郑日昌教授成果介绍
维普资讯 http://www.cqvip.com专家论坛 ■ ，不好 中有好 的相 对论 （ 如 ，破 财 消灾 ； 例 坏就长久坏 的想法 ，均是 鼠 目寸光的愚人之见 。塞翁失 我很 温柔 ），现 在 不 好 将 来 好 马 ，焉 知 非 福 。好 事 可 以变 成 坏 事 ，坏 事 也 可 以 变 成 好 吃 一 堑 长 一 智 ；嫉 妒 是 变 相 的 恭 维 ） 的发 展 论 （ 如 ，没 有 不 散 的 阴 云 ；否极 泰 来 ；车 到 山 例 事 。取得 成 功 不要 得 意 忘 形 ，遭 到失 败 也 不要 一蹶 不 振 。 要 警 惕 乐 极 生 悲 ，坚 信 否 极 泰 来 。要 牢记 外 因是 变 化 的 前 必 有 路 ） 。通 过 联 系实 际 反 复 练 习 ，逐 步 学 会 辩 证 的 条件 ，内因是变化 的依据 ，外 因通过 内因起 作用。要懂 思 维 方 式 ，养 成 良好 的思 维 习惯 。 有 时 也 用 经 过 努 力 还 得 量 变 引 起 质 变 ，小 变 会 带 来 大 变 的 蝴蝶 效 应 。要 不 断 得不到的东西就说它不好的 “ 酸葡萄 心理 ” ，自己所有的 甜柠檬心理 ” ，来对上述 “ 三 努力进取 ，勇于变革创新 ，促使矛盾转化 。要寄希 望于 东西摆 脱不掉就说它好 的 “ 未 来 ， “ 物长 宜放 眼 量 ” 风 。 论”加 以补充 。例如 ，仕途不顺 ，可说 “ 高压力大 ， 位 阴 阳辩 证 思 想 归 纳起 来 就 是 变 片 面 为 全 面 ，变 绝 对 无官一身轻 ” ；受到美女诱惑 ，可想想 “ 丑妻家 中宝 ，水 为相 对 ，变 静 止 为发 展 。伟 大 领袖 毛 泽 东 同 志用 “ 物 都 性杨花 不 可靠 ” 事 。这 两种心 理 ，看似 消极 的 自我安 慰 ， 是 一 分 为 二 的” 名 言 对 辩 证 法 作 了精 辟 概 括 ，著 名 哲 学 实 际 并 非 自欺 欺 人 ，而 是 隐含 着 辩 证 法 的 合 理 内核 ，运 家 杨 献珍 又用 “ 物都 是 合 二 为 一 的” 论 断 作 了 重要 补 用得 当也不失为一种取得 内心平衡 、避免精神崩 溃的积 事充 。事物既是一分为二 的，又是合二为一 的 ，这就是 辩 极 调节 方 法 。 证法 的核心 —— 对 立统 一 规律 。 古希腊哲学家苏格拉底有句名言 ： “ 真正带给我们快 笔者从事心理辅导 、心理咨询工作 二十多年 ，接待 乐 的是智慧 ，而不是知识 。 ”何谓智慧？智慧就是辩证 的 来 访 者 无 数 。 目睹许 多 人 为 形 形 色 色 的 问题 而苦 恼 ，甚 世界 观 和方 法论 ！ 至 为 一 点 小 事 耿 耿 于 怀 ，或 行 凶报 复 危 害社 会 ，或 自寻 一个 内心 不 平 衡 、不 快 乐 的人 是 很 难 与 别 人 和 谐 相 短见走向绝路 ，或抑郁成疾痛苦不堪 。我们 常常劝人遇 处 的。掌握 了阴阳辩 证思想 ，即一分为二又合二为一地 事想开点 ，但 有心理问题 、心理障碍 的人恰恰喜欢钻 牛 看 问题 ，特别是 多看事 物的积极 方面 ，就 能接纳 自己 ， 角尖。本人经 过多年 实践探索 ，将 现代西方心理学 中的 善待他人 ，遇事就能想得开 ，而不 会庸人 自扰 ，自寻烦 认知疗法 与中国古代 阴阳辩 证思想结合 ，创立 了辩证认 恼 。自己心态平和 ，才能与人友好相 处。可见 ，辩证法 知辅 导 的理 论与 方 法 ，在 实践 中取 得 了很 好 的效 果 。 具 体 做 法 是 ：先 让 来 访 者 列 出对 他 人 、对 自己 、对 事 情 、对 环 境 不 满 意 的 方 面 ，然后 运 用 阴 阳辩 证 思 想 逐 能使个人幸福 ，家庭和睦 ，社会团结安定 。 大力宣传普及辩证法是建设和谐社会所必须 ！ （ 者 原 为 北 京 师 范大 学 心 理 学 院教 授 ，现 为 中 国浦 作编辑 ／ 陈 虹 干 洪 项加 以化解 ，引导其掌握这 方面不好 、那方面好的全面 东干部学院访问教师。电邮：ｚｅ ｇｊｈｎ＠ ２． ｍ） ｈｎ ｒ ａｇ １ ６ｃ ｃ ｏ 论 （ 例如 ，人 穷志不穷 ；工作辛苦 收入 高 ；我很 丑 ，但 中小学心理健康教育 ５