合适，就

是一要有一种适于作者发挥的好形式，二要考虑是否适于某种背景。蒲松龄写《聊斋志异》，

之所以要那样新奇、怪诞地写，就是为了适于某种背景，进而曲折、隐晦地表达自己的心声。

再以前文的提到的写“家园”这篇作文为例，写一般的议论文、记叙文固然可以，但若能以

日本海里的一条鱼的身份写一封信给日本首相菅直人，或以一个利比亚公民的身份写一份诉

状给法国总统萨科奇，或以地球的身份组织濒危动植物开一次座谈会（谈保护共同的家园问

题，作好会议记录），肯定会比一般的文章更吸引读者，也会更增强作文的表现力和感染力。

（当然，写好这样的作文，肯定要求学生具有较宽的知识面、较强的想象能力和较高的人文

素养。这属于另一话题，我们将另文讨论）目前，由于高考阅卷场上强调文体的确定性、打

压这种有创意的作文，现实作文教学中，一些语文教师则干脆高考怎么要求就怎么训练，致

使这类创意作文几乎绝迹了。毫不客气地讲，这种扼杀学生创造品质的行为该是中国教育的

悲哀，它所造成的后果也将是十分严重的。 不再多说了。总之，中学生作文出新不是个小问题，应该引起广大中学语文教师乃至整

个语文教育界的高度重视，更应该引起语文新课改的高度关注。但是，重视并不等于搞极端，

不等于超越学生实际，不等于违背写作教学规律，更不等于放弃绝大多数学生来培养什么作

家、思想家！中学作文教学，其根本目的就是面向全体地教学生学说话、学写文章，使他们

运用母语来自主表达的能力基本过关（即基本做到一般记叙文、议论文、说明文、实用文等

文通意顺）。鉴于此，无视学生的“人文家底”，盲喊“说别人没说过的话”之类吓人的口号，

无限拔高“立意出新”的要求，僵化对待素材和形式的出新等都是十分有害的。当下，我们

能做到的就是尽量增厚学生的“人文家底”，尽量从实际出发指导他们在立意、素材、形式出

新等方面做得理想一些，同时还要切实关注到不同地区、不同类别、不同素养的学生的实际

差异，把工作做实做细。果能做好这些，中学生“作文出新”就一定大有前途，中学作文教

学也一定大有希望！目前，我们的语文教学风气确很浮躁，一些极端的、超现实的提法不断

地冒出来，还需吾辈同仁淡定更淡定，务实再务实。 为此，笔者认为，要想让学生作文的立意能出新，就必须教学生学做时代新人，学会用

现代人的眼光去思辨和认识世界，学会与时俱进、有预见性地看问题。只有扎实地做好这些

工作，学生才有可能具备这样的能力和素养，才有可能在写作时亮出自己非同寻常的新意。

现在，我们的结症就在于学生被“圈养”起来了，成了一切为了高考的做题奴隶，成了两耳

不闻时代风云的书呆子，还谈什么与时代精神同步有超前意识！再加之我们的语文教学又严

重忽视培养学生的独立思辨能力，教师（其实是教参）讲 “虚荣心害了玛蒂尔德”，学生就

被动地、规规矩矩地认为“玛蒂尔德被虚荣心害了”，根本就不去作发散型拓展式思辨，也就

根本认识不到：玛蒂尔德还是一个生活的强者，还是一个坚守信约的楷模，其德行和品质比

当今社会的一些人强多了。课堂上没有接受过任何思辨训练，课下也就不会养成思辨的习惯，

因而也就不会主动地对自己平时的所读所见所闻等进行思辨，这样一来，学生作文立意出新

也就丧失了起码的主体意识基础，还谈什么作文立意出新！更为荒唐的是，我们一些语文教

师明知自己没在学生的人文素养上下过什么真功夫，明知学生的“人文家底”极其贫乏，却

偏要在那里空洞地、高调地要求学生作文立意要“说别人未说过的话”，其结果只能是害得学

生又怕又恨作文，或干脆胡乱地对付、克隆作文，甚至高中毕业参加高考也大多过不了立意

新这一关。再多说一句，请不要总是两眼只盯着各省市那几篇所谓的高考满分作文（更何况

有的还是山寨版！）来说事，其实绝大多数考生的考场作文都是“惨不忍睹”的。 素材新

绝不是仅仅着眼于时间概念 毋庸置疑，素材新也是出新的一个重要因素，关键是不要绝对化，不要仅仅着眼于时间

概念，仅仅强调素材的时代性。现代人写现代文章，表达和抒发现代人的思想情感，当然选

时代感强的素材会更好一些。比如，写《接力 “爱心”》这篇议论文，选时代感强的素材就

会针对性强些，就会更有说服力。但是，这样要求，是不是就等于说历史素材、课本里的素

材等就都不新鲜了。比如，写《坚守》这篇议论文，采用屈原坚守爱国这一信念的史例就依

然会很新鲜，关键问题是我们如何处理好相对陈旧一些的素材。如何处理呢？笔者认为，必

须要做好以下两点：

1.表达或抒发传统性思想情感时，应尽量少采用陈素材。 比如，以“美德”为题写，若写成议论文，文中就可能会谈到如何要坚守诚信、坚守良

知、坚守爱心等，以弘扬传统美德，促进社会文明进步等。这样的作文，固然可以采用古今

对比的论证结构，但还是应该多采用当下的素材，以增强文章的针对性、说服力，同时还会

避免因素材陈旧而老生常谈。我们的学生，被“圈养”起来，与时代隔绝，因而往往举例仅

限于历史、语文课本，故写这类作文常是老生常谈，干巴寡味，很难打动读者。这一被动局

面，黄金格作文认为必须要给予高度重视，进而有针对性地来加以调整和改善。

2.表达或抒发现代性思想情感时，不妨多采用陈素材。 比如，以“家园”为题写作文，若写成议论文，就很可能谈到如何保护好人类家园，如

何重视环保、追求和平幸福等；还可能谈到如何守住自己的精神家园等。这些观念似乎都很

现代，都与现代人的物质和精神生活息息相关，但请不要忘记，我们的祖先并不缺乏这样的

聪明智慧。不妨指导学生在文章中多采用老子、庄子、孔子、孟子等先贤的言论，这样做不

仅会翻出新意，也会突出这些观念的历史渊源，增强作文的历史厚重感，进而增强说服力。

当今的中学作文教学，教师在指导学生运用素材时就是缺乏这样的智慧，结果造成中学生作

文素材运用不够灵活、得力，不能最恰到好处地发挥其作用。篇三：作文推陈出新六步法 作文推陈出新六步法

作文忌平淡。一篇作文如果没有“彩头”，不能展示个性，全是“大路货”，就很难受到

读者的“青睐”。若是考场作文，就很难得到阅卷老师的认可，更谈不上得高分了。耳目一新

的作文才会具有震撼效应。“新”是作文活力所在，是作文成功的“秘诀”。作文如何推陈出

新？

一、观察?感觉全新

生活是作文取之不尽用之不竭的源泉。学会观察生活，才能产生全新的感觉，灵感的火

花才会时时发出耀眼之光。不善于观察生活或对生活观察得不够入心不够细腻，也就难以捕

捉到事物的本质特征，难以发现生活背后的东西，写出来的作文往往空洞无物，流于形式，

尽是表面文章。

李乐薇的散文《我的空中楼阁》中有一段描写：“ 小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一

般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨

来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既富于科学的时间性，也富

于浪漫的文学性。”

这段文字惟妙惟肖地刻画出由于光线变化而带来的全新的视觉感受，优美而又富有科学

性。如果没有平时对自然景物变化的细致入微的观察，断然写不出如此美妙诱人的文字来。 法国作家左拉说：“观察的才能要比创造的才能更为少见。”

二、积累?材料翻新

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”作文的源头活水来自生活的积累。困扰学生作文，

造成“无话可说”的原因主要有两点：一是词语匮乏，用来用去都是面目相似的词语，毫无

新鲜感；二是无事例可援引，所用事例大多雷同陈旧，读来味如嚼蜡。这就需要培养积累的

好习惯，使自己的材料库充实，具有可以随时支取的材料。 俄国作家果戈里一生最大的

“嗜好”就是记笔记，外号“笔记迷”，读过的警句、心得，听到的奇闻、趣事，看见的人情、

乡俗，他都毫无例外地记下来。一次，朋友约他上饭馆，他连菜单都抄了下来。后来，这份

菜单果然被他用在一篇小说中。 积累材料才会翻新，才会有话可说，才会信手拈来为我所用，才会有思如泉涌不择地汩

汩而出的基础，才不会在老材料堆里兜圈子。 著名作家茅盾说：“应当时时刻刻身边有一枝铅笔和一本草簿；无论到哪里，你要竖起耳

朵，睁开眼睛，象哨兵似的警觉，把你所见所闻记下来。”

三、思考?观点创新

思考是去伪存真、去粗取精、透过现象看本质的法宝。吃别人嚼过的馒头没味，要想吃

得新鲜，就必须自己做“馒头”——思考。善于思考才不会人云亦云、步人后尘，才会有自

己的视角，才会有新发现，才会形成自己独到的见解。 《赤兔之死》这篇考场满分作文曾轰动全国。凡读过《三国演义》的没有不知道吕布坐

骑赤兔宝马的，可把赤兔马与诚信联系起来，借赤兔言诚信，这位考生却是第一人。善于思

考才会有观点的创新，观点创新才能调动人们潜意识中似曾相识的东西，使之喷涌而出，震

撼人们的心灵。

四、提纯?语言求新

“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”语言是联系作者与读者的媒介，作者的思想观点

必须借助语言输出，提炼作文语言，给读者带来全新的感受，是成功作文的必备条件。成功

作文特别是考场作文，最受关注的一是语言一是立意。作文语言要求“新”，“新”在具有哲

理之美、形象之美、动态之美、修饰之美。仅以修饰之美为例，作文过程中，我们可以借助

各种手法，使作文语言收到整齐美、抑扬美、参差美、回环美的效果。 请看同一句话的两种说法： 今年，我终于长到十八岁，而父亲也到了五十岁。 新年的钟声敲响了，我急不可耐地跑到了十八岁，父亲极不情愿地走到了五十岁。 两相比较，谁优谁劣，一清二楚。 高尔基说：“语言就是文学的武器。正如步枪是士兵的武器一样。武器愈好，战士就愈强

有力，——这是十分明显的。”

五、借鉴?技法革新

每一篇作文都有技法，技法的优劣决定作文吸引力的强弱，注意技法会使作文更精致、

更动人、更具有吸引力。作文技法包括：篇章技法（不同文体技法不同）、结撰技法（重点指

文章结构安排）、行文技法（采用何种方式行文，抽象的还是具体的，朦胧的还是写实的，等

等）、表现技法（包括修辞手法、表达方法、表现手法等）、词句技法（包括句式的选用、炼

字等）。只有善于借鉴他人技法，才可以革新自己常用技法，推陈出新。《诗经》云：“它山之

石，可以攻玉。”

请看白居易的一首诗： 夜雪

已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪至，时闻折竹声。 白诗写雪很别致。由于写的是夜间之雪，所以不能直接写。1.作者采用侧面烘托：“冷”

知雪至，“明”知雪厚，“折”知雪大。2.调动感觉：一句为触觉，二句为视觉，四句为听觉。

短短四句诗，技法独特，值得借鉴。

六、实践?常写常新

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”只有勤练笔，笔下才会生花，纸上谈兵不是作文

之法；生活是丰富多彩的，只要捕捉到一丝一毫的亮点，就把它写下来，不管成功与否。熟

能生巧，常写才会常新。篇四：创新议论文 创新，成功的基石 宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解

决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。 拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，

留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我

们扬帆起航，驶向成功的身旁。 学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个

聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精

神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是

成功的基石。

学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是

创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士

比亚才能说出:“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，江泽民才提

出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精

神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。 然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝

电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲

目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，

如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界500

强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想

会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。 的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是

一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了

新的颜色。创新，成功必备的基石。 谈创新 列夫?托尔斯泰 曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，

那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科

学，也不会有技术。我们曾经的的国家主席江泽民爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂，

是国家兴旺发达的不竭动力。 创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，

经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而 不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。 创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、

精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。 所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做

到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性， 把握规律性，富于创造性。 实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新

应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运

用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们

的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先

生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个

长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东

西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创

新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股

推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，

努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。 创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，

是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的

伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈

的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广

胸怀与气度，开拓创新。

有人说成功的公式是：“天资+勤奋+机遇=成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得

出一下三个公式：成功-勤奋-机遇=天资，成功-天资-机遇=勤奋，成功-勤奋-天资=机遇，但，

这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造=成功。 人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，

建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得

预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分

的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上

的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。 生命因创新而轻舞飞扬 当今社会，缺乏创新者总是会被时代遗忘，善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏

厂经理只将牙膏口扩大一毫米，便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢？但是，

赞叹中的人，只要将传统思维抛到一边，或许，就可以让生命轻舞飞扬。 创新始于观察。在早期，笔与墨水是分开的。人们写字时，便把笔伸到墨水中，这种情

况持续了很久，但谁也没有在意。后来，一个机灵鬼发现了这种问题，便将二者融合为一体，

这样，自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢？是因为他们缺乏对生命的关注与审

视，也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质，而拥有这一品质的人就拥

有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新力的表现，他们便

会与创新之神失之交臂，他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。 创新需要积极的心态。众所周知，齐白石是我国著名画家。然而面对成功，他并不满足，

而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态，不屑于作画，

所以晚年的绘画就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的 辉煌，只在原来的风格中打转，很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢

求创新，对不起，创新的位置只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中，

我们要以积极的心态面对人生，用创新的力量填充生命的蓝图。 创新也需要继承。有人就问了，继承前人的经验不就没有自己的创新了吗？不，陈东生

就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历，但1996年当他站在保险业的

大门口时，还只是一个“学生”。但是，他走访了21个世界顶级保险集团，所有见闻都被他

带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上，而他率先创新的经营模式也使之闻名于

中国。当今世界的很多人违背规律，按自己的意志行事并标榜为创新，结果磕得头破血流。

继承说白了就是借鉴，就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量，创新是质，

一定量的积累，最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段，真正的目的是创新。创新并

不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造，而是要注意继承前人的优秀

成果，在别人的正确引导下创新才显得更有意义。 永葆一颗向往创新的心，细心观察，保持心态，善于继承，去创造属于我们自己的神话。

这样，我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。 当你发现山穷水尽疑无路之时，何方让思维转个弯，也许你会看到柳暗花明又一村。 何方让思维转个弯 在人生的漫漫长路上，我们难免会被一些定向思维所囚禁，而在此时此刻，我们应该学

会及时让思维转个弯，那么我们将收获另一番风景。 ——题记 花开花落，云卷云舒。让思维转个弯，你会收获一种达观。 一场莫须有的“乌台诗案”是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑

烤供种凄惨哀嚎??面对如此失意的人生，苏轼没有通常人一样，而是及时的让思维转个弯！

而恰是那个转弯，才是我们得以看到苏轼那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生“的

达观，还有那”九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生“的超然！ 风雨欲来，春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。 在一个人人埋怨的时代，岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难，生命已是繁华尽落，不染尘

埃。沈从文目睹了现实的残酷，却没有让现实麻木了思维。相反，他转换了自己的思维，换

一种方式思考，用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会，看待自己的人生。倘若沈

从文不懂得让思维转个弯，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又

何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源？ 大海茫茫，百舸争流。让思维转个弯，你会收获一种勇气。 当命运的绳索紧紧的缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟敢于打破常人的思

维，没有被眼前的困难所吓倒，而是让自己的思维转了个弯。因为如此，他为自己的梦想插

上翅膀，用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律，正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹！ 在这

蹉跎的岁月里，何方让思维转个弯，去过那惊情燃烧的生活？让思维转个弯，它会带你穿山

越海，即使身处磨难重重的地狱，也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。 让思维转个弯，飞

过那洗不尽铅华的世界，去寻找那依旧惹人注目的天堂 何方让思维转个弯

超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托

福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提

醒你该转弯了”。

有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和

人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也

许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。 困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。 前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第666次

实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自

然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄

弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让

人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底

的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。 郁悒幽囚，悲天悯人，

何防让思维转个弯。

当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我

们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”

之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好

的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，

在失去中找寻收获。

于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让

思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。 于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个

弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。” 须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超

人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己的思

维转了个弯。

何妨让思维转个弯。

点评：

什么叫“转个弯”？怎样“转个弯”？为什么“转个弯”？议论文讲究论述、思辨，在

这一点上本文显得高人一筹。 本文不是从材料写起，而是在第2段中把“格林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦

体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点“困厄接踵，无所建树，何妨让思维转

个弯。”“郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。”各单独成段，工整、醒目、概括。 引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议，多用长句，增强感染力与说服力。篇五：

不拘一格推陈出新 高考作文八大创新布局例说 不拘一格推陈出新 高考作文八大创新布局例说 作文的布局，按材料之间的逻辑关系，

可分为纵向式、横向式和纵横交错式三类；按材料的组织形式，可分为传统式和创新式两大

类。近年来话题作文、不限文体作文不断增加，给了学生“天高凭鸟飞，海阔任鱼跃”的写

作自由。如能掌握一些创新式格局，对写好考场习作是大有裨益的。常用的创新格局，有以

下几种——

一． 日记式

日记是学生最熟悉、最常用的一种练笔形式。它用之于考场作文的布局，具有层次分明、

过渡简便、感情真挚等优点。如 2001 年江苏省盐城市作文题是：以“考题”为话题，自拟

题目，自定体裁（除诗歌外）作文。一考生以《都是考题惹的祸》为题，用三则日记展开。

文章写的是“我”这个差生在一次数学考试中因很多考题未做对而引起的一连串“麻烦”。三

则日记分别写的是“教室里老师刻薄的批评”、“寝室里同学恶意的讥讽”、“家庭中父母粗暴

的责骂”。且三则日记巧妙运用“小雨”、“大雨”、“暴风雨”这些有关天气的词语来暗示情节

发展，传递作者的心情。这篇文章因布局巧妙、感情真挚而获得了高分。 参考例文一 感激

5月2日大雨

窗外的雨水在浙浙沥沥地下个不停，电视里播报洪水还在不断上涨。无情的洪水，淹没

了一屯屯的房屋。我简直不敢相信，这种灾情就发生在离我们只有十几里的乡村。 5月8日

大雨

刚进教室，班主任就发布消息：动员同学自愿捐钱、捐物，解决灾民生活的燃眉之急。

我一脸的不高兴，倒不是自己不愿意捐，而是怕老妈不肯。一进家门，我就对正在炒菜的妈

妈说：“妈，学校要我们都参加给灾民献爱心的活动!”我特意把那“都”读得很重，生怕妈

妈听不清。“噢!”妈妈冷冷地说完这一个字，就忙她自己的事去了。唉!没救了，家里条件本

来就不算好，加上妈妈又是一个节俭的人，她肯定不会同意。趁妈妈在厨房做晚饭，我溜进

房里，挑了一件最旧的衣服悄悄地塞进了书包。 5月9日晴天

今天的天气格外好，小树在阳光照耀下显得更加翠绿了。我正准备出门，被妈妈叫住了：

“你难道就把那件自己都不想穿的衣服送给人家么?”我一惊，没想到妈妈已经知道这事。正

在左右为难时，妈妈把放在床上了的那件新衣拿了过来。这下倒让我为难了。说心里话，我

是十二分的不情愿，在我看来，这捐钱捐物只是做做样子而已，何必那么认真?这件新衣连我

自己都舍不得穿啊!妈妈一本正经地说：“这是献爱心，不是收破烂!”后来，在妈妈的叮嘱下

我还在衣服里夹了一封短信。 6月18日晴天

今天中午，我意外地收到一封灾区的来信，那是一封足足写了四页的长信，信中说：“洪

水来不久，妹妹病倒了，一直躺在床上，这件新衣服送到妹妹手上的那天，正好是她的生日，

妹妹长这么大还是头一次穿上这么漂亮的衣服，那天，她高兴得流下了泪水，远方的朋友，

我感激你给我们全家带来的欢乐!”读完这封长长的来信，我的眼睛模糊了，真不知是应该感

激我，还是应该我感激妈妈。 本文作者通过“引发洪水”、“自己偷旧衣”、“妈妈捐新衣”、“灾区来信”等四篇日记，

表现出了自己和妈妈在救助灾民活动中的不同心理，内容虽然没有过人之处，但由于脉络分

明，形式新颖，文章评为一类文。 参考例文二

单飞 题记：每个孩子都是一只小小鸟，它不能总依靠在妈妈温暖的翅膀下。总有一天，它得

单飞??

9月1日星期六阴

今天，我终于来到这所梦寐以求的名校，开始了新的学习生活。生平第一次离开老爸和

老妈，兴奋之余，更多的是紧张，不安?? 这一天处在完全陌生的环境中，我胆怯地看着周围的一切，觉得哪儿都不是我可以躲避

的港湾。中午，我甚至害怕去食堂排队买饭，便恍恍惚惚出了校门，毫无目的地“漫游”。看

见前面有家书店，不由心中一阵窃喜。毕竟，这里还让我有一丝安全感。书店油墨飘香，我

把心埋入书籍中，肚子唱起了“空城计”也全然不顾。不知过了多久，突然听到一个熟悉的

声音。是妈妈！我扔下书，急忙奔过去，靠在妈妈的身边。接着，我去食堂打来了饭，狼吞

虎咽，第一次感到这里的饭菜很香。可是，妈妈很快便对我说她要走了，让我慢慢吃。顿时，

我的眼泪夺眶而出。可为了不让妈妈看见，我只得埋下头，装做若无其事的样子，把泪水往

肚里咽。

晚上，我失眠了，想老爸老妈，想爷爷奶奶，也想家中舒适的小床。 ??

望着窗外满天的星星，我的心沉沉的，眼泪又来了。我只盼望着天快亮起来?? 10月8

日星期二多云

一个多月的学习生活使我渐渐丢掉了依靠父母的坏毛病，与同学们和睦相处了。同时，

我也发现，没有人再把我当做一个孩子，很多事情得自己做，做不下来也得做。想起以前在

家靠父母，做事从来不考虑结果。现在每做一件事都得考虑后果，我感到自己不再是从前的

小小鸟??班上工作干不好，学习不见效果??天哪，真想痛哭一场。然而，我没有时间去舔自

己的伤口，只有顶着压力靠自己飞?? 12月28日星期二晴

老师说，每个人来到新环境，总会有一段“磨合期”，只不过是时间长短不同罢了。我想，

我终于过了这段“磨合期”了。今天，老师为我戴上了“学习标兵”的桂冠。我觉得自己真

正长大了。突然间，我意识到，靠谁都不如靠自己。 后记：朋友，如果你还是一只小小鸟，那么，就请你告别依靠，单飞吧！ 简评：这是一篇日记体作文，感受细腻，体验深刻。离开父母第一次去“单飞”，天是阴

的，“心是沉的”，“单飞”了一程路，也“渐渐丢掉了依靠父母的坏毛病，与同学们和睦相处

了”。但“压力太大”，“学习也不见效果”，又飞了一程，靠自己的信念和毅力，终于戴上了

“学习标兵”的桂冠。文末直抒胸臆：“告别依靠，单飞”。作者于开篇处表露的孤独感随父

母的远去而远去，这正是用心灵写出来的人生诗韵，是一篇不可多得的应试佳作。 我与苦难的亲密接触

在依旧如昔的阳光中，走进中学的校门，几多大志与梦想，几多理想与抱负，在风和日

丽的天空中，尽情驰骋与翱游，不要徘徊、等待，挺起胸膛，证实自己，搏击校园人生！ ——题记

2001年10月24日天气阴沉心情指数：2颗星 这该死的学校，条件也太艰苦了吧！昨晚一直没睡好，一张两尺宽的床还要两个重量级

人物睡在一起。我的天！我没有杜甫先生“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪气，

我只拥有愿吾庐不破，受冻死可惜的感慨。由于蚊子的光顾，我一夜间竟然变成了国宝大熊

猫，叫我如何见人呀！呜呜??

2002年11月5日天气微晴心情指数：4颗星

第三节课下课铃响了，这也预示着第n次世界大战一触即发。还没等我反应过来，楼梯

间、跑道上已呈千军万马奔腾之势，学子们如潮水般向热水间涌去，我们的热情程度绝对 不低于锅炉里沸腾的开水。容不得你丝毫怠慢，得立即上前线杀敌卫水，那抢水风潮决

不亚于世界杯赛场上球迷们的执着，也决不亚于伊拉克人民对抗美军时的勇敢！ “我的妈呀，是谁的水从我脖子飞流直下？” “对不起，实在对不起！” “疼啊！对不起有什么用??”我就是那个可怜人，脖子上恐怕要留下永远的记号了！ 2003

年4月7日万里无云心情指数：5颗星 接触的那些日子，竟然会成为我最美的回忆。 站在食堂里，长长的队伍让我差点失去了信心。望着那一盆盆正在消失的饭菜，我雅兴

大发，禁不住仿鲁迅先生的《故乡》压轴句喜得一经典句：“钱本是无所谓有无所谓无的，正

如这食堂的菜，那原本不是菜，吃的人多了也便成了菜！” 2004年6月17日阳光灿烂心情指数：5颗星 坐在这宁静的考场上，手捧着散发着墨香的试卷，我情不自禁地有种难言的喜悦。那一

道道的题目就像一位位的朋友，面孔是那么的熟悉，既便是遇上一些不曾见过面的题目，我

也从未胆怯。那记录下来的一个个文字，就像我亲手插下的一株株秧苗，让人倍感亲切。不

管从前有多苦，有多累，在此时都已作了欢乐的笑颜和激动的泪水，我终于相信，那句“吃

得苦中苦，方为人上人”的确是至理名言啊！通过初中三年的磨砺，我已练就了取胜的绝技

——吃苦耐劳！我没有想到，自己与吃苦亲密 点评：好的文章总是闪烁着与众不同的光芒。小作者用四则日记概括三年的初中生活，

“寝室里的蚊虫叮咬”、“热水间的你争我夺”、“食堂里的清汤菜水”，将学校生活中艰苦的一

面展现得淋漓尽致。结尾时，文章出人意料地荡起一笔，将面对试卷时的那种幸福画面推到

读者面前，让人深切地懂得了“先苦后甜”、“苦尽甘来”的道理。尤其值得称赞的是，小作

者活学活用，将杜甫的诗词与鲁迅先生的名句信手拈来，让文章充满了一种浓浓的生活气息

和令人忍俊不禁的幽默感。

二．镜头式

镜头式也叫剪辑式。运用这种方法，可以把发生在不同时间、不同地点、不同场景的不

同镜头按一定的顺序有机的连接起来。运用这种方法，可以突破时空局限，灵活自由，变而

不乱，视感强烈。镜头式是考场作文中运用频率很高的一种布局方法。如 2001 年湖北省孝

感市中考题是：《那里留下了我的 》。一篇《那里留下了我的童年》的一类文，就是以镜头式

布局的。作者用“小树”、“小蚕”、“小故事”、“小风车”为小标题串起全文，文中写与我一

同长大的小树，写让我吓得要死的小蚕，写奶奶给我讲的“从前有座山，山上有个庙??”小

故事，写舅舅给“我”做的漂亮的小风车。用一组典型的镜头再现了我金色的童年，流露了

作者对生我养我的小山村的深深依恋。如《校园生活二三事》（2000 年哈尔滨市中考题）就

可用镜头式布局。

【佳作一】作文题(2003年重庆中考)：做—个有责任心的人，是时代的需要。有人把“天

下兴亡，匹夫有责”改为“天下兴亡，我有责”。意思是说，“我”应当义不容辞地担负起对

国家、对社会的责任。的确，我们每一个人都应当做—个有责任心的人，都应当承担起自己

的责任。国家遇到了困难、学校出现了问题、家庭发生了矛盾、同学违反了纪律、自己成绩

不理想??都应当问一问：’我应当承担什么责任?以“责任”为话题写一篇文章。 责任在生命延续时

那天是你用责任感动了我也感动了天。 你问我，看到了什么？ 我说一种永恒执着的坚守。 ——题记

一 高远苍蓝的天，广阔的草原。你欢快地奔跑，你有闪光的角和美丽的皮毛。 藏羚羊归来，在藏北这片乐土，繁衍后代，从你日渐隆起的肚子和深黑的瞳仁，我看到

孕育生命的一半喜悦，一半担忧。 当他们的双脚踏上这片土地时，我知道你的担忧。因为他们身后有一把把远程猎枪。 你

缓慢地低头汲取甘甜的溪水，全然不觉枪的准星儿已对准了你。对不起，我无法提醒你。猛

然，你抬头，看到那把猎枪和它的主人。似乎，你比我更清楚以你和你孩子的速度是跑不过

那子弹的，就在他们快扣动扳机的最后一刻，你屈下了后腿，低下了曾高傲的角，你让他们

看着你的孩子和你的眼泪。 他们的枪摔落，落在草原上悄无声息。天依旧苍蓝，远处有他们的背影。隐约听见他们

说，这是母亲的责任。我们的责任是成全?? 你的角又在阳光下闪耀。 那一刻，我明白。所谓责任，是一种生命与生命传承的情感。一种本能的保护，一种成

全的坚守。

责任，来自藏羚羊的诠释。 二

你穿戴厚重的防护服与几十层的口罩，在病房与研究室间穿越；在过氧乙酸与病毒间穿

越；在生死间穿越。

隔着重重玻璃，我看到你为病人们悉心输液，换氧。我看到病房里的黄丝带；我看到你

们的微笑。

那一刻，我明白。所谓责任，是一种人与人之间面对灾难的团结，一种无形的精神，一

种生命的坚守。有人说，忠于责任，是人类灵魂的最后坚守，我相信 三

因为责任，我们有纯蓝的天；因为责任，我我们有活跃的气息；因为责任，我们勇敢；

因为责任，我们看到雨后彩虹。 我看到了，一种责任——一种人类共通的灵感与永恒执着的坚守。

[赏析]本文的美，在于作者精妙的构思和高超的语言驾驭能力。乍看，本文是一篇散文；

细读，却似一首诗；再玩味，则宛若两幅色彩分明的画。深厚的文学功底是本文成功的主要

因素。文章语言清新、精美、凝炼，读着作品，使人如闻幽香，似饮清泉。纵观全文，读者

在得到艺术享受的同时，心灵也得以净化。另一方面，作文之笔，在小作者手中也成为了美

术家神奇的彩笔，雕刻家雄浑的雕刀。读罢全文，“保护藏羚羊”“战胜‘非典’”这两幅彩画

已然闪现在读者眼前，并深深地烙印在人们记忆之中。结尾的画龙点睛，既体现作者对社会

的关注，也抒写了他对人生的思考。字里行间中的哲理让人掩卷沉思。 生命畅想曲

是风弹拨了窗前的彩色晶亮的小铃儿，还是精美错落的小铃儿唤来了闲荡无主的风，铃

儿丁当，风儿沉醉，在风与铃的共振中，我的思绪伴着这铃声飘得很远很远?? “圆是复杂的几何图形！” “复杂？”

“是的。它包罗万象！”说完，肖老师拿着圆规，随着他那轻巧、娴熟的一动，一个圆便

跃入我的眼帘。我便学着他的样子，可试了好几次，都未成功。 “我画了三十年都不能画好，你又怎么能呢？” 我惊讶了。

进入中考总复习阶段了，可肖老师却因骨折而住了医院。几天后，他带着未痊愈的腿来

为我们讲解有关圆的几何题。其中有一题需画几个圆来运用不同的方法解答。一个、二个，

在肖老师依旧娴熟的动作下完成了。那道题只剩最后一种解法了，可那圆规，似乎再也不听 肖老师的话似的，总也画不好那圆。下课铃声响了，肖老师仍没有要停的意思，他固执

地要把圆画好。“随便画一个吧！”我头也不抬地整理书包，嘴上喃喃地说。就在我抬头的一

刹那，看到老师未痊愈的双腿在抖的一刹那，我后悔了。老师的汗水只为了画好一个圆，这

诠释着他有多么大的责任心啊！ 我早已泪如雨下。

肖老师住院了，是胃癌，其实他早已知道了。他说他已估计到那堂课是他为我们上的最

后一堂课，所以他无论如何要画好最后一个圆。我们哭了。肖老师却说： “我不能决定生命的长度，但我可以拓展它的宽度。让生命却如同圆一样，包罗万象！”

我震惊了。

肖老师如同圆规一样，没有终点，也没有起点，但却有一个心——一颗责任心。 肖老师去了，带着他那颗责任心。我在肖老师的坟头放了一串紫色晶亮的风铃，我想让

风与铃的共振把肖老师的话告诉每一个人?? 起风了。独倚窗前的我听到了一阵铃声，它似乎在诉说着那句： “我不能决定生命的长度，但我可以拓展它的宽度??” 肖老师，你听到了吗？

[点评]本文用细腻生动的笔触，描写了一位从事教育工作多年的老教师形象。文中的“肖

老师”用一生的岁月去画好一个“圆”，圆的几何图形与老师崇高的人格魅力合而为一，进而

归结出“我不能决定生命的长度，但我可以拓展生命的宽度”这一哲理，水到渠成，构思独

具匠心。

作者犹如一位资深的导演，运用蒙太奇的手法切换出三个画面，以“惊讶——激动——

震惊”的感情变化来串接，显示出布局的精巧。 小作者通过肖老师自己的语言，将他默默无闻、执著追求的思想境界展现在读者面前，

同时又对“我”进行剖析，侧面烘托出肖老师矢志不移，终身无悔的品格。至此，一个“春

蚕到死丝方尽”的好园丁便跃然纸上。 如何解读生命？换个角度看，生命是树，它的一生都在画一个又一个美丽的年轮。再换

个角度看，生命是船，不要随波逐流，只愿激流勇进；生命是水，哪怕是一条小溪，也要日

夜奔流不息。因此，透过材料中的文字来挖掘更深的层次，不正是我们孜孜以求的吗？ 人类，止步吧！

江苏徐州考生

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”对于马致

远老先生的这些话，现代人似乎赋予了它新的含义。

（1）枯藤+老树+昏鸦=优质的木材 一只年老的乌鸦，无力地拍打着自己瘦弱的翅膀，落在一棵已经没有枝叶的老树上。 它

小心翼翼，但仍然把那棵老树惊动了，老树晃了几下，终于有安静了。乌鸦唯一的伙伴是缠

绕在老树上面的枯藤。日暮里，乌鸦昏黄的老眼盯在远处，它似乎又想起那日，一群人拿着

利器和猎枪，闯入它们的家园，杀死了它们的同胞，毁灭了整片森林，他们只为了获取优质

的木材。

（2）小桥+流水+人家=人类的日用品 周围楼房、工厂林立，也有一座孤零零的桥，桥下有流水，可是，那水却是乌黑的， 一

只鱼儿探出水面，望着这一切，伤心地落泪。那桥也悲愤地说：“再也没有人肯从我身上走过

了。”的确，每个人都捂着鼻子绕道而行。而旁边，一只粗大的管子正不住地往河里排着污水。

里面，工人们干得热火朝天，生产着人们必需的日用品，那河水，只换来了人们的一点点舒

适。