事业单位将按三个类别进行改革

资料照片：寒春和长子阳和平

事业单位将按三个类别进行改革

据新华社北京6月2日电  全国分类推进事业单位改革工作座谈会6月2日在北京召开。

国务委员兼国务院秘书长马凯强调，分类推进事业单位改革要始终把握并贯彻四项基本要求。一是必须始终坚持以促进公益事业发展为目的。二是必须始终坚持以科学分类为基础。按照社会功能将现有事业单位划分为承担行政职能、从事生产经营活动和从事公益服务三个类别，根据不同事业单位的特点分别实施不同的改革和管理措施。三是必须始终坚持以创新体制机制为核心。四是必须始终坚持分类指导、分业推进、分级组织、分步实施的工作方针。

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事业单位改革时间表确定 经营性单位将转为企业

近日《分类推进事业单位改革实施指导意见》(下称《意见》)的下发，意味着事业单位改革开始正式推进。

事业单位改革时间表确定

目前，全国共有126万个事业单位，其中，有3000多万名正式职工，900万名离退休人员。这次改革几乎涉及到所有的事业单位机构和人员。

《意见》显示，中央已经确定了一张事业单位分类改革的时间表：用2011-2015年的五年时间，我国将在清理规范基础上完成事业单位分类；到2020年，我国将形成新的事业单位管理体制和运行机制，形成中国特色公益服务体系。

经营性单位将转为企业

根据《意见》，事业单位改革被划分为三类：“参照公务员类”，即承担政府职能的事业单位划入政府序列；“自收自支”类，即从事生产经营活动的事业单位将被推向市场；而一部分“财政补贴”类即公益性事业单位，将从人事管理、收入分配、社会保险、财税政策和机构编制等方面推进，采取“管办分离”等办法完善治理结构。

“这三个类别，其实是按照社会功能来划分的。说白了，事业单位分类改革，就是将承担行政职能的变为行政机构；将从事生产经营活动的转为企业，推向市场；保留从事公益服务的事业单位。这种改革可以形象地概括为‘甩掉两头、留下中间(中坚)’。”国家行政学院教授宋世明说。

（据中国经济周刊）

中国共产党新闻网北京6月2日电（记者 景玥）今天下午，著名国际友人寒春的长子、对外经济贸易大学教授阳和平做客强国论坛，回忆母亲——中国第一张“绿卡”获得者的传奇人生。

寒春，美国芝加哥大学核子物理研究所研究生，曾参加美国第一颗原子弹研制工作。 然而，投放到广岛、长崎的两颗原子弹炸伤了她的心。于是，追随未婚夫阳早来到中国，找到了一生的事业。他们在革命时期来到延安，并随革命者转战南北，建国后成为中国最早的科技专家。50多年来，他们艰苦奋斗，坚忍不拔，实事求是，一丝不苟。他们从艰苦的革命时代，走过“文革”时期，经过大跃进运动，走到了改革开放的今天。他们和中国一起经历了风风雨雨，为中国的奶牛事业奉献了毕生的精力。

因敬佩毛主席　让阳早和寒春走到一块

阳和平说，二十几岁时，母亲寒春从未想过会到中国定居，更没想过会以养牛为终生事业。那时，她对政治不感兴趣，梦想是当核物理学家，参加了美国“曼哈顿工程”的原子弹研制。1945年8月，美国在广岛和长崎投放原子弹，改变了“二战”的进程，也永远地改变了她的人生。从日本带回的实况影像和照片，令她震惊。她感到被欺骗了，没有所谓“最高尚的纯科学研究”，科学技术被什么人来用很重要。她对“美帝国主义”很失望。于是在1948年来到延安，因她和父亲一样敬佩毛泽东，最终走在一起，否则他们不会在一块儿的。

父母来中国不亏 干自己喜爱又被人需要的工作很幸福

“很多人老觉得他们来中国作出了牺牲，人们都不理解他们，他们不是做了牺牲，他们到中国来是获得解放了，因为很多人的出发点，是从物质水平来衡量人的幸福。”阳和平说。

阳和平表示，他父母到中国来追求的是没有压迫的、是人人平等的环境。他们不追求物质条件。要想享受，就不来中国了。她最看重的是把自己个人爱好和人们的需要融为一体。他们干的是老百姓所需求的东西，他弟弟妹妹都认为他们那一代是最幸福的。

阳和平说，父母在毛泽东时代不需要考虑吃穿，老百姓吃什么就吃什么，老百姓穿什么就穿什么，不为自己的生存奔波，可以把全部的精力用在自己的事业上。父亲喜欢养牛，就想把牛养好。母亲喜欢设计，就把设计搞好，他们在一起简直是幸福无比。60年来，他们耗费毕生精力主要做了两件事：推进中国的养牛机械化和牛种改良。

母亲的理想就是为共产主义奋斗终身

晚年，母亲对未来充满希望。她经历了第二次世界大战，知道有资本主义就有帝国主义，有帝国主义就有战争，所以到中国来，也是想希望能够加速美帝国主义的破产，第三世界人们壮大和强大起来就能够抗衡美帝国主义，就是反霸。现在的人不理解那一时代的人，他们从资本主义社会过来的，所以他们对资本主义没有幻想，他们向往共产主义。

阳和平强调，养牛不仅是母亲的事业，也是她为了共产主义理想而奋斗的方式。对她而言，共产主义不是什么高深莫测的理论、“宗教”或世外桃源，那就是一种朴素的追求，一种坚定的信仰，一个她相信的最理想的“人人为我，我为人人”的人类社会模式。

资料照片：寒春和长子阳和平

中国共产党新闻网北京6月2日电（记者 景玥）今天下午，著名国际友人寒春的长子、对外经济贸易大学教授阳和平做客强国论坛，回忆母亲——中国第一张“绿卡”获得者的传奇人生。

寒春，美国芝加哥大学核子物理研究所研究生，曾参加美国第一颗原子弹研制工作。 然而，投放到广岛、长崎的两颗原子弹炸伤了她的心。于是，追随未婚夫阳早来到中国，找到了一生的事业。他们在革命时期来到延安，并随革命者转战南北，建国后成为中国最早的科技专家。50多年来，他们艰苦奋斗，坚忍不拔，实事求是，一丝不苟。他们从艰苦的革命时代，走过“文革”时期，经过大跃进运动，走到了改革开放的今天。他们和中国一起经历了风风雨雨，为中国的奶牛事业奉献了毕生的精力。

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阳和平说，二十几岁时，母亲寒春从未想过会到中国定居，更没想过会以养牛为终生事业。那时，她对政治不感兴趣，梦想是当核物理学家，参加了美国“曼哈顿工程”的原子弹研制。1945年8月，美国在广岛和长崎投放原子弹，改变了“二战”的进程，也永远地改变了她的人生。从日本带回的实况影像和照片，令她震惊。她感到被欺骗了，没有所谓“最高尚的纯科学研究”，科学技术被什么人来用很重要。她对“美帝国主义”很失望。于是在1948年来到延安，因她和父亲一样敬佩毛泽东，最终走在一起，否则他们不会在一块儿的。

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“很多人老觉得他们来中国作出了牺牲，人们都不理解他们，他们不是做了牺牲，他们到中国来是获得解放了，因为很多人的出发点，是从物质水平来衡量人的幸福。”阳和平说。

阳和平表示，他父母到中国来追求的是没有压迫的、是人人平等的环境。他们不追求物质条件。要想享受，就不来中国了。她最看重的是把自己个人爱好和人们的需要融为一体。他们干的是老百姓所需求的东西，他弟弟妹妹都认为他们那一代是最幸福的。

阳和平说，父母在毛泽东时代不需要考虑吃穿，老百姓吃什么就吃什么，老百姓穿什么就穿什么，不为自己的生存奔波，可以把全部的精力用在自己的事业上。父亲喜欢养牛，就想把牛养好。母亲喜欢设计，就把设计搞好，他们在一起简直是幸福无比。60年来，他们耗费毕生精力主要做了两件事：推进中国的养牛机械化和牛种改良。

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晚年，母亲对未来充满希望。她经历了第二次世界大战，知道有资本主义就有帝国主义，有帝国主义就有战争，所以到中国来，也是想希望能够加速美帝国主义的破产，第三世界人们壮大和强大起来就能够抗衡美帝国主义，就是反霸。现在的人不理解那一时代的人，他们从资本主义社会过来的，所以他们对资本主义没有幻想，他们向往共产主义。

阳和平强调，养牛不仅是母亲的事业，也是她为了共产主义理想而奋斗的方式。对她而言，共产主义不是什么高深莫测的理论、“宗教”或世外桃源，那就是一种朴素的追求，一种坚定的信仰，一个她相信的最理想的“人人为我，我为人人”的人类社会模式。

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寒春，美国芝加哥大学核子物理研究所研究生，曾参加美国第一颗原子弹研制工作。 然而，投放到广岛、长崎的两颗原子弹炸伤了她的心。于是，追随未婚夫阳早来到中国，找到了一生的事业。他们在革命时期来到延安，并随革命者转战南北，建国后成为中国最早的科技专家。50多年来，他们艰苦奋斗，坚忍不拔，实事求是，一丝不苟。他们从艰苦的革命时代，走过“文革”时期，经过大跃进运动，走到了改革开放的今天。他们和中国一起经历了风风雨雨，为中国的奶牛事业奉献了毕生的精力。

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“很多人老觉得他们来中国作出了牺牲，人们都不理解他们，他们不是做了牺牲，他们到中国来是获得解放了，因为很多人的出发点，是从物质水平来衡量人的幸福。”阳和平说。

阳和平表示，他父母到中国来追求的是没有压迫的、是人人平等的环境。他们不追求物质条件。要想享受，就不来中国了。她最看重的是把自己个人爱好和人们的需要融为一体。他们干的是老百姓所需求的东西，他弟弟妹妹都认为他们那一代是最幸福的。

阳和平说，父母在毛泽东时代不需要考虑吃穿，老百姓吃什么就吃什么，老百姓穿什么就穿什么，不为自己的生存奔波，可以把全部的精力用在自己的事业上。父亲喜欢养牛，就想把牛养好。母亲喜欢设计，就把设计搞好，他们在一起简直是幸福无比。60年来，他们耗费毕生精力主要做了两件事：推进中国的养牛机械化和牛种改良。

母亲的理想就是为共产主义奋斗终身

晚年，母亲对未来充满希望。她经历了第二次世界大战，知道有资本主义就有帝国主义，有帝国主义就有战争，所以到中国来，也是想希望能够加速美帝国主义的破产，第三世界人们壮大和强大起来就能够抗衡美帝国主义，就是反霸。现在的人不理解那一时代的人，他们从资本主义社会过来的，所以他们对资本主义没有幻想，他们向往共产主义。

阳和平强调，养牛不仅是母亲的事业，也是她为了共产主义理想而奋斗的方式。对她而言，共产主义不是什么高深莫测的理论、“宗教”或世外桃源，那就是一种朴素的追求，一种坚定的信仰，一个她相信的最理想的“人人为我，我为人人”的人类社会模式。