黄河远上白云观
!"#$ %&' ($)* +, -. %/0 12 34 567!"#!$%&! '()$*+,--./0!$%&'(")$&%*(#+,-黄河远上 白云观 里 " 明万历四十六年 &"#"% 年 $!明神宗皇 帝为白云观御赐圣旨一道 !(白云圣境 )匾 额一块 !* 道藏 +&'(# 卷 % 从此 ! 白云山白 云观成为皇家恩赐的上品官观 ! 名扬四 海% 清 雍 正 二 年 &"'(& 年 $! 翰 林 大 学 士 孙嘉淦倡导同僚数十人重修扩建白云 观 ! 续建了东岳大殿前厅及两厢配殿 ! 后 又经不断修缮 ' 增建 ! 形成一座以道为 主 ! 兼 有 儒 ' 释 庙 宇 共 !& 座 ' 各 类 古 建 )) 处 ' 建 筑 面 积 %*! 万 平 米 ' 占 地 ($ 公 顷的宏大宫观 % 解 放 战 争 时 期 !明 代 御 赐 的 *道 藏 + 大部失于战火 % 值得庆幸的是 ! 这座西北 名观得到了共产党人的重视和保护 % 毛 动容许进行 ! 但不许利用宗教活动做坏 事% ) 在道长陪同下 ! 毛泽东来到真武大 殿 % 他随手从签筒里抽出一签 ! 上书 ,- 四 十 三 签 !上 吉 !日 出 扶 桑 % )道 长 见 状 大 喜 ! 忙对签意作了解释 % 毛泽东听罢 ! 淡 然一笑 % 也许是历史巧合 ! 就在同一时代 ! 同 一地区 ! 一位普通佳县农民李有源 ! 黎明 赴田野耕作 ! 见一轮朝阳从东而起 ! 照得 大地一片通红 ! 他联想起个人身世 ! 不禁 以肺腑之言 ! 用陕北民歌信天游中的 - 骑 白 马 ) 曲 调 高 声 唱 出 ,- 太 阳 升 ! 东 方 红 ! 中国出了个毛泽东 % 他为人民谋幸福 ! 他 是 人 民 的 大 救 星 00 ) 从 此 ! 这 首 * 东 方 红 + 响彻全球 % 日出扶桑东方红 ! 白云观 也是中国革命走向成功的历史见证 % 刘德伟×Ø:ºHÙ/ÚÛÜÝ A Þßàá6久居京城 ! 只知北京白云观天下闻 " 名 近日到陕北佳县 ! 却见在滔滔黄河之 滨的白云山上 ! 耸立着堪称西北规模第 一的白云山白云观 " 它不仅与北京白云 观有着密切的关系 ! 所蕴涵的丰厚文化 更令人叹为观止 "泽 东 '周 恩 来 '任 弼 时 等 老 一 代 革 命 家 ! 借战火之隙 ! 曾经两度登上白云山 ! 赏古 迹 ! 揽名胜 ! 走神路 ! 看社戏 ! 领略北国风 光 ! 感悟宗教文化 ! 留下了千古佳话 %多元文化融会贯通伟人抽签 日出扶桑 独特的自然地理环境 ! 悠久的历史 文化背景 ! 厚重的宗教信仰理念 ! 宏大的 宫观庙宇载体 ! 孕育了丰富多彩的白云 山文化 % 它以道教文化为主体 ! 兼容了黄 土 地 文 化 '大 漠 草 原 文 化 ' 黄 河 文 化 以 及儒家思想 ' 佛教文化 ! 成为多元文化 融合体 % 白云观本身就是一个建筑艺术的瑰 宝 ! 这座规模宏大的明清古建筑群滨临 黄河 ! 因山借势 ! 在平面布局上形成 + 条 轴线 ! 鳞次栉比 ! 疏密得当 ! 古雅灵奇 ! 别 具风采 ! 和谐地体现了明清营造法式特 点 ! 又融入了鲜明的地方风格 ! 使之更臻 完美 ' 相得益彰 % 白云观的雕塑艺术则渗透于整个建 筑 群 的 各 个 角 落 !数 量 之 多 '名 目 之 繁 ! 令人目不暇接 % 这些艺术作品有的朴实 庄 重 !有 的 简 洁 明 快 !有 的 粗 犷 雄 浑 !有 的精细流畅 ! 不仅具有浓厚的地方色彩 ! 而且有较高的艺术价值和观赏价值 % 壁â·Hãä7åE×Ø:æç画 是 白 云 观 最 有 价 值 的 民 间 艺 术 之 一 !现 存 "+$$ 余 幅 % 这 些 壁 画 都 出 自 民 间 画 匠 之手 ! 大都为明清之作 ! 体现了古代民间精 湛的绘画艺术特色 % 被 誉 为 - 白 云 神 韵 )'- 圣 境 仙 乐 ) 的 白 云山道教音乐得传于北京白云观 % 来自京 都的道教音乐融合了古典音乐和宫廷音乐 的元素 ! 既古朴典雅又庄重肃穆 % 康熙年 间 ! 白云山道士苗太捻云游大江南北 ! 广 集名山道乐 ! 使白云山道教音乐兼容了婉 转优美 ' 清新秀丽的江南风格 % 在长期的 演 出 活 动 中 ! 道 士 们 吸 收 佛 乐 ' 晋 剧 '唢 呐 ' 民歌中的曲调和技法 ! 形成了以经韵曲 调 ' 笙管音乐 ' 打击乐为主的白云山道教音 乐 ! 并成为道教音乐四大流派中最具地方 特色的一派 % 白云山文化 ! 既有庄重的道教音乐 ! 又 有通俗的 ' 大众的民间文化 % 白云山所供奉 的神灵 ! 大多根据百姓的信仰需求而设立 !èé¢ ê不仅有华夏大地的传统神 ! 也有具有地方特 色 的 民 间 神 !满 足 了 不 同 层 次 '不 同 信 仰 者 的文化需求 % 白云山庙会是百姓感悟' 吸收白云山 文化的主要形式 ! 其规模之大 ' 辐射之远 ' 聚众之多! 实属罕见% 庙会期间! 人们在 求 神 拜 圣 '祈 祷 平 安 的 同 时 !更 多 的 是 参 与 各 种 民 间 仪 式 !看 大 戏 !看 稀 奇 !赶 红 火 !会 亲友 ! 实际上是典型的民间文化交流 % 白云 观之所以长盛不衰! 正是它面向大众' 贴 近百姓! 凝聚了百姓广泛参与和积极奉献 的结果 % 近年来! 白云山文化进一步得到了发 展 !不 仅 兴 建 了 养 真 楼 '全 真 楼 '会 馆 和 山 庄 !还 恢 复 了 春 节 '三 月 三 '四 月 八 '九 月 九 庙会 % 赵朴初 ' 黄胄 ' 启功等名家也曾到此云 游 ! 并留下墨宝 % 有诗云 , - 黄河远上白云 观! 巍峨耸立万仞山% 仙乐缭绕吹杨柳! 春风又绿秀雄关 %) 的确如此 .")&' 年 ! 毛 泽 东 转 战 陕 北 ! 曾 两 次登上白云山 % 据当时担任中共佳县县委 书记的张俊贤回忆 ! 当看到很多神像被 打烂 ! 有些壁画被涂抹挖剥得不成样子 ! 毛泽东说 ,- 这些都是文化遗产 ! 都要保 存下来 ! 不要毁坏了 % 你不信神 ! 我不信 神 ! 老百姓还有信神的 % 毁坏了后人就不 知道是神 % 你明天出个布告 ! 把这些文物 保护好 . / 农历九月九重阳节这天 ! 白云山举 办庙会 ! 黄河两岸的群众穿红挂绿 ! 向白 云山上涌去 % 为了让战士们也能领略白 云观的景色和文化 ! 毛泽东亲自带领警 卫团的战士们登上白云山 % 路上 ! 他对任 弼时 ' 汪东兴等人说 ,- 庙宇都是选风水 好的地方建造 ! 是修身养性的好地方 % 白 云 山 不 高 !庙 还 不 小 !烧 香 的 人 也 不 少 % 我们提倡宗教信仰自由 ! 正当的宗教活黄河远上历经沧桑白云山位于黄土高原腹地 ! 黄河中 游晋陕大峡谷岸边 ! 距陕西省佳县县城! 公里 " 据碑文记载 ! 白云山白云观创建 于 明 万 历 三 十 三 年 #"#$! 年 $! 相 传 当 年终南山道士李玉风云游至此 ! 观其山奇 景秀 ! 便结庐而居 ! 采药行医 ! 设化教民 ! 普济众生 % 他医德高尚 ! 医术精湛 ! 名扬 四方 ! 被百姓尊为真人 " 白云观便是在他 主持下 ! 得到当地官民鼎力资助营建起 来的 " 明 万 历 三 十 六 年 &"#$% 年 $! 北 京 白 云观道士张真义 ' 王真寿 ' 景真云等来到 白云山总领教务 " 在带来道教文化的同 时 ! 他们也将京师文化 ' 皇家文化带到这小东营思乡之情此处托 徐三娥初秋的广州 ! 全然没有 意料中的寒气随风而至 % 我 就是在这个时候来到小东营 清真寺的 % 中午的太阳很灿 烂 ! 照得路边的树叶微微地 闪着零星的光晕 % 面前小径 的尽头 ! 是一扇很有特色的 门 ! 横匾上用阿拉伯文和汉 文写道 , 小东营清真寺 % 外 墙面是淡雅的蓝色 ! 让人感 觉很安静 % 小东营清真寺位于广州 越华路一条叫小东营的街道 里面 ! 靠近越华路小学 ! 旁 边一座保存完好的四进三间 青砖平房 ! 就是著名的黄花 岗起义总指挥部 % 这里离清 政 府 的 两 广 总 督 署 不 过 !$$ 米 ! 当年黄兴等革命党人因 此决定在此策划起义 % 小东营清真寺占地面积 门' 深蓝或橙黄色的地毯! 显得很协调% 这里的穆斯林 很友善地跟我们微笑! 几个 大人正在准备晚餐! 而充满 稚气的几个孩子在一边高兴 地玩耍 % 我去的时候正逢斋月! 穆斯林的很多风俗都可以看 到% 在这一个月里! 穆斯林 从日出到日落不能进食任何 东西% 一位穆斯林告诉我! 这样做的目的是为了锻炼意 志! 体验饥渴或者说是穷人 的感受% 除此之外还有慈善 的性质! 例如散发银两! 招 待四邻 % 在进门的地方! 竖着一 块纸牌! 上面写着当天开斋 的时间% 这些时间都是在 *古兰经+ 里 面 记 载 着 的 ! 前辈已经为教民设立好了% 天空渐渐暗淡下来! 晚风渐 渐吹起! 悠扬的宣礼歌声此 起彼伏! 宣布斋月夜晚生活 的开始% 而穆斯林们斋月每 天晚上都有专门的会礼! 去 清真寺礼拜也成为了他们的 选择之一 % 在偌大的广州! 少数民 族人口占的比重并不是太 大! 但随着经济社会的发 展! 迁入广州的穆斯林也 越来越多了! 清真寺扮演 着越来越重要的角色% 共 同的宗教信仰' 共同的民 族习俗拉近了彼此之间的 距离! 加强了民族之间的 凝聚力% 而那些离乡千里 的穆斯林! 从清真寺里似 乎可以看到家乡的影子! 他们的思乡之情有了物质 的载体并得以释放% 对于 很多穆斯林来说! 在广州 这块汉族文化和岭南文化 占主体地位的城市! 清真 寺无疑给他们建立了一座 精神的家园! 他们在这里 可以暂时远离现实生活中 的种种纷扰! 得到心灵休 憩%图说寺庙上海金山东林寺!"#$%&'()*+,-./012 34 5 "+$% 36789:;?@3 A "+"+B 37CDE()F*=G '$$ 3HIJK+LM NOPQRS3TUVWXY7Z[\]V] -= ")%' 37()*^_H`a2bc!de fghijEeklmnopqr ($$( 3 "" s7t#$uvwxyz{|}~7 E r ($$' 3]Vr VH()* (& - "*! 7b ¡¢7£` a¤¥H$¦§:¨¨ ¨£`a$$ª` «2r $¬£7¬£$7$`¦7$ `7 ¯Ef°7±²³´µH¶·¸¹r *º»-¼½¾¿À7#ÁÂÃ7£! dÄÅÆÇÈÉ``aÊËÌÍHgÎÏÐ ÀÑÒÓÔÏHÕÖ9*r杨家光 , 摄$*) 亩 ! 大 殿 建 筑 面 积 "!+平方米 ! 礼拜大殿建筑形式 为中国宫殿式结构 ! 教民约走进海天佛国普陀山 段文君有人说 ! 人的一生有两条路要 走 ! 一条是用脚走的 ! 一条是用心走 的 % 近日 ! 我有幸随着参拜潮流 ! 脚 ' 心并用迈进了佛界 ' 人间 ' 自然和谐 共生 ! 如世外桃源般的普陀山 % 普陀山位于我国舟山群岛的东 部海域 ! 东临水波浩淼的东海 ! 西濒 天风紫涛的莲花洋 % 全岛呈菱形 ! 东 南平坦 ! 西北高峻 % 岛上山石林立 ! 金 沙 滩 礁 !寺 塔 崖 刻 !钟 鸣 涛 吼 !满 山 无 不 笼 罩 着 佛 国 的 神 秘 光 环 !素 以 - 海天佛国 ) 而蜚声海内外 % 中国历史上佛教四大圣地排序 素有 - 金五台 ' 银普陀 ' 铜峨眉 ' 铁九 华 ) 之说 % 普陀山从唐代开始就被钦 定为观音菩萨道场 ! 也是我国四大 佛教名山中惟一坐落在海上的佛教 圣地 % 每年农历二月十九观音圣诞 日 ' 六月十九观音成道日 ' 九月十九 观音出家日和十月的中国普陀山南 海观音文化节期间 ! 海内外佛教信 众不远千里 ! 从四面八方云集普陀 山敬香朝拜和参加法会 % 普陀山的一切仿佛都按 - 佛国 ) 规划设计 % 这里没有高楼大厦 ! 汽车 也受到严格限制 ! 岛上几乎没有自 行车 ! 管理相当规范 ! 一切都井然 有序 % 上苍赐给的得天独厚的自 然 环 境 !曲 径 通 幽 !禅 房 花 木 !让 人既羡慕又嫉妒 % 当然最多的还 是烟雾缭绕的佛寺庙宇 ' 来自四 面八方的游客和朝佛者 % 从踏上普陀那一刻起 !- 佛海 无边 ) 的感觉便会应运而生 % 浪涌 梵音 ' 涛通潮语 ! 潮声和梵音的美 妙合奏造就了普陀的梦境 ! 幽幽 寂寂 ! 异趣无穷 % 人的生命意向 与 佛 寺 祈 祷 的 香 烟 溶 于 一 体 !缭 绕于梁 % 普陀的山是梦 ' 水是梦 ! 寺庙是梦 ' 佛洞是梦 ! 人恰似进入 了佛国大观园 % 佛原本就和梦相 依存 ! 何况在这海天佛国 ! 它让 人感受到的是一种皈依的激情和 归附的虔诚% 众多香客点燃香 烛 ! 在观音佛像前释放梦想和意 愿 ! 梦想便在无与伦比的意境中 诞生 % 山不在高 ! 有仙则灵 ! 水不在 深 ! 有龙则名 % 普陀的山并不高 ! 有佛则灵 1 普陀的水并不深 ! 有梦 则名 % 走在朝拜的行列 ! 跋山涉 水 ! 在这佛刹名寺中留连 ! 沉淀于 胸际的愁闷 ! 积储于心间的烦忧 ! 便 会在这梦境无垠的海天佛国中得到 舒张 % 有一副对联说得好 , 大梦梦中 原是梦 ! 此山山外更无山 % 弘一大师曾说 , 人的生活可以 分作 + 个层次 % 一是物质生活 ! 二是 精神生活 ! 三是灵魂生活 % 物质生活 是衣食 ! 精神生活是文学艺术 ! 灵魂 生活便是宗教 % 在普陀 ! 我发现 , 凡 是对佛教有所信仰或入乡随俗的 人 ! 都会自觉地恪守规矩 , 左脚进 门 !右 脚 跨 出 !是 人 生 轮 回 的 象 征 ! 亦是香客和普通信众最朴素的愿 望 ! 更是佛教徒不变的执着 % 躺在海岛那 -黄如金屑软如 苔 ) 的千步沙海滨浴场沙滩上 ! 细 细品味这海天风光 !- 良辰美景奈何 天 ! 赏心乐事谁家院 ) 的赞叹便会 涌上心头 % 普陀就像一条巨船 ! 她 装载着精神的实体 ! 填充了海的空 阔% 人们在普陀驶向大海的深处! 去探求生命的奥秘 ! 乞求佛祖指点 迷津 % 我徜徉在南海观音莲花座旁的 海洋里 ! 仰天看云卷云舒 ! 俯海听潮 起潮落 % 普陀太美了 ! 怪不得很久以 唐焕暖 前 ! 观音菩萨从五台山路经此地赴日 本 时 !被 这 里 的 仙 景 所 倾 倒 !于 是 作 法 !掀 起 滔 滔 莲 花 巨 浪 !借 机 留 在 普 陀 % 千百年来 ! 普陀成就的是梦境之 美 ! 在朝阳洞沐浴初阳 ! 跃跃欲试 ! 人 的生存体验如初生幼犊 ! 庆幸自己的 新生 1 在梵音洞听涛赏雾 ! 海天茫茫 ! 人的生命追求似石破天惊! 冲上云 霄% 跳出三界外! 不在五行中! 诵 经参禅虽然不是人的生命的全部! 但它给予人的静谧与祥和! 是不可 多得的礼物 % 游 历 山 水 !遍 巡 大 江 南 北 !唯 有 这海天一色的佛国福地是心仪和神 往的绝妙去处% 其实人并不仅依赖 于祈求来完成生存的每一个环节 ! 只 是在普陀的体验把人的现实与梦拉 得更近了% 人的行止受精神境界的 支 配 !佛 不 能 支 配 人 生 !也 许 却 能 改 变 人 生 1梦 不 能 拓 展 人 生 !也 许 却 能 充实人生% 普陀的天灯照亮着海上 的每个人! 她不愧于海上航标的称 号 % 佛光普照 ! 梦境依旧 ! 而现实的大 潮却在天灯的驱使下! 一浪赶着一 浪 ! 澎湃向前 % 普陀 ! 真可谓人间仙境 %"$$ 户 ! +$$ 人 ! 都是回族 !遵行格迪目教礼 % 小东营寺的历史可以追 溯到明朝 % 史载 , 明成化四 年 ! 朝 廷 调 派 "$$$ 多 名 南 京回兵来粤平定瑶乱 % 完成 任务后 ! 其首领羽士夫 ' 马 麻黑获赐锦衣卫指挥使衔 职 ! 所率千余回兵留在广州 驻防! 分设大东营' 小东 营' 西营' 竹筒营 & 营% & 营回兵在营地附近建造了东 营寺 ' 濠畔寺 ' 南胜寺 + 间 清真寺 ! 与唐初所建的怀圣 清真寺 & 坊并立 % 现在广州 的回族同胞中 ! 很多都是这 支回民军队的后裔 % 今天的小东营街就是昔 日小东营的旧址 ! 由于历史 的原因 ! 这条街也成了回族 在广州的聚居地之一 % 从小 东营的大门进去之后 ! 立刻 能够感受到一种与众不同的 民族气息 % 大多数建筑都体 现了伊斯兰教特色 ! 干净的 白色内墙映衬着红褐色的