从[西厢记•长亭送别]看元杂剧的艺术特色

　　【摘要】元杂剧是我国元代特有的一种文学剧本形式，是一种散文与韵文的结合体，在搬上舞台后，可以将宾白、舞蹈、曲词、美术、音乐等艺术形式结合起来，这种艺术特色与创作风格对于后世的作品都产生了极为深刻的影响，这是民族的骄傲。本文主要以《西厢记・长亭送别》为例来分析元杂剧的艺术特色。

　　【关键词】《西厢记・长亭送别》；元杂剧；艺术特色

　　元杂剧是我国元代特有的一种文学剧本形式，是一种散文与韵文的结合体，在搬上舞台后，可以将宾白、舞蹈、曲词、美术、音乐等艺术形式结合起来，因此，受到了广泛的传颂。与西欧话语和古希腊悲喜剧不同，元杂剧有着其独特的艺术特色，在现阶段的很多戏剧中，还依稀可以看到元杂剧的缩影，元杂剧的艺术特色主要表现在以下几个方面：

　　一、独特的唱腔

　　唱腔是元杂剧的核心，不同唱腔的作用是不同的，有的能够刻画人物，有的则用来直抒胸臆，在《西厢记・长亭送别》中，共有19支唱曲，在这些唱曲中有大量古诗词精华，同时，还添加了一些名言警句，这些唱词成为了绝妙的诗词。其作用也是多样化的，有的用来衬托环境，有的用来交代时间、地点以及节令。

　　例如，在《西厢记・长亭送别》中第一支唱曲[端正好]就这样描述到：“碧云天，黄花地，北雁南飞，晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”这句优美的诗词并未涉及到人物形象与故事情节，而是描绘出了这样一幅景象：“在碧蓝的天空中漂浮着白云，菊花洒满大地，大雁南飞，枫叶遍地。”在这句唱曲中，为读者呈现出了白云、蓝天、菊花、大地、大雁、枫叶几种景象，构成了绚烂的背景，这种背景是不会受到舞台因素的限制的，只要听戏人通过想象就可以很好的与这些景物融为一体。

　　二、绚烂的布景

　　布景能够起到烘托气氛的效用，在元杂剧中，大量的描写不仅可以描绘主人翁的思绪，还可以起到烘托气氛的作用。如“总是离人泪”就很生动的描述出暮秋景色与恋人的分离情绪，并将两者很好的交织在一起，从一开始就为整剧埋下了伤感的基调。

　　这种方式在现代京剧中都得到了很好的传承，以京戏为例，其戏文章都十分的精炼，但是都蕴含着浓厚的诗意，在布景方面，常常只应用简单的桌椅，甚至什么都没有。但是在角色出场后，往往能够通过简单的唱词将时间、节令、环境交代清楚，这就可以帮助观众很好的了解当时的环境气氛与时代背景。

　　三、民族典故的应用

　　在《西厢记・长亭送别》中应用了大量的民族典故，让简洁的唱腔迸发出了深刻的内涵，例如“淋漓尽休提红袖，比司马青衫更湿，伯劳东去燕西飞，未登程先问归期”就借借鉴了王嘉的《拾遗漏》与白居易的《琵琶行》，并利用劳燕分飞的典故来表达出了莺莺不忍离散的心情。将这种民族典故应用在唱词中即可用精妙的语言表达出复杂的情感。

　　除此之外，《西厢记・长亭送别》中还采用了大量的民间口语，真正的实现了雅俗共赏，同时还应用了大量的叠词，让这些唱段表现出了独特的风格。

　　例如，[叨叨令]中，“见安排这车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气……”

　　在这一场词中，应用了车儿、马儿等日常生活中常见的物体，这就很容易让听者产生思想共鸣，而词语的重叠又可以很好的提升语言的易懂性，让语言变得更加形象。

　　四、突出的写实性

　　元杂剧十分重视戏剧的写实性，其中最为突出的就是人物对话的写实性，舞台角色的对话并不一定是说给对方听的，而是为了向舞台的观众来直抒胸臆。在《西厢记・长亭送别》中共有19支曲子，都是由莺莺独唱的，并不需要他人对唱与问答，这就是为了抒发出她内心深处的情绪。

　　例如，[云篇]：“年少啊轻远别，轻薄啊易弃掷，全部想腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携。”实际上，这并非都是莺莺对其他角色所所的话，莺莺是一个相国小姐，从小就受到封建思想的熏陶，作为一名千金大小姐，她是决计不会说出这种话的，这不仅不符合人物设定，也不符合我国古代社会民族思想的表达方式。因此，这种唱词实质上是莺莺心理活动的描写，也是莺莺对爱人的深刻情感，唱词的设置目的就是为了充分表达出恋人之间的离愁。

　　此外，在角色表演上，也有着写实性的特征，虽然元杂剧的道路与背景简单，但是对于表演的要求是很高的，不仅需要通过唱词来抒发情绪，也需要使用写实性的表演来描述场景，抒情达意。

　　例如，莺莺坐车来送张生，舞台上并没有马车，但是通过莺莺的动作就可以看出她坐在马车上；张生为了表达出骑马动作，就需要做出相应的动作，只要用马鞭就能够很好的表达出这一情景。

　　总而言之，元杂剧作为我国戏剧文学的代表，有着独特的艺术特色与创作风格，这种艺术特色与创作风格对于后世的作品都产生了极为深刻的影响，这是民族的骄傲。在未来，应该深刻的挖掘出元杂剧中的闪光点，将其发扬光大。

　　参考文献：

　　[1]陈晓丽.从《西厢记・长亭送别》看元杂剧的离别――兼与诗词、小说、外国戏剧比较[J]. 现代语文（文学研究版），2006(06)

　　[2]胡健生.元杂剧中的“预示”与“延宕”艺术管窥――兼与西方戏剧比较[J].中国戏剧，2007(05)

　　[3]孙隽莹子.为情而歌――解析元代爱情题材杂剧中的景物描写[J].大众商务，2009(22)