四川卷高考优秀作文
【2012——2013年四川卷优秀作文】
(2012·四川)阅读下面的一首小诗,根据要求立意。
手握一滴水
一滴水里有阳光的谱系图 我手握一滴水
有雪的过去和未来式 就是握着一个世界
有大陆架和沙漠 但一个小小的意外,比如一个趔趄 有人的生命…… 足以丢失这一切
请根据阅读全诗后的感悟和联想立意。
捕捉最细的雨露阳光
一滴水小到可以握在手心里,却大到能够氤氲整个世界。一缕光只能照亮一瞬一霎,却蕴藏太阳古老炙热的能量。追赶一粒沙,捕捉一丝风,滴水藏海线,坐拥世界。
苏轼捕捉到处于东山的月色,拥有了他的世界。
等名满京城的大才子变成布衣褴褛的东坡先生,等金碧辉煌的朱栏玉砌褪成一远山一秋水一亩田的淡色,苏轼似乎什么都失去了。于是去喝酒,去耕田,去荡舟。谁知聚在这荡漾的波心,这摇摇晃晃的小舟之上,他与一轮月亮相遇了,月光仿佛那么暗,照不亮群山,但渺小的月色却跳跃在浪花上向诗人而来。苏轼惊喜地发现了,欣然将它捕捉,藏于怀中。从这最细的月光中,他读懂了宇宙的无限和自我的无限,盖将自其不变者观之,则物与我皆不尽也,从而打碎人生禁锢;他读懂了造物的无私与平等,目遇之而成色,耳得之而为声,从而收获人生的坦然。“小舟从此逝,江海寄余生”,苏东坡坐拥了一个风雨皆潇洒,阔达淡然的人生。从这最细的月光中。
乔治桑塔亚那捕捉到窗边的鸟鸣,拥有了他的世界。
这是一位著名的哲学家,他决定在四月结束自己的生涯。这天他在哈佛大礼堂授课,忽然他停了下来,侧身谛听阵阵细而清脆的鸟鸣。他微笑着看了看在窗边的知更鸟,转身大步离开了教室。“我与春天有个约会。”他说。从这最细的鸟鸣声中,他听见了绿草青青野花待放,他听见了春天轻柔的呼唤,听见了大自然的明媚与温柔,听见了人生中他最重要的部分,自由。与春天的约会未尝不是与灵魂、与自己、与自然的约会。从这最细的鸟鸣中。
佛祖捕捉到最细的花香,肃然静立,拈花微笑。孔子捕捉到最细的水流,闭目长叹,逝者如斯乎不舍昼夜,世界太匆匆。梵高捕捉到最细的星光,挥舞画笔,涂抹生命的油彩,于是星空流动旋转出人类做过最美的梦。张承志捕捉到草原远方最细的一声马嘶,感受到草原的情怀和游牧的心,永远不安不羁地跳动。
最细的雨露阳光,轻得如此之重,渺小得这般伟大。最细不妨碍它浓缩进真理,折射出世界的原貌。而我们要做的就是在长长旅途中捕捉它,隽永的雨露阳光。
呵护一滴水中的天堂
细小如一滴水珠,也可以折射出一片精彩玄秘的世界;纤柔如一朵小花,也可以绽放出一场惊艳明媚的绚烂。那些微茫的美潜在生活的每一个角落,等待有心人的探访,去呵护。
珍爱细小的美好,呵护一滴水中的天堂。
美好的事物犹如陶瓷,素雅却易碎,遑论那些本就细小的美的所在。李义山诗云“留得残荷听雨声”,残荷于常人,本是枯槁待死的废物,但他却深谙雨打残荷的美。一片焦绿的萧索在绵绵夜雨里悄声低唱,在诗人的心中便成了无上佳音。他懂得那些略带沙哑的灵歌里珍藏着初夏莲娃的浅笑,融入过莲心彻底红的娇羞。留下一片看似微不足道的残荷,恰恰也留下了这千年不灭的诗意。一滴水里折射着美的世界,一片残荷中生长着美的慧心。无怪这位与杜牧合称“小李杜”的诗人何以让后世永远铭记了。对生活中细小如一片残荷的美都懂得的呵护,又怎么可能领会不到艺术的真谛呢?
艺术是美,真理同样是美,而且往往更加难以把握,无从找寻。一个小小的圆,那精致的曲线勾勒着智慧,那饱满的弧度扩充着生命。为了这样一个毫不引人注意的几何图形,阿基米德却毫不犹豫地祭献了自己的生命。城破、兵败、战火、鲜血„„在被死亡与恐怖侵蚀的时空中,他仍然那样安详地守护着这个简单又复杂的图形。在他看来它是那样美好--它是宇宙的形状,它是人生的轨迹,它是真理的起点与终点。于是面对粗鲁的敌军,他喝斥掷地有声--“不要踩坏我的圆”哲人的鲜血染红了智慧的土壤,毫无保留地浇灌着真理的花朵。这便是科学的态度,哪怕只有一个微不足道的圆,也由不得愚人的挑衅与污染。
其实,人的一生,不也是历史长河中一滴水珠么?在许多人看了短暂又无聊的人生,原本可以折射出一片何其玄妙的世界!每一个人都拥有着各自的人生,犹如握着一滴水前行。一个趔趄都有可能失去一切,我们又怎能不呵护人生之美,为生活负责?演员孙兴说过:“如果你的生活满是泪水,你就要把泪水变成水晶。”这种捍卫人生之美的觉悟,正是每个人都应当拥有的。认真地审视你手中这滴名为“人生”的水珠,你会发现晶莹的光芒中辉映着你的欢笑与热情,你的梦想和明日。一滴水中收藏着属于你的天堂。那么,为什么不去感激它,呵护它?
艺术之美,真理之美,人生之美,这些涓滴细流汇成了时空,汇成了梦境。大美源于细小,汪洋源于滴珠。且让我们珍爱这些细小而易碎的美好,倾尽一世的爱意,去呵护一滴水中的天堂。
(2013·四川)有人说:过一种平衡的生活——学些东西,想些问题,做些事情,打打球。针对这种说法,同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。1、文体自选;2、不得抄袭,不得套装;3、用规范汉书书写。
在平衡的生活中诗意地栖居
生活如酒,过于浓烈则辣喉,过于浅淡则无味,只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌,过于高昂则刺耳,过于低沉则抑郁,唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画,过于繁杂则缭乱,过于简朴则无韵,唯有平衡的笔触才显美丽。
荷尔德林说:“人生充满劳绩,然而人,诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中,让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景,让我们在平衡的生活中诗意地栖居!
在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”,我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。
遥望千年以前,孔子驾车周游列国。游说,辅君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶,三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息,他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子,便是那两袖清风,至贤至雅的圣人。回首当下,多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力,名利正如那拴在驴子前的萝卜,诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的机器,没有了灵魂,没有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我们才能懂得生活的旋律,诗意地栖居!
在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿,但在这圣殿之后还应有一个花园。
阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌,上书:“慢慢走,欣赏啊!”是啊,在你攀登绝顶追逐胜利的同时,别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满,人生因奋斗与欣赏美妙!鲁迅先生执笔时端庄肃穆,那笔顿作棍棒,喝醒百万愚民;又顿而化为刀枪,直刺敌人心脏。这样的冷峻中,先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下,我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花,那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态,那一本正经探讨服装搭配的话语,让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家,在他追求精神财富的同时,鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣,他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意,铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。
从儒家的中庸之道一路走来,中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行,于平衡的生活中诗意地栖居!
生活越是平衡越是丰盛
五味齐为上,五音全为善。五味齐方能品尝到生活的苦涩酸甜,咸淡有道;五音全方能领悟生活的婉转悠扬,雅俗协调。生活少一味缺一音便觉寡淡无趣。生活越是平衡越是丰盛。
平衡的生活中,不应有一物过为突出,也不应有一物过于衰弱。平衡的生活当创造出一种意境——如朗月当空,普照万物,世间的一切都被调和,都在清冽的月色下,息息相生,浑然一体。
上溯宋代名家苏轼,以长短句为世人熟知,但苏轼的才情远不局限于此。东坡善文、善画,能御、能曲。正因为如此,他才成为了宋至后世最受推崇的典型文人。或许也正因为如此,他的性格也被塑造的圆润饱满,不缺于事。在朝野便竭力尽瘁,被贬谪时则放情山水,在自然中追求那平衡而丰盛的生活。
箪食瓢饮不美,美的是居陋室不改其乐的人;竹篁短篱不美,美的是采菊东篱下的人。若陶潜,若梅妻鹤子的林逋,无不是把握了生活的平衡,心淡下来不生艳想,欲寡下来不生竞心,自在随性,伴着苦菊寒梅收获了人生的丰盛。 生是红尘过客,免不了世事的关卡。纵使不做那在自然中拥抱平衡生活的隐士,人们也能跳出时间与空间的限制,力求生活的平衡自在。
印度诗豪泰戈尔作为亚洲第一位被授予诺贝尔文学奖的人,文学造诣自然不在话下,但最能感染我们的,是他字里行间流露出的对真我的追求。我们忘不了他苦思冥想的样子,更忘不了他在芒果树下为孩子们朗诵诗篇时欣然的神情。我想他深谙此道——在生活状态的不断变化下力求平衡。
你听,那个捷克人说——生活在别处。生活不应只有单薄的一种,它理应以多种形态在我们的四周活跃着。这样的人生才是有趣的人生,这样的人生才是平衡而丰盛的人生。
印度思想家奥修说,玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。但我更愿意说:尽管去做,尽管比较。因为只有千姿百态才能够构成平衡的生活,而平衡的生活更应该囊括这千姿百态。
五味相调,五音齐全。生活越是平衡越是丰盛。