谪仙月情结

谪仙月情结

——漫谈李白生命及诗歌里的“月情结”

编辑出版班 韩璐瑶 41111182

“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”

最爱余光中这句,将李白生命与月亮的联结一语道破，检阅李白的诗歌，就会发

现他对月亮似乎情有独钟，《全唐诗》50836首诗中，“月”字共出现11055次，

出现“月”字的诗占1/5；其中李白1166首诗中，“月”字出现523次；出现“月”

字的诗占1/2。在诗人眼里，月亮已不仅停留在是天文学意义上，更多的是体现

在人文意义上、文化意义方面。更直接地说，人类都有的一种“月亮情结”,月

中含情,文人借助月亮来表现思乡、思亲、思友、思念故国家园之情；月中涵美，

中国文化中的月亮已是我们的精神家园、灵魂栖息地，带给我们一种“温柔的喜

悦”。

此生寄月，终归宿月

李白被贺知章称作“此天上谪仙人也。”与月亮一样非池中之物的他有着积

极奋发又潦倒坎坷的漂泊人生和动荡经历，这位谪仙在人间与月相随的大致历程

可分为以下五个阶段：

一、少年英才 蜀中漫游 二十六岁以前的蜀中生活时期 （701—725 ）

李白，字太白，号青莲居士，生于唐武后长安元年（701）。祖籍陇西成纪（今

甘肃秦安县）。先世于隋时因罪徙居中亚。李白出生在安西都护府碎叶城（今吉

尔吉斯托克马克城），由于其祖先长期居住在西域，与胡人关系密切，生活、习

俗、文化、观念等必然要受当地文化影响，中国古代总是“日”“月”相对，日

出东方，月生西边。因此月代表着西方，李白有个妹妹就叫“月圆”，蕴含对出

生之地西域的怀恋。李白的诗作也常提到月，如《关山月》中

茫云海边。长风几万里，吹度玉门关。

他对西域的深厚感情，他一生漂泊，不顾念家庭孩子，不为儿女私情所累，豪放

不羁，多少与他受到西域习俗文化的浸染有关。

约五岁时，随父迁居蜀中绵州昌隆县（今四川江油县）青莲乡。李白少年时

期受到很好的家庭教育，五岁诵六甲，十岁观百家，风流倜傥，豪放不羁，爱好

剑术，崇尚游侠的他，在二十五岁前便饱览了家乡蜀中的名山大川，接触了社会

生活，开阔了视野，培养了热爱祖国的思想和豪放爽朗、酷爱自由而言的性格，

也种下了游仙出世的消极思想的根苗。

二十五岁初出蜀时写下《渡荆门送别》:

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云升结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

来自别故乡，道别深情，月亮见证着他的远行。从此与月同行，他从未停歇„„

二、仗剑去国 辞亲远游 二十六岁至四十二岁之前以湖北安陆为中心的第一

次漫游时期（726—742 ）

开元十四年（726），二十六岁的李白开始了以安陆（今属湖北）为中心的十

六年的大漫游，历两湖、江浙、河南、山西等地区，足迹踏遍近半个中国。这一

时期他的诗歌多描写自然山水和漫游生活。正值青年的李白，也恰逢大唐帝国最

繁盛富庶的年代，这让本就壮志凌云的他充满美好的希望，自信骄傲的一路前行。 他常以管子、晏子、孔明、谢安等古代政治家自况，却始终不愿通过科举入仕，

也拒绝了广汉太守的荐举。他的理想是自布衣一举而为卿相“申管晏之谈，谋帝

王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”而后唱着“功成拂衣去，

摇曳沧州便”像范蠡、张良一样功成身退，任游江河。这次漫游的动机一方面是

出于他对祖国秀丽雄伟山川的喜爱，为了探奇寻胜，开拓胸襟，增长见闻，其中

很大程度上也掺杂寻仙访道的成分。更重要的方面是出于他强烈的的建功立业的

愿望，他期待通过漫游，广事结交，以树立声誉，为自己的政治前途开辟蹊径。

但也许只有月亮知道这一路他所有的意气风发以及那些不为人知落魄失意、踌躇

满志。

二十六岁那年的秋天仗剑去国，辞亲远游时，在离蜀途中作了一首有名的《峨

眉山月歌》：

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

这首小诗虽然只有二十八字，却为峨眉山月留下一幅极为珍贵的艺术写照：挂在

峨眉山上的半轮明月，倒影在平羌江中。夜深人静之际，李白启程远行，送行的

即已归去，孤寂之感油然而生，眷恋之情不能自己。

漫游途中“海风吹不断，江月照还空”（《望庐山瀑布二首》）中的九江之月

陪李白见证了庐山瀑布之神奇，此句被誉为“磊落清壮，语简意足”的绝唱。

初至金陵，与友人玩月城西，棹歌秦淮，写下《金陵城西楼月下吟》：

金陵夜寂凉风发，独山高楼望吴越。

白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不归，古来相接眼中稀

解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

表达他对六朝诗人谢眺的仰慕之情。仿佛从秋月滴落下的露珠晶莹如月，诗人将

一腔抱负与心事诉诸于月下沉吟。

他唱着“船下广陵去，月明征虏亭”（《夜下征虏亭》）离开金陵，欣赏着着

月夜将行的所见美景，格外潇洒。到了吴越之地，感慨古今盛衰，做“只今惟有

西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》）叹繁华之易尽，盛世之难留，用月之

恒定与更迭的朝代政权对比，引人深思。

旅途中有过孤苦失意，政治渺茫的痛苦，却不改初衷的坚守理想，改变了任

侠行动，采取了类似战国纵横家游说诸侯的方式，原就好纵横术，以“国士”自

命，对于纵横家挺身急难，为国立功的行为素为仰慕，尤其对鲁仲达，更是一歌

再颂“齐有倜傥生，鲁连特高妙，明月出海底，一朝开光曜”（《古风》其十）远

游结好友，与孟浩然在襄阳的相遇多少给他心灵以慰藉《赠孟浩然》一诗中“醉

月频中圣，迷花不事君，高山安可仰，徒此揖清芬”将李白对这份友情的真诚皎

皎对月。

一路上，月亮与他共赏山河，怀古伤时，交友盟约，但是他的“终与安社稷，

功成去五湖”的理想还是太远„„

三、三年翰林 荣辱共生 四十二岁至四十四岁，应召入长安，三年供奉翰林

期间（742--744）

天宝元年（742），四十二岁的李白由友人推荐，应诏赴京，供奉翰林。被召之初，踌躇满志的李白，误以为前程灿烂的政治生涯拉开了帷幕，自己的“济苍生安社稷”的理想终要实现，于是高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，怀揣难以抑制的激动和极大地希望奔向长安。但是现实无情地粉碎了他的幻想。当时的唐玄宗已由励精图治的英明君主，变成了骄奢淫逸，昏庸腐朽，纵情声色的享乐天子。唐玄宗赏识李白的绝世才华，召其进京，只是想利用李白的诗章，歌颂升平，增加宫廷生活的乐趣。他只是供奉翰林，隔三差五为唐玄宗献上华美词章。君主高兴时，亲自为他调羹，以示宠爱。宠爱不是敬重，李白不过是唐玄宗的高级玩物。看出自己在君主眼中真正的地位后，李白很是痛苦了一阵。诗人“奋其智能，愿为辅弼”的志愿无法实现，结果反被排挤，被众多权贵联手逼在清客的位置上不得动弹。不满现状的他，曾写《古朗月行》，隐而喻之。诗云：

少时不识月，呼作白玉盘。

双疑瑶台境，飞在青云端。

白兔捣药成，问言与谁餐?

仙人垂两足，桂树何团团?

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。

小时不识月亮，把它叫作白玉盘，又怀疑是神仙所居的瑶台里的镜子飞到天上。传说月亮升起的时候，首先看到月中仙人的两只脚，当看到月中桂树时，才发现月亮有多圆呵！月宫的白兔捣药是给谁吃的?接下来便染有浓厚的政治色彩了。以蟾蜍蚀影，阴精沦惑为喻，对玄宗的荒淫享乐与杨国忠等谗谄蔽明，表示了忧怨和沉痛。

由于李白“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”，抱着“不屈已，不干人”的态度去“平交诸侯”，所以屡遭奸佞谗毁，“帝用疏之”为此，李白闷闷不乐，时常对月自诉，借酒销愁：

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影凌乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云。

《月下独酌》这首诗是他在月下的独白。明知孤独，却不甘寂寞；明知潦倒，却依然旷达。于是，他请出无情的明月和无形的影子作证。既歌且舞，醒而后醉，聚又复散，写活了明月，写活了影子，也写出了自己。

李白成名在诗，然他的壮志不在文坛，而在政坛。他作诗，竭尽心力作诗，将诗作得登峰造极，却不想以诗人身份终老此生。他有浓重得化不开的政治情结，有强烈的政治抱负，一生不能释怀。如同当时所有诗人一样，仅把诗作为敲门砖，以敲朝廷的政治大门。李白见做不上官，实现不了抱负，再也不愿呆在朝廷受那窝囊气，由是弃了许多文人梦寐以求而不得的翰林待诏之位。他怀着失望与悲愤

的心情离开了长安，结束了这前后不满两年的帝京生活。这一时期虽不长，但诗人接触到宫廷生活的内幕和上层统治集团的腐朽，写下了不少抨击现实的诗歌，如《古风》的一部分，《行路难》《梁甫吟》等，这些诗，鞭挞了权贵，表现诗人不愿同流合污的思想品德和反抗精神。

这一时期，只有月亮是他生命里最纯粹和温暖的珍惜。

四、不甘侍宠 赐金放还 四十四岁到五十五岁，以梁园为中心的十载重新漫游时期（744—755）

天宝三年（744）春，李白离开长安，怀着理想幻灭的痛苦与悲愤，开始了以梁园（开封）为中心的第二次漫游，历时十一年，“浪迹天下，以诗酒自适”，但对国事仍然非常关心，仕途之心从未泯灭。天宝三年秋，在洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适，三人便结伴同行，畅游了梁园和济南等地，李杜从此便结下了深厚的情谊：“醉眠秋共被，携手日同行”。这一时期，是诗人创作最丰富的时期，代表作品有：《梦游天姥吟留别》《将进酒》《北风行》《梁园吟》等等。深刻地揭露现实和强烈的反抗精神是这个时期作品的显著特色。

短暂的京城词客的生涯后便被“赐金放还”了，遭受到最严重的人生挫折，但他却绝不因此而屈服。在《梦游天姥吟留别》中，他明白地宣示：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”为坚持自己的理想绝不奴颜婢膝，表现出对统治者的蔑视和决绝的态度，并坚持寻找自己理想中的世界：“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，表现出对人生理想的执著追求。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。” （《将进酒》)的心境黯淡了朝堂百官，甚至失色了玄宗朝堂。在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”的他让“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。” 如此豪迈与旷达。如此太白也重情重义曾写下《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：

扬州花落子规啼，闻道龙标过五溪

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西

寄心于月，随风而去，想象之奇特，寄意之情深。非太白之不能。

无论玉盘珍羞时，还是千金散尽时，李白的心都因为月亮而慰藉，因为月亮而从未暗淡。

五 、国难心忧 误投李璘 五十五岁至六十二岁，从“安史之乱”误入永王李璘幕府直至去世 （755—762 ）

天宝十四载（755），安史乱起，李白怀着消除叛乱、恢复国家统一和安定的志愿，参加了永王李璘的队伍，不料永王和肃宗争夺帝位，肃宗消灭了李璘的队伍，李白获罪，流放夜郎（今贵州桐梓县一带），诗人含不白之冤，发出无声的垂泣：“平生不下泪，于此泣无穷”（《江夏别宋之悌》）。幸好，中途遇大赦，得以放还。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”（《早发白帝城》）就记述了当时的心情。“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。”(《与夏十二登岳阳楼 》）也写出了夜郎遇赦归来的李白逸兴愉悦。中途遇赦，归至江夏(今湖北武昌)的李白恰逢峨眉山下来的蜀僧去长安，他追忆峨眉山月，感慨万分，写下了《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：

我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。

月出峨眉照沧海，与人万里长相随。

黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。

峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。

长安大道横九天，峨眉山月照秦川。

黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。

我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。

一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。

可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。

上元二年（761），已六十一岁的李白，听说太尉李光弼率兵追击史朝义，决定投军，但行到金陵因病折回，真是“天夺壮士心，长吁别吴京”，代宗宝应元年(公元七六二年)，已愈花甲的李白流寓当涂，尽管身体和精神状况均已不如从前了，但仍放情纵饮， 旷达豪侠之气溢于言表“九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。”(《九日龙山饮》)当年十一月，病死在他的族叔当涂县令李阳冰家中，终年六十二岁。比起这个，我更愿意相信，李白化成了皎皎的明月，永远照耀着在中华大地上。再轻轻道一句：君似明月诗如星，千年流光相皎洁 。

他的漫漫人生征途携剑气、酒气、豪气、侠气、傲气一路前行，有过意气风发、醉酒当歌时，更有失意潦倒、孤独羁旅时，但在他的生命和诗歌里有这样一抹温暖和单纯从未远离——月，月亮成了他的伙伴他的女神甚至他的化身，甘为月奴的他将生命与情感与月紧紧相连。

白诗“月”情结

李白的生命有月相随，同样的月亮在他的诗里也有着不同的使命，不同的动态以及不同的形象。

一、 月之众使命

太白诗中，月是戍守边疆的征夫、苦待闺中的思妇、在外游子，远行朋友，甚至是己的一种寄托和幻念，千里相共，愿随孤月，流照亲友。月成为李白诗中不可缺少的内容，月给了太白丰富的意蕴，给了他美妙的灵感，创造了他诗的艺术题材和艺术生命，给他的诗提供了博大阔远的艺术空间和宇宙意识。正因为月的沾溉，才留下如此多的千古佳句，也使太白创造了艺术灵感和艺术创造的审美空间，使诗坛上璀璨着最美丽的仙葩，诞生出一大批不朽的诗作。 在李白的诗中，我们跟随月亮看祖国万里河山，游千尺飞瀑，行天下大道，伤古今之异，尽针砭时势，结思乡愁绪，抒别情思怀，醉风月真情，坚强的学以自慰学其执着真我。做几回真性情的潇洒哥！

二月之多动态

如果说酒的意象主要表现诗人桀骜不驯、豪迈不拘的英雄气概，那么诗中的月意象则表现他真纯亲切的世俗情怀。无虚伪做作，无世故城府。月光的清辉笼罩着大地，使人们那喧嚣而浮燥的心灵回归安宁与静穆。月光下的李白，诗

意人生表现得最为突出。李白曾望月、思月、呼月、邀月、问月、醉月、赏月、弄月、梦月，甚至“欲上青天揽明月”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)，纵然现实生活总是不尽人意，只能“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”(《陪族叔哗及贾至游洞庭》)但我们始终不会忘怀那些月亮灵动的精彩所演绎的喜与忧： 1望月——寄托思念

举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》

却下水晶帘，玲珑忘秋月。——《玉阶怨》

那人那时那地意难忘 抬“望”眼 声泪俱下

2邀月——体现孤独与寂寞

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人——《月下独酌》 与月为友聊表慰藉 “邀”字孤寂显豪情

3揽月――体现豪迈与洒脱

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 ——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

豪气羁情笑傲人生 “揽”住的是壮怀与骄傲

4寄月——体现愁情与怀念

杨花落尽子规啼，

闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，

随风直到夜郎西。

——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》

“寄”心于月 随风漂泊 月是希望与安慰

5问月——永恒的时空感

青天又月来几时？

我今停杯一问之。

„„

今人不见古时月，

今月曾经照古人。

古人今人如流水，

共看明月皆如此。

——《把酒问月》

千古一月，共此一“问”他终究与月化为永恒

月亮的情结在李白的生命和诗歌里铺展开来，一人一月动出千般姿态，道出万般情绪。在李白笔下，月亮以她灵动的精彩诉说着谪仙的人生故事。 三月之众形象

李白心中的月是最美的最可亲可近的的物象。李白一生与月亮结下了不解之缘。光是“明月”在李白的诗中，就使用过四十五次之多，在从古至今的诗人中，有谁作品中曾出现了如此之多的月亮，有谁能挖空心思赠与月亮如此绚丽多彩的芳名，不说后无来者，但肯定前无古人。总而言之，李白对月亮始终有着诚挚的向往和追求。因为月亮是纯洁高雅的象征，合于诗仙光明磊落的心地，

他写月亮，在不同的时间、不同的地点、不同的心境之下，月亮的名称也不尽相同。他把月亮自如地安排在诗中，并给月亮起了几十种好听的恰如其分的名字，比如从形象色彩上写的：有明月、朗月、皎月、素月、皓月、白月、弯月、

半月、薄月、清月等。如和自然景物结合起来写的：有山月、海月、云月、风月、花月、沙月、青天月、湖月、星月、水月、松月、天月、冰月、石上月、云外月等。如为了对历史的追忆，表明时间的：有汉月、晓月、寒月、古时月等。

李白一生漫游过许多地方，虽然各种景物都给他留下了深刻的印象，然而最令他念念不忘的还是月亮。在他看来，每个地方风景、人情不同，月亮也随之不同，所以出现了：天门月、金陵月、秦地月、竹溪月、西楼月、三江月、芦洲月、五溪月、海上月、洲前月、江月、瑶台月、秦楼月、峨眉月、沦岛月、淮月、楚关月、秋浦月、西江月、边城月、碧山月、后湖月等等。此外，还有像孤月、新月、浮月、好月、高月、归月、禅月、席月、万里月„„。

月亮在李白眼中，千般姿态与形象，而且这一切都随己而生，如此骄傲的明月遇上独立于世的李白也任由其心，千般流转。

仕途失意，李白何其幸

李白的一生，是浪漫的一生，富于诗意的一生；是流离失意的一生，却又是曲折离奇的一生。他超过了许多富有江山的帝王，超过了许多功绩彪炳的将相，达到了妇孺皆知名扬四海的地步，如果不是他只被待诏翰林，如若不是他被赐金放还，历史上也不过多一个“山中宰相”，成就其一世，遗忘了千年。哪里还有今天的后人续说？

观其一生，如月亮般盈亏流转，一度自况管子、晏子、孔明、谢安等古代政治家，因而始终不愿通过科举入仕，一生都在渴望“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”他也曾为经济所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的讪笑，有时他也感到苦闷和彷徨，但所有这一切都没有挫伤他的政治热情。即便如此，终究他还是没有得偿所愿，也许就是这种郁郁不得志际遇和豪迈不羁的豁达性情才造就他诗坛的卓越。总而言之，我们有理由相信“白也诗无敌，飘然不思群”，李白只适合做一个纯粹的诗人，而不是翻云覆雨的政治家。因为诗人狂放不羁、恃才傲物的秉性根本不适合在尔虞我诈、欺上瞒下的官场混。历览前贤国与家，文人只要涉足官场，似乎注定没有好果子吃。他们中的一些人虽然能通过科举考试，捞得一官半职，但是那官常常做得卑微，做得窝囊。以此看，李白政治的失意何尝不是一种幸福呢？

对后世人来说，诗才是李白的事业，他的珍爱，他的生命。数十年来，诗与他荣辱与共，生死相依。他以诗进，以诗退；以诗入仕，以诗出世；以诗获宠，因诗获罪；以诗畅情，用诗呐喊。他乐也写诗，悲也写诗，愁也写诗，愤也写诗，醒也写诗，醉也写诗，诗歌早已幻化成他生命的一部分，血脉相连，不可分割，完成了他身在浊世而神游八极的诗化人生。

对李白而言，虽成名在诗，然壮志不在文坛，而在政坛。他作诗，竭尽心力作诗，将诗作得登峰造极，无迹可寻，却不想以诗人身份终老此生。他有浓重得化不开的政治情结，有强烈的政治抱负，一生不能释怀。如同当时所有诗人一样仅把诗作为敲门砖，渴望以此敲开朝廷的政治大门。想在官场上实现“辅弼天下”弘愿，而后“功成去五湖”，又不愿改变自己狂放不羁、笑傲王侯的性格，结果也就只能怀着失意与期望的矛盾借诗抒怀，寄情于月，借酒消愁，“痛饮狂歌空度日”。虽说国家不幸诗家幸，仕途不幸诗途幸，但纵使能赢得“千秋万岁名”，也不过是“寂寞身后事”了！此生寂寞失意的谪仙人唯有情系明月，化为人间诗仙，心中月奴。傲世独立，仅与月成双。