无上甚深微妙法学习纲要
“无上甚深微妙法”
“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句”
至信至诚学习诵持、修行仪轨
一、清净身口意：
1、、净身业真言：金刚合掌。【据《普通真言藏》本】
O ṃ śutari Śutari śumari śumari svāh ā（3遍）
2、净口业真言：金刚合掌。据《房山石经》二十八册页605上、《大正》12册327上、18册863中、85册页1中。
O ṃ śuri-śuri maha-śuri śu śuri svāh ā（3遍）
3、净意业真言：金刚合掌。【据《普通真言藏》本】
O ṃ vajra dahā。（3遍）
4、清净身口意三业真言:（莲华合掌）
O ṃ svabh āva-śuddh āh sarva-dharmmāh svabhāva-śuddho haṃ（5遍）
（每诵一次咒即印一处，从额头开始，再依次是右肩、左肩、心、喉。计五遍咒）。由此真言加持故。即成清淨內心澡浴。每入道場時。對本尊前端身正立。蓮花合掌閉目運心。想在極樂世界。對無量壽如來并諸菩薩眷屬。則以身五體投地。想於一一佛菩薩前恭敬作禮。 【Ｔ21/276下】
二、安土地真言 (金刚合掌，3遍）【Ｔ18/123上】。【Ｔ21/354下】
(莲花合掌）
三、供养
1、实物供养：
（一）水－－供养诸佛菩萨饮用。（二）水－－供养诸佛菩萨盥洗。（三）花－－供养诸佛菩萨一切美好的色。
（四）香－－供养诸佛菩萨世间美好的香。（五）灯－－供养诸佛菩萨眼识光明。（六）涂香－－供养诸佛菩萨涂身之油代表世间美好之
触。（七）食子－－供养诸佛菩萨之食物代表味。（八）音乐－－供养诸佛菩萨世间妙音代表声。
2、上香：
炉香乍爇。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。 随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。 （三称，三拜）
三、军荼利（Ku ṇḍali ，瓶） 明王小咒：
O ṃ . ūṃ .phat. (7遍）（吉祥印)
愿此香华。普遍十方。供养三宝。护法龙天。普熏众生。同入佛智。（供香用）。
供养十方诸佛菩萨缘觉声闻贤圣僧众。（吉祥印：右手大指捻无名指，余三指直伸。加持香、水、物皆可。）诵时覆掌，指向供物，自左至右横动三次，又仰掌，自右至左横动三次。（供水、物用）。【Ｔ18/917下。Ｔ20/146中】
军荼利明王法多用在调伏，或息灾、增益方面。
四、军荼利明王护身心咒：【Ｔ18/857下。Ｔ19/411下】
O ṃūṃ
sv āh ā.
（7遍） 吉祥印
军荼利心咒 变食印
五、变食真言：（变食印）【Ｔ21/379下、466上、471中】
Namah.sarva.tathagata.avalokite.O ṃ.(bhara-bhara).sambhara-sambhara.hūṃ（7遍）
（诵神咒七遍，泻著树下，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。）
六、甘露真言：（施无畏印）【Ｔ21/357上、375下、379下、468中、470下】
namah surūp āya tathāgat āya tadyathā O ṃ suru suru prasuru prasuru svāh ā （7遍）
手印图示：印右手结施无畏印，竖臂展五指向外，掌心向食器。左手持食器，食器在手掌的中央。
观想食器上有一「白色」梵文凡字，流出甘露法水，甘美滋养，广大如海，沾此水者，普得清凉，猛火息灭，身心润泽，离饥渴想，永得清净妙乐。‘观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。’ (自我自性佛心海流出无量甘露水，无边醍醐味)
七、开经偈：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。（1）
八、祈请增广加持咒: (此咒摘于《噶当祖师问道语录》)
弟子至诚至信欲学习诵持（或修持）无上甚深微妙法，祈请十方三世诸佛菩萨准许、护念、加持；祈请一切护法天王、护法神仙、护法金刚和一切护法众生护念、加持。
O ṃ 桑巴ra 桑巴ra 波玛纳萨
ra maha藏巴巴 h ūṃ phat svāh ā（7遍）
如果你想佛号数，或者咒数变亿，那就在念佛或者持咒时用a 字观。观想八瓣莲花上有一月轮，月轮上有一梵文a 字。观此字念佛持咒，能迅速满十万遍。依金刚乘的看法，诵真言者可想象自己化现为一百、一万或十万观世音，并想象这些化身都真在那里不断念诵真言。若以信心修行此法，则只要几个小时或几天，就能诵完一亿遍。
九、八吉祥颂（任作何事之始，念诵一遍，能顺利如愿成就，故当铭记）。（三遍）
O ṃ现有自性清净任运成， 安住十方吉祥刹土中，诸佛正法僧伽圣者众， 顶礼一切愿我等吉祥。
灯王佛贤勇义成就佛， 慈严德佛善名胜德佛，一切义持广大名称佛， 如须弥山圣力名德佛。
垂念一切众生名德佛， 威力吉祥名称遂愿佛，仅闻圣名增德增吉祥， 吉祥八大善逝敬顶礼。
文殊童子具德金刚手， 圣观自在怙主慈氏尊，地藏菩萨并与除盖障， 圣尊普贤菩萨虚空藏。
青莲金刚白莲那伽树， 如意摩尼宝剑日月轮，持善标帜吉祥殊胜德， 八大菩萨勇士敬顶礼。
殊胜宝伞吉祥黄金鱼， 如意宝瓶悦意妙莲花，悦音海螺圆满吉祥结， 不朽胜幢自在金轮宝。
殊胜标帜八胜吉祥宝， 供养十方三世一切佛，仅念嬉女圣众即增祥， 八大吉祥天女敬顶礼。
大梵大自在天遍入天， 千目帝释与持国天王，增长天王龙王广目天， 多闻天王各持天宝物。
轮三叉戟短枪金刚杵， 琵琶宝剑宝塔胜宝幢，三界增上善妙与吉祥， 世间八大护法敬顶礼。
我等如今所作诸事业， 一切障难恼害悉消泯，顺缘增长所愿如意成， 祈愿吉祥如意悉圆满。
十、大轮金刚陀罗尼真言（恭请本师释迦牟尼佛Śākyamuni 灌顶神咒）：【Ｔ18/803中。Ｔ21/162上】。
Namo 本师释迦牟尼佛 （三称，三拜）
若行者若未经灌顶授法，诵此咒，即同入坛灌顶受法，作法结行手印，不成盗法也。若于如来像前诵此咒21遍，即如见佛，即同入一切曼荼罗，所作诸法，皆必得成就。
（此仪轨为趺坐结印修法，以期三密相应（手结印、口诵咒、意观想），速得大悲心三昧）。
十一、设坛、结界真言：
（佛法行者如果無法依教建立莊嚴壇場(曼荼羅）在持咒誦經修法之前，可以持誦此密部五咒，即同建立一切曼荼羅：(以下五部密言，各唸7遍或21遍。若你不会手印，密部里有三个咒亦随念成坛。） 本咒据《房山石经》第二十八册页182上而校订。
1、金刚界大日如来真言：(金刚合掌，设坛之一）【Ｔ18/317中、906中。Ｔ20/932下、935上】
O ṃ va jra dh ā tu vaṃ （唵 嚩 曰 罗 驮 覩 鋄）（7遍）由印明力，故饮食器具衣服房舍，悉皆清净。
2、净法界真言：（金刚合掌，7遍。设坛之二；【Ｔ18/95中、310下。Ｔ19/321中、325上】
O ṃ ra ṃ sv āh ā
（唵
蓝
莎诃
以此密语，加持念珠，所诵尊密语，掐一珠过已，一成一千遍）(此咒功能同等于经中所附净身口意三业真言用水作净不名真净。若用此法界心嚂字净之。即名毕竟清净。瓶如灵丹一粒点铁成金。真言一字变染令净。偈云啰字色鲜白。空点以严之(梵书◇啰字上安空点。即成◇嚂字也) 。如彼髻明珠。置之于顶上。真言同法界。无量众罪除。一切触秽处。当加此字门(若实外缘不具无水洗浴阙新净衣。但用此嚂字净之。若外缘具者。先用水了着新净衣。更用此嚂字净之。即内外具清净也。广如诸真言仪轨经说) 《大毘卢遮那经广大仪轨卷上：次结法界生，想啰字白色，空点以严之，如彼髻明珠，置之于顶上，设于百劫中，所积众罪垢，由是悉除灭，定慧风圆满，印同法界生。彼真言曰：囕 。真言同法界 无量众罪除，不久当成就，住于不退地；一切触秽处，当加此字门，赤色具威光，焰鬘遍围绕》
3、结坛真言：（三坛真言，金刚合掌，7遍）：【Ｔ20/931上】
O
ṃ （唵 啊 吽 ） 如果你想佛号数，或者咒数变亿，那就在念佛或者持咒时用a 字观。观想八瓣莲花上有一月轮，月轮上有一梵文a 字。观此字念佛持咒，能迅速满十万遍。依金刚乘的看法，诵真言者可想象自己化现为一百、一万或十万观世音，并想象这些化身都真在那里不断念诵真言。若以信心修行此法，则只要几个小时或几天，就能诵完一亿遍。《妙吉祥观身仪云： 唵字，形为毗卢，顶上作佛坛。 啊字，形为弥陀，口中作法坛。 吽字，形为阿閦（chu) ，心内作僧坛。瑜伽教王经云：唵是佛部，成身金刚。啊是莲花部，成语金刚。 吽是金刚部，成心金刚。 是故三业相应，三坛即成。 》
4. 净土变真言（三皈依真言, 地神持次第真言, 金刚合掌）
O ṃ bhu ḥ kha ṃ （唵 仆 亢）(7遍）
《此咒也称「三皈依真言」，又具名「毗卢遮那佛三身真言」。能变大地为黄金琉璃地，有让行者当下身处佛国之意。把你所念诵的功德便成一亿倍，每天早上起来，念七遍，或是在念佛作法会前念七遍，那你今天所做的功德就变成一亿倍。大毘卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽卷上：地神持次第真言曰：唵仆(引) 欠。(金刚缚开掌，仰按习三七，覆按亦复然，即成坚固地。)
5. 印现坛仪真言：（金刚合掌）
O ṃ vajra cakra hūṃ ja ḥ hūṃ va ṃ ho ḥ（7遍）
唵 斡资啰 拶械啰 吽 拶 吽 邦 斛
《瑜伽集要熖口施食仪：据建坛仪云：若无坛佛，应结纔发意转法轮菩萨印，印现坛仪。千手眼修行仪云：二手各作金刚拳，进力檀慧相钩，诵真言曰：唵 斡资啰(二合) 拶械啰(二合) 吽 拶 吽 [口*邦] 斛o ṃ va jra ca kra hūṃ ja ḥ hūṃ va ṃ ho ḥ 》《金刚峯楼阁一切瑜伽瑜祇经卷上：复次金刚轮 密语应当听o ṃ va jra ca kra hūṃ jja ḥ hūṃ va ṃ ho ḥ hūṃ唵 嚩日 啰(二合) 斫讫啰(二合) 吽惹 吽鑁斛吽
十二、普贤供养
1、出生供养真言：金刚合掌置于头顶。”自然出生无尽供品，供养十方无量三宝。
O ṃ (金刚合掌于头顶，21遍）
愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。尊法诸贤圣。无边佛土中。受用作佛事。普熏诸众生。皆共证菩提。 若无香花饮食，但结印诵明运念观想，亦自然有无量供品。【Ｔ18/475上、480上。Ｔ19/324上】
2、广大不空摩尼供养陀罗尼：（金刚合掌）【Ｔ19/27中。Ｔ20/387上】
O ṃ amogha pūāgata vilokite samanta prasara hūṃ（3遍）
（参考方法：诵经念佛持咒拜佛前，先观想种子字“om ”、结金刚合掌手印十指交叉合掌，右手在上。
念不空摩尼供养咒7遍，再念偈语“7遍。如是真言是观世音菩萨摩诃萨心神通力大幻化三昧耶。加被出现。与真言者不思议界最胜福聚。作大父母拔众苦际。满诸意愿除诸厌蛊咒诅厄难。）结：手印。
3、大虚空菩萨真言
O ṃ gagana saṃbh āva ajira hoh（3遍）
普供养真言手印及观想：
印二手直合，二中指各屈二节，二食指屈二节，二大姆指压二食指上，余无名指小指直合。观想屈中指处成「白色」嗡字明点，想从印出生无量种种供养香花灯烛涂香饮食宝幢幡盖等无尽供养，充满十方。普令六道众生遐通一体，高下均平，老幼贵贱强弱冤亲悉得饱满。即于本尊及一切圣众前。则成就真实广大供养。”
《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》（不空译）：“持诵者次应于坛中，心想八叶大莲花，上有师子座，座上有宝楼阁。垂诸璎珞缯幡幢盖，宝柱行列垂妙天衣，周布香云普雨杂花，奏诸音乐。宝瓶阏伽天妙饮食摩尼为灯，如无曼茶罗，但于空中观想即成。由诵此真言加持故。所想供养具真实无异。一切圣众皆得受用。” 4、三力偈：【Ｔ18/130下、149上。Ｔ20/181中】
“以我功德力 如来加持力 及以法界力 普供养而住”（3遍）（金刚合掌）
十三、礼敬三宝：【Ｔ19/23上、68上】
1、顶礼加倍咒：
O ṃ namo曼殊沙哩耶，namo 苏沙哩耶，namo 乌答嘛沙哩耶，sv āh ā。（3遍）
起初顶礼时，先将以上咒词一礼一诵三次，则以后顶礼一次，即有千次之力量。摘自《喇荣课诵集》。汉译：（“顶礼妙吉祥（ Ma ñju śr ī）菩萨 ，顶礼善吉祥菩萨， 顶礼最胜吉祥菩萨 ”。）顶礼者，乃对治我慢意，必须三门全磕，五体投地，一礼一赞，功德始大，经云：初合掌印于额部，想佛身功德，将来可得金刚身。次合掌印于喉间，想佛口功德，将来可得六十支佛音。再合掌中印于心间，想佛意功德，将来可得决金刚果位。 如果我们只对某一位上师、本尊或佛有大信心，而欲向其礼拜十万次，那就需要很长的时间。这种修法会除一些障碍和积一些功德，但起信的对象只有一个。
在修四加行时，我们的修法是想象面前空中充满上师、本尊、佛陀、菩萨、空行母、护者及护法成百、成千、成万，遍布十方，真的在我们面前现身。我们想象自己发出成百、成千、成万的化身，与一切众生共同向诸上师等顶礼。如是礼拜十万次，我们所积之功德及所除之障疑，就像礼拜无数个十万次那么多。这就是金刚乘道的修法 。
2、顶礼
namo 十方三世常住三宝（佛、法、僧）
namo 本师释迦牟尼佛(Sakya-muni-buddha)
namo 西方极乐世界阿弥陀佛（Amitabha ）
namo 过去无量亿劫千光王静住佛
namo 千手千眼大慈大悲观世音菩萨摩诃萨（Avalokite śvara ）
namo 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句 Namo 文殊师利菩萨摩诃萨（Manju śrī）（龙种上尊王如来）
Namo 普贤菩萨摩诃萨 （Samantabhadra ，或 Vi vabhadra。）普贤菩萨十种广大之行愿，即：礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。
Namo 地藏菩萨摩诃萨
namo 毗卢遮那佛（Maha^vairocana大日如来）
Namo 大势至菩萨摩诃萨（Mahāsthāmaprāpta）
Namo 弥勒菩萨摩诃萨（Maitreya ）
namo日光菩萨摩诃萨、月光菩萨摩诃萨
Namo 土地神天尊
Namo 一切护法天王、护法神仙、护法金刚和一切护法众生
Namo 财宝天王（kuberd ）黄财神爷、五路财神爷：（中路武财神赵公明，东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。）
Namo 清净大海众菩萨
Namo 父亲大人、
Namo 母亲大人
namo 大慈大悲宣化上人
namo 果滨老师
namo 净虚空遍法界一切众生
十四、忏悔、灭罪障
1、忏悔（3遍）
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 今对佛前求忏悔
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切罪障皆忏悔
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切罪根皆忏悔.
杀害物命我忏悔 不义窃盗我忏悔 非礼邪淫我忏悔 恶口粗言我忏悔
兴造毁谤我忏悔 嗔恚嫉妒我忏悔 悭吝不施我忏悔 饮食无度我忏悔
畋猎恣情我忏悔 悖逆父母我忏悔 烧山林木我忏悔 恶视生灵我忏悔
网捕生雏我忏悔 毁谤三宝我忏悔 轻法慢教我忏悔 破用常住我忏悔
污梵诬僧我忏悔 汤斫伤生我忏悔 破戒犯斋我忏悔 非理毁用我忏悔
吾我贡高我忏悔 两舌斗乱我忏悔 愚痴邪见我忏悔 无量罪障皆忏悔
2、普礼真言：
O ṃ.sarva.tath āgata-p āda.vandana ṃ-karomi. （3遍） 即右膝著地合掌當心。虔誠發露懺悔無始已來一切罪障。則隨喜諸佛菩薩聲聞緣覺一切有情所修福業。又觀十方世界所有如來成等正覺者。請轉法輪。所有如來現涅槃者。請久住世不般涅槃。又發願言。我所積集。禮佛懺悔隨喜勸請。無量善根以此福聚迴施一切有情。願皆得生極樂世界。見佛聞法速證無上正等菩提。然後結跏趺坐或半加坐。右押於左。以香塗手。先結佛部三昧耶印。以二手虛心合掌。開二頭指微屈。各附中指上節。又開二大指。各捻二頭指下第一文。結印成已。想無量壽如來三十二相八十種好了了分明。
3、礼拜灭罪命终诸佛来迎咒：此咒出《宝幢胜经》。十亿菩萨所说。诵咒一遍礼佛一拜。胜礼千万亿拜佛功德。【Ｔ21/638中】
Namo-buddhaya. O ṃ.huru-huru.siddha-locani.sarvartha-sadhani.sv āh ā (3遍)
4、出罪方便真言：【Ｔ18/65下、91上、196下】
O ṃ .sarva-papa.sphota.dahana.vajraya.sv āh ā. (3遍）
5、普贤菩萨灭罪真言：【合掌跪颂，Ｔ18/840中】
Ci-patho . wini-patho . uso-patho. (3遍）合掌跪诵
6、灭定业真言(地藏菩萨法身印咒) ：【Ｔ18/839下】
O ṃ . Pra-mardani .sv āh ā . (21或7遍）
灭定业印
三昧耶戒印
7、灭业障真言(观音菩萨莲华部心真言) ：【Ｔ20/603中。Ｔ19/520中、191上】
O ṃ. Alolik .sv āh ā . (21或7遍）合掌跪诵
十五、皈依、发心、发愿：
1、皈依三宝真言：Namo . ratna-trayaya . Oṃ . bhuh . kham. (3遍）
2、发菩提心真言：O ṃ. bodhi-cittam . ut-padayami. (3遍，金刚合掌）【Ｔ18/127下。Ｔ20/930下】
3、三昧耶戒真言：O ṃ . samaya . stvam. (3遍，手印见上图金刚合掌）【Ｔ18/190上。Ｔ20/611下】
4、发愿：Namo -buddhaya . namo -dharmmaya . namo-sanghaya. 金刚合掌
弟子今誓愿皈依佛、皈依法、皈依僧三宝；尽形寿不杀生，不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒 。
众生无边誓愿度；烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学；佛道无上誓愿成。（3遍, ）
十六、文殊菩萨护身真言：【Ｔ20/865中】【Ｔ20/780中、781中】
O ṃ Śhyim 唵 齿林姆 （21遍） （普通金刚合掌, 一口气念完）
十七、佛眼佛母真言：【Ｔ18/260上、634中、603下、664上】
Namo . Bhgavate . Uşňīşa . Oṃ . Ruru-sphuru . Jvala-tiştha . Siddha-locane . Sarvartha-saddhani . sv āh ā. (7遍)
十八、一字金轮真言：【Ｔ19/322中、316上、325下】
O ṃ bhr ūm (唵 部林姆 ) （21遍，金刚合掌，一口气念完。）
十九、楞严咒心：（108遍）
二十、念珠加持
1、净珠鬘真言：先取数珠捧持顶戴加持七遍【Ｔ20/80上】
O ṃ . virocana-mala . sv āh ā. (7遍）
2、加持念珠真言一：【Ｔ19/202上】
Namo . Bahavati . Siddhi . Sadhaya-sadhaya . Siddarthe .sv āh ā . (7遍）
3、加持念珠真言二：O ṃ . rucira . mani . prvarttaya . hūṃ. (7遍） 加持念珠七遍，若念诵本真言，一遍移一珠，即成诵一切如来所说真言一遍，一一真言成无量百千那庾多遍。【Ｔ19/627上】 （果滨梵音：嗡 卢起啰玛尼 钵啰 哇尔打呀 吽）
乃密教行者于修法时，入正念诵前，加持念珠之方便行法。即先取念珠，唱恽字真言；次诵净珠咒，令念珠清净；后顶载三次，为五大愿等之祈念；再唱旋转真言，旋转念珠三次（旋转系表示转法轮之义）。行者为成就本尊之身，乃于本尊加持位时以转法轮之相表示化他说法（即正念诵）之义。
4、加持念珠净法界真言三： O ṃ. ram sv āh ā. (7遍）
5、千转真言：O ṃ . vajra . guhya-japa-samaye . hūṃ. (7遍）
加持已即发是愿。愿我及一切有情。所求世间出世间殊胜大愿速得成就。二手持珠当心。诵真言一遍。与末后字声移移一珠。不缓不急不高不下。称呼真言字令一一分明。或作金刚诵。舌端微动唇齿合。离诸散乱。一心专注本尊勿缘异相。或千或百常定其数。念诵终毕捧珠顶礼志诚发愿。安珠本处复结本尊心密印念诵。散印如前。【Ｔ20/80上、129上、167上】
二十一、宝髻如来兆转真言：
Namo.bhagavate.ratna-Śikhine.tath āg āāya.tadyath ā.
O ṃ. ratne-ratne. Mahā-ratne. Ratna-Śikhine.ratno-dbhave.ratna-sambhave.sv āh ā (7遍） 持此咒一遍，每遍能化一兆遍。《大正藏》无，详《密续经》。见《忏悔三十五佛仪轨》页37。唵阿吽出版。或《房山石经·释教最上乘秘密藏陀罗尼集·卷五》第二十八册页35下。
二十二、千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句：
“唯愿大士为我。说此陀罗尼形貌状相。我等大众愿乐欲闻。观世音菩萨告梵王言。汝为方便利益一切众生故。作如是问。汝今善听。吾为汝等略说少耳。观世音菩萨言：“大慈悲心是。平等心是。无为心是。无染著心是。空观心是。恭敬心是。卑下心是。无杂乱心是。无见取心是。无上菩提心是。”
1、发愿：“若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿”:
稽首观音大悲主，愿力宏深相好身。千臂庄严普护持，千眼光明遍观照。
真实语中宣密语，无为心内起悲心。速令满足诸希求，永使灭除诸罪业。
龙天圣众同慈护，百千三昧顿熏修。受持身是光明幢，受持心是神通藏。
洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门。我今称颂誓皈依，所愿从心悉圆满。
南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。
南无大悲观世音，愿我速乘般若舟。南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
南无大悲观世音，愿我速得戒定道。南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。
南无大悲观世音，愿我速会无为舍。南无大悲观世音，愿我早同法性身。
我若向刀山，刀山自摧折。我若向火汤，火汤自枯竭。我若向地狱，地狱自消灭。
我若向饿鬼，饿鬼自饱满。我若向修罗，恶心自调伏。我若向畜生，自得大智慧。
2、“称至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。” 你想佛号数，或咒数变亿，那就在念佛或者持咒时用hrih 字和a 字同时观想。观想八瓣莲花上有一月轮，月轮上有一梵文hrih 字和a 字。观此字念佛持咒，能迅速满十万遍。依金刚乘的看法，诵真言者可想象自己化现为一百、一万或十万观世音，并想象这些化身都真在那里不断念诵大悲咒。若以信心修行此法，则只要几个小时或几天，就能诵完一亿遍。
南无大慈大悲观世音菩萨（108称）
南无阿弥陀佛（108称）
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼（三称）
3、观 想
放松身心，观想自己融于虚空中，虚空即是我，我即是虚空。于空中起大风轮，风轮旋转中化成大火，火忽化成为水，水滴于下化成金刚地，地上涌起八叶巨莲，放射七彩光明。莲座中，生起我身（虚无光明之身），顶上放光，迎请法身毗卢遮那如来，刹那顷，法身毗卢遮那如来现丈六金身于前方，无量相好，即更观想自身奉上世间种种殊胜供养。佛即微笑，接受供养。刹那顷，佛身化为光明点，由前方上升，自我顶上而入，顺中脉下，人之心脏在胸左侧，此时观想我心脏移至正中，光明点自中脉下至心脏，光明即时扩散全身，我身立即转为本尊，无二无别。 接着面前刹那显现千手千眼观世音菩萨，法相庄严，千手千眼具足，如法供养之。观想菩萨微笑接受供养。刹那顷，菩萨化为光明点，由我前额而入，再顺中脉下至心脏，刹那扩散至全身，我身即时转为上师千手千眼观世音菩萨，三身合一，了无分别。 此时从我心中发出一道白光，上至脑中央，再从额中射出，于前方化为月轮，月轮上现一宝莲，莲花上现出观世音菩萨种子字，为白色梵文“hrih ”，此梵字即时放大光明，遍照十方世界，其光明遍入十方一切众生心中，其光所及，善根芽发，善业增长，罪障消灭，苦恼解脱。（这时象插座插入电源，众生心光亮起）。 于是结印持咒。至结束时，所有光明收归梵字“”
hrih ，连同
月轮缩小化为光明点，自前额收归脑中央，顺中脉下至心脏，融入自身光明中。你想佛号数，或咒数变亿，那就在念佛或者持咒时用hrih 字和a
字同时观想。观想八瓣莲花上有一月轮，月轮上有一梵文hrih
字和a 字。观此字念佛持咒，能迅速满十万遍。依金刚乘的看法，诵真言者可想象自己化现为一百、一万或十万观世音，并想象这些化身都真在那里不断念诵大悲咒。若以信心修行此法，则只要几个小时或几天，就能诵完一亿遍。
4、结手印（四轮金刚手印）
持手印，观想白色赫利梵文在心月轮发出光芒普照一切，遇到这个光的众生，罪障消灭，苦恼解脱。第二指扣大拇指，大拇指合并，不能开，第三指头伸直，第四指头略弯曲。（修法后手印举至头顶散去）。平时不可随便结印，不可人前（非修者）结印，修法可用黄布盖住手印。
5、“然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。一切天人应常诵持勿生懈怠。观世音菩萨说是语已。于众会前合掌正住。于诸众生起大悲心。开颜含笑。即说如是广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句陀罗尼曰。
金刚胜庄严娑婆诃。摩羯胜庄严娑婆诃。声闻胜庄严娑婆诃。唵跋闍囉室唎曳，娑婆诃。
6、“观世音言。若善男子善女人。诵持此神咒者。发广大菩提心。誓度一切众生身持斋戒。于诸众生起平等心。常诵此咒莫令断绝。住于净室澡浴清净著净衣服。悬幡然灯香华百味饮食以用供养。制心一处更莫异缘。如法诵持。是时当有日光菩萨月光菩萨。与无量神仙。来为作证益其效验。我时当以千眼照见千手护持。从是以往所是世间经书悉能受持。一切外道法术韦陀与籍亦能通达。诵持此神咒者。世间八万四千种病。悉皆治之无不差者。”
（1）、南无日光菩萨surya-prabha （三称）“日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。”
南无勃陀瞿那迷 南无达摩莫诃低 南无僧伽多夜泥 底哩部毕萨咄檐纳摩。 (7遍）
“诵此咒灭一切罪。亦能辟魔及除天灾。若诵一遍礼佛一拜。如是日别三时诵咒礼佛。未来之世所受身处。当得一一相貌端正可喜果报。”
（2）、南无月光菩萨candra-prabha （三称）“月光菩萨亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。”
深低帝屠苏咤 阿若蜜帝乌都咤 深耆咤 波赖帝 耶弥若咤乌都咤 拘罗帝咤耆摩咤 沙婆诃。(7遍）
二十三、大悲咒陀罗尼四十二手眼： 二十四、六字大明咒：（108遍）
如果你想佛号数，或者咒数变亿，那就在念佛或者持咒时用a 字观。观想八瓣莲花上有一月轮，月轮上有一梵文a 字。观此字念
佛持咒，能迅速满十万遍。依金刚乘的看法，诵真言者可想象自己化现为一百、一万或十万观世音，并想象这些化身都真在那里不断念诵六字真言。若以信心修行此法，则只要几个小时或几天，就能诵完一亿遍。
二十五、诵般若波罗蜜多心经
如果你想佛号数，或者咒数变亿，那就在念佛或者持咒时用a 字观。观想八瓣莲花上有一月轮，月轮上有一梵文a 字。观此字念佛持咒，能迅速满十万遍。依金刚乘的看法，诵真言者可想象自己化现为一百、一万或十万观世音，并想象这些化身都真在那里不断念诵心经。若以信心修行此法，则只要几个小时或几天，就能诵完一亿遍。
Ta dya thaa ga te
ga te paa ra ga te 即説咒曰:掲諦掲諦波羅掲諦
paa ra sam ga te boo dhi sva haa 波羅僧掲諦菩提僧莎訶（全文三遍，心经心咒21遍）
二十六、文殊菩萨心咒：（108遍）
如果你想佛号数，或者咒数变亿，那就在念佛或者持咒时用a
字观。观想八瓣莲花上有一月轮，月轮上有一梵文a
字。观此字念
佛持咒，能迅速满十万遍。依金刚乘的看法，诵真言者可想象自己化现为一百、一万或十万文殊菩萨，并想象这些化身都真在那里不断念诵文殊菩萨真言。若以信心修行此法，则只要几个小时或几天，就能诵完一亿遍。
1. 诸快乐。
2. 日三时。从早晨6：00-10:00点、 10:00-14：00、 14：00-18：00。 夜三时。从
18
：00-22：
00、
22：00-
次日2：00、 2：00-6：00。
二十七、文殊菩萨八字真言 (108遍）
能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。
若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在咨情受诸快乐。
二十八、阿弥陀佛一字心咒
O ṃ a mit ābha hr īh (108遍)
南无阿弥陀佛:“namo amit ābhaya ”或 “ namo amit ābha-buddhaya ”
二十九、本师释迦牟尼佛心咒：──出自《佛说大乘观想曼拿罗净诸恶趣经·卷上》。《大正藏》第十九册页89上。 嗡 牟尼牟尼 摩诃牟尼耶 娑诃
佛母小字般若波罗蜜多真言
曩莫 舍吉也母曩曳怛他誐哆野[口*栗]喝帝三么药讫三没[马*犬]野
三十、准提陀罗尼：
namoh-sapt ān āṃ -Samyak-saṃbuddha-kotina ṃ-tadyata-o ṃ cale-cule-cundhe-svāh ā.
三十一、雨宝陀罗尼心真言：O ṃ vasudhāre svāh ā.
心中心真言：O ṃ Śr ī-vasu svāh ā.
小心真言：O ṃ
vasu svāh ā.
三十二、毗沙门天王真言：namo vaiŚrava
ņāya sv āh ā.
三十三、毗卢遮那佛大灌顶光真言:
O ūṃ.
此咒简称光明真言，一切佛菩萨总咒。诵此咒时，观想心月轮上，有一金色梵文啊字，放光普照一切众生。蒙照触者，悉皆离苦
得乐。
三十四、坚固地神咒：
Namah.samanta.buddh ān āṃ. O ṃ.prabh ā .ratni .śri-samanta .adhā-adh ā. adhu -adhu.p ŗthivi -p ŗthiviye .sv āh ā. （108遍）如果你想佛号数，或者咒数变亿，那就在念佛或者持咒时用a
字观。观想八瓣莲花上有一月轮，月轮上有一梵文
a
字。观此字念佛持咒，能迅速满十万遍。
依金刚乘的看法，诵真言者可想象自己化现为一百、一万或十万土地神，并想象这些化身都真在那里不断念诵坚固地神咒。若以信心修行此法，则只要几个小时或几天，就能诵完一亿遍。
三十五、地藏菩萨补阙真言（
法华补阙真言）（7遍）
三十六、补缺圆满真言（菩提道场庄严陀罗尼心中心咒）（7--108遍）
三十七、《莲华生续经》(密续) 所说咒：所修咒语可增至亿万俱胝倍。【Ｔ20/118上】【Ｔ20/64下】【Ｔ20/65上】 O ṃ.Hrah .Padma .narte . Śarva . hūṃ. （21-100遍 ）
三十八、大虚空藏菩萨真言(大虚空库明真言；虚空藏大明妃真言) ：修法完毕将功德供养法界一切众生。【Ｔ19/17
下。Ｔ20/181中、573中】念诵虚空藏菩萨真言到一定的数目，可达到过目不忘。念真言到100万遍后所获得的记忆才会永不退转.
O ṃ gagana sambhāva ajira hoh（7-108遍） 三十九、回向陀罗尼：金刚合掌。
O ṃ smara-smara vimana sara maha-cakra va hūṃ（7遍）
佛言若善男子及善女人。有能于此大回向轮陀罗尼门。若时非时若昼若夜。默念一遍观察运想。以前供具恭敬供养诸佛菩萨。由此力故五无间等极重罪业皆得消灭。何况轻罪而不除灭。一切烦恼皆得轻微如前所说。十力无畏诸功德等皆悉具足。若人暂于此陀罗尼思惟一遍。便得百转生帝释宫。复得百转生梵王宫。于夜梦中见佛菩萨为说妙法无诸恶梦。于诸总持皆得成就。执金刚菩萨护念摄受。随愿往生诸佛净土。【Ｔ19/529下】
四十、缘起咒(十二因缘咒）（三遍）
O ṃ 耶达玛 黑德-抓巴瓦，黑敦得
堪达塔嘎多 哈雅瓦达，得堪匝友 呢若达，诶旺 巴德
玛哈-夏玛纳耶 sv ā
h ā
四十一、子母音咒（三遍）om
sv āh ā
四十二、回 向
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。 法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。 愿生西方净土中，九品莲花为父母。 花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。 愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。 普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。 （大慈菩萨发愿偈）
十方三世佛，阿弥陀第一，九品度众生，威德无穷极。 我今大皈依，忏悔三业罪，凡有诸福善，至心用回向。 愿同念佛人，感应随时现，临终西方境，分明在目前。 见闻皆精进，同生极乐国。见佛了生死，如佛度一切。 无边烦恼断，无量法门修，誓愿度众生，究竟成佛道。
虚空有尽，我愿无穷；情与无情，同圆种智。
南无十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密！ 愿以此功德，普及於一切。 法界诸众生，同生极乐国！
愿以此功德， 庄严佛净土。上报四重恩， 下济三途苦。若有见闻者， 悉发菩提心。尽此一报身， 同生极乐国。 或（愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道；愿以此功德，回向法界一切众生，闻法得道，离苦得乐，往生净土。） 四十三、祈愿、礼谢
弟子诚心祈求十方三世诸佛菩萨、诸护法天王、土地神天尊、护法神仙、护法金刚、、财神爷保佑弟子达成美好愿望。
弟子顶礼感谢十方三世诸佛菩萨护念；顶礼感谢一切护法天王、土地神天尊、护法神仙、护法金刚和一切护法众生护念、加持。顶礼感谢尽虚空遍法界一切众生的大恩大德。
弟子学习诵持完毕，一切恭敬，一切感谢，一切吉祥圆满。