杭州市中小学生国学知识网络大赛5
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2011-03-07 13:52:5620
19分42秒本次答题为 小学高段 试题
一、判断题
1、故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”意思就是人们往往能全面看待事物。
A.√
B.×
2、“诚意”首先就是要待人真诚,不欺骗别人。
A.√
B.×
3、成语“夙夜无寐”的意思是早晚都不能入睡,一直在流亡的途中过着流离失所的生活。
A.√
B.×
4、“未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。”在治理国家的时候,君主实行仁义,下属才会忠义。
A.√
B.×
5、《论语述而》记载“子以四教:文、行、忠、信”,概括起来就是说孔子从书本知识、社会实践和道德修养等方面入手教导自己的弟子。
A.√
B.×
6、孔子认为处理好所有人际关系的基础品质是“真诚”。
A.√
B.×
7、《中庸》是儒家思孟学派经典著作,原本是《礼记》中的一篇,后单独成书。
A.√
B.×
8、“将仲子兮,无逾我里,无折我树杞!”出自《郑风将仲子》。“仲子”是指“小儿子”的意思。
A.√
B.×
9、子曰:“既往不咎。”我们也不必为自己所犯的过错难过了,老师也不必追究了。
A.√
B.×
10、荷蓧丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”对孔子的批评真是一针见血。
A.√
B.×
11、《论语》说:“《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。”什么叫“思无邪”呢,就是思想纯正的意思,并由此可“文质彬彬,然后君子”。
A.√
B.×
12、“君子而时中”是说君子偶尔能够做到中庸。
A.√
B.×
13、“如琢如磨者,自修也”,说的是“反复琢磨,反复思考,向老师请教”。
A.√
B.×
14、“靡不有初,鲜克有终。”出自《诗经大雅荡》,是告诫人们做事要善始善终。
A.√
B.×
15、孔子把好学视为道德的最高原则。
A.√
B.×
16、《诗经邶风式微》中“式微式微,胡不归?”表现了人们对田园生活的向往。
A.√
B.×
17、《大学》是儒家的代表作之一,相传为孔子的学生曾子(曾参)所著。它与《中庸》、《论语》、《礼记》合称“四书”。
A.√
B.×
18、孔子周游列国时,曾在陈、蔡两国之间被人围困于荒野中,情势危险,粮食也断绝了,有弟子对孔子的政治主张产生了怀疑。
A.√
B.×
19、孔子“远其子” 是说明孔子对儿子确实比较疏远,缺乏温情。
A.√
B.×
20、《中庸》一说是孔子的孙子子思所作,另一说是秦代或汉代的学者所作。
A.√
B.×
21、“格物”就是观察与研究万事万物并总结出其中的规律。
A.√
B.×
22、“总角之宴, 言笑晏晏”中的“总角”是指童年时的发式,写出了青梅竹马的感情。
A.√
B.×
23、“致中和,天地位焉,万物育焉。”歌颂达到中庸理想后的功用巨大。
A.√
B.×
24、据《中庸》的阐述,可以知道,人人都有喜怒哀乐而且必然要表现出来,但如果表现出来符合常理,有节度,就达到了“和”的境界。
A.√
B.×
25、“择善固执”是说选定目标而执著追求人也可能因此变得顽固不化
A.√
B.×
26、《论语子罕》中孔子说“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”,旨在运用对比告诉我们维护自己尊严,坚定自己志向的重要性。
A.√
B.×
27、“其所令反其所好,而民不从”就是说命令和自己的做法不同,老百姓是不会听命于你的,所以要施行推己及人的恕道。
A.√
B.×
28、“竹苞松茂”出自《诗经小雅我行其野》中的“如竹苞矣,如松茂矣。”
A.√
B.×
29、《诗经》是孔子弟子记录孔子言行的语录体著作,是儒家的经典。
A.√
B.×
30、“凡事预则立不预则废”,告诉我们事前做好充分准备,才能防患于未然。
A.√
B.×
31、“杨柳依依”出自《诗经小雅采薇》,写出士兵当年离家时恋恋不舍的情感。
A.√
B.×
32、“其本乱而末治者否矣”的意思就是“忽略此根本
就可以将天下治理好的事”。
A.√
B.×
33、“仁者,人也,亲亲为大”是说仁就是爱人,亲爱亲族是最大的仁。
A.√
B.×
34、“彼君子兮,不素餐兮”讽刺了统治者白吃饭也就是不劳而获的本质。
A.√
B.×
35、孔子年轻时曾经担任过委吏(管理仓库)和秉田(管理畜牧)。
A.√
B.×
36、孔子“十五而有志于学”,我们年纪还小,不必对自己要求那么高。
A.√
B.×
37、“致知”就是获得真正的知识。
A.√
B.×
38、圣人、贤人、凡人通过各自途径达到的“天人合一”境界有高下之分。
A.√
B.×
39、“悠哉悠哉,辗转反侧”中的“悠”就是“悠闲”的意思。
A.√
B.×
40、“如切如磋者,道学也”,说的是“不断切磋,是求道的态度”。
A.√
B.×
二、单选题
1、“小德川流,大德敦化”盛赞了以下哪个人的德行
A.孔子
B.尧、舜
C.商汤
D.周文王
2、“江山代有才人出,各领风骚数百年”中的“风”指的是( )
A.风流
B.风韵
C.《诗经》中的“国风”
D.楚辞中《离骚》
3、孔子最喜爱的弟子是( )。
A.子路
B.曾皙
C.颜回
D.公西华
4、《关雎》中表达男子相思之苦的句子是( )
A. 关关雎鸠,在河之洲。
B. 窈窕淑女,君子好逑。
C. 悠哉悠哉,辗转反侧。
D. 窈窕淑女,琴瑟友之。
5、根据提示,说出这是春秋时哪个国家?( )(1)鲁昭公兵败曾逃亡至此
(2)它在现在的山东境内(3)孔子曾在此听过韶乐 (4)是周朝诸侯国之一,姜姓
A.楚国
B.魏国
C.秦国
D.齐国
6、心不在焉,视而不见,( ),食而不知其味。此谓修身在正其心。
A.听而不知
B.知而不觉
C.充耳不闻
D.听而不闻
7、百尔君子,不知德行。不忮不求,( ) 。
A. 何用不臧
B. 曷云能来
C. 悠悠我思
D. 实劳我心
8、下列哪个人最初
把《中庸》与《大学》《孔子》《孟子》合称为“四书”的:
A.程颐
B.朱熹
C.郑玄
D.孔颖达
9、《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”“隅”的意思是( )。
A.一个角落
B.荒蛮之地
C.山丘上
D.山脚下
10、( ),事有终始。知所先后,则近道矣。
A.物有先后
B.物有本末
C.物有循序
D.物有规律
11、“窈窕淑女”指( )的女子
A.外貌美丽
B.身材好
C.品德好
D.外貌内心都好
12、“敏而好学,( ),是以谓之文也”。
A.诲人不倦
B.举一反三
C.不耻下问
D.克己复礼
13、是故君子有大道:( ),骄泰以失之。
A.必诚信以得之
B.必忠孝以得之
C.必诚实以得之
D.必忠信以得之
14、根据提示,说出他是谁?( )。(1)他是鲁国人 (2)他是七十二贤之一
(3)他死后,孔子连呼“天丧予!天丧予!” (4)他敏而好学,能闻一知十
A.颜回
B.宰予
C.子贡
D.子路
15、对“中庸”标准理解正确的一项是:
A.平庸无为 无欲无求
B.平常平庸 无所专长
C.恰到好处 不偏不易
16、《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”“止”的意思是( )。
A.栖息
B.安居
C.到达
D.停止
17、“彼其之子,硕大无朋”中的“朋”的意思是( )
A.朋友
B.朋党
C.遍及
D.相比
18、己身正,( ),己身不正,虽令不从。
A.不令而从
B.不号而从
C.不命而从
D.不呼而从
19、中庸之道这一主题思想的核心是
A.自我教育
B.法律约束
C.他人监督
D.顺其自然
20、下列各项符合逻辑顺序的是( )。
A.心正—格物—致知—意诚—修身—齐家—治国—平天下
B.格物—致知—意诚—心正—修身—齐家—治国—平天下
C.致知—意诚—格物—心正—修身—齐家—治国—平天下
21、“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循
循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”这样评价孔子的是他的弟子( )
A.澹台灭明
B.颜渊
C.宓子贱
D.公伯寮
22、“国有道其言足以兴,国无道其默足以容”表现了儒家如下的处世哲学
A.沉默是金
B.激流勇进
C.明哲保身
D.济世救人
23、此谓国不以利为利,( )。
A.以道为利也
B.以仁为利也
C.以义为利也
D.以爱为利也
24、其所厚者薄,( ),未之有也!
A.而其所薄者厚
B.而其所有者无
C.而其所知者明
D.而其所治者正
25、泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,( )。之死矢靡它!
A. 在彼河侧
B. 实维我仪
C. 实维我特
D. 不谅人只
26、对“诚则明矣,明则诚矣”理解正确的一项是
A.诚实也就会变得明智,明智之后自然会更加诚实
B.真诚也就会自然明白道理,明白道理后也就会做到真诚
C.忠诚就会明辨是非,明辨是非的人就会加倍忠诚
D.真诚对待事物自然就会变得明白事理,明白事理就可以表现出更大的诚意
27、为人子,( )。
A.止于礼
B.止于孝
C.止于慈
D.止于信
28、为人臣,( )。
A.止于仁
B.止于爱
C.止于贤
D.止于敬
29、“万物并育而不相害”的下一句是
A.大地之无不持载,无不覆帱
B.四时错行,日月之代明
C.上天之载,无声无臭
D.道并行而不相悖。
30、“子曰诗云”中的“诗”指《诗经》,子是指 ( )。
A.曾子
B.墨子
C.孔子
D.孟子
31、将仲子兮,( ), 无折我树杞。 岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。
A.无逾我门
B.无逾我里
C.无逾我墙
D.无逾我园
32、皎皎白驹,在彼空谷,( ),( )
A. 硕人其颀, 衣锦扃衣。
B. 忧心烈烈,载饥载渴。
C. 硕鼠硕鼠,无食我苗。
D. 生刍一束,其人如玉。
33、对于独处对自己的道德要求的宽严,《中庸》是这样说的
A.子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻
B.非礼勿听,非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动
C.不怨天,不尤人,下学而上达
D.大德不逾闲(木栏,指界限),小德出入可也。
34、不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,( )?
A.胡瞻尔庭有县貆兮
B.胡瞻尔庭有县特兮
C.胡瞻尔庭有县鹑兮
D.胡取禾三百亿兮
35、子曰:“听讼,吾犹人也……”中孔子对于“听讼”的态度是( )。
A.在于让别人都知道自己的清正廉洁
B.在于公平审理诉讼案件
C.在于不再发生诉讼案件
D.在于给别的诉讼案件提供典范
36、质胜文则野,( )。
A.文胜质则鄙
B.文胜质则史
C.文胜质则空
D.文胜质则乏
37、颜回、孔鲤死后,孔子都不肯卖掉车子给他们买“椁”(外棺)是因为他( )
A.生性吝啬
B.爱慕虚荣
C.车子实用
D.遵守礼制
38、下列是《中庸》关于修道必须循序渐进进行的阐述
A.千里之行,始于足下
B.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海
C.无欲速,欲速则不达
D.辟如行远,必自迩;辟如登高,必自卑
39、“君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣”表达了孔子
A.遵循“中庸”之道的坚定决心
B.对半途而废者的不屑于批评
C.自己遗世独立的清高人格
D.标榜自己原为天下先的精神
40、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;( )。
A.一人治理,一国安定
B.一人偾事,一国偾事
C.一人贪戾,一国作乱
D.一人作乱,一国遭殃
41、判断下列说法哪一句不是孔子的言论:( )
A.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
B.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
C.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
D.天时不如地利,地利不如人和。
42、死生契阔,与子成说。执子之手,( )。
A.与子白首
B.与子偕作
C.与子偕老
D.与子偕行
43、一个教授发现卖蛋饼比自己上课赚钱多,于是改行卖大饼。这违背了《中庸》提倡的
A.君子素其位而行,不愿乎其外
B.在上位,不陵下;
在下位,不援上
C.有所不足,不敢不勉;有余不敢尽
D.君子依乎中庸,遁世不见知而不悔
44、君子于役,( ),曷至哉?
A.不知其期
B.苟无饥渴
C.不日不月
D.如之何勿思
45、下列孔子弟子,字子路的是( )。
A.仲由
B.端木赐
C.颛孙师
D.公冶长
46、“人不知而不愠,不亦君子乎”中的君子是指下面哪种人?( )
A.有道德、有修养的人
B.统治者
C.读书人
D.士大夫
47、“士见危致命”中“致”的理解正确的是( )。
A.到达
B.奉献
C.实现
D.招致
48、“青青子佩,悠悠我思”中的“佩”是指( )
A.脖子上挂的项链
B.衣服的前襟
C.佩戴的美玉
D.佩戴美玉用的绶带
49、“素隐行怪”是指下面哪种人
A.一向行为怪异但不引人注目的人
B.寻找隐僻的歪道理,行为怪诞欺世盗名的人
C.平素隐逸,一旦出世就标新立异的人
D.寻找隐居之处行为乖张的人
50、坎坎伐檀兮,( )。河水清且涟漪。
A.置之河之侧兮
B.置之河之漘兮
C.置之河之干兮
D.置之河之岸兮
三、多选题
1、《中庸》指出的治理天下的九条原则不包括
A.修身
B.尊贤
C.亲亲
D.敬大臣
E.体群臣
F.来百工
G.柔远人
H.怀诸侯
I.巧攻伐
J.友邻邦
2、下列诗篇中痛斥了剥削者的有( )
A.《诗经鄘风相鼠》
B.《诗经卫风氓》
C.《诗经魏风伐檀》
D.《诗经魏风硕鼠》
3、同学家经济条件较差,居室简陋,到他家拜访,你可以对他说( )
A.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣
B.子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
C.食不厌精,脍不厌细;席不正,不坐。
D.故旧无大故,则不弃也。无求备一人。
4、《大学》中所谈论的“絜矩之道” 就是以身作则,推已及人,以下哪些语言论述了这个道理?( )
A.所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝;上长长
而民兴弟;上恤孤而民不倍。
B.人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出,实能容之。
C.所恶于上毋以使下;所恶于下毋以事上;所恶于前毋以先后;所恶于后毋以从前;所恶于右毋以交于左;所恶于左毋以交于右。
D.民之所好好之;民之所恶恶之。此之谓民之父母。
5、《诗经》中的主要表现手法有( )
A. 赋,敷陈其事而直言之。
B. 比,以彼物比此物。
C. 兴,先言他物以引起所咏之辞。
D. 拟,把物比拟成人。
6、孔子所说治理政事必须尊崇的几种美德有( )
A.惠而不费
B.劳而不怨
C.过而改之
D.泰而不骄
E.威而不猛
F.欲而不贪
7、能说明“君子必慎独”的理由是( )
A.所谓诚其意者,毋自欺也。
B.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然。
C.此谓诚于中,形于外。
D.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。
8、达到“天人合一”的理想境界,有以下几种途径
A.安而行之
B.利而行之
C.困而行之
D.思而行之
9、下列人物的行为符合孔子所谓“强”的条件的是
A.秦始皇焚书坑儒
B.夏明翰英勇就义
C.屈原上下求索
D.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
10、从《论语·阳货》中的记载可以知道孔子主张学《诗经》主要是因为学《诗》可以( )
A.观察天地万物及人间的盛衰与得失
B.增加文采
C.使人懂得合群的必要,可以使人懂得怎样去讽谏
D.激发志气
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