2013年浙江专升本语文秋水(节选)庄子
秋水（节选）
《庄子》
(1)解释这段文字中加点字的含义。
诶: 辩: 望洋:
(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
东面而视: 面向东看去。
闻道百,以为莫己若者,我之谓也:
知道的道理很多了,便以为没有谁能比得上自己,这正是说我呀。
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:
再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,认为伯夷的义行不值得看重。
吾非至于子之门则殆矣:
如果我没有来到您的身边,那就很危险了。
吾长见笑于大方之家
:
我将要永远被明白大道理的人嘲笑。
(3)这段选文在写景上有何特点?
用主观的视觉感受来表现客观世界中黄河的宽阔和大海的浩瀚。
(4)概括这段话的大意。 写河伯由欣然自喜到自识其渺小的转变。
(5)这段话中“美”的具体含义是什么? 水大。
(6)这段话在全文中起什么作用? 铺垫,由反而正,引出北海若的议论。
(1)解释这段文字中加点字的含义。
虚: 笃: 丑:
(2)这段话中哪句话表达了作者的主要观点?
曲士不可以语于道者,束于教也。你见到了大海,认识到了自己的鄙陋,可以跟你谈论大道理了。
(3)这段话运用了哪种论证方法?
类比论证法:用井底之蛙、夏虫类比曲士;
对比论证法:将曲士与认识到自己鄙陋的河伯对比。
(4)这段话使用了哪种性质的论据?
事实论据中的比喻材料。
(5)举例说明这段话运用了哪些修辞手法?
“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也”三句交融运用了比喻、排比、对偶。曲士、河伯之间是对比。
秋水（节选）《庄子》 精读课文 背诵篇目 1
(1)解释这段文字中加点字的含义。
多: 卒: 向:
(2)将这段文字中译成现代汉语,并分析其含义。
“不似梯米之在大仓乎”
“不正像米粒存放在粮仓之中吗?”事物是相对的,没有绝对的大小。
“五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。”
五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。
(3)本段选文的观点是什么?
在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，反对自我夸耀。
(4)本段选文运用了哪种论证法?举例分析。
类比论证法。从修辞角度说，因用比喻类比，也可称为比喻论证法。如以“不似稊米之在大仓乎”类比“中国之在海内”,以“毫末之在马体”类比人与万物的关系,结论是一切皆微不足道,不必自我夸耀。 归纳论证法:“五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。”
类比论证法:“伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
(5)本段选文运用了哪些修辞方法,并举例分析其效果。
反诘,如“不似毫末之在马体乎?”用疑问形式表达肯定判断,增强气势。
比喻,“犹小石小木之在大山也”,深入浅出,生动形象,通俗易懂。
排比,如“五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳”,相同句式紧密排列,增强气势。
(6)请分析这段文字中“此其比万物也”、“尽此矣”两个“此”字含义的区别。
前“此”指人,后“此”指尽如“马体之毫末”。
(7)请分析本段选文的本义及客观上对今人的启迪。
五帝三王仁人任士之所为,皆似马体之毫末,微不足道。伯夷仲尼,为名为博,皆为自多。
在宇宙中,个人的认识和作用十分有限,一切事物都是相对的,没有绝对的大小。
客观上对今人的启迪:学无止境,认识无止境,因此不能满足,应努力进取。
思考讨论：
①河伯在什么情况下欣然自喜？
②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？
③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家” ？
④河伯引“闻道百，以为莫己若”的作用是们什么？
⑤河伯引“少仲尼之闻，轻伯夷之义”的作用是什么？
思考题①提示：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉
2
秋水（节选）《庄子》 精读课文 背诵篇目
得天下之美尽在自己这里，因此欣然自喜。
思考题②提示：河伯“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”面对波澜壮阔，无边无际的大海，他深深地认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。
思考题③提示：河伯深深认识到：如果不是看到大海的宽广，那自己的错误认识则永远也得不到改正，自己的浅陋将长久地被大方之家所耻笑。
思考题④提示：批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大。
思考题⑤提示：批评自己的盲目崇拜。
本文寓意：
1、人贵有自知之明2、个人的见识是很有限的3、谦受益，满遭损
4、克服主观性防止片面性5、自大源于无知6、知耻近乎勇7、有比较才有鉴别
文言知识整理
一、通假字
不辩牛马（“辩”通“辨”，辨别，区别）
拘于虚也（“虚”同“墟”，居住的地方）
二、古今异义词
1、顺流而东行，至于北海（“至于”，是动词“至”和介词“于”的连用，意为“到达”。今仅用作另提一事的连词）
2、东面而视（“东面”，脸朝东。今指东边）
3、 ）
4、吾长见笑于大方之家 （古：大道）
三、词类活用
秋水时至（名词“时（季节）”作动词“至”的状语：按季节）
顺流而东行（方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东）
东面而视(名词“东面”，作动词，面对东。)
以天下之美为尽在己（形容词“美”，作介词“以”的宾语，用作名词：美景）
少仲尼之闻（形容词作动词，小看，也可以理解为意动用法，以……为少）
轻伯夷之义（形容词作动词，轻视，也可以理解为意动用法，以……为轻）
四、特殊句式（将特殊句式翻译成现代汉语）
宾语前置：
1、以为莫己若者 即莫若己，没有人比得上自己。否定句中，代词“己”作宾语前置。
2、我之谓也 即谓我也，这正是说我呀。助词“之”是宾语前置的标志。
4、而吾未尝以此自多者
5、又奚以自多
6、此其自多也
7、不似尔向之自多于水乎
状语后置：
1、今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑
秋水（节选）《庄子》 精读课文 背诵篇目 3
2、莫大于海
3、自以比形于天地，而受气于阴阳
4、不似尔向之自多于水乎
被动句：
1、井蛙不可以语于海者，拘于虚也
夏虫不可以语于冰者，笃于时也
曲士不可以语于道者，束于教也
2、吾长见笑于大方之家
3、方存乎见少
固定结构：
1、 以天下之美为尽在己
把„„当做 （“以……为……”是古汉语常见的固定形式，可译为“认为……是……”“觉得……是……”）
2、吾非至于子之门，则殆矣
（“非……，则……”，是副词“非”和连词“则”的配合格式，可译为“（要）不是，就……”）
3、且夫我尝闻少仲尼之闻
（“且夫”，连词。连接上句或上段，用在下句或下段的开头，可译为“再说”“况且”，表示意思推进一层）
五、一词多义
1、于是焉河伯欣然自喜。 语气助词，放在句中，表停顿。 ．
2、不入虎穴，焉得虎子？ 疑问代词，当作“怎么”，“哪里”讲。 ．
3、率妻子邑人来此绝境，不复出焉 兼词，当作“于之”。 ．
4、寒暑易节，始一返焉。 语气助词。 ．
1、于是焉河伯始旋其面目。 介词，当作“在”讲 ．
2、至于北海，东面而视。 介词，引出行为的对象。 ．
3、冰，水为之，而寒于水。 介词，表比较。 ．
4、吾长见笑于大方之家。 ．介词，表被动。
1、东面而视，不见水端。 连词，连接状语与中心语，表修饰。 ．
2、性贪而狠。 连词，表顺接中的并列。 ．
3、千里马常有，而伯乐不常有。 连词，表转接。 ．
4、余知而无罪也。 代词，当作“你”讲。 ．
1、不见水端 见：看见 ．
2、吾长见笑于大方之家 见： 被。 ．
3、于是入朝见威王 见：拜见，谒见。 ．
4、冀君实或见恕也 见：放在动词前，表示对自己怎么样. ．
1. 河伯始旋其面目 始：才。 ．
2. 始吾弗信 始：开始。 ．
秋水（节选）《庄子》 精读课文 背诵篇目 4
1.今我睹子之难穷也 穷：尽，穷尽。 “走到……尽头”。 ．
2.所识穷乏者得我欤 穷：走投无路 ．
3.子子孙孙无穷匮也 穷：穷尽 ．
1.大方之家 方：道 ．
2.今齐地方千里 方：方圆。 ．
3.时人方之前朝贡禹 方：比拟 ．
4.有朋自远方来 方：地方 ．
秋水（节选）《庄子》精读课文 5 背诵篇目