这是中国军人最大的弱点!几百年一直被诟病!现如今已经有了很大
这是中国军人最大的弱点！几百年一直被诟病！现如今已经
有了很大的改善！
曾国藩曾自称是儒将，也一度为当世公推为儒将的典范，对曾国藩所创建的湘军做一
番简要分析，可以看出儒家文化是如何影响中国军人的。
卫道信念。曾国藩在一道征讨太平天国的檄文中说：“本部堂奉天子命，统师二万……不特纾君父宵旰之勤劳，而且慰孔孟人伦之隐痛。”出师之名全在于忠君卫道。胡林翼在给席宝田的信中说：国家灭于属国，权臣篡夺皇位，儒生尚可以栖隐。但是“长毛盗贼”用新约之书来扫荡数千年礼仪人伦，则绝不可袖手安坐。
宗法观念。曾国藩以治军善于训练自负，他训练军队，以训为首要。训又分为训营规、训家规两种。训家规是湘军中最根本的教训，其核心就是三纲五常的伦理。蔡锷在清末训练陆军时，曾编《曾胡治兵语录》作为“精神讲话”来教育将士。他称誉曾国藩“带兵如父兄之带子弟一语，最为仁慈贴切”。宗法观念对中国军人的影响之深，由此可见一斑。
轻视专业技术训练。曾国藩训练军队，重在思想上的教训，而不是技术上的训练。在
教训之中训家规又比训营规更为根本。
用人重文轻武。湘军中书生多担任要职，而武途出身的不过担负偏裨的职务。湘军31名统领以上的高级军官中，武途出身的仅有塔齐布、杨载福、多隆阿、鲍超、刘松山5人，而这5人都是经书生选拔培植出来的。选将不拘一格但以“拙”为好。曾国藩拔塔齐布于末弁之中，只因他一个“拙”字。他说沈葆桢的前途不可量，其过人处也只在个“拙”字。
处事谨小慎微。曾国藩一生标榜“诚敬”两字。管束僚属要求不晚起床，不撒谎。不晚起是“敬”字功夫，不撒谎是“诚”字功夫，以为事虽浅近，而实为修身任事的基本。重传统，模仿古代名人。曾国藩做京官时，以程朱理学为依归；办理军务则学申不
害、韩非；处世则用黄老哲学，知雄守雌，以柔克刚。
中国人的民族性和中国的文化传统，在经过将近一个世纪社会变迁之后，已经有了很大的改进与更新。这种变化推进着军官素质的演变。忠君之道的封建意识已为忠于国家、忠于宪法的现代政治意识所取代。受过高等教育的军官，有很强的科学精神和丰富的专业知识。效益观念、时间观念、竞争意识，也随着产生于现代化浪潮中的新文化涌入军官的头脑。连在中国国民素质中最稀少的探险、冒险精神，也渐渐多了起来。
本文作者：军事窗