伟大的母亲20130512
伟大的母亲 20130512
引言:
今天是一个特殊的日子,是全世界人民都在庆祝的母亲节。在主里祝福在座的母亲们,身体健康,灵命丰盛,生活幸福!
母亲节是怎么来的呢?
母亲节始于美国的安娜·贾维思(Anna ReesJarvis 1864-1948)的倡导。她母亲是一位牧师的女儿,在美国的一个卫斯理教会教了二十年的主日学,同时也作教会主日学校的负责人。
1876年,在美国亡兵纪念日(MemorialDay),安娜的母亲在向主日学孩子讲述美国南北战争的时候,提到了那些为了解放黑人而捐躯的爱国英雄,她想到,正是因为那些默默无闻的母亲,把自己的孩子抚养成为英勇的战士,才能为捍卫国家的利益献出宝贵的生命。而现在,这些母亲正承受着失去宝贝儿子的巨大痛苦。于是她祈祷说:“但愿神预备一个人创立一个母亲节,纪念和赞扬那些伟大的母亲。”
1905年五月,安娜的母亲75岁那年在费城去世。而她的良好愿望并没有在她生前实现。她去世后,她女儿安娜·贾维思便决志完成母亲的心愿,她说服她母亲所属的卫斯理教会,在她母亲去世两周年的时候,也就是五月的第二个礼拜天,举行一个纪念仪式,会场以安娜母亲生前最喜爱的白色康乃馨布置,用来代表母爱的甜美、纯洁与永恒。直至现在,改用佩戴红色康乃馨,而佩戴白色康乃馨,则代表母亲已去世。
此后,安娜写出了几十封信,发给美国国会、地方州长和社会名流,盼望设立母亲节,在她的一再呼吁下,直到1914年五月八日,国会通过由威尔森总统(WoodrowWilson)签署生效的附议案,指定五月的第二个主日为美国的母亲节,要求“政府机构及民房皆须挂上美国国旗,作为对全美母亲的爱与尊敬的公开表示。”
母亲的影响力有多大呢?
【王下14:1-3】1以色列王约哈斯的儿子约阿施第二年,犹大王约阿施的儿子亚玛谢登基。2他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但,是耶路撒冷人。3亚玛谢行耶和华眼中看为正的事,但不如他祖大卫,乃效法他父约阿施一切所行的。
【王下15:1-3】1以色列王耶罗波安二十七年,犹大王亚玛谢的儿子亚撒利雅登基,2他登基的时候年十六岁,在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅,是耶路撒冷人。3亚撒利雅行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲亚玛谢一切所行的。
【代下22:2-3】2亚哈谢登基的时候年四十二岁(列王下八章二十六节作二十二岁),在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅,是暗利的孙女。3亚哈谢也行亚哈家的道。因为他母亲给他主谋,使他行恶。
【代下24:1-2】1约阿施登基的时候年七岁,在耶路撒冷作王四十年。他母亲名叫西比亚,是别是巴人。2祭司耶何耶大在世的时候,约阿施行耶和华眼中看为正的事。
【代下24:15-18】15耶何耶大年纪老迈,日子满足而死。死的时候年一百三十岁,16葬在大卫城列王的坟墓里。因为他在以色列人中行善,又事奉神,修理神的殿。17耶何耶大死后,犹大的众首领来朝拜王。王就听从他们。18他们离弃耶和华他们列祖神的殿,去事奉亚舍拉和偶像。因他们这罪,就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。
这样看来,母亲的影响力非同小可。什么样的母亲就会生出什么样的孩子。母亲正派,孩子就正派;母亲不好,孩子也好不了。下面就让我们来看一看圣经中的几位伟大的母亲。之所以说的她们伟大,是因为她们的确有伟大之处!
一、传承信仰——提摩太的母亲
【提后1:5】想到你心里无伪之信。这信是先在你外祖母罗以,和你母亲友尼基心里的。我深信也在你的心里。
【玛2:15】虽然神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。
提摩太的身世与归主
提摩太(名「神所尊重」或「尊敬神」之意)乃加拉太省吕高尼地区的路司得人(参徒16:1-3),父为希腊人(显然早逝),母为犹太人(提后1:5),提摩太从小受外祖母与母亲教诲要敬畏神(提后3:14-15)。
从其母与希腊人通婚,及提摩太在孩童时未受割礼等事上,显出他们非出自严格律法主义的家庭。
提摩太的父亲是希腊人,母亲是犹太人信徒 (徒 16:1), 圣经没提到他父亲是否基督徒,母亲友尼基和外祖母罗以都是大有信心的人 (提后1:5)。根据使徒行传 14:6;16:1,保罗第一次宣道旅程时,已认识住在路司得的提摩太;有学者相信保罗在第一次布道旅程中带领提摩太信耶稣。提摩太自小在外祖母和母亲熏陶下,对旧约圣经深信不疑 (提后 3:15)。而保罗亦非常看重他,在提摩太前书 1:2 称他为「因信主作我真儿子的提摩太」;提摩太后书 1:2 称他为「亲爱的儿子」;在腓立比书 2:22 亦说提摩太待他「如儿子待父亲」一样。
提摩太委身宣道工作,在提摩太前书 1:18;4:14;提摩太后书 4:5 都有提到,所以,保罗看他为传道同伴,他也成为使徒最信任的同工 (罗 16:21;林前 6:10;腓 2:19-22;帖前 3:26)。保罗六封书信中,都特别提到提摩太 (林后 1:1;腓1:1;西1:1;帖1:1;门1节;参罗 1:1 保罗介绍他的书信)。提摩太与保罗情谊笃切,甚至保罗最后被囚
时,也要求提摩太赶紧去他被囚的地方 (提后 1:4;4:9,21)。提摩太前书就是保罗写给提摩太的第一封书信,这信是要鼓励他致力圣工。
可能提摩太性格比较胆怯和被动 (参提后 1:7),所以,保罗多次鼓励他要勇往直前 (提前 1:3;4:11;5:7;6:2;提后3:14),甚至不可以小看自己年轻 (提前 4:12);并要刚强作工 (提后 2:1-7;4:5),做基督精兵 (提前 1:18;6:12),勇敢为主传福音,善用自己的恩赐 (提前4:14;提后1:16)。从这书信中保罗教导提摩太如何牧养教会。
提摩太成为保罗忠心的门徒、亲密的同工,与保罗出生入死,百折不挠,他的名字在保罗书信的三组书信内(宣道、监狱、教牧)皆有出现,他实在是保罗由始至终的属灵伴侣。凡事奉神的领袖皆需要像提摩太这样的同伴,事奉的路才不至寂寞。
二、传递异象——摩 西的母亲
【来11:23-27】23摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,就因着信把他藏了三个月,并不怕王命。24摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。25他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。26他看为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵。因他想望所要得的赏赐。27他因着信就离开埃及,不怕王怒。因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。
【徒7:20-23】20那时,摩西生下来,俊美非凡,在他父亲家里抚养了三个月。21他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,养为自己的儿子。22摩西学了埃及人一切的学问,说话行事,都有才能。23他将到四十岁,心中起意,去看望他的弟兄以色列人。
【出2:1-12】1有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。2那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月,3后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。4孩子的姐姐远远站着,要知道他究竟怎么样。……7孩子的姐姐对法老的女儿说,我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以。8法老的女儿说,可以。童女就去叫了孩子的母亲来。9法老的女儿对她说,你把这孩子抱去,为我奶他,我必给你工价。妇人就抱了孩子去奶他。……11后来,摩西长大,他出去到他弟兄那里,看他们的重担,见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。12他左右观看,见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。
【民26:59】暗兰的妻名叫约基别,是利未女子,生在埃及。她给暗兰生了亚伦,摩西,并他们的姐姐米利暗。
三、奉献孩子——撒母耳的母亲
【撒上1:10-28】10哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,(哈拿怎样祈祷?为什么愁苦?又为什么痛痛哭泣?)
11许愿说,万军之耶和华阿,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头(【士13:5】你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手)。
12哈拿在耶和华面前不住地祈祷,以利定睛看她的嘴。13原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因此以利以为她喝醉了。14以利对她说,你要醉到几时呢?你不应该喝酒。15哈拿回答说,主阿,不是这样。我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。17以利说,你可以平平安安地回去。愿以色列的神允准你向他所求的。18哈拿说,愿婢女在你眼前蒙恩。于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。
19次日清早,他们起来,在耶和华面前敬拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和华顾念哈拿,20哈拿就怀孕。日期满足,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说,这是我从耶和华那里求来的。21以利加拿和他全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,并还所许的愿。22哈拿却没有上去,对丈夫说:“等孩子断了奶,我便带他上去朝见耶和华,使他永远住在那里。”23她丈夫以利加拿说,就随你的意行吧。可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。于是妇人在家里乳养儿子,直到断了奶。24既断了奶,就把孩子带上示罗,到了耶和华的殿。又带了三只公牛,一伊法细面,一皮袋酒。那时孩子还小。25宰了一只公牛,就领孩子到以利面前。26妇人说,主阿,我敢在你面前起誓,从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人,就是我。27我祈求为要得这孩子。耶和华已将我所求的赐给我了。28所以,我将这孩子归与耶和华,使他终身归与耶和华。于是在那里敬拜耶和华。
把从神那里得来的奉献给神,这是理所当然的本分。
【路20:23-25】23耶稣看出他们的诡诈,就对他们说:“ 24拿一个银钱来给我看。这像和这号是谁的。”他们说:“是该撒的。”25耶稣说:“这样,该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。”
【代上29:5】金子作金器,银子作银器,并借匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢?