[转载]亮点纷呈,让作文备考成竹在胸--高一期末素材举隅

原文地址：亮点纷呈，让作文备考成竹在胸——高一期末素材举隅作者：辛岩

亮点纷呈，让作文备考成竹在胸——高一期末素材举隅    【亮点一】识记珠玉在前的十二位名人颁奖词

写得过这些文段，就大胆地原创吧！实在写不过，就小心地用吧（回避为妙）！他们是谁，大家都懂的！

1

他没有什么万卷巨著，万余字的语录是他一生思想的浓缩；

他没有什么惊天事迹，极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。

九州四海因他而一统，华夏文明因他而灿烂。

天不生仲尼，万古长如夜。

他，一个老人，高山仰止，景行行止。

2

静静汨罗，守护着他的灵魂；

皇皇离骚，诉说着他的忠贞。

在那个视人民如草芥的动荡的年代，

他用自己的血泪诠释了什么是心存百姓；

在那个朝秦暮楚的战乱时期，

他用自己的生命回答了什么是爱国精神。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

他的伟大形象，可与日月争辉。

3

废寝忘食，他用赤诚之心完成了无韵之离骚；

含垢忍辱，他用顽强之志铸就了史家之绝唱。

一部史记，见证了一个史学家对历史的忠贞，

一部史记，展现了我们民族坚强不屈的精神。

4

大漠的沙石曾聆听过她对国家不舍的琴音；

塞北的寒风曾见证过她对民族和谐的期盼。

她仅仅是一个女子，一个柔弱的女子，

却在国家危难之际甘愿牺牲自己。

在她的身上，我们看到了一种女性最伟大的光芒，

这光芒，让所有的男儿汗颜，让堂堂的东汉愧色。

5

他，六出祁山，只为国家能早日统一；

他，七擒孟获，只为民族能和谐共处。

中军帐里，他实践着一个读书人的崇高理想；

五丈原前，他完成了一段无愧生命的艰辛历程。

鞠躬尽瘁，死而后已，这是他一生的写照。

6

有人说，他是一个酒鬼，终日与酒共眠；

有人说，他是一个侠客，执剑行走千岳；

有人说，他是一个诗人，惊天地泣鬼神；

有人说，他是一个仙人，被贬谪到人间。

其实，他已不是他。

他代表着一种精神，一种宏大豪放的不朽的精神；

他已成了一座丰碑，一座永远耸立傲岸的丰碑。

7

“大江东去浪淘去千古风流人物”，这是诗，更是实。

他把苦难研成墨，他把贬谪当作笔，挥毫出一首又一首豪放旷达的词章。

他让我们领悟到：

面对生活坎坷所应有的乐观态度，

面对人生浮沉所应有的强劲风度。

8

她是婉约派的代表，却有着豪放派的阔大胸襟：

“生当作人杰，死亦为鬼雄”。

她是一个女子，却有着男子一样的报国热情：

“至今思项羽，不肯过江东”。

面对丈夫的逝去，面对家园的蹂躏，

她和所有的女子一样哀婉而悲痛，

但不同的是她把个人的小悲情融入国家的大悲情之中，因而也更加动人。

9

为了一个梦，他忍饥挨寒，孜孜不倦；

为了一个梦，他呕心沥血，笔耕不辍。

“增删五次，批阅十载”，他，

创造了文学史上一个不可逾越的高峰。

一部红楼梦，凝结了一个文人的辛酸血泪；

一部红楼梦，映现了一个时代的风雨沧桑。

10

他《彷徨》，他《呐喊》

他是一个医生，他更是一个文人，

他用医生的药理记录国民的病状，

他用文人的笔墨疗治国民的精神。

11

他使四万万中国人民翻身作了主人，

他让五千年文明古国重新获得生机。

他那一句带有浓重湖南口音的 “中华人民共和国成立了”，

响彻寰宇，惊天动地。

他是开国领袖，他是世纪伟人。

12

他，历经波折，痴心不改。

“小平，您好！”一幅标语，打破了中国历经数千年的个人崇拜，

“联产承包”一项制度，激活了压抑数千年的中国农村生产力。

“南海边划一个圈”，让中国的发展与世界并肩同行。

“主权不是一个可以讨论的问题”，表现了对游子的渴盼和大国的胸襟。

他，改革开放的总设计师；他，中华民族的千古风流人物。

【亮点二】活用课内名人素材故事、语录

三个抄写员

黎锦熙（1890—1978）是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写，遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。

适用话题：气度决定高度

王羲之吃墨

王羲之小的时候，练字十分刻苦有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字。丫环没有办法，只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了。

适用话题：钝感力

海明威自杀

对于一个真正的作家来说，写作就是他的生命。作家史铁生有一句名言：“人为什么要写作？最简要的回答就是：“为了不至于自杀。”我以为，此话不仅是饱受高位截瘫和尿毒症双重折磨的史铁生对自己命运的态度，也恰恰是对海明威自杀原由的诠释。即：史铁生为了写作而选择活着，而海明威因为不能写作而选择死亡。人无权决定自己的生，但可以选择死。当对生活的失望超过了对死亡的恐惧时，人就会决心了其终生。一贯信奉“活着，则应勇敢地活下去”的海明威，当他无法继续被视为生命一样的写作时，当他无法找到在这种困境中活下去的理由时，这位硬汉就毅然决然地自杀了。应该说，无法进行创作的绝望，是促成海明威自杀的根本原因，仅仅肉体上的病痛决不足以击倒这位硬汉。

适用话题：生与死  心灵的选择

出自高中古文的“十佳”题记、后记

1、父母之爱子，则为之计深远。                              《左传触龙说赵太后》

2、权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚！        孟子《齐桓晋文之事》

3、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之兮，辩乎荣辱之境，斯已矣。庄子《逍遥游》

4、积善成德，而神明自得，圣心备焉。                                    荀子《劝学》

5、父母者，人之本也，人穷则反本。                                      司马迁《史记 屈原列传》

6、顺木之天，以致其性……虽曰爱之，其实害之。              柳宗元《种树郭橐驼传》

7、此情可待成追忆，只是当时已惘然。                                   李商隐《锦瑟》

8、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。                                    王安石《游褒禅山记》

9、天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。       苏轼《前赤壁赋》

10、假作真时真亦假，无为有处有还无。                                     曹雪芹《红楼梦》

简评：考场作文是否该用题记，不可一概而论。从高考阅卷经验看，语出教材的题记常常给评卷者良好的第一印象。题记使用有三个关键点：一是点题要准，或直接扣题，或升华主旨；二是出处要明，彰显学识魅力，最好是名家名篇；三是篇幅要短，超过三排的给人头重脚轻的感觉，且有混字数之嫌，还不如不要。

【亮点三】 借鉴不易过时的时文名篇标题

主题一、常怀敬畏之心

我们的星空哪儿去了／陈染

你没有资格心存侥幸／周海亮

嘘——轻点／刘茂胜

向西瓜磕头／马国福

筷子树／高毅默

朴素的怀念／羽毛

每个人／林鸣

生活叶片上的生动筋脉／羲水羽衣

80后也有自己的精彩／马海金

信用是人生最重要的资本／鲁先圣

和物质做好朋友／曾无艳

认真的力量／志村犬

尘埃里的美好／丁立梅

敬畏小人／憨佗

真正的风度／姜钦峰

向敬畏致敬／赵功强

在恐惧中成人／薛峰

主题二、敬畏自然

告诉你我国人均家底儿有多薄／张晓松

老人与鸥／沙平

曼德拉的铅笔／毕淑敏

心有多大海有多深／余建斌

一滴水的震撼／段奇清

没有一棵小草自惭形秽／毕淑敏

一个人的墨脱／王强

拼命地生活下去／柴静

幸福的小草／齐夫

等待花开的时机／佚名

沙漠之殇／陈俊

在俄罗斯垂钓／查一路

当长白山只剩下树／汪永晨

我们离世界末日还有5分钟／张超

最后一朵鲜花／[美]詹姆斯·瑟伯

风滚草／孙君飞

晨雾中的九华山／曹阳春

树的命运／刘亮程

主题三、敬畏生命

为孩子做出抉择／张金江

弯下腰去和他说话／龙应台

不能忘却的纪念／王族

生命如屋／张丽钧

一架飞机的残骸／龙应台

十秒的短剧／王统富

向爱而生／辛泊平

生命是“1”／吕麦

良心未泯／顾鸿翔

善待生命／蒋丹

一只小野鸭的超能量／刘燕敏

两匹赛马的命运／董保纲

搁浅在卢阿卡卡海滩的鲸／阿尔卑斯雪

人生中最重要的两次登山／付亚丁

离善有多远／陆勇强

总有一些东西在大地上醒着／李雪峰

请听懂小鸟的歌唱／肖克凡

恨和尊重是两回事／感动

一张照片成就的人生／郑玉冰

一个和五个／乔叶

主题四、敬畏规则

匠人规则／山海夫

先从自己找原因／流年似水

有教养的白痴／阮直

不能辜负那份尊重／毛宽桥

让我脸红的挤车经历／徐立新

平民的尊严／魏剑美

你敢闯红灯吗／张寿卿

金色大厅里的小男孩／石熔

别问对方干什么／魏峰

逃票的几率／陈文杰

赔本的尊重／张翔

规则的美丽／吴志翔

受法律保护的“小偷”／盛森

主题五、君子慎独

独善其身，退路还是进路／王开林

当时明月在／包利民

对良知的信心／傅佩荣

生死诚信／陈佚

别人也在看你／朱国良

主题六、尊严无价

责任的缺席／魏剑美

拒绝的智能／杨照

别挡住我的阳光／包利民

心中不存敌意／查一路

何为大丈夫／庄亭

人得藐视点什么／陈鲁民

平静地与至爱告别／李怡

母亲的纯净水／乔叶

庄子持竿不顾／梅骊

最后一名长跑者／王晓爽(编译)

一分钟沉寂／沈彦

关怀B角／绿林

沃尔玛的胶带／孙国彦

上帝也很爱我／澜涛

主题七:人生的品位

文人的“绝响”／陈鲁民

人生最后的简朴／蒋光宇快乐不分穷富／雪小禅

美丽是一种坚持／罗国平

从一个微笑开始／刘心武

进一步，海阔天空／雷平阳

主题八：人格的魅力

托尔斯泰灯／蒋子龙

常香玉发脾气／王汝刚

儒雅君子孙道临／宫洁民

人格是最高的学位／白岩松

宽容比自由更重要／郝铁川

一直美到老去／赵波

竺可桢“只问是非”／张伟

不知的境界／落雪飞花

男人品位在细节／景旭

在荣誉背后／涂元季

每一滴眼泪都有重量／王聃

主题九: 智者之声

登上山顶的人／包利民

爱因斯坦的遗嘱／徐恒足

伤痛与力量／  [美]雷切尔·内奥米·雷曼

去问自己的狗／王惜伟

盖茨不能等待的三件事／佚名

人生不过如此／俞平伯

永远未完成／周国平

是谁扼杀了哀愁／迟子建

主题十：心灵的品位

你什么时候最美／杨澜

成也好，淡也好／林清玄

联大教授的求知欲／郁明

良心在上／韩冬

看大师如何“传道”／余世存

完美的手／林青霞

心轻者上天堂／张丽钧

林黛玉：孤独的泪珠儿／卓琦培

半夜里的星辰／流沙

上帝也会为达观的人让路／马德

吴冠中印象／胡殷红

山花落尽山常在／张荣

最后的逃生者／姜钦峰

快乐藏在自己的内心／池莉

幸福就是不恐惧／龙应台

慢活：找到你心中的乌龟／王小聪

给心灵放一次假／丁立梅

把身体放在床上／马军

一生只愿做闲人／田炳信

生命就是现在／海文

【亮点四】借鉴《格言》优秀小标题武装结构

示例一：

励志馆·呼吸之间，看成功智慧，

情感馆·方寸之间，蕴无边大爱，

探秘馆·行走之间，启尘封记忆，

名著馆·点滴之间，读名家大作，

青春馆·浓淡之间，绘天籁纸鸢，

谐趣馆·冷暖之间，品百味人生，

将帅馆·进退之间，显英雄本色

小说馆·收放之间，映书卷韶华。

示例二：

青山?新燕?西窗雨

浮生?绮梦?度流年

凝眸?邂逅?伊人醉

倒影?浅唱?天地问

示例三：《小说馆》内容主要包括：燃烧的河流、月亮上的家、大漠余孤烟、倾斜的沙漏

示例四：

他叫葛优。1988年因主演《顽主》成名，后连续主演了多部影视剧，其中《活着》荣获1994年第47届戛纳国际电影节“评审团大奖”，他本人获得最佳男主角殊荣，成为中国第一位戛纳影帝。如今，他已成为我国最具实力和个性的男演员之一。

“其实我的名字原本叫‘葛忧’，担忧、忧愁的‘忧’，或许因为父母对我一直放心不下吧，后来才被老师改了。最终，我真的变成了‘优秀’的‘优’，因为我相信，自己可以创造奇迹。”

示例五：

话·口技 说是一种艺术  春·情事 爱是一种责任  夏·故事小是一种境界  秋·反对 批是一种气节

冬·私密 遇是一种美丽

画·嘻哈 玩是一门学问

赤·达人 搏是一种信念

橙·小说 读是一种享受

黄·美文写是一门功夫

绿·禅语 悟是一种智慧

《语录中国》内容简介：

如果一个人无法适当沉潜下来读读书，你的风度、教养会打些折扣。书生气在中国有时候是一个贬义词，但是我觉得适当有一些书生气是可爱的。

《绿?禅语:悟是一种智慧》

内容简介：泾河里冲撞滚磨？对了，是在那一个夏天，山洪暴发，冲毁了佛庙，石佛同庙宇的砖瓦、石条、木柱一齐落人河中。砖瓦、石条、木柱都在滚磨中碎为细沙了，而石佛却留了下来，正因为它是佛！请注意，泾河的泾字，应该是经，佛并不是难以逃过大难，佛是要经河来寻找它应到的地位，这就是它要寻到我这里来。古老的泾河有过柳毅传书的传说，佛却亲自经河，洛河上的甄氏成神，缥缈一去成云成烟，这佛虽残却又实实在在来我的书屋，我该呼它为泾佛了。

《赤?达人:搏是一种信念》：搏是一种信念！路在哪里？路其实就在我们看不见的地方。被风吹过，被雨冲刷过，被春天的草覆盖过，被秋天的落叶掩埋过，被冬天的积雪隐藏过，看起来已是一片荒芜。但是，那里依然有路，只要有人在前行，哪怕再曲折，再坎坷。不必奢望会有一马平川的坦途，因为这一往无前的跋涉，是莫大的幸福和满足，每向前一步，离繁华更近，离美好更近，离未来更近。

格言书屋·禅思馆》主要内容包括：感悟·心灵一道窗，智慧·与生活共舞，启迪·45度的仰望，境界·给云朵让路，成才成功必备的十二大情商之一——宁静，宁静，唤醒自我等等。

《格言书屋·禅思馆》：动静之间，触无限生机。

示例六：《格言 成才成功必备的十二大情商专题之  读书》

1、悦读：读书是一种爱好

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

——[法]笛卡尔

那是别人的“读书单”

1925年1月，由孙伏园主编的《京报副刊》刊出启事，征求“青年爱读书”和“青年必读书”书目各10部。《京报副刊》为此专门印发了表格，分上下两栏，上栏是“青年必读书”，下栏事“附注”。

作为文化名人的鲁迅在被邀请之列，于2月21日发表了《青年必读书》一文，作为答复。在上栏里，鲁迅填的是：

“从来没有留心过，所以现在说不出。”

从古到今，在书山学海中寻觅的莘莘学子们似乎都有一个爱好，那就是请学术大家、文化名人开书单，指望按着这个单子读完，便会成就一番大事。所以当特例独行的鲁迅写下那14个字时，许多人急红了眼，在报纸上与鲁迅打起了嘴仗。

喜欢偷懒的青少年读者，爱看那些题云“一辈子要读的99本名著”等等的所谓“必读书单”，上面举例的不是法国的浪漫主义小说，就是英国的现实主义小说，俨然有汗牛充栋之势，仿佛读完这单子上的一堆书，人生就圆满了。

然而事实是，列书单的人都不一定全读过这些书。而照着书单去读书的人，也往往是完不成十分之一，便放弃了。原因很简单，这书单是别人感兴趣的，对他不一定合适。

那么，我们对于那些市面上常见的“必读书”系列究竟应该怎么看呢？我们来听听著名美学家朱光潜先生怎么说呢：

“我自己便没读过几本‘青年必读书’，老早就读些壮年必读书。比方中国书里，我最喜欢《国风》《庄子》《楚辞》《史记》《古诗源》《文选》中的《书笺》《世说新语》《陶渊明集》《李太白集》《花间集》《张惠言词选》《红楼梦》等等。在外国书里，我最喜欢济慈、雪莱、柯尔律治、白朗宁诸人的诗集，索夫克勒斯的七大悲剧，莎士比亚的《哈姆雷特》《李尔王》和《奥赛罗，歌德的《浮士德》，易卜生的戏剧集，屠格涅夫的《处女地》和《父与子》，陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》，福楼拜的《包法利夫人》，莫泊桑的小说集，小泉八云关于日本的著作等等。读书好比探险，不能全靠别人指导，自己也需费些功夫去搜求。我从来没有听见有人按照别人替他定的‘青年必读书十种’，或‘世界名著百种’读下去，便成就一个学者。别人只能介绍，选择还要靠你自己。”

甄别好坏、去伪存真，选书的过程，也是一个学习的过程。

2、苦读：读书是超越自我

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

——苏轼

没有最好，只有恰好

究竟怎样读书，什么样的书值得怎样读，似乎总没有个明确的说法。

晋宋时期，不为五斗米折腰的陶渊明洒脱至极，经常是：

“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”

三国时，躬耕南阳时“卧龙先生”诸葛亮有些自负：

“在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学。三人务于精熟，而亮独观其大略。”

到了宋朝，自幼便立志要做圣人的朱熹写了本《朱子读书法》，坦言需要“精思熟读”，他说：“大抵观书先需熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”

你看，三位才高八斗、学富五车的古人关于读书之法，都自弹自唱、南辕北辙，也难怪后生们会皱着眉犯糊涂了。那么，这三种方法到底哪种好呢？

其实，读书本来就是极具个人色彩的话题，除非是随大流读一些畅销书，本不应该有一个固定的框架，你读什么、怎么读、为什么而读，都是你的个人意愿，与别人无关，就像前面提到的，别人的书单不一定适合你。

但书写了几千年，读了几千年，一人读一本是个性，众人读一本，就有了共性，因为哲学告诉我们，再复杂的事物，也有规律可循。这个规律，我们从医学那里借来一个词，叫“对症下药”。

有些书“观其大略”就行了，比如青春畅销小说，本没有什么高深的内容，“精思熟读”无疑于浪费时间，但如果你抱着课本“不求甚解”，那就变成了糟蹋。而像《红楼梦》这样的旷世奇书，则不但要“观其大略”“不求甚解”，还要“精思熟读”。

在书之间是这样，在同一本书中，也是一样的道理。有些地方需要精读，有些地方捎带而过就可以。在不断地转换中超越自我，这就是苦读的含义。任何一本书，都有着自己的定位，关键是按照个人需要，找到三者之间的平衡。综合起来就是，没有最好，只有恰好。

3、广读：读书是博览人生

读万卷书，行万里路。

——顾炎武

过过别人的日子

一个人的一生再怎么丰富，也不可能把世界上所有的精彩都体验一遍。不过话说回来，就算都能亲力亲为去试试，也未必就有趣。科幻小说中描绘过这样的人：活了几百年，做过医生、当过大企业家、律师，上过战场，也曾沦落为阶下囚，万人瞩目过，也曾苟且偷生过，不能不说这是丰富的人生，可到最后他自己也厌倦了。这么一辈子活下来，可真够累的。

而对于我们普通人来说，人生最多能走一两条路，但这并不意味着我们就没有机会去体验大千世界的精彩了，因为生命也许有长度，但我们却能把它的宽度放大。这放大的路，便是读书。有一位叫黎汝清的作家写道：

“在书的天国里，我是自己的上帝。对于历代帝王将相我可以呼之即来，挥之即去，我可以超越时空在古往今来的书海中任意遨游。我可以去跟老子促膝谈心，也可以跟黑格尔老人争辩是非。我想深沉，可以到历代悲剧中去为古人扼腕叹息；我想欢愉，可以到人间喜剧中去体验人生至福；我想壮烈，可以亲临战场目睹血肉横飞。读书越多，想象越丰富，一闭眼，就可以听到金字塔下面的骆驼铃声；一抬头，可以看到世界各地的火山喷发……其乐无穷，妙不可言。”

著名作家王安忆，也喜欢通过阅读来拓展自己，在她的众多读书栏目中，始终保留着自己最为心爱的一个天地——传记。她读《邓肯自传》，读《渴望生活》，读《卓别林传》……这些书不仅展示了这些曾叱咤风云的人物一生的生活、奋斗、追求的过程，更让他从中领悟到了人生真谛，了解那一整段历史，体验不曾有机会经历的人生。

又如加西亚·马尔克斯的《百年孤独》，在王安忆眼里，马尔克斯这部魔幻现实主义历史画卷，是她看到的一部“盖了帽”的长篇：

“他让我看到的不仅是拉丁美洲的一百年，它简直是把整个地球端到了我的面前来转动了。”这样的例子，还有很多。《傲慢与偏见》将英国乡村的风情画栩栩如生地带到我们眼前。《老人与海》把捕鱼老人圣地亚哥描写得淋漓尽致，热情赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。而只发表过一部小说就名垂文学青史的玛格丽特·米切尔，用堂皇巨著《飘》中发生在波澜壮阔的南北战争时期的爱情故事，就轻易把世界读者的心俘虏了。加上《基督山伯爵》《雾都孤儿》《呼啸山庄》《名利场》等等风格迥异的文学作品，一个变化万千的世界，只需一盏灯、一把椅、一杯茶，就能在我们面前风云跌宕，舒展开和。读书不是博览人生，又是什么呢？

4、深读：读书就是探求本质

尽信《书》，不如无《书》。

——孟轲

读书的过程，就是参悟生命

在我们中国人眼里，读书有很多功用，比如读书能让人“学而优则仕”，能“半部论语治天下”。但这些都不足以称为读书的终极目的。英国大哲学家培根在《论读书》中说：

“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。孤独寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处事行事时，知识意味着才干。”

这与中国古代“腹有诗书气自华”不谋而合。

在曼谷埃尔的《阅读史》中，他曾引述过土耳其作家欧汉·帕姆克在《白色城堡》中的一段话：

“人生犹如单趟车旅，一旦结束，你就不能重新再来一次了，但是如果你有一卷在握，不管那本书是多么复杂和艰涩，假如你愿意的话，当你读完它时，你可以回到开头处，再读一遍，如此一来就可以对艰涩处有进一步了解，也会对生命有进一步的领悟。”

这里要讲的，其实是文字与人生自省的关系，只有通过读书，才能对自己有更清醒的认识，更透彻的理解。就连苏格拉底也说：“认识你自己。”所以，1950年，美国作家威廉·福克纳在诺贝尔文学奖的领奖词中，说了那么一段话：

“今天从事写作的男女青年已经忘记了人类内心的冲突。然而，只有接触到这种内心冲突才能产生出好作品，因为这是唯一值得写、值得呕心沥血的去写的题材。他一定要重新认识这些问题。他必须使自己明白世间最可鄙的事情莫过于恐惧。他必须是自己永远忘却恐惧，在他的工作室里除了心底古老的真理之外，不允许任何别的东西有容身之地。没有这古老的普遍真理，任何小说都只能昙花一现，不会成功。这些真理就是爱情、荣誉、怜悯、自尊、同情与牺牲等感情。若是他做不到这样，他的气力终归白费。他不是写爱情而是写情欲，他写的失败是没有人失去可贵东西的失败，他写的胜利是没有希望，更糟糕的是，甚至是没有怜悯或同情的胜利。他不是为遍地白骨而悲伤，所以留不下深刻的痕迹。他不是在写心灵而是在写器官……人之不朽不是因为在动物中唯独他永远能发言，而是因为他有灵魂，有同情心、有牺牲和忍耐精神。”

这段话看似是对写作者的告诫。但如果我们仔细读一读，就会明白，这对于广大的读者来说，也是一种提醒：我们读书时，只有怀着那些古老的真理，才能理解作者的良苦用心，才能在看似复杂的作品背后，归结出生命的真谛。读过一本书，如果不从中学到一些可以让自己变得更好的东西，这书基本上就白读了。

【亮点五】抄写文段（语录、文段、名篇），熟悉素材

独特的“这一个”：个性精神

二十世纪二三十年代，闻一多着一袭长袍、咬一柄烟斗趁着黄昏夜色开始他的《离骚》讲座，声情并茂的演讲，衣袂翩然的风度，常常让学生辨不清是闻先生在演讲还是屈原在行吟。潇洒浪漫的诗人徐志摩，对泰戈尔创办那所“把大自然当成绝妙奇书”、坚持在森林中上课的学校情有独钟，“再别康桥”之后，他一度为在国内办一所类似的大学而奔走，尽管终未如愿，但他经常带着学生走进茂密的森林，靠着梧桐树，一手拿书，一手指着蓝天白云讲授欧洲文学与中国诗学。

他们都是独特而深刻的“这一个”，正因为其独特和深刻，才不可模仿，才成为教师中的师者。每一个教师都应该具有个性精神，成为不可模仿、不可代替的独特存在。

当然，个性的张扬必须以共性为前提，任何个性的张扬要显示其魅力，不能和被无数教育教学实践证明了的教育规律背道而驰，不能有悖于学生的认知、情感、意志等方面的规律。

成为独立而深刻的“这一个”，决不排斥合作精神，相反，“这一个”与群体是一种相对的关系，独立与合作相互印证、彼此交融。学会合作，才能更好地彰显个体，彰显个性精神，才能进行深入的合作。

常用常新的尖新人物

1、菩提心使——林清玄

清净，细腻，柔软，坚韧，芬芳……

想到莲花，我也不由得想到林清玄。

他以“平常的心”、“欢喜的心”、“柔软的心”创作。因而他的文字犹如混沌人世间的一片净土，透着一缕莲花的馨香，淡淡的香。

他以“平常的心”、“欢喜的心”、“柔软的心”生活，因而他从散步中品到从容，从细节中读出“平常不平凡，单纯不简单。”他专注与每一个当下，从每一个当下中感受幸福。

“在红尘中拥有独处的心，在独处时拥有红尘的怀抱。”一个禅境脱壳而出。

2、谢晋——半世纪的电影“教父”

总觉得谢晋年龄不大，也就六七十岁，没想到他已经85岁高龄；总觉得谢晋不会死，当有记者问他拍到什么时候为止时，他笑着回答：“我要做到死在电影拍摄场上”，可是天不遂愿，他竟在他的家乡悄然离去。两月之内，谢氏父子二人先后“谢幕”，让人扼腕！

谢晋的作品丰富了我的青少年时代。谢晋的电影我几乎全看过，有的看了不止一遍。《地道战》《地雷战》等战争片培养了我朴素的审美观；《芙蓉镇》里秦癫子“活着，像牲口一样活下去！”的呐喊让我思考；《牧马人》中那匹马的眼睛，那个眼神，撼人心魄，它给人清澈，给人力量，给人温度，给人期待。谢晋传达的不是绝望，而是逆境中的美好，冰凉中的温暖，风雨中的澹定。这是他对社会、对人生的独特理解。

而独特的感情、独特的思考来自于对生活的真诚、对艺术的敬畏。谢晋把电影深深融入到骨髓里、血液里，把自己的整个生命都义无返顾地摆进去了，他找准了时代的脉搏，所以他的作品赢得了观众，他开创了自己的时代。

每当德艺双馨的艺术家谢世时，我都心情沉重。侯宝林、马三立去世的时候，我觉得相声“失色”了；孙道临去世的时候，我觉得演员“失色”了；而谢晋的去世，我觉得电影导演“失色”了。可是，这些艺术界的人瑞，又好像没走，好像依然活在世上，远远地，还能看到他们的身影。他们仿佛就一直长在那儿，就跟泰山一样，风吹不走；就跟无底深潭一样，日晒不干。

3、晶莹剔透的心——曹 德 旺

简  介：男，1946年出生于福建福清，1987年成立福耀玻璃有限公司，目前福耀玻璃是中国最大的汽车玻璃制造厂商，世界第六大汽车玻璃生产商。全中国的汽车中，每两辆有一辆用的是福耀的玻璃。他也由此被称为“中国玻璃大王”。 2009年2月12日，曹德旺宣布将捐赠曹氏家族持有的福耀玻璃股份的70%用来成立慈善基金，按照福耀玻璃当日日收盘价6.49元/股计算，这部分的股份将达到43.8亿元。在2010年4月20日的央视赈灾晚会上，远在美国的曹德旺委托儿子曹晖以个人名义捐款人民币1亿元，成为当晚捐款最多的个人。同时，曹晖当场宣布近期还将捐出2亿元，援助受到旱灾的西南五省。

上榜辞：当他满怀深情地回忆自己在母亲的泪水中长大，当他充满爱意地谈起大字不识的结发妻子，当他请求全国人民“收下”他的慈善基金，当他说“人活一世，就是为了给他人带来幸福”时，他的快乐来源于心灵，发自于善良，根植于担当。他和他制造的玻璃一样，闪耀着一颗中国企业家最晶莹剔透的心。

应试技巧一：备时文，习写作套路

【金牌时评】

1、孔令辉醉驾

今宵酒醒何处

2011-05-29 11:19   来源：荆楚网-楚天都市报

人家柳永是“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”，咱孔令辉是“今宵酒醒何处？派出所、国梁保安(注：听闻孔令辉酒后打伤保安被带至派出所，刘国梁星夜赶来相救)”。

酒后打人，失态；经派出所调解给予被打者经济赔偿，失财；5年前方因酒后驾车发生交通事故而公开道歉，此番又酒后犯浑，失信。

孔子曾说，“唯酒无量，不及乱。”大致的意思是：喝酒因人的酒量而异，可多可少，但前提是不能喝高了乱来。自称为孔子第76代传人的孔令辉，显然只记住了孔老夫子的前半句话，把后半句当成了耳旁风。而且，音乐人高晓松的醉驾获刑，也没能对他形成足够的震慑。

作为举国体制下培养出来的前乒乓球世界冠军、现中国女乒主要教练之一，孔令辉此番喝高，据传不是因为有股“醉里挑灯看剑”的豪气，恰恰相反，是因为有种酒入愁肠的失意：在不久前结束的鹿特丹世乒赛上，他的两大弟子郭跃、刘诗雯双双止步半决赛，在伦敦奥运席位资格的竞争上，形势岌岌可危。

若真如此，孔令辉恐怕只是个将才，不是个帅才：带队成绩不佳，是一软肋；成绩不佳，不思奋发图强，只知借酒浇愁，又如何能力挽颓势、东山再起？

不过，要是爱酒的孔令辉能像武林中人创立“醉拳”那样，独创一门运用到乒乓运动中的“醉球”来，那可真是国乒之幸。到那时，咱们不仅不会担忧他今宵酒醒何处，而且都会“劝君更尽一杯酒”了。

应试技巧二：背范文（文段），增应变能力

不要放弃思考。

高中时代是人的一生中最为敏感和热情的时期。对社会公正的关注，对哲学话题的思考，对彼岸关怀的向往是青少年的本能，甚至是某种心理需要。不要让对考试和排名的担心挤占了你心灵中本该划给思考的空间。

前几天读过一篇文章，感触颇深。作者说，十几岁的生命不是赐给我们去为未来的赋税优惠和抵押支付而烦恼的，“事实上，根据发展生理学的要求，这段时间应该花在浪漫的幻想，形而上的追问，对全世界和平与公正的辩论上。当然，对这些重大主题过于关注，我们可能会失去一些在这个现实社会发展自己的生活技能和策略的机会。但是那些从不做梦的人将失去更多--他们会失去才智、感受力、想像力，而且从长远来看，会失去他们不朽的灵魂。”说得极为中肯。

最后的，也是最为重要的，不要将高中哪怕高三生活看成炼狱。生活的本色并非刺激与浪漫，只是平淡的辛劳与收获。我们所应该做的，只是从平淡的生活中体验乐趣：从开满道旁的野花和洒遍台阶的阳光体会自然之美，从师长和同学细心的关爱中体会人间之情，从课本上行云流水般的文字和简洁规整的公式中体会智慧之玄妙。

【范文示例一】               为 生 命 着 色

福建南靖四中高一（4）班 黄晓雯

生命是自己的画板,为什么要要依赖别人着色？

――题记

人一出生,便如白纸,生机盎然,傲对来世.随着岁月流逝,光阴轮转,白纸上会留下点点痕迹,红的、黄的、蓝的、白的，抑或是春的万紫千红、夏的浓荫绿树、秋的金黄世界、还是冬的洁白剔透。

人生,恰似一幅画,画的色彩全由你自己掌握.如白色淡泊,如灰色沉郁,也如红色灿烂明艳……

白,如东坡."把盏临风,牵黄擎苍叹英雄,一蓑风雨平生任,踏雪飞鸿".东坡的一生极为坎坷,仕途的偃蹇,爱情的曲折,辗转的劳累与奔波.多少次,他的心里矛盾重重:放弃仕途,怎能报效祖国放弃文学,怎能跻身文坛最终,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,他在缺月挂疏桐之夜感"人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥"之淡泊,他不为"蝇头微利,蜗角虚名"所触动,只愿"沧海寄余生".

东坡从政治的窄门中走出,为自己的生命涂上一笔洁白的白色,纯美,高洁……

灰 ,如中国历代文人泥土般的朴素.他们以不羁的笔墨,内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间,似怀才不遇的陈子昂,似报国无门的陆放翁,似一贬再贬的杜工部,也如借酒浇愁的李太白.他们用那一抹浓重的灰色,让历史为之叹息,让文化在后人的眼里变得厚重起来,他们,在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!

红,如陆幼青,每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时,每当看到他那株笑魇为面的向日葵时,我都会有一种欲哭无泪的酸楚.在生命的最后一刻,他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧!他的生命因此而灿烂!

人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致!

生命的画板,让我们自己着色!

活着,总会有一个位置,让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越,但平凡并非没有自豪的理由,喧嚣之后,我们总能找到自己的目标,诠释自己的精彩!是小草就装饰大地,是参天大树就成为栋梁之材!　不要问什么是低,什么是高,在生命的蓝天中飞到你的极致,这便是最好!

蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑,惠特曼的诗篇在召唤,施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!

让我们拿起画笔,倾听心声,为自己的生命着色!

【点评】在众多文章中,这篇自己站了起来,令人过目不忘.作者的高明之处在于,一有材料,二懂材料,三懂用材."白色――东坡,灰色――陈子昂,陆放翁,杜工部,李太白,红色――陆幼青",色之性,人之性在淡泊,沉郁,灿烂中交融,这绝非是"妙手偶得",而是得益于长期的阅读与冷静的思考。

【范文示例二】                谁值得我们追随一生？

李鹏

伟人就活在你的心里，尽管他们与你生活在不同的时代、不同的国度，说着不同的语言，却几乎时刻伴随在你的精神世界中，遥远而又亲近。他们或许在你千万次的寻觅与热切的呼唤中出现，或许在某个不经意的时刻与你相遇，但不管怎样，他们的存在对你的一生有着非凡的意义。你与他们之间有着某种意会与神交——他们有时是令你痛苦的。当你平庸，当你颓废，他们的言行就像一触即发的火药，每一次炸响都会让你卑微的灵魂在粉碎中再生；他们带给你更多的是狂喜。当你迷惘，当你无助，他们高贵的品德就如同飘动在高处的旗帜。

如果把精神的成长比做一条不断向上延伸的曲线，那么每个人成长曲线的延伸度和曲折度都有所不同，这完全取决于你拥有着怎样的精神成长空间。当我们用最诚挚的心以及无与伦比的热情追随伟人的足迹，就是选择一个最佳途径将这个特别的空间拓展至最大。追随意味着发现。发现伟人的博大精深，发现时代赋予我们的使命，发现最真实的自我；追随意味着提升。置身于伟人精神的荫泽下，像藤蔓一般沿着伟人硕大粗壮的树干攀援上升，将极大地缩短我们在黑暗中探索的时间，从而踏上光明的坦途；追随意味着改变。伟人的点醒将使我们的人生积淀一天比一天厚重。不要说这是个崇尚独立思考的年代，缺乏精神敬畏的结局，只能让个性与自由的理念无比艰难地生长；不要说这是个无法造就伟人的年代，生命的价值并不在于是平凡或是伟大，在伟人的引领下，读懂平凡世界中属于自己生活的那本大书，才能够成为最好的自己。

谁值得我们追随一生？应该是那个能够弥补我们所处的这个时代最缺失的精神品质的人。在今天，太多被物欲所左右的人已变得心浮气躁，他们在任由精神的家园荒芜弃废。当人们渐渐地重新感受与寻觅精神的至高境界时，却不得不承认所失甚多——功利主义替代了理想与激情；冷漠与玩世不恭替代了似火的热情；妥协、懦弱替代了坚强与勇毅；自私替代了宽容；随波逐流替代了神圣的信仰……许多人不再自信，不再深刻地自省，不再信奉纯洁与忠诚……因而我们以身处的这个时代为大背景，精心遴选的２５个人皆为某一个精神层面最杰出的典范，虽然他们并非完人。在他们身上，你可以重新找回早已被遗忘和丢失的精神瑰宝——那本该是每个人都应该一生珍藏的。

去看看切格瓦拉吧，这位尘世中的耶酥如何用自身的毁灭，来换取理想的实现与激情的勃发。“我已下定决心和人民共患难。我已看到他们正在经受着苦难。作为一位不带偏见的探索者和理性剖析者，我可以自信地高呼：我要冲向堡垒和战壕，用鲜血染红我手中的武器……我正在整装待发，准备冲杀。我将用我全部的热血，去实现一个无产者全力追求的未来。”

去看看凡高吧，作为现代艺术的殉道者、最令人怀念和感动的画家，他命中注定为了艺术而牺牲自己、燃烧自己。在３７年的人生历程中，他承受着接踵而来的失败，他所有的艺术成就，都来源于那近乎疯狂的激情——“我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它，我甘冒失去生命和理智的危险。”

去看看海明威吧，那颗射向自己的子弹，即便穿透了脆弱的头颅却依然击不碎他生命的硬度。他用自杀来捍卫他一生所恪守的信念：“人不是生来被击败的。人可以被毁灭，但不能被击败。”

去看看特蕾莎修女吧，这位以广阔的胸怀和无私的爱关心他人的仁慈的天使，在她的生命中，蕴含着英雄和圣徒的本色。“爱应该像生命和呼吸一样，天天伴着你，直到最后一刻。”她无私地将自己奉献出来，不为名利，只为延续这世间的爱，她留下的一切都值得我们以虔诚的心去思考。

去看看普希金吧，他之所以获得“俄罗斯诗歌的太阳”的美誉，不仅因为他为俄罗斯创造了后人无法企及的精神财富，更重要的，是他那如岩浆般喷发而出的，集自由、纯真、勇气与尊严于一体的精神的力量。正如他自己所预言的：“我的名字将会远扬，只要这月光下的世界中哪怕仅有一个诗人在流传。”无论是谁，只要与普希金在精神的时空中相遇，就注定会被撞击、被感染、被点醒。

去看看爱因斯坦吧，如果把每个世纪都比做一棵参天大树，爱因斯坦则必定被视为２０世纪这棵大树上最粗壮的根茎。也许鲜有人会再成为像他那样的科学大师，但我们要追寻的，是他那朴素的、漫不经心的外表下，埋藏着的最充实的灵魂。他的公正、善良、诚实，以及他“人是为别人而生存的”崇高的信仰，使他得以窥见上帝的秘密，也使后人懂得了如何崇敬“生命的神圣”。

人的生命的成长有限，精神的成长永无止境。那么，就像葛拉西安曾告诫我们的，“与伟人心心相印”吧！你的一生至少应该有这样一位伟大的精神导师做伴，至少应该有一次这样不舍不弃的追随。

应试技巧三：备话题，再思考

人生必须知道的十个为什么

1.       人为什么要有责任心?

2.人为什么要珍惜生命?

3.人为什么要珍惜现在?

4.人为什么会感到消极?

5.人为什么要学会宽容?

6.人为什么要学会思考(学习)?

7.人为什么要学会体验?

8.人为什么要学会选择?

9.人为什么想成功?

10.为什么很多成功者都不觉得幸福?

【亮点六】看审题导示，破解常见命题

1、　阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在英国，有个非常有名的马戏团，马戏团的台柱是对比鲜明的男女两演员。男演员是个奇丑无比的小丑，女演员是一名貌如天仙的训兽员。一美一丑，吸引着成千上万的观众。由于女演员长得太美了，身后总有大批追求者，追求者中有英俊不凡的，有家财万贯的，但她一个也看不上。谁也没料到，她竟然爱上了奇丑无比的小丑，并和小丑商量准备举行婚礼。美事从天而降，小丑幸福得简直不敢相信这是事实。距婚礼还有一个月时，小丑偷偷地找到一名医术高明的整容师，花大价钱为自己整容，他想给未婚妻一个意外的惊喜。经过精心整容后的小丑与从前判若两人，看着镜子中英俊的面容，他别提有多高兴了。当小丑信心十足地来到未婚妻面前把一切告诉她时，未婚妻先是无比惊奇地看着他，然后十分痛苦地对小丑说：“我们分手吧!”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题提示】

思考角度一：“奇丑无比”是小丑的个性特色，个性特色决定了他在马戏团的角色地位，也使他赢得了貌若天仙的驯兽师的爱情。整容后的他失去了鲜明的个性，便也失去了自身价值。由此切入，可表达对“个性”的看法。

思考角度二：整容后的小丑是变得英俊了，但同时丧失了“真实”的自我。由此可表达对“真”的认识与评议。

2、　阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

现在有人提出“次道德”这个概念。何为次道德?比如医院宰人，人们把宰人狠的叫不道德，把宰人轻的叫次道德；小偷偷了人的包，把包里的钱捏干净，把证件归还，小偷就成了次道德者。这些实际上是现代人对道德标准和要求低价处理，暴露的是不道德的现象和行为更严峻了。

我们当地曾发生过一件不曾登报的新闻，一位中学生在放学的路上被人劫持到玉米地里偷了肾，然后在这个中学生的衣兜里放了一万元钱。比如这个偷肾的人，他也做了次道德行为，但不能掩其兽心。

要求找准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题提示】

“次道德”表面上看好像还有一点道德，或者说道德还没有完全泯灭，人们希望从死灰里发现火星，说明我们需要这么一个概念和称谓。岂不知，这正是对道德一定程度的失望。

参考拟题：向“次道德”说“不”。