壮族三月三
目录
一、“壮族三月三”山歌节背景概述
二、“壮族三月三”山歌节现状及面临的困境
三、针对困境的解决方法
四、关于“壮族三月三”山歌节的思考与总结
一．“壮族三月三”山歌节背景概述
“三月三对歌”是我国少数民族包括壮族、侗族、苗族、布依族等特有的传统文化活动。其中最为盛行之地当属素有“歌海”之称的广西壮族自治区。说到“壮族三月三”就不得不追溯至骆越古国，这个北起广西红水河，以武鸣为中心的古国把农历三月三设为国庆日，而“三月三”歌圩正是传统骆越文化中国庆日举国欢庆的延续。
壮族山歌简称为“壮歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。最早起源于原始社会时期壮民狩猎时的呐喊，但真正意义上的壮歌是从古代壮族祭祀与生产活动中产生的。壮民善以山歌来表
现生活，抒发自己的思想感情。
“歌圩节”分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外的峒场坡地，以歌择配为主要内容；夜歌圩在村子里，主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。
在这一天，家家户户制作五色糯饭，染红彩蛋。各地歌节有特定的聚会场地。参加者以未婚男女青年为主体，老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃。较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年对歌交情，情投意合者便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。
二．“壮族三月三”山歌节现状及面临的困境
随着我国经济从粗放型渐渐向集约型的转型发展，广大青年男女纷纷前往大城市打工赚钱，农村里只留下了老人和小孩，造成传统文化节日的举行受阻，民族文化的发展缺乏活力。再加上经济全球化的发展，世界不同文化的涌入造成本土文化的感情的淡化乃至缺失。不止是“壮族三月三”山歌节，各个民族的传统文化节日都面临着断流的危机。
近30年来，广西800多个传统歌圩基本消失。电话、手机、短信代替了以歌传情的传统手法。另一方面是由于价值观的转变，民间自发的山歌活动失落了，取而代之的是报酬性山歌演唱。
三、针对困境的解决方法
(一)坚持走中国特色社会主义文化发展道路
文化是名族的血脉，是人民的精神家园，也是政党的精神旗帜。在新民主主义革命时期，党就提出了建设新文化的奋斗目标。毛主席明确提出，我们要建立的新中国，不但有新政治、新经济，而且还有新文化。党在十一届三中全会提出要一手抓物质文明，一手抓精神文明，“两手抓，两手都要硬”。为增强本地人民对“三月三”的重视，维持人民对传统文化节日的情感，广西壮族自治区党委及政府将“三月三”定为全区公假日。按照传统节日习俗给予放假，是对传统文化继承与弘扬。
（二）建设社会主义文化强国
人类文明进步的历史充分表明，没有先进文化的引领，一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。所谓文化强国，是指这个国家具有强大的文化力量。这种力量既表现为具有高度文化素养的国民，也表现为发达的文化产业，还表现为强大的文化软实力。首先要培养高度的文化自觉自信，要让民众清醒认识我国文化发展的历史和现状，增强文化的自觉自信，更好地把握文化发展的规律，以主动担当的精神加快文化发展步伐，建设社会主义文化强国。其次要大力发展文化事业和文化产业。最后是加快文化体制
改革。
四、关于“壮族三月三”山歌节的思考与总结
坚持中国特色社会主义文化发展道路，就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，坚持社会主义先进文化前进方向，以科学发展为主题，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，以改革创新为动力，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。“壮族三月三”山歌节的
举办有利于发展中国特色社会主义文化建设，展现了优秀的壮族文化，促进壮族传统文化的传播弘扬。进一步加强政府对文化配套设施的建设，丰富了全区的文化生活。还在充实人民精神生活的同时刺激消费欲望，促进经济发展。如武鸣县的经贸投资每年都在增长，这使得武鸣县有充足的资金来发展本地经济、工业，也使得的武鸣县的人民生活水平不断提高。