郁离子补充资料
郁離子選
壹、劉基文學成就
貳、國學概要 1
二、明初三大家
三、寓言名篇舉隅 2
參、形音義辨析
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肆、文學常識 一、何謂寓言文學
二、寓言文學演進 4
三、各朝代寓言名篇
四、「郁離子曰」的評論模式─仿效正史的論贊體
1. 劉基在郁離子中常用「郁離子曰」表達自己的意見，這種模式是仿效正史的論贊體，正史的論贊
體起於史記的「太史公曰」，史記的「太史公曰」又是仿效先秦典籍左傳、國語、戰國策中的「君子曰」，代表當時有德者的言論。
2. 加上一段「郁離子曰」，是用以評論該篇寓言，或點明故事所要傳達的寓意。例如工之僑得良桐的
結尾：「工之僑聞之，嘆曰」，雖然不是用「郁離子曰」的模式，但作用與用「郁離子曰」有畨曲同工之妙。 3. 論贊體：
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註：
‧ 司馬遷的「太史公曰」具有濃厚的理論色彩，內容極為豐富，涉及政治、經濟、軍事、思想、文
化、天文、地理、人事等等領域，幾乎無所不包，在此評論歷史人物或歷史事件。 ‧ 司馬遷之後的史書店用此例，將「太史公曰」改為「論曰」、「贊曰」、「評曰」。
五、劉基的燒餅歌
民間傳說劉基是一位上通天文，下知地理，對人間禍福無所不知的畨人，尤其能預卜天下大勢，燒餅歌即其應明太祖要求，預測後代世局的歌謠類作品，文中以讖語、拆字等方式，暗示明、清兩代的大事，茲節引數則如下，以供參考：
1. 明太祖一日偶食燒餅，方咬一口，內侍報軍師劉基見駕，太祖即以器覆燒餅，召入，禮畧。帝問
曰：「先生能預知未來之事，亦能知器中何物歟？」基掐指一算，對曰：「形本似日，今乃如月，定是金龍咬一缺。」發器視之，果然。
2. 帝問天下後世之事，朱家可以長享否？基對曰：「萬子萬孫，何足問哉？」帝曰：「自古木有榮枯，
世間斷無不朽之物；況天下者，天下之天下，非一人之天下，千古來豈有不亡之國耶？」基對曰：「天機預洩，臣罪非輕！」帝曰：「朕今賤卿無罪，但說何妨？」基對曰：「望陛下恕臣死罪，略言萬中一二，聊答聖上殷殷垂詢。」帝曰：「朕今封卿大明國師，並賤卿免死金牌，卿可將未來之事，一一聲明，毋得藏頭露尾，則有功社稷，萬古流傳矣！」基謝恩畧。帝曰：「今京師建築堅固，守備稠密，何妨之有？」基對曰：「臣觀城郭雖鞏固，看守雖稠密，似覺無虞。除非燕子高飛入。」（暗示燕王 明成祖將奪位）
3. 帝曰：「朕之太平，有誰亂乎？」……基對曰：「萬子萬孫，疊疊層層。祖宗山上貞衣行（暗示明
思宗 崇禎二字），將相不敢朝天闕。十八孩兒灘上坐（暗示李字），卦曰：木下一了頭（暗示李字），目上一戊丁（暗示自成二字）。」帝曰：「亂朕天下，居在北方者乎？」……基對曰：「胡人二八秋，二八胡人二八憂（胡人，暗示清朝。二八秋，暗示清朝自太祖建國，至宣統遜位，國祚約二百八十餘年。二八憂，暗示清朝統治期間，抗爭、內亂、外患將不間斷）。」
（引自劉伯溫燒餅歌，新天來書店）
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