那些值得我们反思的"名言"
早前，我曾在精神的边界:激励自己,我欣赏的励志名言说，名言，是智慧的结晶，是指路的明灯，是开启思想之门的钥匙。一句名言就能激励人成才，就能使人转变观念，由消极到积极，由雾里看花到豁然开朗，由柳暗到花明，就有这样神奇的力量。不仅如此，我还倡议说，搜集名言吧，品味名言吧，用来启示、激励自己。如是，那或许就还要有一个前提反思“名言”。比如：
1、仓禀足而知礼仪，衣食足而知荣辱
这是两千多年前管仲的治国思想，告诉统治者要让百姓的粮仓充实，穿得暖吃得饱，他们才能安分守己，知礼义廉耻。
其实不然，我们被骗了几千年。历史明白的告诉我们，那些最无耻、最没礼义的事情都是那些仓禀和衣食都很足的人做出来的，例如唐太宗杀兄逼父，刘骏杀兄纳姨、石敬塘的卖国求荣等等。一部厚黑学，足以说明了。而那些平头老百姓最坏也就是做点偷鸡摸狗的事，很多人之所以做也不过就是为了有口饱饭而已。
2、国家兴亡，匹夫有责
这句格言曾经激励了无数的热血青年、仁人志士抛头颅、洒热血走向战场，为保卫王朝而战，为民族而战，为政权更迭而战，谱写了一幕幕可歌可泣的悲壮史剧。陆游的“位卑未敢忘忧国”，文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”等等，都是在此思想的指导下发出的激昂之言，他们提剑上马，驰骋疆场，命陨黄沙。有些忧郁而终，有些慷慨赴死，有些从容就义。杜牧的一曲“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，也唱出了多少“爱国者”的愤怒和哀怨？
可我们冷静下来想一想，国家兴衰存亡的责任真的是我们这些“匹夫”？商女又为什么要知道亡国恨呢？刘汉也好，李唐也好，赵宋也好，朱明也罢……都无法改变“匹夫”们日出而做，日落而息的艰难求生之路，也无法改变商女们沦落妓院，强颜欢笑的命运。兴存时的荣华富贵、纸醉金迷我享受不到，为什么要我承担衰亡时纵马疆场、血染黄沙的责任呢？
由是，想起陈独秀说的那句话：我们爱的是国家为人谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。
3、人民群众的眼睛是雪亮的
这话不知是从什么时候开始说起的，只知道经历过上世纪六、七十年代的人民都知道这话。我们的影视作品、文学著作都经常有这话来震慑那些贪赃枉法、卖国求荣的无耻之徒，同时也用来警告那些不同思想和意见的所谓异己分子。
可事实上，我们人民群众的眼睛很少有雪亮的时候，甚至根本没有雪亮过。剥夺人民群众财产的“公社化”运动是得到人民群众支持的；赶超英美的“大跃进”是得到人民群众支持的；铲除异己的“反右”运动是得到人民群众支持的；惨无人道的“文化大革命”也是得到人民群众支持的……所谓的人民群众一直是野心家掌握权力玩弄权术的工具而已，他从来没有自己独立的思想和独立的人格，也没有享受过真正的权利。也许是他从来都不敢有和享受，也许是有人不允许他有和享受。野心家们口中说着人民群众的眼睛是雪亮的，心中想的却是人民群众是愚昧无知的，是可利用的。
人民群众，当你没有自己的思想和人格，当你无法拥有真正权利，就是把你捧上国王或主人的位置，你也不过是个幌子，是件工具，是只让人戏耍的猴子而已！
参阅：天下兴亡论:“国家”是中国人的宗教
国与家,中国“传统文化”的潜意识比较
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