说个历史上关于算卦的故事
文/ 琢磨先生
昨天翻自己的电脑,除了翻出几张艳照外,还搜出了很多自己曾经写过的文章,当时写过就忘记了,就这么躺在电脑里。年轻的时候我曾经试图解读《易经》,洋洋洒洒写了几十万字,今天截取一点来聊聊吧,也顺道解答总有人问我算命准不准这样的事情。
历史上关于算卦这类事情,记录在《左传》 里的最多,虽然《左传》也非正史,但总比什么推背图靠谱。其中在《左传·僖公四年》有这么一段记载:
“初,晋献公欲以骊姬为夫人,卜之,不吉;筮之,吉。公曰:从筮。卜人曰:“筮短龟长,不如从长。且其繇曰:'专之渝,攘公之羭。一薰一莸,十年尚犹有 臭。’必不可。”弗听,立之。
这段的意思就是说一开始,晋献公想立骊姬为夫人,类似于后来历史上正宫,那到底要不要立呢,卜一卦,这就类似于 咱们现在这个项目上不上呢,开个会做个可行性分析一样。那开会的结果呢,我们接着看。
“卜之,不吉;筮之,吉。”
这两句非常有意思,卜,是早于蓍草之前的占卜方法,也可以说是殷周之前,大部分卜都是抓只乌龟,因为古人相信“天圆地方”之说,而龟背上有圆甲,四脚方正,具备天地之象,所以你看长相真的是决定命运,乌龟背个壳招谁惹谁了?
然后取龟的腹部的甲在火上灼烧,上面会出现很多的纹理,这个就是“上天垂象”,那么古人就是利用这个所称兆象的不同来推断事情的吉凶。
但是,这种做法非常容易作弊,比如我是负责占卜的官员,我知道领导想出征,我就在龟甲上做手脚,来套取领导的欢心,当然领导也是知道此中奥妙的。所以,我个人认为,这种占的方法,象征意义远大于它的实际意义,作为团结民心之用实在有效的很。
严格来说卜和筮不是一回事呀,因为卜的成本太高了,还要抓乌龟,那是乌龟最悲惨的年代。后来改用牛骨,但是随着农业社会兴起,牛负重致远、引车耐力,所以周文王进行了变通。
周文王被纣王囚起来,可能也是抓不到乌龟,于是拿蓍草来占卜,这就是我们所说的“筮术”。所以蓍草的身价是周文王一手提拨起来的。什么是蓍草?《辞海》里解释:
蓍,植物名,菊科,多年生草本,高二三尺,叶互生,细长,羽状分裂如锯齿,秋月开花,白色或淡红,头状花序,古取其茎为占筮只用。
我想蓍草取代龟甲与牛骨有几个原因:
蓍草冬季不会枯死,所以随取随用;
蓍有枝条长而坚韧的茎,“因乎自然,不假人之修治理”,正好用于筮策。
蓍草丛生,一株数十茎,找五十根更方便快捷。
我们知道了卜和筮的发展后,再回到刚才晋献公的难题,用这两种方法占卜的结果竟然截然相反。用龟甲占出的结果是不吉利,用蓍草筮出的结果是吉利,真是个矛盾的事情。
当一件事物出现两种截然不同的判断时,领导的意见就至关重要了。晋献公非常果断地说:“应该听筮的结果!”为什么呢?吉呗。
卜筮的官员反对说:“筮数发展的时间太短,而烤乌龟有这么久的历史了,所以从准确性上来说,不如听乌龟的。而且占卜的暗示是,过分的宠爱会夺走您的太子申生,香的臭的放到一起,十年后还会有臭气。所以万万不可!”
晋献公一听很有道理,于是义无反顾滴依然立了骊姬为夫人。因为你占筮官的意见跟我的喜好比起来,算个屁啊。
后来的结果呢?
《左传》:“生奚齐,其娣生卓子。及将立奚齐,既与中大夫成谋。姬谓大子曰:“君梦齐姜,必速祭之!”大子祭于曲沃,归胙于公。公田,姬置诸宫六日。公至,毒而献之。公祭之地,地坟;与犬,犬毙;与小臣,小臣亦毙。姬泣曰:“贼由大子。”大子奔新城。公杀其傅杜原款。
或谓大子:“子辞,君必辩焉。”大子日:“君非姬氏,居不安,食不饱。我辞,姬必有罪。君老矣,吾又不乐。”曰:“子其行乎?”大子曰:“君实不察其罪,被此名也以出,人准纳我?”十二月戊申,缢于新城。姬遂谮二公于曰:“皆知之。”重耳奔蒲,夷吾奔屈。
解释一下,后来,骊姬生了个儿子叫奚齐,她妹妹给晋献公生了个儿子叫卓子。乖乖不得了,两姐妹分别为大王生下两个儿子,重口味啊。而且更重要的是他们的母亲都被大王所宠爱,但这时候已经有了个储君,叫申生。于是,悲剧就这样戏剧般地发生了。
骊姬想立自己的宝贝儿子奚齐做太子,于是跟中大夫合谋,后宫想要政变或叛乱一定要拉拢重臣,或皇帝倚重的太监,否则叛乱很难成功,这是我看宫廷剧想活过两集很重要的一个经验。
于是骊姬首先假装对太子申生说:“大王梦到了你妈,你要赶紧去祭拜一下了。”申生当然立刻前往,妈妈都托梦于父了,马虎不得。然后回来的时候带回了祭祀用的酒肉。
这个礼节应该不难理解,带回祭祀的酒肉也是对父亲的敬重,我都依稀记得小时候过春节的时候,都要先把饺子上供给各路神仙,然后祭拜完毕,再每人分一点“神仙剩”,据说这样可以沾点福气。
可惜可惜,大王出城了,事情总是这么巧合,谁安排的,你猜。
骊姬把酒肉放在宫中,等待晋献公回来,当然中间还放了少许佐料,类似于三聚氰胺之类的东西。晋献公回来一看,啊呀,好东西,沾福气呀,直夸申生这孩子懂道理,于是大大地拜祭了一番,这里,骊姬面临两个选择。
一是晋献公如果真吃死了怎么办?估计那个中大夫就要出来,然后义正言辞地分析申生的罪孽,然后申生云里雾里的下台,前提是骊姬和中大夫要有相当的权力,包括说话的权力和是军事权力。这是步险招,意外太多,最保险的是先借晋献公之手干掉申生,然后再培养自己的儿子奚齐,然后吗,再找机会看要不要干掉晋献公,乖乖,我自己都后背发凉,女人一旦吃醋或争起权利来,除了自己儿子谁都不认,当然也有连儿子都不认的,比如武则天。
于是骊姬选择了第二种方式,晋献公刚把酒洒到地上,骊姬就眼光敏锐地说:“老公,我怎么觉得有烟呀。”于是晋献公给狗喝,狗就死了,给一个小臣喝,小臣也死了,这个小臣倒霉的真是日了够了。
估计晋献公当时就吓傻了。这时中央戏剧学院毕业的偶像派演员骊姬哭着说:“这可是申生带回来的呀。”
那么这话晋献公信吗?
按照常理这话应该不信,申生已经是法定继承人,没有作案的动机呀,就是想早日即位,怎么能用这么愚蠢的方法呢?可是在有心计的美女面前,男人们忽然都没了判断力。申生听到这事惊慌失措,跑去新城避难,晋献公就杀了他师傅杜原款,看来有罪杀他师傅是从这里开始的。所以我祝愿我所有的学生们都平平安安,吉吉祥祥!
有人就劝申生:“你为自己辩解下,你爸爸肯定会追查到底的。”申生说:“如果我辩解了,骊姬获罪,我老爸吃不好睡不好,我会有好事吗?如果老爸没发现她的罪孽,那我背负弑父之名,谁能收留我,我死了算了。”于是十二月吊死在新城。这真是个孝顺孩子,愚蠢的孝顺那种。
再后来,晋献公死了没多久,他宠爱的骊姬的儿子奚齐和骊姬的妹妹的儿子子卓,统统被大臣们整死了。于是秦穆公送回了夷吾(也就是晋惠公)来做晋国的国君,隔壁老秦是好人呐。晋惠公死后秦穆公又给晋国输送了一个大王,就是重耳,这个人你该认识吧,几十年后,就是著名的春秋五霸中的晋文公。 反正就没骊姬她们姐妹什么事了。
到此,晋献公和骊姬的如意算盘基本告终。还不如当初听乌龟壳的呢。
最后我来解答一下算卦这是靠不靠谱这事:
1、很明确的告诉你,不靠谱。
2、那占卜的意义在哪里?古代是赢得人心,现在是心理按摩。
3、古人说,一命二运三风水四努力五读书。命,也就是你的八字,按古人说法虽然很重要,但运气可以影响命,风水也可以影响,努力也可以影响,再不济,读书也可以影响命。
这就是,人丑就要多读书的道理。