[红楼梦]中妙玉的形象再谈

科学之友

ＦｒｉｅｎｄｏｆＳｃｉｅｎｃｅＡｍａｔｅｕｒｓ２００８年１１月（３２）

《红楼梦》中妙玉的形象再谈

庄艳梅

（山西煤炭职业技术学院，山西

太原030031）

摘要：文章主要描写了妙玉的性格与爱情。她的出身及所处的环境造就了她被扭曲的怪僻的性格，但她敢于打破世俗的常规戒律，去大胆追求正常人的生活和爱情，但一个人不可能超越她所处的历史阶段而存在，因此，妙玉最后仍是以悲剧结束自己的生命。关键词：妙玉；孤僻；性格；爱情

中图分类号：I207.411文献标识码：A文章编号：1000-8136(2008)32-0133-02

在《红楼梦》的“金陵十二钗”中，有一个披着面纱的神秘女

子，她就是妙玉。妙玉与林黛玉不同，二人虽都是痛失双亲，才华馥仙，孤高自许，但她却是身陷佛门，带着无数的枷锁和羁绊。同时，妙玉也与贾惜春不同，惜春是身在凡尘，心向佛门，而妙玉是

那么，妙玉究竟是怎样一个人物？我们究竟身在佛门，心向凡尘。

该如何来看待她呢？这个人物身上又蕴含了怎样的内在意义呢？

为了更深刻地理解妙玉的性格特征，文章试从3个方面来

《红楼梦》中的角色地位有一个予以探讨,以对妙玉这个人物及在

客观、清晰的了解。

妙玉出身读书仕宦之家，这使她秉承了一种雅洁之气，但她的

身世又是不幸的，出家之后，父母俱亡，为睹观音遗迹和贝叶遗文，她随师从苏州到了京城。贾府为元春归省聘买尼姑，她因为“听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文”，被请到了大观园的栊翠庵。

２如何看待妙玉这个人物

妙玉是一个既亲和社会又远离社会的人。她把自己的一缕情丝，束缚于若明若暗、若隐若现、似有似无、似梦似幻之中。第

“栊翠庵茶品梅花雪”中，妙玉对宝玉的爱情已初露端四十一回

倪，但必须在袈裟的掩盖下偷偷进行，而且要神不知鬼不觉，这就是妙玉的烦恼。“那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来……又见妙玉另拿了两只杯来。一个旁边有一耳，杯上有一行小真字是‘晋王恺珍玩’，又有‘宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府’一行小字。妙玉斟了一杯，递与宝

那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着‘杏犀乔’。妙玉钗。

斟了一乔与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。”这一回把妙玉身在佛门心向尘俗的内心世界刻画得淋漓

她请宝钗和黛玉吃茶已是出于真诚，但这真诚的背尽致。或许，

后却隐藏着一个大秘密，那就是她二人是引宝玉入室的诱饵。一般的闺阁女子的房间岂容异性男子出入，更何况是佛门女弟子的闺房？她明知宝玉和黛玉是形影不离的，所以她“拉”了钗黛而宝玉“随后跟了来”就是在本意之中的。珍奇的古玩茶具可能只有两个，但稍次些的贵重茶具却不可能没有，一个闺中少女怎可能“仍将前番自己常吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉”？宝玉是未出家之人，又刚吃过酒肉，难道妙玉就不嫌他“肉食腥脓”吗？并且当宝玉说要把茶杯送给刘姥姥时，妙玉说“这也罢了，幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他”。而宝玉却能用妙玉“常日”用的茶具饮茶，并且是“仍”，可见并非第一次，这就说

她勇敢地明妙玉对宝玉有着不同于一般的感情。通过这件事情，

向尘世迈进了一步，把袈裟下难以掩盖的爱情透露了出来。

贾府里与妙玉性情相投的有四人：一个是邢岫烟，一个是惜春（高鹗续书），一个是黛玉，一个是宝玉。但是这四人也并非全是与妙玉相契无间。邢岫烟幼时曾教妙玉识字，妙玉与岫烟交往，多半是出于师生之谊，未必真心推重岫烟。惜春虽与妙玉有共同的语言，但惜春身上多的是烟火气，少的是灵气。妙玉与她在一起谈经论佛可以，但要进行心灵交流，妙玉恐怕还认为惜春差一截。黛玉本是一个高洁孤僻之人，可妙玉的高洁与孤僻又胜黛玉三分，以致黛玉也有了远妙玉之意；如果说宝玉对黛玉还有一种俗情的话，那么他对妙玉有都不敢有这种感情，此情即使偶一闪

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１妙玉的人物形象

我们先来看看《红楼梦》中专论妙玉的那支《世难容》的曲

子：“气质美如兰，才华馥比仙，天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥脓，视绮罗俗厌，却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老，辜负了红粉朱楼春色阑！到头来依旧是风尘肮脏违心愿，好一似无暇白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘。”

作者以“世难容”三字来评述这只曲子，这三字不仅概括了妙玉多方面的复杂性格，也道出了她曲折独特的一生。妙玉那“世难容”的思想性格和她那“世不容”的生活道路，蕴藏着发人深思的思想内容，熔铸着耐人寻味的社会意义。

《红楼梦》是一部反映中国封建社会的百科全书。它的锋芒所向，遍及整个中国封建社会的经济基础和上层建筑，当然也涉及到上层建筑之一的宗教。书中描绘了大量的宗教仪式，道观寺院，僧尼道士，妙玉就是其中的一个。妙玉是一个介于幽尼与闺女之间的尴尬人物，在她的身上，我们看到作者对封建宗教的虚伪本质进行了深刻的揭露与批判，同时，我们也体会出了妙玉这个介于“槛内”与“槛外”的尴尬之人的痛苦和无奈。妙玉虽自称是“槛外人”，但实际上她并未能迈出尘世的门槛儿。她的师父临寂时曾劝她留在京城，说到时候自然会有她的结果，而妙玉等来

还是妙玉修行的结果却是被强人劫持受辱。这是她预言不灵呢，

未到家呢？

妙玉的出家并非出于自愿。她不似宝玉、惜春的看破红尘而遁入空门，而是因为自幼多病，找了许多替身儿皆不中用的情况下被迫入了佛门。所以，她有许多的不甘和挣扎。由此可见，妙玉以后的身心无法合二为一，无法一心向佛是有根可究，有源可寻的。她是在一种被逼迫的环境中长大，是在少不更事的情况下向佛的，我们常说：“兴趣是成功的一半”、“哪里有压迫，哪里就有反抗”。所以，妙玉才产生了一种逆反心理，要一心打破佛家的清规戒律，渴望自由、亲情与爱情。

念，他也会视为罪过，他对妙玉有的只是一种敬重之情。这样看来，宝玉对妙玉的疏远，也是情理之中的了。正值青春芳龄的妙玉，在需要朋友的年龄，周围却没有一个朋友，她独守静庵，心中孤苦可知。

但妙玉是曹雪芹珍爱的人物之一，虽然在前八十回正面出场仅两次，又是金陵十二钗中唯一一个与四大家族没有亲戚和姻缘关系的女子，但她排名第六，在“脂粉英雄”王熙凤之前。她爱读庄子的文章，自认为是畸零之人，这意味着她对政治，对权力都没有兴趣；对社会，对俗世，对名利，也都看破；她不合群，自

与宇宙、与自然达到愿在边缘生存，享受孤独。但因为她能与天、

和谐，她又觉得自己很有尊严，很有价值，不可轻亵，凛然莫犯。

庄艳梅：《红楼梦》中妙玉的形象再谈

于礼教条规，或是由于她自尊孤寡的心理，她努力克制自己对宝

玉那似有若无的情感，却还是不禁走火入魔。尤以她这样古怪的个性更容易落人口实，说她是凡心大动，为宝玉害了相思病，这其中的确是有些道理的，只是一个原在栊翠庵这样清灵潜修之所的空门女子，偶然触动了庵外天地一阵撩人心悲的秋声弦音，

淡忘的关于情感和欲望的东西吧!像这总是会引起一些内在的、

样一个屏绝尘俗的人却落得遭盗匪强掳玷污的下场，原本已经是够嘲讽的了，却还不免流言口舌之讥，说她是暗通贼人，甘愿受辱，一个洁净孤傲的女孩便蒙受了如此的污名而亡。这也正应

“世难容”的思想性格和她那“世不容”的生活道路和对了妙玉那

必然的结局。

金陵十二钗正册里，妙玉这个人物的设计与塑造，就特别凸显出曹雪芹对政治的超越。如果说秦可卿和贾元春身上的政治色彩太浓，那么，妙玉身上的政治色彩却很淡。政治，主要是权力问题，所谓政治倾向，就是你究竟喜欢由哪种力量，喜欢由谁来

就是对权力分配不再感兴趣，掌握权力的内心看法。超越政治，

就是认为不管你是哪派政治力量，作为权贵，你都不能以势压人。这样的想法，当然就比拥护谁反对谁的政见高一个档次了。妙玉这个人物，就体现出曹雪芹从政治意识升华到了对社会中独立人格的关注，值得我们好好探索。

３妙玉的人物塑造在《红楼梦》中表达的内在含义

妙玉，这枝古殿青灯旁的寒梅，孤僻如深山的石碑，清冷似

她企图用蒲团载着青春去冬天的早晨。在花柳繁华的大观园里，

寻找空寂；栊翠庵的大门虽然整日关得紧紧，但并不能阻挡她心里的“邪魔”向外冲撞。她并不是“四大皆空”的出世者，而是一个硬把“七情六欲”苦苦包扎起来的“槛外人”。她是一个身穿道袍的小姐，又是一个心在朱楼的幽尼。

而在她的情感世界里一样是充满了矛盾与纠结，也许是由

＂ＡＤｒｅａｍｏｆＲｅｄＭａｎｓｉｏｎｓ＂ｉｎｔｈｅＩｍａｇｅｏｆｔｈｅＴａｌｋａｂｏｕｔＭｉａｏｙｕ

ＺｈｕａｎｇＹａｎｍｅｉ

Ａｂｓｔｒａｃｔ：Thisarticlemainlydescribedthewonderfuljadedispositionandlove.Herfamilybackground,shelocatestheenvironmenthasaccomplishedhertheeccentricdispositionwhichtwists,butshedarestobreakthecommoncustomtheconventionaldiscipline,goestopursuenormalperson'slifeandloveboldly,butapersonisimpossiblethehistoricalstagewhichsurmountshertolocatetoexist,therefore.Thewonderfuljadewasstillfinallyfinishesownlifebythetragedy.Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：miaoyu;eccentric;disposition;love

（上接第１３２页）

只能起到辅助作用。因为对于一门实验性很强的学科，结果必须由真实实验来验证，而且通过真实的演示实验，才能更有效地培养学生严谨的科学态度和正确的实验技能。因此实验尽可能用实物来演示，而一些危险性实验，不可见的实验，有必要的话，再辅于模拟实验进行逐步研究，这样才能恰如其分地发挥多媒体的辅助作用。

６抑制学生创新能力的培养

知识经济时代呼唤创新性人才。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。创新能力的核心是创造思维，

创造思维必须培养。多媒体技术在化抽象为形象、提高教学内容

可接受程度的同时，很容易造成对学生抽象思维能力和想像能

在使用多力培养的不足，学生的创新能力也就受到抑制。因此，

媒体教学时，我们要给学生留下创造思维发展的空间。

实践证明，多媒体用得适时、合理、适量、恰到好处，可以大

所以我们在教学实践中，力提高课堂效率。反之就会劳而无功，

应重视提高多媒体的实用效果。_______________作者简介：魏俊卿，女，1976年出生，2001年毕业于山西大学物理学教育本科，中学一级教师。

ＲｅｆｌｅｃｔｉｏｎｏｎＭｕｌｔｉｍｅｄｉａＴｅａｃｈｉｎｇ

ＷｅｉＪｕｎｑｉｎｇ

Ａｂｓｔｒａｃｔ：Multi-mediateachingbringslifetomodernteaching,anditsadvantagescannotbedeniedandteachersandstudentssharethesameopiniononthesuperiorityofthemulti-mediateaching.However,therearealotofproblemsonmodernmultimediateachingapplicationexistinginthemulti-mediateachingpractice.Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：multimediateaching,reflection,teachingmethod

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