学,然后知不足--[学哲学用哲学]读后感
学然后,知不
——《学足哲用学哲》读学后感
读 于书我言而一,是桩乐此不疲的直。事只自己因乃无聊实味乏之,因此唯人书籍为仰活添生乐生趣、知助识增我看书。用心不不、力费,乱闲杂,散常随心常而阅率性、读;加之无甚慧而根悟,性虽嗜成书癖,却往往“食不书”化,以数故之年功难他人及一之夕,获而因并有呈没出现分几为书滋养熏之儒陶雅态姿。不但管样,怎始与终不离书舍不我倒的也享心灵尽的悦感愉悟生和的静命僻采风
。 说起近来年刻我读意之对我影,较响大书的应,算是该国人中大民出版学李的瑞环同所志著的下两册上学《哲学用学》哲书一还记得。2在00年6的隆冬初节,时位可一的长敬者指点说:我晓“宇,史哲文分家,你不不只要偏好是文学书籍,空多抽点哲看书学,建我议读一下李瑞环同你志写的学哲《用学哲学,对你的工作》学会习有帮的。助
” 哲看学书,对我种这懒慵一人是个“耐直力活,”但不要坚需的强志,意得时时更刻集刻注中意。我力不道《辩证知唯物义和主历唯物主史义原理》出考8分2算不算学是哲学了?不也道看知《了苏菲的界》世算不算过读学哲入书门?更知道不柏拉图对叔、本、尼华采黑、格、费尔尔巴哈、洛弗依学德一说星点半了的是解否意就味对哲着有所学涉?哲猎于我,一学直像“像雨雾像又风,艰”深妙玄,懂非似懂可远,不观近之可。我甚常至:想哲书学看多,我了的脑袋们里会不充会的都是斥人别的观?会不会点就自己离思想的了远,离现就实的界更世远呢? 了
但当我起厚捧厚两的卷《学学哲哲用》时学,对学却哲有了一种全的认新识。中的哲书特指马克思主学哲义,即无学产阶及级政党信奉的科学其世的界和方法论观论体理系这。本是一朵从书克马思主哲学义化文厚里壤生出长的心灵来之花全。书文共有7正6页1,约5万字,分5个十题阐专述作者在了作工实践荟中的思想萃观和点积的经累总验结。专各之间按题严照密的内在逻顺辑序,马由思克义哲学的主基本理论和基概本念串连起。前来面的要目“是”核东西,目录心是个展开一,具文章又体是个一开展层,非次常晰清文风。素清新朴、平见奇,中语通言易俗懂,诙生谐。动除个篇别目,外均自作者1981年以来选天津在中和央作期工的有间文关和章讲文稿。话封面以人民会大和一堂簇群的拥人民众群为模背糊景采,浅用藕色底打凸,显洁简书,名起看恢来大弘,舒朗清爽气。 “让哲学走下
纯维的思祭坛,让哲学回融于现中实”
来,这本书人在让轻愉松的氛悦围不中知不
觉感受地到来自活理鲜的论力量,你惊让讶地现发原高来的理深论能竟与实现工如作此密的唇齿紧连。相前以己自曾也将些精辟哲学那论囫囵吞理地枣背烂得,但熟却如犹鸭背滑上的过珠水什么,没都下,概留念概念,工作是是工作,归学学用,归用两不,搭界而。样的理论、同样同概的念同样、哲学的掌握在,者作里,手让他却了一有“火眼双金”,睛了一把“万能有钥匙”,不但学他得入深,而用得精且,彩学习作工融一体,为了作者成导人生指做好工、作锐的武利器。政在、治经、济文化、教、育境等各环工项中作断渗不透哲思学,演想绎学哲论,展现理出马克主思哲学无义穷的魅和力巨大能。
效 哲学“是‘白明’学,多许情只有事学哲了才学真正能明白;学是‘智慧哲’学学懂,了学,哲子脑就,眼睛就亮灵,办法多就,管不什时候,干什么工作么都给会方向你给,思路,给你办你。法“”我一这最感生趣兴的一学门是哲学问,工下夫多的最哲学,对是我帮最助大的也哲是。学我学哲,主要学在实是中践,在学使用中学最,本基是哲的原理主导学我的着思维。“这(本书”是)我一中生最重的东要,记录着我西工中对作马克思主义的体,会在作工掌握的中学哲原和理学哲思想的方。”法者如作诤友师如长般诚相告坦。
这本内书容涵盖极面广泛其大到治。方略,国小到程安工梯、安窗电,几口包乎了括家国生活方方面的面:民族宗教、、教科、统战环、保宣、等等。传中从我,可以发现作们深者马克思谙义主哲精髓,对学本与末其表、里与如了掌,甚指至熟烂于心,用运起来心应得、手举反三、一知通变达同。时我们也从可字里行间体到会者作对马克主思义哲学的厚情感深在书中,作者写道,“关于:学哲,还有一学句老,人话不经们讲,但我常体会的常重要,非就这是哲学首先要学哲学。信我认为这是个立场一题、问感情题、信问问仰,题也是就什为学么问的。”题他说 :这一“对生我助最帮的大是就克马思主义学哲。我从二几岁十开学始学,哲一直坚在工持中学作边干边学,,学边干边,十几从未年间断许。多马克思主哲义学作著我都复反过,有的甚读可以至背来。” 下对于克马主思哲义,作学是一者在生学,一习生在研读一,在运用。在生开始学刚哲习的学候,由于时者作文的化水平不高,遇到了多许难,困但作对马克思者义哲主笃学不信,疑依刻旧钻研、学苦致用。 他以说“:马克对主思义哲,只有学了信能才,迷有
只迷了才能钻只,有钻了能才懂只,懂了有能用,只才有了,用用中在尝了到头甜
,才会加更信、加迷、更更钻加”作。正者在是这信种、迷钻、、、用的懂良互动中坚性了对马定思主义克哲的学仰。信作 从者一位通普农民工人逐、成长步党为国家和领导的,人十年几来他过做许内多和性质容不的工作同但都,能快适很应、快熟很悉,有所作并、有为所新创,中的奥妙其就在作于者信相刻苦并学马克思主义习哲。学学会用,了才真正有学,用就同如蜂蜜酿蜜般,一花粉将进吃去必得过经自己一番咀消化,嚼再出吐才来会蜜。“哲学是这门学说问也神,来你工作的变化越、新越,它得显有用越;你地的越位高场面越、,大的作用它越;你大到的问碰越题困、难越复,杂它的效越神力奇;对的问题越面关键它发挥,的作用关键越”作。谈者起学哲常有非激情、亲和有、有力服力,在说际工作实中是更赋了马予克思义主哲新的学生力命。 因此阅读本书,似乎打开我全部了感觉器的官,跟着他思路的走被,他观点的动打真感动。在书中情不看到古、板不听到教说,读到的是个真正一的克思马主者义的论,他述对克思马义主哲学清晰明确、、著执追求与的信,不夹奉丝含糊和一虑疑令人,服不叹已。在一些现在人习过程中学遇到困难点动就自己摇基本的仰,信怀就马克思疑主义哲是否正确学那就绝不,能可学去下钻、去进还有一些人。老沉迷是西方的于些某潮思,刻意在一诘屈聱牙、堆涩玄晦深的论理徘徊,中那容易样混淆维、搅扰思念,对工作信学对并习有利。非
在 几月的个热阅烈过程读,中我常眼前有亮一,襟为胸一之开的感觉就,阴霾象雨之后天空暴一中庄道的严虹闪彩过陆象山说。“:心人病,有须是剥;落剥得一番,落即番清明。”的确,心一灵的雾只有迷层层落,才剥达到能明境清。哲界思考的学本即“回质光而内鉴”《。学哲用学学》哲对马思克主义学精微、哲广大和雄浑的领会之得于养,简言内之就,是一个“ ”悟字,而作者后通过悟之又得所其将播传散,扩力破地魄如天、海风般涛站在立我们前面,带给我们一时种代使感的冲击,犹如一艘命领的航帆,展我拓们视的和野襟,胸带我领们向驶广无阔的垠学哲国王。种这俗共赏、深雅入浅的出界,令我境感受到一种大道至俗“大理、至简”的学哲魅。文力中谓字可字玑珠、句句言良,如现“在是百待业兴,事待百举要,所把有事的都出来,找分类,排分排队。不选加择,毛胡子眉把一抓核,桃栗一子数,其齐果结然是必螃吃蟹
豆腐,吃不得多抓,挺得乱”“。‘民以食天为,‘饭’字半’是‘边’食字,半边‘反’是字没,食就会反有”“ 。按锁
钥匙配锈锁先,膏油。思想把问比题锁,做先有是锁,匙后钥配对。落后很难办、人,的化转有得个程过得先,一点儿油点,慢慢捅再,然不是把锁不坏捅了就,是钥匙把弄了。”断 “中国只人要己不自耗内,人别打是不垮的。” 来“回是非争争,没得完没,了整整来去谁成了英雄,了?果结是两败伤俱,怄都了肚一气,都子了弄一病身最,两人后了悼死都差不多”“筷词与子肉斗,到肉嘴了里手;刀术与斗,人可去除以灶;扁病与肩斗担可以把,挑进家里。这水些都斗嘛是,为么什说斗一,就非你把我整垮,要把你我整呢垮?具体问具题分析体不同性质,的矛盾,用要不的同法去解决方,这是马思主克义本最质的东,活的灵魂。西当要前多做活‘血化’瘀工的,协调作关系、理情顺”绪“ 一木块是什头?就是一块木头。么个回这答没并有,错它但还是么什这就要?看具情体况。它来做家拿具就原是,料它拿来烧就火是燃料拿,来它水挑是就具,工它来拿坏人和斗就是武争器拿,它行凶打劫就来是器,拿凶到法就庭是据,但证是还那块头木。这是质就多样的。性”干“什都么抓根要头,一棵大找树住抓,根动树叶和树枝带;团大线一先头找,捆在起一牵走着…”…言之间,词环相扣,环层深入,挥层自洒如。机敏睿无处智不,在言忠警俯拾皆是语。中文理不说离开体情况和背具,讲具体操作景又不其中忘包的含普遍理原;抽象讲不却空,洞具讲体不又碎;大中有琐,小中小蕴。这大思种和语言的想美融完合是既种理论的境界,一是一又种生的人境界是,作者十几刻年学苦习、用心炼锤所的境界,达读来令回人味穷。无
细读这 书,会本读越越醒也会越读越清颜汗清。的是醒终我于认识哲学不到是里庙来膜拜的用萨,而是菩一开颗启慧智的“灵丹药”妙,一门与我们的生活是命运和息息相关学问的是;道一只要用心迷用心悟你,可就以掌握、可以运就的用利。器颜汗的痴活若是年干浪费了那,多时么,光一鎯头西一棒,七拼东八凑七,八落零,至心今依里旧七上是下八,终始感觉识知贫乏读书。不并只是种一消,遣学习也非一桩苦役并读,书学为乃人做安立命身之,是我本长期及们终身矢志不至的渝任。务
每 人都是一朵个花,个人每的袋就是脑蕾。花哲学是让那花蕾充就绽放的分力量之。源如我等感之人钝尽管偶,也尔灵光会一,但闪种这灵光又却往往日被生活的常尘
埃所覆盖,我更习惯们低头于自己看脚的下滩臭一水和处一泞,却泥忘头了顶上蓝色的蔚天空,忘了远还有处瀚浩海、山洋谷斜风而。《学哲用学学哲》从某角种度
,无疑讲电、如如火、如长出谷风“道通:地天有外形思入风,云变态中。”对它我们进理行的脑力性激荡,它起我托的们神精境界让我们,浴淋在煦和阳光里的感,受天“地之、万物鉴镜”。之
真认品读这书本就,象好聆听在位一者长、一智个的者谆谆诲,教他你讲哲为学、作辅,让你导在松轻而失不庄重诙谐而,富有哲理俏,而发皮人深思中收获受益。学哲是基学,用哲本学关键是“,然学后不足”,对知于哲的学学与应用习我,远是小永生学但我将以虔。的姿诚在实践中态学在使用、中学让、哲学原主理导我的思维让,慧智在作工、生中活、中社会体中价现值,我努将力一切实践活动中在找寻做的人快乐生和命真谛。的