社会主义历程与当代世界课程论文

《共产党宣言》对构建社会主义和谐社会的重要深思

《共产党宣言》，这部马克思主义发展史上具有里程碑意义的经典之作，以其恢弘气势和深邃思想，成为世界上吸引读者最多的著作之一，更是被喻为共产党人的“圣经”。时移世易，《宣言》的科学理念依然闪耀着灼热的思想光芒，“它的精神时至今日还鼓舞着、推动者文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”【1】马克思主义关于人的自由发展思想，是以对人的本质的科学认识为前提的。马克思认为，人不是抽象的类的存在物，而是社会的存在物，现实的人的本质是一切社会关系的总和。人类的发展，一方面是个人的自由发展，另一方面体现为社会联系和社会关系的发展。马克思、恩格斯提出了一个伟大的科学构想：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”【2】这里的“每个人”是现实的个人，真正自由人的个体；这里的“联合体”，是指由真正自由的个人建立起来的高度和谐统一的社会。《共产党宣言》始终在对和谐社会理念的诉求中，追求人的全面发展这一价值核心，并将其超越于自身之上，对人的自由全面发展这一终极目标的深刻眷顾，是贯穿于《共产党宣言》中阶级斗争主线背后的深层次思想，因此对人本社会构建具有十分重要的作用。

我们知道和谐社会是人类所追求的美好而崇高的社会，古往今来，多少圣贤仁人为之孜孜追求、殚精竭虑，提出了许多蕴含着丰富的治世谋略的人本思想，对社会的进步起了一定的积极作用，但是这些都没有从最广大的人民出发，基本上是属于空想的，而《共产党宣言》的发表是这种空想变为科学，《宣言》中人本思想的提出更是使历史上“以人为本”的和谐社会的构想有了科学的理论支撑。科学社会主义关于社会主义的本质规定就是实现人的自由全面发展，而人的本质不是单个人所固有的抽象物，而是在其现实性上，是一切社会关系的总和，社会关系决定着一个人能发展到什么程度。人与人之间的联系是通过社会实践建立的，这是人的自由全面发展的一个基本条件和基本内容。每个人自由全面发展所要求的联系是一种全面的联系，在此使人的力量得到证明、人的本质得到充实。人以一种全面的方式，也就是作为完整的人，占着自己的全部本质。“通过人并且为了人而对人的本质的真正占有” 【3】， 以每个人自由而全面的发展为基本原则的社会形式，在这个社会里每个人的自由发展是一切人自由发展的条件

《共产党宣言》提出“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。要实现“每个人的自由发展”，都应坚持以人为本，都应从实际出发，与时俱进，不断地丰富和发展这一伟大的纲领。《共产党宣言》突出了个人自由发展是社会自由发展的基本条件，是社会自由发展的活力源泉，但是同时也兼顾到社会自由发展对个人自由发展提供的共同条件以及所发挥的宏观调控的保证作用。指出只有在未来社会，才能实现个人自由与他人自由或社会自由的协调一致，实现个人自由发展与社会自由发展的良性互动。可见，个人的自由而全面发展既是客观历史的运动过程，也是主体实现自身能动作用的过程，同时也是人类追求解放、不断改造现存社会关系的过程，是实现社会和谐的必要条件。

在过去的几十年里，我国的社会发展取得了举世瞩目的成就，人民生活水平有了显著的提高，在物质文化生活丰富的同时，精神生活也有了很大的改善，尤其是一些发达的城市。

党和国家领导人在提高人民生活水平方面做了不少的努力，现在与以前相比确实有了很大的改变。然而，要构建社会主义和谐社会，物质文化生活的提高显然是远远不够的。当今社会，追求单纯的物质利益似乎已经成为了一种潮流，很多人在追求物质生活的时候忘记了自己思想道德水平的提高，导致整个社会普遍缺失一种道德共识。“彭宇案”、“小悦悦案”等社会现象以及“三鹿”、“黑心鸭”、“毒腊肉”等食品安全问题无时无刻不在拷问着人们的良心，仿佛国人的生活水平和道德水平在向两个相反的方向前进。是我们的经济发展太快了以致道德水平无法跟上？还是其它原因，这是一个值得深思的问题。政府作为一个为人民服务的机构，一次次上演着为自己服务的剧目。言论自由是每一个人自由全面发展必不可少的一个内容，当然一些损害大众利益的言论还是必须抨击禁止的，当人民对政府提出一次又一次的意见时，很多都被屏蔽掉。人民举报官员是一件极其困难的事，著名的宁夏吴忠王鹏错案就是一个典型的案例，虽然最后被释放，但是假如这件事情没有被媒体公开又能会怎样，当前我们身边类似的事情是不是就这一例，还有多少没有被透明的事件等着我们去发掘呢？但是对于这类案例，仿佛好像有了固定模式。首先是案情先在网上披露，引发传统媒体关注。在舆论还没有达到高潮的时候，地方政府选择为自己辩护，并坚持办案。但当舆论压力已经不可控时，省或者市等上级政府就会出面表态，顺应舆论要求，纠正不当做法，处理一些人员，但往往是具体执行者，不会波及地方政府负责人。即便是处分，也是做出诸如“停职”、“免职”、“深刻检查”等无关痛痒的处罚，相关官员很快就会复出。而案情最初的症结以及发展过程中的种种黑幕，自始至终都没有答案。而当个案的繁华与喧嚣退去之后，人们除了感受到恐惧感的再次强化，恐怕别无所获，这无疑对构建和谐社会有着极大的矛盾。最近比较热门的山西省长治市宋江明公务员考被刷事件，在对长治市人力资源和社会保障局、长治医学院附属和平医院等6名责任人进行了责任追究之后，“长治公考状元体检不合格被刷”事件全部过程浮出水面，这明显是由相关责任人一手策划，导致民办教师的儿子宋江明最后在“拼爹”环节失利的违规操作行为，虽然在媒体的报道下事件最终得到了解决，但这只是冰山一角，全国还有多少种像这样的案例呢？人民政府尚且如此，普通的百姓又能怎么要求他呢？每当我看到贫困山区那些可怜的孩子们为了生活而挣扎，为了上学不辞辛劳，而我们那些红十字会的官员们正在拿着善款吃喝玩乐，“郭美美”事件又再次拷问这原本已经对这种现象已经麻木的大家，人们的爱心都将耗尽。同样，最近发生的甘肃省正宁县“11·16”校车事故又再一次刺痛的公众的心，甘肃幼儿园校车被撞20人死，超载儿童55人，而事后，全国各地政府开始上演事后诸葛亮，追加教育投入，如果早就树立这种观念，这种事故的发展率不就小了吗？令人气愤的是，在中国学校安全事故不断，学生校车一直得不到有效配置的情况下，在甘肃校车特大伤亡事故尚未了结、逝去的儿童尸骨未寒的气氛下， 11月25日中国在欧洲国家马其顿举行了无偿援助校车的交接仪式。在中国经济大环境日渐疲软，老百姓辛辛苦苦省吃俭用、勒紧裤腰带被迫交税的情况下，我们的税收不用来保护我们自己的儿童生命安全，却用来无偿支援发达国家！这让老百姓情何以堪？诚然我们需要与他国建立良好的关系，但是也要量力而行，先解决国内的问题，国内的民生解决不好，谈何构建和谐的社

会主义社会呢？构建和谐社会的关键在于“以人为本”，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，先解决内部矛盾，一步一步来实现。只有始终坚持“以人为本”才能促进人的全面自由发展，为社会主义物质文明、精神文明、政治文明和社会文明的发展提供不竭的动力和可靠保证，只有始终坚持“以人为本”才能真正实现人的整体素质的全面提升，实现社会和谐发展。“以人为本”就是社会以人为主体、以人为本位，是对人的主体性的提升，它充分肯定了人在社会历史发展中的主体地位与作用，是一种合理的价值取向。社会发展是多种价值的集合，包括经济的增长、文化的繁荣、社会的稳定等。然而，无论这些价值如何重要，离开了人这一价值原点和终点就毫无意义。作为科学发展观的核心的“以人为本”，深刻地体现了《宣言》关于“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的思想。它反映了历史条件的新变化和新特点，适应社会主义现代化建设进一步发展的需要，是创造性的马克思主义的发展观。“以人为本”的“本”，说的是在党的一切工作中、在社会主义现代化建设中，要以人民的利益和幸福为根本，以追求每个人的全面而自由的发展为核心、为目的，只有这样，整个社会才能和谐发展。

和谐社会的核心是科学发展观，而科学发展观的核心是“以人为本”，“以人为本”的科学发展观，是解决当前各种矛盾、引领中国实现社会主义现代化的有力武器，是《共产党宣言》关于未来社会以人为本理念在实践中的运用和发展。因此，直到实现“每个人的自由发展”，都应坚持以人为本，都应从实际出发，与时俱进，不断地丰富和发展这一伟大的纲领。

【4】我们说“以人为本”的科学发展观是社会主义建设理念的里程碑，其意义正在于此。

参考文献：

【1】《列宁选集》第一卷，人民出版社1995年版，第91页

【2】马克思,恩格斯著.共产党宣言[M].中央编译出版社,2005.

【3】马克思：《1984年经济学哲学手稿》，人民出版社1988年出版，第80页

【4】程树明，杨梅双，透析《共产党宣言》中的以人为本思想 网络财富・理论探讨 2010年2月