道之所存,师之所在
张继刚带给人们的第一视觉冲击无疑是他的书画作品。但用当下书法家、画家这样的称谓来介绍张继刚，显然不够准确或到位。与张继刚接触多了，了解了他在艺术之路上的跋涉之后，你便能从中感悟到他与当下繁若星辰的书画家们的不同与独到之处了。 中国书画不仅仅是“技”，是“艺”，更是“道”。尺幅天地，构建的是人们的精神家园。对画理画道的独到见解有别于只注重“技”、“艺”的书画家，是张继刚卓然超群的一个显著特征。启功先生曾这样评价张继刚：“张氏以花鸟取胜，参古法从生活中，作品生机勃勃，神采焕发，趣生纸外，所写墨竹出入宋元，又因品鉴万轴，读书养气，心与神会，不专与摹拟写生中来，故能文清韵雅，于传统中见新意，新意中承载传统也。” 对花鸟画的认知，张继刚如是说：“花鸟画是怡情愉心的，是人们追求生活品质的再现，是对锦上添花的追求，花鸟画的创作不在于敷色的艳丽，而在于画家内心的营造和修养的境界，对民族文化有了深层次的研究，就能体会到花鸟画的灵魂及其内涵。花鸟画绝不是俗艳的，而应该是如明月般的皎洁，雅姿逸态，这便是花鸟画的妙谛。”赏读张继刚的花鸟画，确能感受到那种明月般的皎洁。这是画外之功，也是悟道后的才情。 二十余年来，张继刚严谨治学，细心求证，师从杨仁恺、启元白、王利器、钱钟联、刘海粟等诸老，从治美术史及古书画鉴定开始，得益于众多名师指导，在研究美术史兼治书画鉴定的基础上进一步探求《说文》及古贤经典，在潜心学习文字声韵学的基础上，步入诗词创作的门径，并渐渐达到“散淡飘逸诗魂骨，写到妙处得天真”的境界。 1966年生于辽宁营口的张继刚，曾就读于鲁迅美术学院、辽宁师范大学。人生的际遇，让张继刚有幸师从享誉海内外的博物馆学家、书画鉴赏大师、书画大家、美术史家杨仁恺先生近三十年。期间又与艺苑宗师多有过从并得诸先生教诲。国学的浸润，艺海的熏陶，让张继刚腹有诗书，胸有幽兰，46岁的年龄便出版了《张继刚画集》、《张继刚花乌画集》、《明清近现代画家丛书·张继刚卷》、《沐芦草堂论书画》、《艺苑弥珍·古代书画鉴赏》、《沐芦草堂文集上下卷》、《海派蒲华研究》、《沐芦草堂书画跋记》、《沐芦草堂丛稿》、《蒲草集》、《沐芦草堂诗、词、韵语三卷》等多种画册和著述。正如张继刚所云：夫士人之画，雅韵发于内美，浑厚华滋，秀润天成，笔墨气象，源于胸中藏万卷千篇。 苏格拉底说的一句话值得我们回味，“我只知道一件事，就是我无知”。张继刚在艺术之路的跋涉中秉持的是“道之所存，师之所在”。相信在艺海搏击的张继刚会继续怀着一颗悻悻学子之心，瞪目惊异色，落墨点缀工。丰园写稿本，蝉噪野风声。 张继刚 张继刚，1966年生于营口。鲁迅美术学院、辽宁师范大学毕业，师从杨仁恺先生近三十年，与艺苑宗师多有过从并得诸先生教诲。出版《张继刚画集》《张继刚花乌画集》《明清近现代画家丛书·张继刚卷》《沐芦草堂论书画》《艺苑弥珍·古代书画鉴赏》《沐芦草堂文集上下卷》《海派蒲华研究》《沐芦草堂书画跋记》《沐芦草堂丛稿》《蒲草集》《沐芦草堂诗、词、韵语三卷》。 从20纪九十年代初先后随杨仁恺先生生访问美国、法国、英国及亚洲国家诸博物馆，对中国古代书画进行研究鉴赏，拜识国际著名学者王已千、王方宇、等诸先生，应邀访问耶鲁大学、巴黎大学、悉尼大学、香港中文大学进行学术交流，先后在北京、上海、广州、香港、辽宁、美国耶鲁大学、法国巴黎大学、英国牛律大学举办个人画展，作品捐赠中南海及国内诸博物馆l04件，耶鲁大学、巴黎大学、10件。 香港中文大学聘为教授，博士生导师，享受国务院专家冿贴。