[中国哲学简史]读书报告-郑雄
《中国哲学简史》读后感
哲学的历史既是人类思想自身反思的历史，中国的哲学史则毋庸置疑的概括了中国传统思维的发展历程，在这个发展过程有曲折、有流变、有消逝等等。通过阅读冯友兰先生的《中国哲学简史》一书，我了解了中国古代哲学与西方哲学的区别，中国哲学的各个派别各自的特点和思维方式。并对中国哲学各个门类以及内涵和文化价值有了新的认识。阅读了《中国哲学简史》之后，我从地理环境、经济背景对中国哲学形成和发展的影响方面进行简单概述。
中国哲学形成的地理环境和经济背景中国是大陆国家。中华民族只有以农业为生。甚至今天中国人口中从事农业的估计占百分之七十到八十。在农业国，土地是财富的根本基础。所以贯串在中国历史中、社会、经济的思想和政策的中心总是围绕着土地的利用和分配。人所处的地理环境会影响人的思维，形成人对世界的看法，并会在人的思想中体现出来，从而形成自身的特色。凭借着东临大海，西枕沙漠，北有荒原，南倚崇山的地势，汇集了独特的东方文明，形成了与西方风格迥异的哲学。中国古人认为自身所处的地方就是世界的中心，讲究内敛，讲究“仁”，“仁”就要有“古仁人”之风，要儒雅，要谈笑风生，要宠辱不惊。
中国是农耕文明，经济背景是影响人的思想观念的重要因素。中国哲学家的社会、经济思想中，有他们所谓的“本”“末”之别。“本”指农业，“末”指商业。区别本末的理由是，农业关系到生产，而商业只关系到交换。在能有交换之前，必须先有生产。在农业国家里，农业是生产的主要形式，所以贯串在中国历史中，社会、经济的理论、政策都是企图“重本轻末”。从事末作的人，即商人，因此都受到轻视。社会有四个传统的阶级，即士、农、工、商，商是其中最后最下的一个。士通常就是地主，农就是实际耕种土地的农民。在中国，这是两种光荣的职业。一个家庭若能“耕读传家”，那是值得自豪的。“士”虽然本身并不实际耕种土地，可是由于他们通常是地主、他们的命运也系于农业。收成的好坏意味着他们命运的好坏，所以他们对宇宙的反应，对生活的看法，在本质上就是“农”的反应和看法。加上他们所受的教育，他们就有表达能力，把实际耕种的“农”所感受而自己不会表达的东西表达出来。这种表达采取了中国的哲学、文学、艺术的形式。人们的生活方式受其经济背景的限制；经济关系来源于地理环境，这些都被看作是自然的表现，因此在此基础上形成思想道德观念及家庭伦理观念，
都被认为是正统的，应该受到推崇。在地理及经济因素的影响下，儒家思想所体现的家族观念，使孔子取得了中国正统的地位。儒家学说大部分是论证这种社会制度合理，或者是这种制度的理论说明。经济条件打下了它的基础，儒家学说明了它的伦理意义。由于这种社会制度是一定的经济条件的产物，而这些条件又是其地理环境的产物，所以对于中华民族来说，这种制度及其理论说明，都是很自然的。经济条件打下了它的基础，儒家学说明了它的伦理意义。儒家学说大部分是论证这种社会制度合理，或者是这种制度的理论说明。在此经济背景下产生的中国哲学他们把道德教化作为实行封建统治的重要手段，把老百姓禁锢在伦理道德的桎梏之中, 对整个中国传统文化产生了深刻影响。而正是由于这种束缚，阻断了思维的源泉，使得中国哲学的发展迟缓、单调。“罢黜百家, 独尊儒术”的大一统思想使得舌战群儒、自由争辩的哲学讨论模式停滞在春秋战国时期。 但是，自1911年辛亥革命推翻帝制以来，中国经历了翻天覆地的变革，旧的思想和文化面临着崩溃与瓦解的趋势。有形的地理环境虽未改变，但人们的视野早已扩展到海外，继而跨出国门，心理上的地理疆域不断扩展，由此带来的经济背景的改变，都对固有的思想产生了冲击。在新的经济条件及模式下新的哲学思想不断涌现，在解构与重构之间怎样看待中国的传统哲学思想，是全盘抛弃，还是推陈出新，这是一个很有意义的话题，需要现代人来回答。我认为，冯先生的《中国哲学简史》不仅阐述了中国哲学的产生及发展，也更加清晰明了的感慨了中国哲学发展的背景及经济因素对哲学的重要影响。
哲学是人类精神的反思。读了冯先生的《中国哲学简史》，我感到受益匪浅。他使我对哲学产生了兴趣。原以为哲学深奥难懂，与普通人没有太大关联，但通过阅读冯先生的著作，我了解中国哲学的发展的地理环境和经济背景，其中经济背景在哲学发展过程中产生的重要作用，以及经济背景条件下中国哲学对中国历史发展中文化的形成，对社会的认知，对人与社会的认识和对事物发展规律的普遍性及特殊性的认识上产生的深远影响。
其中，中国哲学的发展也影响着中国经济的发展，他们是相互相成的，经济背景影响着哲学的不断推进与演变，哲学思想也反过来作用着经济意识，经济形态的发展和变化。中国特色的经济背景催生了特殊的中国哲学。哲学是对于人生的有系统的反思的思想。在思想的时候，人们常常受到地域环境，生活环境和经
济环境的限制。在特定的环境，他就以特定的方式感受生活，因而他的哲学也就有特定的强调之处和省略之处，这些就构成这个中国哲学的特色。