浅谈教育与政治的关系
浅谈教育与政治的关系
总的来说，教育与政治的关系呢，就是政治制度决定教育，教育的发展呢，也会相应第推动政治体制的改革与发展。简单地讲就是，有什么样的政治制度就必将有什么样的教育制度与之相适应。纵观古今中外，从历史到今天，有哪个朝代、时期的教育是脱离政治制度而单独存在的呢？几乎是没有，甚至是似乎政治体制就完全成就了教育的存在。
历朝历代的教育，都是为当时当朝的统治阶级服务这一点是毋庸置疑的，就是为统治阶级培养他们所需要的社会“人才”罢了。
政治的更替，时代变迁，也就必将促使教育制度，政策，方式等都会发生一系列的改变，以适应社会发展的需要：
在中世纪的欧洲，教皇拥有了政权，掌握了政治，相应地传播的就是教皇们宣传的宗教神学文化,又主要表现为上帝文化.上帝文化包括两个层面:第一是天国主义文化和来世主义文化。他们的思想就是当时的教育思想。虽然也有坚持所谓真理存在的人物文学三杰如但丁、皮特拉克、薄伽丘啊，他们是在文学方面为我们后世研究文化发展期了很大作用；文化文学价值也只等他们都离开人世千百年后才被人们所赞同，因为在当时的教皇统治时代，人们是不敢与教皇直接对抗的，再如波兰天文学家哥白尼提出，出版《天体运行论》，提出与教皇所宣扬的地球中心说相抵，再意大利思想家布鲁诺在《论无限性、宇宙和诸世界》《论原因、本原和统一》等书中宣称，宇宙在空间与时间上都是无限的，太阳只是太阳系而非宇宙的中心，德国天文学家开普勒通过对其师丹麦天文学家第谷的观测数据的研究，在1609年的《新天文学》和1619年的《世界的谐和》提出了行星运动的三大定律，判定行星绕太阳运转是沿着椭圆形轨道进行的，而且这样的运动是不等速的。这些在天文学方面为我们后世人研究天文，宇宙都起到莫大的帮助，但是他们这些人的思想在当时是遭到教皇的抨击，遭迫害的。因为在那时候只有教皇的思想才是真的，他宣扬他们就是代表上帝来领导人民的，他就是上帝，人们 只有对他的绝对服从才有可能在那个社会生存下来。
再则到近代吧，日本明治天皇的自上而下的改革，在政治教育方面 社会体制方面：废除传统时代的“士、农、工、商”身份制度，将过去的公卿诸侯等贵族改称为“华族”，大名以下的武士改为“士族”，其他从事农工商职业和贱民一律称为“平民”；为减轻因“版籍奉还”而连带的财政负担 ···教育方面，发展近代资产阶级性质的义务教育， 教育机关颁布《考育敕语》，灌输考道、忠君爱国等思想，社会文化方面，提倡学习西方社会文化及习惯。在这样的政治体制下，日本教育蓬勃发展起来了，也就是在这样的教育制度里，促使了日本军国主义发展壮大，就到后来军国主义势力扩大逐渐掌握国家政权，军国主义思想毒化并控制国民，借此走上对外扩张、侵略亚洲各国的道路，同时也将日本拖入战争-二战。