语文阅读题

第一卷.1.准噶尔的地平线沈仁康在①——⑤自然段中，作者描写的主要对象是 。（不超过9字）其独具的特色是 。（不超过8字）作者由此产生了这样的意象：。（5分）2．文中对地平线上的初阳和星月夜的描写，（1）主要用了什么手法？（2）有什么作用？（5分）答：（1） （2） 3．“在地平线上，清晨有初阳”、“当我向前跨进，马上会出现一条新的地平线”，这两句话中的“地平线”分别指什么？（4分）答： 。1． （1分）辽阔、广袤、雄浑（2分。缺“雄浑”扣1分）“大海一般的气魄”、“给人以壮阔的胸襟”（每答一点给1分，全对2分）2．（1）采用对比手法（或：与内地的初阳和星月夜进行对比。）（2）与上文照应，突出准噶尔大戈壁的自然风貌，表达对准噶尔地平线上的初阳和星月夜的赞美。（意思对即可）。（3分）3． 前一句话：实指准噶尔的地平线后一句话：虚指人生的地平线，（或：当人们不断前进，生活远处就会不断出现新层次的憧憬。）（每小题2分）4． A、D第二卷.2.落叶杜渐坤这篇散文生动地描绘了两幅落叶图景。（1） 这两幅图景同中有异，其异处是什么？（2） 作者在描写北国落叶时，用了“最初”、“但接着”、“接着”等词语，有什么作用？答：（1） 。（2分）（2） 。（3分）6．散文的前部分，作者着力描绘北国之秋和南国之春的落叶情景，有何意图？（4分）答： 。7．散文的最后一段写道：“于是，无论在那一棵树下，我都进入了一种庄严的忘我的思考。”联系全文看，“我”在“思考”什么？（5分）答： 5． （1）色彩不同。北国落叶呈金红色，南国落叶则是苍青色。（紧扣“色彩”并指出其不同处即可。）（2）从时间推移的角度，写出落叶由少到多三个阶段的特征，语气连贯。（只从语句的结构去谈给1分）6． 表明虽然地域不同，但老叶须落，这是自然规律；虽然时节不同，但叶落都是壮美（悲壮）的。7． 从落叶联想到大自然和人类社会的新陈代谢、新旧交替。老一辈退下来，新一代去接班、去挑重担。赞颂老一辈退下来后仍然继续帮助新一代完成历史使命的崇高精神。）8． A、B。第三卷.3.春风林斤澜9.开头对春天有不同的评价，其含义分别是什么？（6分）（1）北京人概括的“春脖子短”，意谓： （2）南方来的人觉得“这个‘脖子’有名无实”，意谓： 10．文中用生动的语言描写了南方和北国的春风。请分别概括出其特点。（4分）（1）第4段划线的语句刻画出江南春风 的特点。（2）第7段划线的语句刻画出北国春风 的特点。11．文章结尾部分，作者为什么说“能不怀念北国的春风”？（4分）答：1）春天存在，但像短脖子一样不引人注目。（2）感觉不到春天的存在。10．（1）轻柔 （2）刚劲 （意思对即可）11．因为北国的春风强悍、刚劲，才能穿越草原、沙漠和山梁，才能破冰封，驱霜雪，使麦苗返青、山桃鼓苞。（着重抓住第7、8、9三段有关的语句去分析概括，意思对即可）12．A、D第四卷4.4 黎明的眼睛端木蕻良文中写了爱斯基摩人的冰房、鄂伦春人的“神仙柱”、山顶洞人的“半截坑”，它们的共同之处是什么？这些共同之处表明了什么？（4分）（1）它们的共同之处是 （2）这些共同之处表明了 2．在今天，作者把窗子比作“文明的眼睛”的原因是什么？请根据文意，分点概述。（6分）（1） （2） 3．请根据第⑽、⑾两段的意蕴，联系实际，展开联想，用简洁的语言加以表述。（4分）答：1．（1）没有窗子（2）当时的生产力极端低下，人类文明的曙光尚未照及。（文段的第6段中蕴含此信息，只要把“窗子”放到人类文明的发展过程中去作答，意思对即可。）2．（1）窗子已从房子的一个小小的组成部分，变为宏伟的高层建筑“最鲜明的象征”（2）人们通过窗口往往可以获得大自然的美感。（如答“窗子已经成为自然和社会的纽带”或文中相关的语句，应酌情给分。）3．提示：这是开放性题型。要求根据原文的含义，既要联系现实，又要联想得当。（如联系我国改革开放或加入世贸组织等方面的实际，并辩证地加以简析。）4．B、D第五卷5.5山影（节选） 方 叶5．人们为什么喜爱山影？唐代不同流派诗人的笔下从哪几个方面去表现山影的“瑰丽多姿”？（5分）（1） 人们喜爱山影，是因为 （2） 山影的“瑰丽多姿”表现在：（请分点概括）6．敬亭山的山影并不巍峨奇峭，李白为什么照样“相看两不厌”？（4分）答： 7．最后一段中划线的语句的含义是：（5分）答:5．（1）山影既真实又缥缈，既亲切可爱，又可寻可思。（2分）（2）苍凉、壮阔和空旷，浪漫神奇，有怡然自得、超凡脱俗的情趣。（每点1分）6．因为敬亭山象征着李白傲然不羁和轻蔑趋炎附势、溜须拍马时尚的个性特征。（要写出“象征”及相关的个性特征。）7．在大自然的和谐完美中，人的情操得以陶冶。（划线语句的前一句蕴含作者透过山影希望自然的和谐完美，后一句蕴含人们的情操在这样的环境之中得到陶冶。）8．D、E第六卷6.6生命的问号田彩虹9.请根据四种人对“一颗有毒的树”的态度，依次概括出他们各自的特点。（4分）10．（1）对“人生是什么”的问题，作者的看法怎样？（2）文末作者问“你认为人生像什么”，请你根据文章的内容进行推断、想象“人生是什么”。（不得只是抄摘文中的语句或重复文中的内容）（1） 。（2） 11.（1）文中划线的语句的含义是什么？（2）它跟上文哪一种说法相呼应？（4分）9. (1)逃避危机（或逃避困难）。 （2）为人除害（或拼打抗争）。（3）善良、慈悲 （4）具有研究、创造精神10.（1）是人们内在潜意识的外在表现，自然也就活出那种形态的生命形式。（2）答案提示：既要有看法，又要有较具体的想象。如：人生如逆水行舟，人生之舟一旦投入江河，便是波涛一生，处在波涛之上，不进则退，不浮则沉，用不同的态度和方式，就会有不同的结果。11．（1）不管时空、身份怎样变化，都没有个性和自我价值。（着重后一句话，意思对即可）（2）人生是来还债12．C、E第七卷7.7害怕回乡刘志坚21．文中作者（1）为什么说“回乡不是回家”？（2）为什么又要回乡？（4分）22．文中的第6段，作者为什么说“但回乡的路是艰难的”？请联系全文简要说明。（6分）23．第10段中划线的语句，（1）在表达上有什么作用？（2）作者要“审视、梳理”些什么？答：1．（1）先人已渺，旧居不存（或“母亲去世，家便变得飘渺”，意思对即可。）（2）故乡是我的生命的根，陶冶过我的乡音、乡情。22．（1）没有母亲在世时那种亲切自然的感觉。（2）对往事的黯淡回忆。（3）思考对故乡可曾做过应有的付出。（以上三点，意思对即可。）23．（1）承上启下（1分）（2）回忆自己的生命行程的价值取向，审察自己人生道路上言行举止是否无愧于心，无愧于乡。（如写“回忆自己的漫漫长途----无愧于心，无愧于乡呢”，可酌情给分。）24．B、D第八卷8.8谈生命冰心21．揣摩开头一段中划线的语句。（1）“我只能说生命像什么”，作者认为生命像 （2分）（2）“我不敢说生命像什么”，其实，作者在文中已做了回答，生命是 22．文中多次出现“我不敢说来生，也不敢信来生”的语句，这样说有什么作用？（3分）23．最后一段，作者说“快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”，（1）这是为什么？（3分）（2）联系全文，一共写了哪几方面的“快乐”？（不少于三方面，3分）答：21．（1）（像）向东流的一江春水，像一棵小树。（2）诞生于自然，最终又回归自然，是战胜困难，享受欢乐，不停地前进。（能联系“东流的一江春水”和“小树”的具体描写，去概括同自然的联系，生命的过程，意思对即可。）22．用反复的修辞手法，强调今生今世要奋斗，要成长，不要把希望寄托于“来生”。23．（1）生命让我们享受了人生特有的愉悦和美丽。（只答“快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽”得1分）（2）一江春水经过细细平沙，看见夹岸桃花；小树种子破壳而出；树开出满树繁花，蜂蝶围绕，小鸟欢唱；树荫庇花草；树结出累累的果实。（只答出三个方面即可）24．B、D第九卷9.9永恒的坐标余秋雨21．第二自然段划线的一句话，用了什么修辞手法？在表意上有什么作用？（5分）答： 22．根据全文来看，为什么奥林匹亚是“永恒的世界的坐标”？（5分）答：（1） （2） 23．文章的最后一段写到“我明确无误地感受到古代中华文明的差距”，作者认为这个“差距”是什么？（4分）答：21．运用了拟人和比喻的修辞手法，形象生动地突出了体育圣地的年代久远，给人一种威严和庄严的感觉，引起人们对古希腊文明的深思。（分析作用能涉及圣地的年代久远和给人的感觉两个方面，意思对即可。）22．（1）这里是全人类的体育圣地。（2）把智力的健康和肢体的健康发挥到极致，然后再结合在一起。（或：“把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。”）23．古代希腊文明追求人的双重健康，关注人的整体；古代中华文明较少关注个体意义和集体意义上的自我。（应从两者的“差距”去作答。）24．B、C第十卷10.10王岩洞绿瀑丁芒21．第一段末说“饮一盅这儿的空气，就会被醉倒，更不用说面对王岩洞的绿瀑了。”它使用了 的修辞手法，对下文写王岩瀑所起的作用是 （3分） 22．第二段作者用了比喻、拟人等手法描写了各个瀑布的“个性”，请据此自己用简洁的词语分别直接概括各个瀑布的特点。（每个不超过四字）（6分）（1）雁荡山的大龙湫： （2）黄果树瀑布： （3）黄山人字瀑： （4）索溪峪王岩瀑： 23．第四段把王岩瀑比喻为“东方的维纳斯”，其中把流溅的瀑流比为 和 。而最后作者说：“把我的心注成了一个深潭。””浓绿……沉入了我的心底。”那么，作者心中的“绿潭”装的是什么？或者说“沉入了我的心底”的是什么？（5分）答：21．夸张。 铺垫、衬托，引起下文。22．（1）急骤喧哗 （2）浩大恢宏 （3）洒脱自在 （4）轻盈飘逸 （意思对即可）23．蝉翼明纱，璎珞。 作者对王岩洞的绿的倾慕，对大自然、对生活深深的爱。24．C、E第十一卷11.11草莓21．第一段说我们“兴味盎然”，根据文意，说说“兴味盎然”的原因是什么。（3分）22．联系全文回答：（1） 第一段末说“一切基本上都没有变”，第三段又说“几个月前跟眼下是多么不一般。”作者所说的“不一般”体现在哪里？作者为什么要在第一段末说“一切基本上都没有变”？（4分）（2） 第三段中加点的几个“但”字有什么作用？（2分）答：（1） （2） 23．第五段说“这种想法是何其荒诞”，（1）“这种想法”指的是什么？（2分）（2）为什么说它“何其荒诞”？（3分）答：（1）这种想法指的是 。(2)因为 21．(1)时值九月但夏意正浓 。（2）天空晶莹璀璨。 （3）秋收之后，农村的欢乐气氛感人。 22．（1）作者所说的“不一般”体现在自然景物和人的思想两个方面；这样说是为下文的抒情作必要的铺垫。（2）强调时令已经到了九月，一切已经发生了很大的变化。 23. （1）这种想法指的是认为现在的自己和青年时没有发生任何突变。(2)因为我们的思想和情感已经发生了很大的变化，由天真、单纯而变得成熟、理性。 24. B、D第十二卷12.12文化节目收视下滑：期待建设性互动19．联系上下文，解释文中文化传播“高端路线”的具体含义。(4分)答：________________________________________________________________________________20．对于文化节目收视下滑这一现象，被采访的专家与社会舆论 (记者) 看法有什么不同？ （5分）答：________________________________________________________________________________21．依据专家梁永安观点，文化节目如何才能具有“强大的生命力”和“持续的社会影响力”？请从节目举办方和受众方两个方面具体回答。 (6分)答：19．(4分，每一点2分)(1)文化类节目的传播方式为学术研究的方式(非通俗的方式)；(2) 文化类节目传播的内容为三国、 《论语》等传统经典(不考虑现在年轻人的需要)。20．(5分)(1)专家认为文化节目作为一档节目起落很正常，而舆论普遍对此不太乐观(1分)。(2)专家认为《百家讲坛》仅仅是个起步，需要寻找新的资源和角度重述，而舆论认为进入了“衰退期”(2分)。(3)专家认为我们对传统的重新体会和表达做得太少，文化栏目很有必要；而舆论(记者)认为《百家讲坛》陷入低谷是社会的理性回归(2分)。21．(6分)(一)节目举办方：(1)文化节目要开掘新的内容资源，能够切中年轻人的需要，能引起年轻人的心灵共鸣；(2)文化节目要摒弃凡事简化问题的讲解方式，要将事件的复杂本相清晰地传达给观众，让观众从历史中相互对照，吸取智慧，获得启示。(3分，答对一点给1分，答对二点给3分)(二)受受众方：(1)受众要主动介入文化节目，提出自己建设性的意见，让节目不断调整完善，而不要只是以诉诸抱怨的方式获得心理满足。(2)对待文化节目，受众不能用有用有效(商品的消费特征)去决定取舍，而要从生命所依附的价值去理解，去进行深入挖掘。（3分，答对一点给1分，答对二点给3分)第十三卷13.13我们是怎样过母亲节的?[加拿大]里柯克12．为母亲过节日的活动母亲却没有参加，请概述导致这一切的根本原因。（2分）13．简要分析“父亲叫我们不必管他……”一段在结构和内容上的作用。（4分）14．赏析文中两处画线的句子。（4分）①父亲每隔一会儿就转身向她挥手，后来他的手撞到车后座的边上。②她说，这是她有生以来过得最最快活的一天。我觉得她眼里含着泪水。15．本文以“我们”的角度展开叙述，具有怎样的表达效果?请结合文章作分析。（6分）16．对文末“我们”得到的“最大的报偿”你如何评价?根据文意，写出你认为我们应该如何回报母爱。（4分）12．子女和父亲的自私，母亲的任劳任怨。（2分，各1分）13．（1）引出下文母亲留守的结局，推进情节发展。（2）通过写子女们自找理由，以求心安的种种表现，与开头为母亲庆祝的动机形成矛盾，揭示了子女们的自私，也表达了作者对他们的嘲讽。（4分，各2分。意思基本符合即可）14．①夸张的动作描写，讽刺了父亲的自私与虚伪。②以语言和神情描写，表现母亲以子女家人的幸福为自己幸福的内心世界，歌颂母爱。（4分，各2分。意思符合即可）15．（1）能使故事显得真实亲切；（2）能拉近与读者之间的距离，引起读者的反思，触动读者的情感；（3）便于作者直接抒发感情；（4）能使故事情节更为简洁、内容更为集中。（6分，写出一点得2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣）16．子女们保证了自己郊游，却排斥了母亲；母亲没有获得本来允诺的享受，却忙碌操劳了一天。对于这一切，子女没有一点惭愧，相反，却感到这是对母亲的奉献。孩子心目中的“最大的报偿”，却是对母亲的“最大的剥夺”。回报母爱，就应该少一点 “自我”，多从母亲的角度考虑；爱母亲就应该从实际行动做起。第十四卷14.14中国作家缺了什么徐上峰15．从文中看，作者认为具有人文主义关怀的作品包含哪些特点？（6分）16．为什么说“文学文本的背后，总有作者的意义存在，而这个作者的意义是多元的”？（6分）17．通观全文，概述作者写作本文的目的。（6分）15．（6分）①悲天悯人（2分） ②很强的时代性（2分） ③宽泛的代表性（2分）16．（6分）①文学作品的众多元素及意义不应是单一、固化的，而应该是多样的、灵动的；（2分）②文学作品应该鼓励“合理误读”，允许读者将自己的想法带到作品中进行解构与再创造；（2分）③文学作品应该有丰富的寓意、深刻的思想，留给读者再思考的空间。（2分）17．（6分）①纠正某些人对中国不能产生诺贝尔文学奖得主的偏颇认识；（2分）②提醒中国作家关注作品中普遍存在的两个缺陷；（2分）③表达对中国当代文学的现实忧思。（2分）第十五卷15.15面包 沃尔夫冈16.请概括小说的主要情节。（4分)答： [答案]（1）妻子发现丈夫偷拿面包。（2）丈夫撒谎掩饰。（3）妻子替丈夫圆谎。（4）第二天晚餐，妻子多分了面包给丈夫。17.文中的画线部分分别表现了丈夫怎样的心理？（5分）答： [答案]（1）热切期望想掩饰自己偷拿面包的行为。（2）感觉妻子可能发现，继续撒谎时慌乱不安。（3）面对妻子的宽容，感动愧疚。18.小说的主题是什么？请结合全文分析。（6分)[答： [答案]主题：在物资极度匮乏的条件下，人与人之间应该互相理解、宽容、尊重，并无私奉献，才能度过困境。分析：（1）在深夜的厨房，结婚三十九年的夫妻突然都发现对方“老了”，表现出相互之间的爱怜之情。（2）丈夫偷吃面包后撒谎，是不想增加妻子的精神负担。（3）妻子发现丈夫偷拿面包，本可当场“揭露”，但为了维护丈夫的尊严而替丈夫圆谎。（4）第二晚餐，妻子善意撒谎，多分给丈夫一片面包，进一步传达了对丈夫的爱。丈夫深感愧疚。第十六卷16.16溜索阿城 11．文中画线部分描写了峡谷险峻气势，请分析其表现特色。(5分)【答案】以壁顶为观察点，变换视角，从视觉、听觉、内心感受多方面描写，使人如临其境。12．本文用不少笔墨写牛，这对环境描写和人物刻画各有什 么作用？ (6分)答案】牛不肯挪动半步的恐惧和溜索时流泪发抖：(1)侧面表现怒江峡谷的高峻险恶；(2)与“我”“战战兢兢”互相映衬；又与领队及汉子的勇敢无畏形成反衬。13．文中写领队比较分散，请统观全文，简要分析领队形象。(6分)【答案】(1)“懒懒”地说话、“稳稳”地坐在马上：表现他在怒江天险前的从容不迫，胸有成竹；(2) 敲一敲溜索，“吼”我过江：表现他认真负责，关爱部下；(3) 瞟一眼，问一声：表现他受人尊敬，与手下配合默契；(4)一声唿哨、最后一个过溜索 ：表现他的英雄气概，粗犷豪迈。14 ．本文写了驮队飞渡峡谷的故事，请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。 (6分)【答案】深刻意蕴：(1)飞渡峡谷的情景：表现人在自然面前接受挑战，战胜艰险；(2) 驮队的人际关系：体现团结协作，相互信任，关心爱护；(3)动物形象：隐喻人应该像雄鹰飞翔、像骏马奔驰，而不是像牛那样软弱畏缩；(4)“我”与领队的对照：表示人会在艰苦磨练中成长。第十七卷17.17烟花三月下扬州熊召政D17. 文中加点处是唐诗名句，请任选两处，简要分析其在文章结构中的作用。（4分）【答案提示】二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫：写扬州近南远北的人文山水，引出下文对扬州的描述。烟花三月下扬州：写到扬州去的最好季节，点明题目，表现扬州的美。秋尽江南草木凋：写秋天到扬州意义不大，对比出春天到扬州最好。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中：写扬州可以找到东方人梦境般的审美情趣，为后文对扬州风流不再的叹惋作了铺垫。18. 在描述扬州景物时切入的角度及语言的运用很独特，请结合第④段和第⑤段加以赏析。（6分）【答案提示】切入角度：最向往的地方和什么季节到扬州最好。语言运用：（1）典雅华丽的词语；（2）抑扬顿挫的音韵；（3）对比的句式；（4）口语与书面语的结合。19. 作者为什么说“扬州的繁华还在，但唐代的风流不再？”请联系全文作简要分析。（5分）【答案提示】扬州还有美丽的风景、人文，繁花锦绣的气象，但是水路不通、画舫绝迹，难于寻觅梦境般的东方审美意趣，令人叹惋。第十八卷18.18一朵午荷洛夫16．纵观全 文，谈谈标题“一朵午荷”中“午”的含义。(4分)【答案】明指“我”欣赏池荷的时间；暗寓荷的生命状态，虽已由“喧哗”走向“寥落”，“将谢而未谢”，但它安静地等待来年再唱，在我心中永远是盛开的。17．简要归纳画线段落的段意，并简析该段在全文结构上的作用。(4分)【答案】通过“诚心”“紧张”等描摩“我”的心理，表明第二次看荷前我的心理准备和心理期待，该段是全文的关节所在，结构上起着“承上启下”的作用：“但我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午”紧承上文，而“再轻步向荷池走去”则领起下文。18．概述文章所表现的荷之美。(6分)【答案】①形象美：由花的娇美、叶的清香、枝的挺秀所呈现出来的自然美；亭亭玉立中的韵致美；在雨中英姿勃发的矫健美。②精神美：风雨中伟岸挺拔的气质美；将谢未谢而安静温柔的孤寂美；接受命运安排，等待命运第二次接唱的平和美。19．结合两次观荷，谈谈“我”在思索“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”这句话的过程中，思绪发生了怎样的变化?(8分)【答案】第一次观荷，面对雨中之荷矫健、挺拔、矜持的形象，听到“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，“我”有些不解，这引起了“我”的思索，也引发了“我”第二次诚心观荷。第二次观荷在花残季节，面对“空虚向我袭来”，“残荷来欣赏我的孤寂”，“我”由此悟出“兴衰无非都是生命过程中的一部分”，从而认识到“孤寂也并不就是一种羞耻”，欣赏孤寂也不是“一种罪恶”，生命在澄明的自我观照中得到升华，两次观荷，围绕“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，展示出“我”“不解—思索—感悟—升华”的心路历程第十九卷19.19荷叶韩开春16．文章开头描写宏村秋景有什么作用？（4分）【答案】①为下文写残荷作铺垫；②渲染典雅古朴的古徽州的气氛；③点明季节时间等。17．结合文意，分析“我”为什么喜欢夏日的新荷。（5分）【答案】①光鲜洁净，赏心悦目，有无穷生机；②是孩子的“玩伴”；③妈妈做的荷叶粥让作者念念不忘。18．在第②段和第③段中，“我”都见到了残荷，感受有什么不同？你认为造成不同感受的原因是什么？请结合文意进行分析．（6分）【答案】①林黛玉见到残荷想起飘摇零落的经历，有身世之痛；②“我”见到残荷想起“新荷”，觉得残荷无诗意可言；③造成不同感受的原因是二者身世、阅历（经历）不同：林黛玉少年丧母，寄人篱下，身世凄凉，所以见到残荷犹见自己，将一腔哀怨寄予残荷之上；而“我”那时是初中学生，有着美好的童年，记忆中还有荷叶粥的香甜，二者感受自然迥然不同。第二十卷20.20柴禾 刘亮程14．根据全文概况“柴禾”在文中的含义（5分） 答案示例：生活物资，家力象征，家的一部分，传统生活方式，精神寄托。15．第3自然段主要叙述了什么内容？这些内容在全文结构中的作用是什么？（6分）答案示例：内容：主要叙述了我家柴垛积累过程。作用:通过叙述父子兄弟辛勤积累柴垛的过程，赋予柴垛物质以外的意义，既承接上文“柴垛是家力的象征”，又与后文“我们在心里需要他们”呼应，并为柴火在今后的生活中的巨大变化做铺垫。16．第6自然段的画线句子运用了反复的修辞手法。请结合文章内容赏析其表达效果。（5分） 答案示例：运用反复的修辞手法逐层再现柴火被冷落忽视、逐渐朽去过程中的三个细节，层层渲染，画面生动，富有感染力；四个“看见了”突出柴火朽去过程中我始终在场又始终旁观的态度，传达出深深的自责和无奈情绪。17．这篇文章有人认为重在写柴禾，有人认为重在写人，你赞成哪种看法？请说明理由（6分） 示例：重在些柴火。因为柴火是贯穿全文的线索，柴火在今昔生活中的巨大变化是文章的主要内容，通过柴火的描写表达出了对传统生活方式的留恋，对细微生命的关注。重在写人。虽然写人的篇幅不多，但写柴火的目得是为了写人，对柴火的生命过程的关注就是对人的生命的关注。文章由物及人，卒章显志，凸显了对人的生命的感悟。第二十一卷21.21忆韦素园君 鲁迅15．谈谈你对文中“沉静着，又啮碎了自己的心”这句话的理解。（4分）【答案】①韦素园这样的人面对当时的社会，如果保持沉默的话，内心就会十分痛苦；②表现了鲁迅对韦素园认真、激烈性格的透彻了解，及对他这种性格严重影响健康的痛惜与无奈。16．简析“一九二九年五月末”这一自然段情感表达的特点。（5分）【答案】①该段先写见到韦素园的高兴，后写高兴中的悲哀，由喜至悲，情感跌宕起伏；②运用排比句式，描写了作者一连串的心理活动，充分表达了对韦素园处境和命运的关切与忧虑。17．综观全文，分析鲁迅笔下韦素园形象的特点（6分）【答案】①韦素园是一个“瘦小，精明，正经”的进步文学青年；②他有一种踏实苦干的精神，虽然穷困但仍“钉住着文学”，支持、经营未名社；③他性格认真而激烈，关爱别人胜过关心自己。18．文章的结尾部分鲁迅说“在中国第一要他多”，联系实际，谈谈你的认识。（6分）【答案】①鲁迅把韦素园比喻为“楼下的一块石材”“园中的一撮泥土”，赞赏了他认真踏实的精神；并希望中国有更多的像韦素园这样的人。②当今中国需要大力弘扬这种认真踏实的精神，一方面，我们要像韦素园一样做一个甘于奉献，脚踏实地干实事的人；另一方面，我们不要忽视干实事的人，要看到他们对社会发展、进步的作用和贡献。第二十二卷22.22早年的样子还要好看陈丹青17．请简要分析第⑤段画线部分对刻画鲁迅形象所起的作用。（4分）18．本文语言俏皮风趣，请从第⑥段任选一个语句作简要赏析。（4分）19．作者为什么说“在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人”？（2分）这种说法在文学创作中可以得到印证吗？请以鲁迅作品中的人物形象为例进行探究。（6分）16．（4分）C E17．（4分）①表面上是描写周恩来这样优异的中国人骨子里的儒雅凝练为西方人所不及，实际上是映衬鲁迅骨子里的精神气质为西方文豪所不及。（2分）②说明鲁迅文气逼人而不嚣张的相貌是其内在精神气质的一种体现。（2分）18．（4分）答案示例：“他们都晓得自己伟大，也晓得自己长得有样子。”（1分）这句话实际上是称赞托尔斯泰和鲁迅“伟大”“长得有样子”，（1分）作者却以他们自许的语气说出来，语言俏皮、风趣，耐人咀嚼。（2分）19．（8分）第一问：相貌能折射出一个人的修养、个性和内在精神气质。（2分）。第二问答案示例：可以得到印证。从《祝福》中祥林嫂不同阶段的外貌描写，可以看出祥林嫂精神状态和命运的变化。作者对刚到鲁镇的祥林嫂的描写（“脸色青黄，但两颊却还是红的”、“模样还周正”、“又只是顺着眼”），说明她此时虽然新寡，但对生活还未丧失信心。到祥林嫂再寡丧子之后，出现在读者眼前的祥林嫂，外貌发生了变化（“两颊上已经消失了血色”、“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”），精神已濒临崩溃的边缘。待到祥林嫂捐门槛而仍未改变命运并被赶出鲁家之后，其外貌再次发生了变化（“脸上瘦削不堪，黄中带黑……仿佛是木刻似的”、“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”），说明她此时已精神崩溃，彻底丧失了对生活的信心，最终坠入悲剧的深渊。（6分）第二十三卷23.23远方 许达然17.解释句中加点的词语以及句子的含意（6分）（1）解释下列句子中加点词语的含意血液里似乎遗传着流浪的鲜红。（2分）（2）解释下列句子在文中的含意有限的高峻是无限的蛊惑，长年的沉默是不变的磁力。（4分）18.文章第⑺段中列举大量事实有何作用？（5分）19.文中结尾说：“或美或丑，对你，远方仍是温柔的有力的挑战，你去吗？”你认为这句话表达了作者怎样的态度？请联系现实，谈谈你对“远方”的认识和感悟。（不少于200字）（10分）16.AC（A.“紧紧围绕着‘美的远方’、‘丑的远方’展开论述。”错C.“正反对比论证”错）17.答案示例：（1）“遗传”说明了流浪是天生的，与生俱来的（1分），从而说明了人们对“远方”的无限的向往与追求（1分）。（2）山的高峻是有限的（1分），从不主动召唤人们（1分），但它对人的诱惑是无限的（1分），是强大而持久的（1分）。18.答案要点：说明几乎每个人都有远行的冲动（1分），远行能够开阔人的胸襟，让人思想成熟（1分），远行能够开拓人的视野，带来事业上的成功（1分），为后文作者呼唤人们勇于追求远方作铺垫（1分），丰富文章的内容（1分）。19.评分参考：作者的态度（2分）；表明观点（2分）；联系现实，举例说明（2分），理解分析（2分）；语言（2分）字数不足，酌情减分第二十四卷24.24山塘走笔22．“就这样，铺满一切古老的山塘．安静地一直弯转到了虎丘山脚。”这是文中的一句话，你认为放在哪一段末尾最恰当。(2分) 23．品味“山塘在苏州城的下面，就像小孩窝在父母的怀里”。你认为这句话写得好不好?请说明理由。(3分) 24．文中第九段具体描写了一位50多岁壮壮的男子独自酌酒品蟹的场景，你理解作者的用意吗?把你的看法写出来。(4分) 25．作者认为“山塘是那个可以代表苏州的地方”。请你另外举一个也可以代表苏州的地方，并简要说说理由。(4分) 答案：21．D 22．第四段末尾。 23．好。山塘象孩子那样偎依在母亲的臂弯里，“窝”字形象地写出了山塘和苏州的关系，只有苏州这个“中国文化宁谧的后院”才能孕育出这样淡定、清高的山塘。(意思对即可) 24．这一独特场景正是山塘的一个不可缺少的组成部分，它很形象地诠释了山塘的淡定、儒雅、无忧和清高，这是苏州文化的一种体现。(意思对即可)第二十五卷25.25双琴祭梁晓声13、下列对作品的概括和分析，不正确的两项是(5分14、小说的结局是悲剧性的。造成悲剧的外在原因有哪些？请概述。(4分) 答： 15、请结合文本简要探析作品蕴含的情感。(6分)文学类文本阅读(15分)13、(5分) A D14、(4分) ①“世人”妄评两位演奏家演技的高低；②“传媒”对世人的各种评论推波助澜；③“别人”嫉恨两位演 奏家合奏的珠联壁合；④“世人”将悲剧归罪于活着的演奏家。15、(6分)【要点】①惋惜双琴一毁一废；②同情两位演奏家一死一疯；③哀叹美好的事物被世人的“古怪心理”毁 灭；④悲悯世人毁灭了美好事物而始终不自知第二十六卷26.26克罗齐的求索2） 克罗齐是如何达到理论家和实践者之间协调统一的？请结合全文概述。（6分）（3） “人不是生来就什么都会的。”克罗齐在其后又加上一句：“人也不是死后才的”。如何理解克罗齐这一拓展的内涵？请结合原文简析。（6分）（4）克罗齐一生经历了大地震、社会动荡和战争带来的苦难，但最终大有成就。有人说：“苦难是人生的财富”。请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。（8分）1.答C给3分，(2)【答案】（6分）克罗齐自主学习、独立研究，把自己的理论思考推到一个高峰，在诸多理论领域造诣很高，但理论创获并未使他停止追求。他渴望公众对他的工作有所关注，创办文化刊物《批评》，发起教育改革运动，参与抵抗法西斯等社会活动。在进行社会活动时，他不断修正完善理论学说，继续勤奋钻研，注重研究方法、从而达到理论家和实践者之间的协调统一。（概述理论成就，给2分；概述实践活动，给2分；解说理论与实践的协调统一，给2分；意思对即可。）(3) 【【答案】（6分）克罗齐的拓展不仅强调人获取知识靠后天的学习，而且强调了这种学习的紧迫性，学习、追求要贯穿生命整个过程，体现了克罗齐勤勉探究、不断自我完善、积极进取的精神品质。文中克罗齐从青年开始自主学习，持之以恒，珍惜在世时光，提升生命质量，用自己的一生实现了对这句话的拓展。（答出拓展的内涵，给4分；结合原文分析，给2分。意思答对即可。）(4) 【答案】（8分）观点一：认同这个说法。苦难成就了克罗齐。青年时期经历的大地震给他带来了心理创伤，这推动他在人生之旅和学术之途上更为关注人类的心灵和精神；中年之后的克罗齐又因社会动荡和战争苦难进一步历练，更加成熟。观点二：不认同这个说法。苦难并非克罗齐想要的，而是现实迫使他不得不面对的。如果没有大地震和战争，在安宁和平的正常环境和社会生活中，思想深邃、有志于学术和社会活动的克罗齐，同样会大有作为。观点三：辩证理解。苦难本身不是人生财富，苦难通过心灵转化才能成为人生财富；此外苦难分自然、经济、政治、社会等多种情况，它们给人的影响不同，不能一概而论。（观点明确，给2分；论述合理，理由充分，给4分；联系实际，给2分。）