50分·我看断舍离

【50分】

我看断舍离

“断舍离”的概念一从日本引入便引得无数人议论纷纷。断绝无需之物，舍弃多余之物，脱离迷恋之物。看似轻描淡写，其实何其难也。但细思下又的确如此——扔掉看得见的东西，才能改变看不见的世界。

当下的世界，消费主义悄然占据着人们的头脑，各种名目的打折促销中，人们不知不觉囤下许多无用之物，用之无用、弃之可惜，便任由它们在角落里蒙尘。如此往复，不少人为之烦恼不已。山下英子提出“断舍离”的概念正是在这种背景下，其核心是引导人们思考物品与自己的关系。这样，人们便可以用为度，选取需要的、合适的物品，从而改变自己的居住环境与生活质量。

但“断舍离”的意义又不仅在于此。这更是一种健康积极的生活方式，也是对心性的修炼。将关注点从物品转向我们自身，在物品的取舍中认识自我，认识世界，通过改变可见的世界来改变我们看不见的精神世界，我们的生活才会由内而外的焕然一新。

其实类似的观点在中国古代早已有之，《道德经》中就有过“难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”的论述。有道行修养的人考虑自己内在的实际需要而不是对身外之物的无限贪欲渴求。当这样的生活智慧以“断舍离”这样更“亲民”的方式再度出现时，我们怎能不对自己的生活方式有所反思呢？

生活中，我们总是背负了太多无用之物在蜗行蹒跚，踟蹰不前——便已却无用的物件。随潮流入手却并不合身的衣服，前度恋人的信物，已损坏许久却不忍丢弃的茶杯„„作为一个曾多次被朋友笑称“收藏癖患者”的人，我深深明白将一张电影票、一个瓶盖、一张旧照都视若珍宝不忍弃去的心情。然而需要“断舍离”的对象与过程是时时处处存在的。断与不断，舍与不舍，离与不离的思量与判断本身也是一种修行。当我们放下了对物品的执念，我们才能轻装上阵，快步前行。

我想，是时候与我收集的旧物来一次“断舍离”了。