红楼梦谐音故事

红楼梦谐音故事之一：开题篇

中国古代最有名的五本小说，只有《红楼梦》的人物，是作者可以随心而取的。其他，如《三国演义》和《水浒传》，都有历史人物所本的，想乱搞都不成。《西游记》也是这个问题，虽然孙悟空的名字已经很威猛了，但吴承恩也无法给他起个更加顶级威猛的名字。因为，神猴保唐僧取经的故事，倒是传诵很多年头了。《金瓶梅》就更不必说了，作为《水浒传》的派生书，主人翁的名字早已注定。

伟大的作品，自然都是以坑多著名。所谓草蛇灰线，最好还是坑里套坑，坑外连坑，才能显示作者的矫矫不群和独步天下。而名字里埋坑，更能体现作者皮里阳秋和开国际玩笑的人性欲望本源。因此，追求完美的作者，都不会放过这个机会的。

俺在《乱侃金庸小说的人物名字》里把金庸同学掰了一通，最爱自然是“田伯光”了。但，小巫遇到大巫，便是金庸遇到曹雪芹的写照。何以言之？且待我慢慢道来。

曹老爷子写这本小说，有所影射是公论。至于影射啥呢，国内外一些所谓的“大家”故作惊人之语，肆意发挥，俺是看也不要看（尤其是那个刘心武，除了补写秦可卿天香楼故事时，显示出在这个方面的非凡才气外，其他根本就是步子迈太大——扯到蛋了，尤其是元春之死，瞎掰到姥姥家去了）。所以，影射谁，干我啥事儿嘛，在我眼里，那就是一本小说，俺不要通过了解它的历史或影射，来更好地理解它的深刻含义或社会意义。俺只是把它当一本小说，享受文字的优美和心灵的快慰，体会人物的悲欢和故事的跌宕。

无论曹公如何影射，对小说本身，他所倾注的分量，显然是压倒性的。几百个人物的塑造，从名字到语言、到行为细节和内心思维，无不鲜明。俺们可以把三宣牙牌令的场景中所有的人物名字抹去，然后，在看着语言和动作的文字，可以一个不拉地把名字重新补回去。这些，是大家们研究的事儿。俺，只说每个人物的招牌：名字。

许多人物的名字，或者几个人名字合在一块，都有意味。或者，从人物性格、命运揭示、情节隐喻、嬉笑怒骂，均堪玩味。

小说开始，最著名的两个人物，就是甄士隐和贾雨村。甄费，字士隐，“君子之道费而隐”，一句话里解决了名和字的问题。甄士隐谐音是“真事隐”，这是一点异议都没有，而且，他也真的肉身很快就隐掉了。留下对立面的贾雨村代言。贾雨村后面的所作所为，反其道而言之，便是甄士隐同学的做人方针。贾雨村呢，基本上，教科书都非要在后面加个“言”字，成了“假语村言”，其实，“村言”二字虽然意境不错，其实是狗尾巴一根。贾雨村就是“假语存”，与“真事隐”对仗工整。作为顶级文字巨匠的曹雪芹，怎么可能用“假语村言”四个字来与“真事隐”三字并列呢？太没文化了。但是，贾雨村很有文化的。他老人家大名贾化，字时飞，号雨村，也是一句话的故事：“有如时雨化之者。”果然总是在最需要的时候出现，无论是做好事儿还是祸祸人。他就是整本书剧情的推进剂。

好了，继续说。

甄士隐的女儿英莲，自然是“应怜”。姓甄，坐实“真应怜”。因为，小小姑娘，元宵夜被佣人霍启抱去看灯，被拐子拐卖了。闯祸的霍启，就是“祸起”。果然应验了“祸从斯起”，小主女被拐了，主人家被烧了（“火起”），这位霍兄弟绝对是最有名的家丁了。以后选家丁（我是没机会了），一定要改名字，9527就好（不过，9527是来拐秋香的啊）。后面呢，出场的人物与英莲相关的，就是和呆霸王抢英莲的冯渊（“逢冤”），果然是非常冤。祸福相依，就一线之间，因此赔掉一条命，一个喜欢男风的兔子，死在一个女孩的缘由上，说多冤就有多冤。

甄士隐自己名字，叫甄费。反正女儿丢了，家被烧了，他倒一点主张都没有，自个出家去了，真废物也。不过，君子之道“用之广也”谓之“费”，君子之道“体之微也”谓之“隐”。他一点儿

也不差。

但是，甄费同学显然娶错老婆了。因为老婆是封氏。“封”者，风也。所以，书中说，“严老爷来拜”，“严”即“炎”也，大火。严老爷一来，家风助外火，顿时将甄家烧得干干净净。 曹公文字皮里阳秋如此。

但甄家的丫头运气不错，哦，是名字取得不错。“偶因一回首，便为人上人”，娇杏成为贾雨村夫人，不但很快生了孩子，正妻又知趣地及时翘掉了，她自然就成了正室，青云直上，娇杏确乎“侥幸”。

贾雨村的大号贾化，不就是“假话”嘛。看后来他对贾府的两面三刀和落井下石，“假话”二字太轻。此公人品之差，可称无以复加。但，整本书的故事是由他引出，而四大家族败落的每个关键环节，都能见到他的影子。作为小说人物来说，贾化同学实在是非常重要。“本府新升的太爷姓贾名化，本贯胡州人氏„„”这是让我继续爆笑的一句。“胡州”不就是“胡诌”嘛，原来那儿，就是个胡说八道的地界。

贾雨村表字“时飞”，这个坏蛋曾经有个对联“玉在匣中求善价，钗于奁内待时飞。”写得非常好。为啥好呢？书里说得很清楚，甄士隐也赞誉过贾雨村的飞黄有日了，我就不啰嗦它。但，这对联蕴藏一个玄机。“时飞”二字，是贾化的字，俺是理解成“是非”，这猪头后面的是非，就不用提了。“待时飞”可以断句成“待时——飞”和“待——时飞”。前一个词，大家都理解，也就是甄费同学盛誉之处。后一个，岂不是说，“钗”在等“时飞”，就是等贾雨村吗？所以，俺深刻怀疑，曹公原先可能有意思让宝钗末路之时改嫁贾雨村。而前半联就很好理解，“玉”是黛玉。求善价，“价”谐音“贾”，反正黛玉是要嫁给贾家的。她是贾母的亲外孙女，按贾母的意愿，贾家配得上她的，恐怕只有一个选择。这大家都知道。大致这一联，把两个女主角的命运排定了（俺是从来不care通行本的80回后情节的）。

如果说，贾雨村是这个故事的总牵引，那他就有两个跟班。两个跟班一男一女。一个是冷子兴。这个人呢，逗哏捧哏地与贾雨村一合作，便把故事的背景大致都牵引出来了。这个是贾雨村旧识。另外一个就是刘姥姥。唉，这老婆子是书中第一好人。人品就不说了，最后还救了巧姐。关键是，故事情节一松劲，她老人家就巴巴儿地从乡下赶进城来，送点南瓜茄子，顿时一扫富贵的腻味，文字便青绿起来。

反正最后的结果，巧姐是嫁给了板儿，不要理高鹗的巧姐嫁财主儿子的胡诌，巧姐薄命司的，不会嫁入富贵人家的。脂评早就说了，曹公是这么安排的。巧姐的名字是因为七月七来的，因“七”而“巧”，加个“板”儿，居然是“七巧板”，也是一趣。

红楼梦谐音故事之二：钗黛篇

在说到主角之前，俺发现，其实主角的出身之处，也是机巧重重。“大荒山无稽崖青埂峰”之名，前面是好理解，荒唐无稽嘛，本来这书就有点影射。可是“青埂”二字谐音“情根”，便有点意思了。这样的地方，和空空道人、茫茫大士、渺渺真人这样三个空上加虚的人物，顿时，把“情”之一事，倾吐干净。

林黛玉，谐音“林待玉”。她一直在等（“待”）宝玉，“秋流到冬、春流到夏”，泪尽而亡。曹公原意，大概还是让家长们把林黛玉嫁给贾宝玉的。因为前面的伏笔太多了，包括凤辣子开的无数的玩笑，贾母骂的“两个冤家”。我觉得，那样的家庭氛围，凤辣子开的那些玩笑，如果最后搞掉包记，曹公根本就不会这么写。

只是，黛玉终究没能嫁成宝玉。因为，宝玉外出了。可能原因很多，避祸？远足？囚禁？不知道，后三十回“迷失无稿，叹叹”（脂评语）。我曾想过，狱神庙那节，宝玉和凤姐一块儿身陷囹圄，会不会因此黛玉久等无望，泪尽而亡呢？后来想想，狱神庙那事儿，似乎比较后面，黛玉撒

手返驾灵河岸之时，贾家还应尚未衰败吧。所以，更可能的是宝玉远行经年未归。可是，要让男一号远离大观园大半年的，真不知道情节如何安排。但不管怎样，黛玉命运注定：“绛珠”二字，“绛”是红色的。“珠”是泪。从秋天一直饮泣到次年夏天，泪尽继之以血，最后凋零（“怎经得秋流到冬，春流到夏”）。

总之，她没能等“待”到宝“玉”回来。所以，潇湘馆谐音“消香馆”，差不离儿。“消”，就有那么点慢慢湮灭的况味。黛玉号“潇湘妃子”，斑竹泪，娥皇女英也是如此。

既然说到潇湘馆，也把别的一总说掉了事。

“怡红院”，字面上，“怡”是使动词，“红”自然是女孩儿。让众女孩儿快乐的地方。但，这个院子的谐音是“遗红怨”。留下女孩子们的怨憾之地。宝玉虽然博爱，可是真正爱的，也只有一个人。不过，这怡红院的来历是“怡红快绿”，而书中，多以红指代宝玉，绿指代黛玉（黛本就是青碧色），本来“红香绿玉”挺好，非要改。结果呢，“红”固然开心，“绿”快，似有促寿之谮。所以，黛玉活不长，都怪元春。

“蘅芜院”是宝钗居所。“恨无缘”三个字，实在是很巧合。她的故事前面我略微说了些。“金玉良缘”四个字贯穿全书了，但优先级是在“木石前盟”之后的，因为“木石前盟”是天愿。所以，黛玉重归灵河岸上三生石畔后，才是她的缘分。不过，那时候，神瑛应该是出家了吧，应该是没有合体之缘了吧。在太虚幻境里，宝玉遇到那里的秦可卿，乳名兼美。其“兼美”，是兼有黛玉宝钗二人之美。这里字面上的“兼美”，自然是指容貌。其实，只是意味着宝玉与这二人的缘分罢了。至于秦可卿，俺觉得，她和宝玉或许有不良之行，但其实并不重要。她死得太早了。只是一个化身而已。而钗、黛既然兼美，便是一般大，没有妻妾之分，所以，她们必是前后而不是并列。古人说的“齐人之福”，看来宝玉是没有得到了啦。

说到“齐人之福”，大致便是孟子典籍里的那个有一妻一妾的齐人典故吧？俗人妄想“齐人”，典故里的齐人，却实在是笑死人了。

宝钗在诗社号称“衡芜君”，谐音接近“恨无君”。不过，以衡芜出典，该是汉武帝和李夫人的故事，李夫人产后病殁，宝钗如此博学，岂能用这个典故凭添谮示？不过想想潇湘水尽，恐怕“衡芜”二字也不是宝钗自己想要的，都怪曹雪芹。

太虚幻境中的《金陵十二钗正册》对女一号和女二号的评定是：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”“停机德”是表姐的，评语是“叹”，心机那么多，白忙乎了，不是自己不努力。“咏絮才”自然是表妹的。是“怜”，上天不给机会罢了，非干人事。金簪即宝钗，“金簪雪”，就是“薛宝钗”倒过来读。“玉带林”就不必我解释了吧。曹公的谐音应用神妙至此，不由后人不服。或者有人认为“林中挂”和“雪里埋”正好言定一号和二号的结局。我是觉得，家道败落以后，被宝玉抛弃以后，宝钗无奈下嫁权势炙手的贾雨村，再被抛弃，冻死雪地，这样的可能性还是不小的。有云薛宝钗就是“雪抱钗”，她不冻死都不行了。但林黛玉“自挂东南枝”的可能性是太低了。因为，林黛玉既然“泪尽而亡”，就绝不会选择（其实是曹公选择）技术含量很低的上吊的。那是秦可卿的死法。既然秦卿占用了，曹公自然不会再拾牙慧的了。

人生在世，死法有那么多，十二钗各人命数不同，所以，以曹公大才与境界，十二金钗各有死法，本不该雷同的。

女一号和女二号合并一册评语，自然也是“兼美”的缘故了。有以为钗黛二人效娥皇女英故事，毕竟，潇湘与衡芜，均为洞庭竹草，这就是一团乱帐了。

太虚幻境有趣的物名很多。太虚幻境本名便是“离恨天灌愁海放春山遣香洞太虚幻境”，无一次不沾“情”。“警幻仙姑”之外，还有“痴梦仙姑”、“钟情大士”、“引愁金女”、“度恨菩提”，都是哀怨的名号。就中的“蜜青果”（觅情果）、“群芳髓”（群芳碎）、“千红一窟（千红一哭）”、“万艳同杯（万艳同悲）”，都是悲切凄美的文字。

红楼梦谐音故事之三：四春篇

贾府四姝，四春。大姐生在元旦（春节），元，始也。所以是“元春”。春之始也。春气悸动，便该“迎春”。春深，于是“探春”。春去也，所以“惜春”。四春连读，谐音“原应叹息”，四字信手拈来，恐怕是让人印象最深的谐音芳名了吧。而四人的命运，也就是“原应叹息”四字了。

元春不说了，“在那见不得人的地方”，一辈子见不着几次亲爹娘，见了，还得爹娘给自己跪拜。最后如何死的，都不知道。反正不是犯痰喘。死个不知究竟。

迎春呢，“子系中山狼，得志便猖狂”。被抵债嫁到孙家，“子系”二字合成的便是“孙”字。所以，这五个字，就是“孙，中山狼也”。俺每次看到，都读成“孙中山，狼”。唉，可怜的孙中山。迎春是天天读《南华经》的。也许已经大彻大悟啦。但，嫁人一年就被虐待死，除了再次证明了“秀才遇到兵”的事实外，也充分证明了，知识和力量，其实大多数时候，是没啥关系的。

探春明显是个刺头。她的治家才干恐怕不下于凤辣子，只是闺女身份自然不如二奶奶身份来得顺手。作为唯一可以成为顶梁柱（虽然是女的）的人才，贾府这个末世也是留不住她的。其实是曹公不想留。所以，就让她远远地嫁走。按怡红夜宴的花语，她该是有王妃的命的。于是，干脆嫁到海外去，“千里东风一梦遥”，永远也回不来。

惜春出家。

这样，四姐妹，一个病死（就算是吧），一个累死，一个孤独死，一个寂寞死。心死比身死更苦。偶尔闲情之时，把“原应叹息”四字倒过来一读：“细探因缘”，内心悚然，曹大人，您这是要吓死我啊。

四春的四个丫头，抱琴、司棋、侍书、入画，正好符合四个小姐的喜好，琴棋书画，一个不拉。充分体现中国国学的对称美。

副册第一的甄英莲，后来的香菱，最后的秋菱。呆霸王姓“薛”，雪也。遇到“夏”家泼妇，自然溶泄，家败人亡。首当其冲的便是“真应怜”了。所以，“自从两地生孤木”，呆霸王娶了夏金桂（拆桂字：木、土、土），便“致使香魂返故乡”。可惜，英莲屈死的文字，没法看到。

黛玉的丫鬟紫鹃。子规啼血，本是极为哀伤的事儿，滴血到紫，和黛玉的泪尽而亡，是相互映衬的。至于她从南方带来的小丫头雪雁，雁本思乡之喻，自然也就暗喻了黛玉南归之念。但，南方都没有亲人了。不但没人，连家都没有了。被雪的大雁自然代表了无尽的望乡之意。

俺一直怀疑，林如海是探花郎，而且贾敏陪嫁定然不菲，如何如海死后，一点家产都没留给独女的黛玉？想想当时去处理“姑丈”后事的居然是贾琏，顿时刨破旁门：原来如此。

然后是晴雯。这个最美丽而最心高的丫头，她可是一直有“小黛玉”之称的。“晴为黛影，袭为钗副”，在书中，宝玉如果想联络宝钗，自然差袭人去，而要传点小意儿给黛玉，则非让晴雯去不可。所以，每每黛玉春花灿烂的时候，晴雯也尽情开放。一旦黛玉心情不好，晴雯也就备受委屈。所以，《芙蓉女儿诔》为晴雯写，后文，宝玉一定也会为黛玉写一长文。每每读《芙蓉女儿诔》，俺便神往那篇也许曾经写出来过，但再也无缘读到的《绛珠仙子诔》了。真是让人极为可惜兼且哀伤的事。因为，《芙蓉女儿诔》仅仅是《绛珠仙子诔》（这个名字是俺杜撰的）的铺垫而已。后文才是正主儿，因此必定精彩万分。

读文到最后，自然知道晴雯的清白。她大概是宝玉房里唯一和宝玉没有苟且之事的女孩儿吧。偏偏她被作为狐媚子揪出来，俺就特别痛恨花袭人这个叛徒、内奸加工贼。不就是为了当个通房丫头嘛。其实俺们数一数，袭人是第一个跟宝玉那啥的，初试云雨找的就是她来练兵。晴雯挖苦宝玉给麝月梳头的事儿就不说了，而秋纹单独帮宝玉洗澡，洗到床铺都汪湿了，地上水漫金山的，发生了啥事儿还不明显吗？怡红院四大丫头，除了晴雯，这两个都听袭人的，真正狐媚子们的，还不是昭然若揭嘛。

晴雯谐音“情问”，她问宝玉：“公子有缘否？”宝玉烧纸给她：“公子无缘。”

晴雯、金钏、鸳鸯、司棋四个，都是性情刚烈的女孩儿。两死两遣，没有一个好下场。 可恨，王夫人就相信袭人。花气袭人，本就有润物无声的中伤效果。袭人而不知觉，陶醉里中招，就是打小报告的典型特征。可笑的是，袭人也谐音“徙人”，所以她最后滚蛋走人。她的大名，是列宁同志都在著作里引用比喻的，所以，真是名贯中外，声震九州。花气袭人，完蛋最彻底的当然就是独立特行且心比天高的晴雯。所以，谁打小报告，谁才是做坏事的人儿，各个朝代都是这个道理。俺最讨厌这种无耻的人了。可惜现实生活，身边这种人太多。

晴雯喊袭人为“哈巴儿”，她倒是认识到这种人哄主人高兴的本性，却忽略了哈巴狗虽小，却有咬人死咬不放的秉性，于是终究不免。

顺带说一句，宝钗也常干这种事，经常在她姨妈身边小吹风。至于扑蝶偷听嫁祸黛玉的事儿，就更是无耻了。所以，这种女人坚决不能娶。

红楼梦谐音故事之四：金钗篇

女单第三号人物，史湘云。“湘江水逝楚云飞”，名字是这么来的。不知道谐音啥。孤女。还要自己做针线过活。真是好可怜啊。所以天天巴望着跑贾府来。倒是她的丫头叫翠缕。“翠”谐音“碎”，“缕”似乎是衣服上的一丝破布。湘云就穿过破衣服。有个推测的故事，说宝钗嫁给宝玉，后来难产死了。湘云流落风尘，邂逅宝玉，被宝玉救出来，两人相依为命。这个故事说不得准。就放这吧。但她本来许配的卫若兰却是要提一下的。因为是麒麟定数，他们合该有缘，卫若兰谐音“味若兰”，真是翩翩公子。

李纨没啥好说的。寡妇人家，心如槁木，儿子能否兰桂齐芳再说，按理是不会了。如果中兴家道，小说的主题颜面全无了。但她的两个妹妹：李绮、李纹，名字凑合一起号称“奇闻”，倒是一乐。啥是奇闻？不知道。因为她们是李纨的妹子，自然如果有隐喻，与李纨就不可分。李纨有啥奇闻？我想不出来。寡妇门前是非多？不像啊，李纨就是刻意塑造的节妇形象。兰哥儿也没啥奇闻，快乐长大。

妙玉号称“槛外人”。“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”她的名字谐音“庙宇”，除了尼姑意味，一点意思都没有。因为终陷淖泥中，所以，后来，她尼姑是肯定当不成了。好多版本的说法。被强盗劫走，这是程本的情节。属于讽刺味道最淡的一种。因为，除了意外，啥也不能说明。被贾府卖了，其实也没多大警世作用。因为妙玉出家，一定是有原因的。看她的样子和学识，便是大户之后。所以，她的出身，应是官宦世家。权势斗争也好，邦国之恨也好，总之，在当时是有无数仇家的。后来贾府事败，也许在抄家的时候，被认出来了，于是直接被抢。或者为了免辱于仇，找个快入土的大权势做侍妾，可能性都大多了。书里的“玉”，都和贾雨村有关系。比如，黛玉是他学生，宝玉是他来贾府必会的人物，虽然他非常可厌。妙玉，最终落在贾雨村手里，一点也不稀奇。

阿凤呢，不知道谐音啥。不过，龙凤并列，凤为雌。凤凰同行，凤又是雄性。这个“凤”字，倒是和凤辣子生理上的女性与行事上的男性化，十分吻合。

本来我不想把红楼梦说成淫书。因为确乎不是。比起现在那些大作家的，算清楚多了。可是，如果不扯点这些，如何证明“东府里除了门口两只石狮子干净外……”的论断呢。所以，俺回避不了。阿凤和秦卿，都避不开这个话题。

阿凤治家的才干和决断，俺就不说了。说白了，就是，俺对那方面没兴趣。至于阿凤到底和多少侄儿兄弟有染，已经说不清楚了。明确的自然是宝玉、贾蓉和贾蔷。“一从二令三人木”，这个“从”和“令”到底是啥，争议颇多。但“人木”为“休”，却是毫无疑义的。也许，琏二爷休妻的主要理由，

便有部分是因为后来阿凤红杏事发吧？说阿凤贪财受贿，我是不以为然的。其实，她真的是没多少私房钱，所有放贷的收益，全部赔到府里的支用上了。赔钱赚个吆喝，她就图掌权的痛快罢了。这点私心倒是成就公利，我从来是很佩服兼且有点喜欢阿凤的。

从书里看，阿凤才是真正的女一号。她和宝玉才是贯穿所有故事的主线。而且，大观园里的快乐，都有赖于她的财力与权力的庇护。她，是她们的上帝。一直到抄检大观园，她仍然在极力维护，看看王善保家的那副嘴脸，直欲让人剐之而后快。邢夫人和陪房都极其猥琐。但，抄检大事，也是王熙凤权力终结的分水岭。她再也无法庇护大观园了。这对她、对大观园里的所有人，都是一幅悲剧的夜幕急遽拉开的场景。

秦可卿，“情可轻”。她的出身低微。何以成为贾府长房长孙媳妇？这是最大的问题。某些大家考证出来，她是公主的身子，丫鬟的命。是皇帝的私生子托付在贾府照应。粗粗看，似乎能解决了身份的问题。可是，如果真是公主或郡主之流的，贾珍敢去扒灰吗？天天去磕头都来不及。而且尤氏心知肚明，连焦大都知道的事儿。所以，秦可卿的身份，根本就不能这么解释。另外一个谐音是“情可亲”，这个更糟糕，好像一个红灯区招牌，来者不拒。长房少奶奶，不是这个身价。而且她又是警幻仙姑的妹子，兼具宝钗与黛玉的“兼美”，简直是曹老爷子心目中的最高女神，怎么可能沦落到站街之流？所以，天香楼文字删却以后，秦可卿的故事，是无法定论了。或许，我们从这两个人的名字那里，可以得到一点启示：其父，秦业，谐音“情孽”；其弟，秦钟，谐音“情种”。我倒是有点相信，秦可卿唯一沉沦的，是“情”。

再次唾弃刘心武补写的天香楼。他就只有这么点写艳事的文字能力。

顺带提一提。给秦可卿看病的医生，名叫“张有士”，果然，他一来看病便“有事”了。其实我发现，秦卿的病，其实和阿凤的病根儿，差不离。但“张有事”其实还是良医，那个滥用虎狼药的胡君荣，简直就是“胡弄”了。该死。

秦卿涉淫，阿凤亦然。不是因为阿凤名声在外，贾瑞同学怎么敢去撩拨他？地位天差地远的，能有此胆略，原因自然不必提了。而帮着阿凤折腾贾瑞同学的那几个人，自然也就身份昭然了。 阿凤和秦卿际遇一样，二人之间对彼此的事儿，也均了然，或许有同感无奈的时候吧。这也是后来秦卿因此托梦凤姐的缘故啊。

再把话题回答“两只石狮子”的话题。贾珍扒灰，几乎是确凿无疑的了。所以，秦卿去了，贾珍主办丧事（当然阿凤主持工作）。而贾敬吞丹烧殁，耐人寻味的是，“独艳理亲丧”的，居然是尤氏！其他人跟没事儿似的。唯一的解释，自然是贾敬……也是“偷锡”的。所以，东府两代扒灰，子承父业，蔚为壮观啊。

所以，焦大说的“扒灰的扒灰”，双重落实了。“偷小叔子的偷小叔子”的也不难知道。生得比贾蓉还风流俊俏的贾蔷，为啥被赶出东府另住，大概就是因为动了族长珍大爷的奶酪嘛……当然，就看珍琏蓉等聚麀的事儿，尤氏和琏二爷大可也来点那啥，岂不是又造就两代“偷小叔子”，真是相得益彰。

红楼梦谐音故事之五：浊须篇

说完水，开始说臭男人。

宁国公和荣国公，大号贾演、贾源。水字辈的。瞎揣测，合称“演员”？呵呵，搞笑。 第二代是“代”字辈。贾演的儿子有四个，别的无考，袭了爵位（降一等，宁国侯了）的是长子，贾代化。贾源似乎不如哥哥？没说儿子有几个，但，一定不止一个。因为长子叫贾代善。两个很普通的名字。反正俺是看不出有啥特别的谐音。值得提一下的是另外一个“代”字辈的，贾代儒。因为是家塾先生的缘故，所以，名字带了个“儒”字。贾代儒同志还有一个身份，就是，他

是贾瑞同学的祖父。贾瑞字天祥。天祥即不祥，敢惹凤辣子，活该早死。

第三代是“文”字辈。这一辈是当家的老爷。文字辈的还真不少。

且先说东府的。

贾代化的儿子有两个，长子贾敷，八九岁上就早死。他这一死不打紧，弄得宁国府连续三代独苗。他弟弟贾敬袭了爵位，整天“敬”天法地，烧香炼丹。好在早年贾敬留下了个儿子贾珍。还有个庶出的女儿，贾惜春。贾珍和贾惜春年龄差距实在太远，贾敬应该早就在观里炼丹了。炼丹而不忘繁育后代大业，私心佩服之。惜春一直寄养荣府里，俺一直怀疑她娘是个女道士，所以在东府无法容身。也因此家学渊源，于是长大了她也继承了她娘的出家大业。东府再袭一世，贾珍已经落到三品了。到了贾蓉，就白身，靠着他老子扒灰的情份，买了个龙禁尉，君子之泽，五世而斩，正好到期。宁国府，果然是人丁凋零啊。贾珍倒是个色中饿鬼，可是力气都用在儿媳妇身上，真是白费。此事通府皆知，贾蓉自然不会不知道。

贾蓉似乎是庶出。不知道他娘是谁。反正这也无所谓，尤氏既然无法生产，庶出就庶出吧。 其实，尤氏也是填房。贾蓉后来自然也娶了新媳妇。只是这新媳妇娶进门，只知道姓许，一点声息都没有，也许是默默被扒灰，总之不如秦卿丧礼之万一。

好吧，西府。

贾府明显是旺二房，二房里，也是旺二房。

西府长房是贾赦。贾赦字恩侯，一生不干正事儿，犯事儿等“赦”，承爵位靠“恩泽”。废物是废物，运气还不错，一辈子都在钟情男女之事。此公连娶带霸，不知道多少个。可惜品味都不高。好容易看上一个品味稍好的鸳鸯，人家还不肯。俺就是这茬事儿，特别讨厌邢夫人。这个死老太婆肯定不是名门出身，成为长房媳妇，自然是正室挂了，在哪个勾栏娶回来的填房。为啥是填房而不是家养通房丫头？因为，有陪房嘛。反正总之那素质，就别说了，整个一死鱼眼睛。俺特别怀疑，宝玉不喜欢已婚老妇女，主要发轫在她。

贾赦有两个儿子。通书只交代次子是贾琏。那么，长子是谁呢？书里没交代贾赦长子夭折。所以，按常理，当在。俺是注意到除夕夜祭宗祠的那场：“贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香„„”这个这个，贾琮是何许人也，凭啥在这个宗族最重要的场面上，面对列祖列宗，居然还在宝玉之先而与贾琏并列？这段文字，我看过某脂评本，贾琮还在贾琏之先（通行本编辑无知，不知贾琮身份，自作聪明把贾琮贾琏两名字掉个了）。俺觉得，合理的解释便是，贾琮就是贾赦长子。只是，他娘恐怕是通房丫头罢了，而且可能连姨娘都没混上就翘掉了。想想贾环日后不也差不多这样嘛。

贾琏谐音“假廉”。其实，并不是每个人都非要有谐音。但“假廉”倒没有冤枉贾琏，前文说过，黛玉该继承的遗产，一点泡沫都没有。贾琏也是庶出。不过，显然他娘至少是姨太太，地位比贾琮高多了，俺怀疑贾琮他娘估计早死了。

说到贾琏，顺带说说平儿。平儿，性格和顺，她在贾琏和熙凤之间搞平衡走钢丝，同时又把许多被琏凤二人惹来的矛盾麻烦拒于门外，巧妙化解，同时，她辅佐阿凤，处理家务固然不如阿凤的魄力，但处事公平，却是大观园里的一把天平。所以，平者，“平（衡）”也；平者，“摒”也；平者，“（公）平”也。而阿凤的另外一个丫头叫丰儿，正好和平儿凑成“屏风”一对，替她引来送往挡风吹。

贾琏命苦。不论是凤姐还是尤二姐，都是小产连连，一个孩子也没留下来，这点和东府蓉大奶奶不同，蓉大奶奶的病啊，多半是强制不让生下来才闹的。所以，总之，西府长房的草字辈，就没有来到世上。

二房。二房是贾政。这个，大家都知道，“贾政”就是“假正”。除了板起一幅道学面孔外，一无是处。还字“存周”，明显告诉别人自己是夫子门下嘛。他的作用就是给大观园的一些不快活。所以，一旦大观园又要热闹了，曹公笔锋一转，就让贾政出京去，不管是放学政还是署粮道，变相流配得远远的，总之别来搅和了大家的兴致就成。尤其是他娘史太君把他从宴席上挤兑出去的时候，

真是大快人心。他特喜欢骂宝玉为“畜生”。宝玉是畜生，他爹岂不是“畜”？所以，贾政虽然号称饱读诗书、为人端方，其实是没文化。

顺带一说，他的东府堂兄贾敬，与他合称“假正经”。

贾政出场，往往都有清客陪衬。除了经常来拍马屁的贾雨村外，最著名的就是这几个：詹光、单聘仁、程日兴、胡斯来、卜固修、王作梅、嵇好古。俺们看看这些都是啥货色。“詹光”是“沾光”，“单聘仁”是“擅骗人”，“程日兴”是“成日兴（成日来事）”，“胡斯来”自然是“无事来”或“胡来”，“卜固修”是“不顾羞”，“王作梅”是“妄做媒”，“嵇好古”是“极好古”„„无语。贾政手下管库房的总管吴新登，谐音“无星戥”，连个准星都没有，库房还能管好？一群混蛋。

尤其不解的是，这么个为人端方之辈，居然非常喜欢没品味、没文化、非常让人作呕的赵姨娘，一点不顾观感。不可思议。

贾政的长子是贾珠。而且是嫡子。读书乖巧，娶了个节妇李纨，生了个伶俐儿子贾兰。唉，实在是太圆满了。所以，夭寿。福不能太满了。

次子贾宝玉，宝玉有点“宝钗”+“黛玉”的意思。这和“兼美”意旨恰恰也吻合。关于这位“绛洞花主”，是有很多争议的。到底是“绛洞花主”还是“绛洞花王”，这是很不一样的意味的。俺还是更喜欢“绛洞花主”这个号。因为，牡丹是百花之王，可是大家都知道，牡丹是宝钗啊，好比黛玉是芙蓉。所以，宝玉绝不该是花王，因为花王还是花，是属于那些女孩儿。而宝玉该是群芳之主。至于“绛”字，本来就是宝玉本色，何况还隐和“绛珠”呢？末回揭情榜，脂评只留下两条：“宝玉——情不情”，“黛玉——情情”。两个都一样：前一个“情”是动词。想怎么理解就这么理解吧。我不必唠叨。

嫡出的女儿元春和庶出的探春。已经说了。

庶出的贾环，那“环”字啊，就像极了“坏”字，而且比“坏”还多一点，非常贴切贾环。 好了，把贾家所有姓贾的都列个清单在这儿吧，俺没提到的，大多数也就凑个偏旁排行罢：

宁国府：

贾演

贾代化

贾敷、贾敬

贾珍、贾惜春

贾蓉、贾蔷（贾珍养子）

荣国府：

贾源

贾代善

贾赦、贾政、贾敏

贾琮、贾琏、贾迎春、贾珠、贾元春、贾宝玉、贾探春、贾环

贾兰

贾府旁支：

贾代儒、贾代修

贾敕、贾效、贾敦

贾瑞、贾琼、贾（王扁）、贾璜、贾衍、贾珖、贾璎、贾琛、贾璘

贾芸、贾菖、贾菱、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾菌、贾芹、贾芝、贾荇、贾芷

备注：旁支女子，就没列上去了。代字辈的女子，自然是一点信息都没有。但文字辈，贾敏是有三个姐姐的，她是最小一个。前三个的芳名，自然也失考。文字辈其他房到底有没有别的女子，也不得而知了。

俺发现贾家女子的命都不长。黛玉投奔外祖母，贾敏刚死，按年龄推算，也就二十多吧。此前，她三个姐姐早已玉陨香消殆尽。玉字辈的四春就不说了。而贾赦、贾珍、贾蓉都是续弦的。贾敬、贾琮的家室根本就没出场过。前者估计早已消失，后者就是存在，也不是主子了。凤姐也是个寿算不永的。李纨槁木死灰，似乎是兰哥儿进学以后，她也撒手了。算起来两府正宗正牌女主人，年长的，就剩史太君和王夫人了。

红颜薄命，那也是良可叹息的事啊。

红楼梦谐音故事之六：奴婢篇

其他一些杂碎。

书里一些小人物，也透过他们的名字，活脱脱地直接指出本色。其实，红楼梦中的人物，是没有啥性格演化的，刚开始是啥样人，最后还是啥样人。就算是柳湘莲这个性情中人，其实至始至终也没有改变本色，只是，被尤三姐给刺激了一下，其实心底还是认为“东府除了两只石狮子„„”那个论断是正确的。

其实，真是正确的。按曹公原书，尤三姐之彪悍，足以让珍、琏不敢动她。俺就不信她还是邻家女孩模样（和本质）。柳湘莲并未看错。他只是错在，没发现尤三姐想重新做人的欲望和给她机会而已。

尤三姐没成功。所以，整部《红楼梦》，再没有哪个人去经历人物性格或良善的变化了。虽然整部书前后十四年（书中年历），所有人物的深刻刻画，但始终没变。

说这些话，那些杂碎的名字谐音，才有意义。

第一排的杂碎，已经说过了，就是贾政老爷的那几个清客。其他好玩的大致有：

乌进孝，谐音“无进孝”。这个贾府的庄主，照例每年要给府里送庄上特产和年贡的。这年却实在送得太少，贾府老爷喊着“这年真正不要过了”，乌进孝顽强抵抗，继续喊穷喊灾。

卜世仁，贾芸母舅，香料铺主人。所有读者都知道他“不是人”。看他对贾芸那样，再也休提。

王善保。王善保挺可怜，“枉善报”的不是他，是他老婆。看看王善保家的在抄检大观园的模样，想来是今生“无善报”了。

赖尚荣。这个奴才家的，比主子家还威风，打的招牌就是“赖着荣府往上爬”。倒也老实明了。

秦显。秦显家的多管闲事，“清闲”。

戴权。戴权是个死太监。“既是咱们的孩子要捐，快写个履历来。”这句话倒是活脱脱地显露他“代理君权”的显摆模样。

王仁。凤姐的哥哥。“狠舅奸兄”的主角。因为八十回已湮没，所以，“奸兄”是谁，是搞不懂了，也许是贾蔷吧？如果这样，那是很过瘾的。因为贾蔷先私其妻（凤姐），后贩其女（巧姐），贾琏居然还最可信任他，讽刺味儿就极浓。但，我是无法确定就是贾蔷。想想龄官画蔷的意境，就不忍把他当“奸兄”。那难道是贾蓉？程本以为是贾环。不过，贾环和贾琏同辈，不是“兄”，高鹗显然搞错状态了。无论咋样，这“狠舅”是确凿无疑的，那就是这个“忘仁”的王仁。到底后文把巧姐卖到哪里去，俺们不知道。但，一定是卖掉了。不然，就没必要用“狠”与“奸”字。刘姥姥

最后应该是从妓院把巧姐赎出来的。

来旺儿。这个人，是经常帮贾琏拉皮条的那个跟班。俺留意了一下，他名字的谐音是“来玩儿”，呵呵，倒是巧啊。

郑好时。似乎是贾政的家丁？不知道他干了些啥，谐音是“正好使”，有啥特别的事，让他得此雅号？不知道。也许，和王善保一样，不是他本身“好使”，是他媳妇勤快。

张如圭。好多地方都说谐音“张如鬼”，看他做事，往往也就和贾雨村和谐。既然和此人和谐，当然光明正大不了。所以，不是善类。

傅试。“附势”。傅试是个暴发户，因他妹妹“傅秋芳有几分姿色，聪明过人，那傅试安心仗着妹妹要与豪门贵族结姻，不肯轻意许人，所以耽误到如今。傅秋芳年已二十三岁，尚未许人。”我都不用多说了。

茗烟。“明言”。很多事儿的真实状况，都是他做出了和说出来的。比如，他拉着万儿行警幻之事（周公之礼），简直就是曹公的代言人。其实他干的事，在贾府，是很普通，也是很普遍的事儿。上行下效，于是读者自然相信，“除了两个石狮子„„”（不好意思，又唠叨这句了）。

当然还有一些小人物，比如看花草的“叶”妈、看竹子的祝（竹）妈、看管荷塘的何（“荷”）、看树木的柳妈、种菜的田妈„„名著的韵味，就在于小细节都完美无瑕。所以，十二官们呆的地方叫梨香院，既突出“梨园”的典，而谐音“离乡怨”，恰是戏子写照。妙极。因为“琏二爷还不是香的臭的都往屋里拉”，跟琏二爷混混的鲍二家的，也就不得不姓“鲍”了„„

结文前，最后说说三个地名。

“当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙”。

他日再访苏州，当去这“势利街”“人情巷”“糊涂庙”游历一把，重温红楼。

红楼梦谐音故事之七：被扁篇

俺一直以为，对《红楼梦》这本书，俺算是读懂了。

直到看到这段的解读。

文字出自第十八回，《皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻》：

已而入一石港，港上一面匾灯，明现着“蓼汀花溆”四字。„„且说贾妃看了四字，笑道：“‘花溆’二字便好，何必‘蓼汀’？”

俺们知道，最后得逞的是“金玉良缘”，“木石前缘”是过去式。稍稍了解红楼梦的，便知道，在前八十回，老祖宗和凤辣子，其实都是喜欢黛玉的，而且经常拿黛玉与宝玉打趣儿。宝钗几乎就是局外人的样儿，这种热闹没她啥事儿。俺觉得，那是因为老祖宗心疼女儿爱屋及乌，她私心恐怕真的是想让双玉一直读曲读下去的。

而我们也知道，其实真正看重宝钗的，其实是宝玉的那个大姐，贾元春。这个从元春省亲之后，发放端午节礼，宝玉和宝钗一个标准，黛玉则和迎春一个标准，便可以看得出来。元春是打算把黛玉嫁了出去的。

以上是背景。

近日读到刘叔雅关于这段文字的解读说：花溆二字反切为薛，蓼汀二字反切为林。

那元春那句话岂不就是：“薛”便好，何必“林”？明确表明了对宝玉终身大事的态度。她的态度很关键。因为她是皇妃。

俺承认，俺看到这句解读的时候，是一种惊悚。

雪芹是大师，能把一句大白话藏在这样一句雅句里。叔雅也是大师，竟生生地把曹公的大白话给读了出来。

惊悚之后是赧颜。

俺自以为读懂了《红楼梦》，居然敢洋洋洒洒不要脸地写了六段这个“红楼梦谐音故事”，真是无知浅薄啊。大师们的惊雷之语笼罩下，实在没有俺呢喃的资本。

俺实在是不敢想象，曹公在这本书里，还藏有多少俺不知道的东西？也许俺一辈子诵读，都不能领会于万一。

后来，又看王国维的《红楼梦评论》，“所谓自己的底里未知者，未知其生活乃自己之一念之误，而此念之所自造也。及一闻和尚之言，始知此不幸之生活由自己之所欲，而其拒绝之也亦不得由自己，是以有还玉之言。所谓玉者，不过生活之欲之代表而已矣。故携入红尘者非彼二人之所为，顽石自己而已；引登彼岸者亦非二人之力，顽石自己而已。此岂独宝玉一人然哉？人类之堕落与解脱，亦视其意志而已。”，后面还有一大堆乱糟糟的辗转文字。唉，看懂观堂先生的文字，好难。反正，总之，所以，“宝玉”，就是“饱玉”，“黛玉”，就是“待欲”。

唉，再也不敢说俺读懂《红楼梦》了。

所以，本篇叫做“被扁篇”，说的是俺自个。

黛玉诔文

维干戈寥落之年，霜凄风紧之月，悲艳伤红之日，怡红院落魄公子含悲洒泪，唏嘘考答苍茫高天，感怀触绪，长歌当哭，嗟悼亡妻。思及奠祭之所非祠非堂，仅荒渚野陇，衰蓬枯草，怎不悲恨盈腑，愤怨塞胸？然一无香烛佳酩，二无乐奏拜毯，三无果品腊猪，四无陪祭献帛，仅拔茅以茹，折柳插槐而已，终不免愧悔嗟泣，无可如何至矣！思及当初妹妹所作：天尽头，何处有香丘语，而今竟成谶言，浊玉泪亦殆尽，思慕感悼，岂有另备奠仪？凄恻哀痛，恨无瑶台仙药。然情真意切，足表诚心，望妹妹泉下息怨体谅。吾今实乃瞻前不能顾后，唯有以虔诚痴心感我知音。又记卿诗曰：尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！字字句句，似沾泪血。

吾妻林氏黛玉自临人世，迄今凡十有九载，乡籍姑苏盛地，杰出名宦高府，棨戟抛却故里，远投亲眷新庐，萱椿终不相首，永作他乡之客，思其容则清雅飘逸、堪同西子比娉婷，思其度娇姿弱态，敢与飞燕赛婵娟，其品貌则花月犹觉浅庸，其风度则茝兰自为惭怜，看其眉娟丽似蹙若颦，横云卧柳，一番韵味，华章莫述，看其目明秀似凝凄含露，点漆灼星，万般怜爱，斐文难赋，量其才则道韫掷笔，宋玉神疏，念其尊则金玉陋俗，珠翠粗鄙，禄蠹看官惭颜，世俗孺媪咸仰；其为洁冰雪尚有微尘，其为尚昆仑犹在足下，其为节劲竹可同比肩，其为德松柏堪誉深长。妙笔兴咏有章，诗社菊花魁夺，文雅点洒馥郁，似闻桂醑兰香；俭约惜物尚古，闺性严毅平修。持家以宽克众。德美旦奭清一，疏昵惟善是嘉，孰料晴日蒙蔽乌云，姣兰偏逢狂飚，浊雾弥掩清灵，碧空泼染浓墨，遂使明妍褪尽罔屈，佳思沦为幽沉，飞龙陷于曲沼，遗恨无尽无穷。蒹葭似闻冤啼，匝地疑有悲声。悲呼恍出荆棘，愤怨如聚蓬榛，蔓延天地，直上苍穹。赤子黼黻，愿以众命换取玉容仙质；银汉霜娥，齐助月兔捣杵回生之药。然芳姿终散，倩影难寻，一把辛酸，唯叹夭折。枫杨萧萧，阴阳浩浩，杳杳潜寐，千载不寤。年命譬如朝露，失我故欢；人生忽如风絮，余之永伤。忆昔妹妹抛家别父，

孤苦无依寄身府下，姊娣悉慕诗才，奴婢咸仰深恩。虽有慈祖仁亲呵护，忠婢贞鬟勤侍，然内心凄苦又谁能知？曾记妹妹初来始见，睹颜面善，权作旧时相识，心有灵通，恰似远别重逢。感慕娇颜弱姿，送妹颦颦妙字，厌俗高低不择，癫狂狠命摔玉。亲密友爱意重，青梅竹马情深，晨夕言和意顺，行止略无参商。金玉谣言生妒，熟惯难免求全，赌气荷包误剪，躬自俯就回转。笼袖喜闻奇香，俏语笑学咬舌。畸角同埋花冢，桥石共读西厢。我是多愁多病，卿乃倾国倾城。情重愈发斟情，一心反成两心。卿自临风洒泪，吾则对月长吁。虽系人居两地，实为情发一心。紫鹃慧辞试玉，公子魂魄失守。桩桩件件难忘，朝朝暮暮谨记。良缘喜待佳姻，宅院风波四起。蜥蜴谣诼龟龙，贞烈见嫉遭危。仕途人情纸薄，盍府竟被检抄。恶子外通流寇，姨娘内引强梁。遮天黑云污浊，遍地白骨重叠。楸榆飒飒鬼泣，蓬艾啼猿哭屈。官高尽遭杀戮，骨肉自相戕伐。血污游魂惊心，草舞腥风溅泪。世情万事衰歇，兄弟天伦丧乱。幽冥日近，蓬莱路远。厮园依旧，卿何薄命？柳遮槐隐，孰何孤骨寂寞？青枫鬼吟，惟独佳人无坟。绳碎巾沤，颦颦怀恨自缢，帕陈泪浸，潇湘旧迹模糊。今日归园，紫鹃芳影难觅，新仇旧恨，凭自堆上心头。仰天泣号，青帝缘何无情？低首沉吟，地府忘收悲魂。昔景如影，思之历历凄梗。思虑趋深，难解失妻之惑。必定自缢槐枝，古今多少相似，屈子怨深，悲投汨罗，庞涓有恨，师败自刭，西施功空，沉江泥葬，飞燕遭诋，贬庶己亡，如是运舛，郁郁投缳。楚王愧心，乌江刎颈，扶苏情苦，泣昭抛生，文种愤主，剑逝楚郢，子胥诚心，夫差逼杀，不韦受牵，忍泪服毒，叔齐节高，首阳饿亡，幽王宠姒，骊山命归，林林总总，不可尽述。 被诼谮兮悲兮愁，心烦愦兮哀兮忧。虎兕争兮咸京晦，狼蝎侵兮旧邦堕。宫廷蒙兮不见光，道遐迥兮业勋垂。凌惊雷兮而狐疑，违紫都兮沼水堵。犬戎为患，自尧舜侵扰中华。汉唐诸朝兮，深受其害；胡虏成势，于秦楚觊觎长城，宋元各代兮，尽遭之袭。不幸兵戈之祸兮，蔓延当今之世。欺舜之正裔，辱圣虞之功德。嘲父辈之仁孝，蔑赫赫之灵天。朝中跳梁兮，小丑猖獗。世代剿袭之难灭，日月亿兆兮不绝。恨不能操戈被甲兮，以灭胡虏；车毂短接兮，报切齿痛。带剑挟弓兮，以破戎羌；持长矛兮，以除贼首。帝阳司权，缘何包恶邪兮。贼寇举国施虐，四野血肉遍地。胡骑满城扬尘，八方哀声载道。 天何如是之无情兮，龙战于野血玄黄。地何如是之冷漠兮，宦民奔逐孺妇丧。华夏饮泪，黎庶含悲。甘采菊逸兮，携同颦卿。仙乘辇车兮，不问尘寰，人面何处兮，荒渚有骨。神灵有验兮，不容佳侣。恨如春草兮，划尽犹生。朱楼有梦兮，历历如近。欲生双翼兮，探寻鸿蒙。碧落仙界兮，颦卿静居。烟萝为障兮，临兹莫睹。破苍蒲荆棘兮，誓携卿手。献诚心怦然兮，忘却烦愁。结缡于瑶池兮，普仙同贺。倏忽嗟叹兮，幻影成虚。唏嘘涕泣兮，佳缘不再。人生不如意兮，遗恨难遣。欷欷怅怏兮，彷徨语寂。志哀无尽兮，虔诚是祷。聊成礼兮，志为期祥。呜呼哀哉！尚飨！

前六篇，应该是2009年写的。第七篇被扁篇是2012年补的。这几年游离红楼之外。黛玉诔文在二楼回帖里说了，是“旧时真本红楼梦_吴梅村、严绳孙(王晓丰点评)”里的。

红楼梦谐音故事之八：遗珠篇

写这篇的起因，便是在《红楼梦谐音故事之五：浊须篇》的争议。

好吧，下面说一下西府玉之辈，从贾琮到宝玉的名字官司。

先把背景说一下，贾琮是贾赦的儿子，是没有疑议的了，有问题的是排行。他到底是贾赦长子还是幼子？

在开篇的冷子兴嘴里，早期的版本说贾琏是贾赦次子，所以，称之为二爷，那么，我们自然认为，另外一个孩子是长子了。贾琮在书中出现极少，就三两次，但是他在二十四回以小孩儿面目出现是很有力的证据。但我深刻以为，此处贾琮是贾环之误。在二十四回的场景里，贾琮来到邢夫人处，偏偏贾环跟贾兰接着又来了。然后，贾环不爽，叫上贾兰马上又走了，但后面没有再提到贾琮的行踪。宝玉看到他们两个要走，自己无趣，便也告辞要走。如果当时现场还有贾琮在，宝玉走的理由就不成立。所以俺怀疑，这里是有错的。也就是说，贾琮是被校订到这里来的，为了解决贾环两次出现的矛盾而抓来的龙套。其实这里，就是贾环贾兰二人，贾环和贾兰不是一起来的，却是一起走的。如果这样，就没有贾琮出场的必要。邢夫人骂贾琮的话，完全可以安给贾环或贾兰，都很合适。

我们回到冷子兴。后来的校订本，把冷子兴嘴里的“贾琏是贾赦次子”改成长子了。可是为了圆“琏二爷”的称呼，给出的解释说，那是因为贾珠比贾琏大，这么排下来，贾琏是二爷。但如果西府按这么排，这样岂不是宝玉该叫“宝三爷”了？显然说不过去。所以，后来的校订本是错的。最合理的解决办法，就是，二十四回场景人物安排有错。贾琮是贾琏他哥，其他死结就都解开了。

但是，大多数人是不会同意如此的。因为二十四回的场景是贾琮的最直接场景，他们不肯放过。 然后，看到了一个新的想法，那就是，和宝玉一样，贾琏也有一个死去的哥。

这是根据“残抄本”来的。贾琏那个死去的哥哥叫贾瑚。出处是《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”瑚琏就是国器。如果贾赦的长子是贾瑚的说法成立，那么，贾琮也就可以安心自个当好他的小屁孩吧。

如此，贾琏也有一个死去的大哥，赦政二老，长子都死，三子都是小老婆生的，命运如此般配的哥俩，也不知道是如何悲喜。

但是，抱歉啊，我太常用这个“但是”了。

贾琮出现，是和贾环闹在一块，貌似也是那个年龄。我不能武断说，贾琮的出场，都是修订者把贾环误改贾琮的缘故，那也太不讲道理了。可是，有个道理必须讲，在除夕祭祀的时候，贾琮是分到执事上得了台面的，而根本没贾环啥事，从这点说，贾琮的地位是高过贾环的。如果要高过贾环，那就不能是邢夫人时代的小妾生的（邢夫人无出）。如果是邢夫人扶正之前出生的，那就应该和贾琏一个年龄段，不能像贾环这个年纪了。

瑚琏琮，都是与国家祭祀方面有关的器具，如果三个兄弟这么命名，是说得过去的。如果贾瑚不存在的话，那么，贾琮更有理由做大爷，因为贾琏是二爷。

嗯，我们再转到政老爷府上。

宝玉叫什么名字？因为衔玉而生，书里通篇只说宝玉是小名，从未透露他的大名是啥。这个问题很诡异，俺们读了几百年的《红楼梦》，居然没有多少人关心男一号的大名。

这个问题有几个说法，俺最认可的是，宝玉的大名叫“贾玑”。来历自然是“珠玑”二字，他哥叫贾珠嘛。按照贾府命名的习惯。

我注意到政老爷府上荣禧堂的对联“座上珠玑昭日月；堂前黼黻焕烟霞。”这个座上珠玑，说的不就是两个儿子嘛。诡异的是“黼黻”二字，这两个字的意思是青黑色、黑白相间的衣物。想想又把我吓了一跳：黛玉的“黛”，就是这种颜色，李纨的“纨”，就是某种织物。曹雪芹，你是要闹怎样？

从这幅对联看，原本里，宝黛应该是有婚约的，这样，也比较合理地解释为啥黛玉要使劲等宝玉回来，最终泪尽而亡。

宝玉的大名叫“贾玑”的另一个理由是：玑，珠不圆者也。政老爷对他的贾珠，那是无比满意。对宝玉却是无比挑剔。贾“珠”之不圆者也，当然是贾“玑”了。很符合政老爷的恶趣味。

好吧，其他的说法随手带过：

有说宝玉叫贾瑛的。人家虽然是神瑛侍者，可曹公不会干这种没有技术含量的事儿。何况，瑛

为美玉，这个瑛字，过不了政老爷那关。

有说宝玉叫贾珏的，意思是双玉，自个玩双玉读曲？很勉强。

还有说，宝玉就叫贾玉的。唉。玉是族谱字行，我不认为会给人做个单字名的。即使宝玉的地位再特殊、贾母再宠爱，都不可能这么做。何况，那也只能是招祸。

最后，贾环，不说了，前面说过，就是比“坏”多一点，和珠玑就不相干了。

因为宝玉，所以这篇叫“遗珠篇”。

红楼梦谐音故事之九：大名篇

说到大名，其实，除了宝玉，黛玉、宝钗、四春等，基本上园子里未婚的主子，都没有大名。因为大家都习惯了这些名字。书中有交代，王熙凤是大名，她的小名是凤哥。李纨自然也是大名，连同她两个妹妹，也是有大名的的。

猛然间想到，其实黛玉的大名约略是有点线索的。记得书中有一句话有点意思，就是在“意绵绵静日玉生香”那儿，借故事里老鼠之口，说道：盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。

这句话，被无数的考据索隐派拿去滥用，大概意思说，曹雪芹有个表妹叫香玉啦，然后如何如何啦。最可厌的就是这个。俺一直觉得，评点派，还算是有点历史功绩，索隐派，则大多数是在胡闹，甚至是非常可笑的胡闹。

其实，俺觉得这个老鼠的故事的真相可能很简单：林黛玉的大名，就是叫“香玉”。

所以，题大观园的时候，宝玉把怡红院弄成红香绿玉，那明显是他夹带私货，妄图把他的林妹妹的名字长久留存。而后来元春改名，大概便是不想让宝玉得逞，因为她不喜欢黛玉。

关于各位主人公的大名问题，所知道的素材实在太少，这个话题有点难以为继，留待能者以后再补充吧。

红楼梦谐音故事之十：八公篇

八个国公的缘由，出自第十三回：

镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康，缮国公诰命亡故，故其孙石光珠守孝不曾来得。这六家与宁荣二家，当日所称“八公”的便是。

这六家老头头的名字，猜谜、谐音、拆字、引申，不一而足，剥皮抽茧之后，倒也有趣： 牛清。牛者，丑也。清，水性；北方黑水，子也。

柳彪。柳的一边是卯字。彪的一边是虎字，虎就是寅。

陈翼。陈，谐音辰。翼，是廿八星宿之一，全名翼火蛇。蛇就是巳。

马魁。马，就是午。魁，拆出一个鬼子，鬼金羊也是廿八星宿。羊就是未。

侯晓明。侯，谐音猴，猴就是申。晓明，谐音晓鸣，早上打鸣就是公鸡，鸡就是酉。 本来，是不知道缮国公的名字的，只从孙辈名讳上知道姓石。可是，脂评偏偏一不小心泄

漏出来了，他叫石守业。好吧，继续。石，谐音豕，就是猪，就是亥。而守业，即守镇，戍也，形如戌。

俺不知道这个是不是曹雪芹的文字游戏，非要把六个国公的名字排成十二地支。这种十二地支开涮六大国公的事儿，如果没有脂评揭露，恐怕谁也无法猜测出来吧。不知道红楼梦里这种级别的东西还有多少？由于版本问题，湮没的脂评一定不少，就算是脂评，也未必有全部指出来。所以，红楼梦里这类猜谜的游戏，真不知有没有穷尽的一天。