贫穷不是社会主义_读书报告-研讨报告

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论

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二零一四年六月十七日

论贫穷不是社会主义

——《邓小平文选》读书研讨报告 1987年4月26日，邓小平在接见外宾时指出：“搞社会主义，一定要使生产力发达，贫穷不是社会主义。我们坚持社会主义，要建设对资本主义具有优越性的社会主义，首先必须摆脱贫穷。” ——题记

一、 贫穷与社会主义有必然联系吗？

抛开政治体制不论，任何一个政府都不会以一个国家的贫穷程度论功绩，更何况社会主义的最终目的就是实现共同富裕。那么，为什么在上世纪六七十年代的中国人民脑海中，社会主义会被冠以“贫穷”的帽子呢？这应该归因于人们在上世纪六七十年代中对社会主义建设探索中的严重失误。

1985年8月21日，邓小平在《对中国改革的两种评价》一文中说：“我们所有的改革都是为了一个目的，就是扫除发展社会生产力的障碍。过去我们进行了新民主主义革命，建国后完成了土地改革，又进行了农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，建立了社会主义经济基础，那是一个伟大的革命。那个革命搞了三十几年。但是在建立社会主义经济基础以后，多年来没有制定出为发展生产力创造良好条件的政策。社会生产力发展缓慢，人民的物质和文化生活条件得不到理想的改善，国家也无法摆脱贫穷落后的状态。这种情况，迫使我们在一九七八年十二月召开的党的十一届三中全会上决定进行改革。 ”文中提到的“建立了社会主义经济基础”以后的多年间，

强调阶级斗争是推动历史前进的唯一动力，不断用群众运动的政治手段来推动经济发展，忽视客观经济规律的存在，结果经济发展一波三折，常常受到政治运动的冲击和破坏。同时，由于主观认识的偏差和客观条件的制约，民主政治建设遇到重重障碍，致使社会主义政治体制存在诸多不够完善的环节，甚至是严重的弊端与缺陷，诸如权力过分集中、个人崇拜、以党代政、政企不分、干部领导终身制、家长制、一言党、官僚主义等，妨碍了社会主义优越性的充分发挥，使中国的现代化事业在有了良好的开端后就陷入了徘徊不前的境地。

人们“宁要贫穷的社会主义，不要富裕的资本主义”，凡是人们觉得具有资本主义性质的任何事物都坚决排斥，在人们的意识里，虽然对什么是社会主义并不十分清晰，但他们就认定了资本主义有的一定不是社会主义。

贫穷或者富裕已不再是人们关注的重点，人们的视线被死死的固定在了是资本主义还是社会主义的问题上来，贫穷不是社会主义，不一定只有资本主义才可以富裕的简单道理被普遍淡化了。六七十年代，我国社会主义经济远远落后于发达资本主义的客观现实本来是社会主义建设者们急需解决的问题，而在那时却成了人们潜意识里区分社会性质的“评价标准”。

由于长期忽视发展生产力这一根本任务，使人民的生活长期得不到显著提高，很多地区无法摆脱贫困，渐渐地就形成了贫穷也可以是社会主义的错误观念，似乎富裕是资本主义的专利，后来竟发展到“越穷越光荣”的荒谬境地。

二、 富裕就是社会主义吗？

1986年9月2日，邓小平在《答美国记者迈克·华莱士问》中说：“社会主义是共产主义第一阶段，当然这是一个很长很长的历史阶段。社会主义时期的主要任务是发展生产力，使社会物质财富不断增长，人民生活一天天好起来，为进入共产主义创造物质条件。不能有穷的共产主义，同样也不能有穷的社会主义。致富不是罪过。但我们讲的致富不是你们讲的致富。社会主义财富属于人民，社会主义的致富是全民共同致富。 ”

实现共同富裕是社会主义的本质内在要求。在当今世界上一些发达资本主义国家的经济发展水平和总体富裕水平尽管是较高的，但在社会财富的占有和分配上，却是贫富分化。邓小平多次指出，社会主义与资本主义不同的地方就是共同富裕。但共同富裕不等于不分先后的同步富裕，特别是要让人口多、底子薄的大国中的全体社会成员共同富裕起来，必然是一个由部分到整体的逐步推进过程，因而邓小平同志在反对平均主义和贯彻按劳分配基础上，在1992年初在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话中明确提出，先富帮后富，先富带后富，最终达到共同富裕的观点。

贫穷或富裕，并不是划分姓资姓社的标准。贫穷不是社会主义，而我们也不可以想当然的说，富裕就是社会主义。再者，如果把贫穷或富裕当成了划分社会主义的标准，那么就会出现许多问题。处于什么程度算是贫穷？发展到什么程度算是富裕？国内贫富不均，是算作贫穷还是富裕？因此，共同富裕才是社会主义，而不仅仅富裕就是社

会主义。

三、走共同富裕道路

一部分地区一部分人先富起来，是实现共同富裕的必经之路。邓小平指出，“过去搞平均主义，吃了‘大锅饭’，实际上是共同落后，共同贫穷，我们就是吃了这个亏。改革首先要打破平均主义”（《邓小平文选》第3卷，第155页）。邓小平多次谈到实现共同富裕问题。例如，“我们坚持走社会主义道路，根本目标是实现共同富裕”（《邓小平文选》第3卷，第155页）；“社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕”（《邓小平文选》第3卷，第123页）；“社会主义的致富是全民共同致富。社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同致富”（《邓小平文选》第3卷，第172页）；“社会主义的特点不是穷，而是富。但这种富是人民共同富裕”（《邓小平文选》第3卷，第265页）；“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西”（《邓小平文选》第3卷，第364页）。尽管邓小平在表述共同富裕的重要性时分别用了“目标”、“特点”、“原则”、“含义”、“优越性”等不同字眼，但他始终把共同富裕与社会主义联系在一起，把共同富裕看作社会主义优越于资本主义最本质的东西。

邓小平还多次提醒，要始终警惕贫富差距拉大的情况，特别要注意防止出现两极分化。他反复讲，每走一步都要注意不使我们的政策导致两极分化，也就是要走全国人民共同富裕的道路。如果导致两极分化，改革就算失败了（参见《邓小平文选》第3卷，第139页）。如果搞两极分化，民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展，相应

地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。（参见《邓小平文选》第3卷，第364页）。

由部分先富怎样走向共同富裕呢？归纳起来看，邓小平主要讲了三条：第一，注意宣传和发挥通过诚实合法经营实现勤劳致富的先进典型的示范作用，激发和带动未富、后富者的劳动积极性。第二，政府要通过政策的、经济的、法律的手段加强收入和分配领域的调控。对于先富起来的一部分人，邓小平指出，要有一些限制和调节，例如，征收所得税。（参见《邓小平文选》第3卷，第111页）对于先富起来的地区，邓小平认为，先进地区帮助落后地区是一个义务，先富起来的地区应该多交点利税，支持贫困地区的发展。第三，必须坚持社会主义制度。邓小平指出：“作为制度来说，没有社会主义这个前提，改革开放就会走向资本主义，比如说两极分化。中国有十一亿人口，如果十分之一富裕，就是一亿多人富裕，相应地有九亿多人摆脱不了贫困，就不能不革命啊！” “只有社会主义，才能有凝聚力，才能解决大家的困难，才能避免两极分化，逐步实现共同富裕。„„中国搞资本主义行不通，只有搞社会主义，实现共同富裕，社会才能稳定，才能发展。”

四、消除贫穷，走向共同富裕

1984年6月9日，邓小平在《建设有中国特色的社会主义》一文中说：“什么叫社会主义，什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。马克思主义最注重发展生产力。我们讲共产主义，共产主义的含意是什么？就是各尽所能，按需分配。这就要

求社会生产力高度发展，社会物质财富极大丰富。所以，社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力。社会主义的优越性就是体现在它的生产力要比资本主义发展得更高一些、更快一些。”

“消灭剥削，共同富裕”是社会主义本质在社会主体价值目标上的体现。如果说解放和发展生产力是把社会主义作为一种社会经济形态，侧重从其运动发展的规律，客观要求方面揭示其本质，那么消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕则是把社会主义作为无产阶级和劳动人民追求崇高社会理想的过程，是从历史活动主体追求的价值目标。最终目的的角度来揭示社会主义的本质。邓小平在1986年接见美国记者时曾以简洁明快的语言指出：“社会主义原则，第一是发展生产力，第二是共同致富。”

把发展生产力作为社会主义的根本任务，是邓小平根据马克思主义的基本原理，深刻总结我国社会主义建设的历史经验，从我国实际出发得出的最重要的结论，是解决当代中国一切问题的关键。

光是物质上的富裕，还不能算是真正意义上的社会主义。只有物质和精神都富裕了才可以说是完整的社会主义。邓小平反复强调：“我们现在搞两个文明建设，一是物质文明，一是搞精神文明”，物质文明和精神文明要“两手抓，两手都要硬，”两个文明都搞好了才是有中国特色的社会主义。

“毛主席使我们站起来，邓小平使我们富起来。”这句朴素的话语道出了人们对领袖由衷的拥护和爱戴之情。邓小平说要‘以老百姓“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”作为

判断我们工作的最高标准。事实作出了最好的回答。“贫穷不是社会主义”，我们的目标就是共同富裕。