善恶到头终有报,只争来早与来迟
这些故事在历史典籍中有太多的记载，一直在中华传统文化中占据着一席之地。这些故事千百年来不断提醒着人们不要做坏事，从而使得人类的道德不至于过早的败坏。可是今天很多不信神的中国人对此未必真信，而道德败坏的人更是根本不信。
可善恶有报，无论人相信与否都要受其制约。也许发生在我们周遭的事情，看似偶然，实则正是因果循环报应的必然。我们反反复复讲述着这类故事，就是为了劝人不要行恶，以免遭受恶报。要早种善因，及时行善，才能得到永远随身受用不尽的福份；而改过迁善，也会使命运转好。机缘一瞬间，切莫错失良机，悔之晚矣。
常言道，莫瞒天地莫瞒人，心不瞒人祸不侵。须信举头三尺有神明，勿为外物迷失了自己的本性。今天我们还是来举几个《太上感应篇例证》中记载的因果报应的例子：
一、昧心取财 遭谴不悟 昧心取财指背弃良心取得钱财。过去东郭有一人黎永正，本来是做车轮的，但他嫌这个工作太笨重，而且出货又很慢，钱来得不快，所以就改行经营斗斛的生意，就是专门制造那种度量衡的工具，卖给那些生意人。
过了一年，有人嘱他做深斗重秤，加倍给他钱。慢慢他又能作空中接丝之秤，可减斤两；折底隆梁之斗，可减升勺。因为他的斗斛工具做得很巧妙，有利于商人占便宜，很多商人都知道内中的秘密，都喜欢来买他的斗秤，结果他的生意很好。技术越精明，使用的就越广，坑害的百姓就越多，造业就越重。
文昌帝君知道了这件事，就派遣里域神段彦，在黎永正的梦中鞭打他给以警示，但他醒来后没有觉悟。买他斗秤的人越来越多，他夜以继日赶活，不久双目失明了，当时年纪还不到四十岁，他有两个儿子，也双目失明了，苦不堪言。但他仍执迷不悟，不相信因果，不肯改行，他担心一改行就没有别的出路了，就继续造这些坑人的斗秤，乃至以手代目，估量宽窄、长短，应付别人的要求。随后左手五指朝伤暮残，又增加了新的痛苦，一直到指节零落，不能拿物，真正做不了了，只好行乞于市，自己说自己的罪过，不到三年就死了。他的两个儿子也相继饿死。人们看到他的报应都感到可畏，于是再也不敢用他做出的斗秤去害人了。
神明在降罚之前往往先给其通报，如果他屡教不改，不能觉悟的，那才降下惩罚，黎永正就是这样一个例子。同时也警示世人，斗秤须要公平，做买卖的要公平合理，把心摆正，不可以贪便宜来损人利己。要知道，一切都是有因有果，能得到的都是人命里该有的，不用那些卑鄙的手段也能够得到，那为什么不做一个堂堂正正的君子，取之有道，何必要去做一个小人，用见不得人的手段牟取暴利呢？靠轻出重入得来的不义之财，不但是毫无益处，反而使自己折福，最终使人财两空，更何况自己身后的果报呢？
二、欺诳他人 害人害己 明朝万历年间，京口人张某的文章颇有名气，但七次考试都未曾入选。于是在文昌阁住宿，希望梦中得到神人指点，对其命运给予启示。 当夜，梦见文昌帝君忿怒地斥责他说：“你不要怨恨世道的艰难、个人际遇的不公。其实，你的命运全是自己造成的。上天对你的惩罚已经到了，还期望考中科举吗？你反省教学十五年来，无功于世人，不知误了多少人家的子弟。你工于心计，揣测生徒的心意，每日的功课，不过虚假应付；每逢做文章，从不讲解，而是故意用笔在学生作文上圈圈点点，加以批示，以此欺瞒学生的父兄。学生在书塾玩耍嬉笑，毫无顾忌，你只是一味姑息，反而在其父兄面前极力夸奖这些学生。其家长都以为学生很有长进，对你感激不尽，却不知道被欺骗，俸金还给的很丰厚。现在你吃的穿的都很充足，你却不想一想这些东西是怎样来的。你召集学生来到塾馆里，不仅对孩子们的人品、品德放任不问，更有甚者，还让他们聚众赌博。当老师的人能够这样做吗？理应受到严厉的谴责。”张某不敢答话，惊吓醒来，因此足不出户。
有一天，他的学生急匆匆地跑来报告说：“某学生因为赌博斗殴，被另一学生打死了。”张某因失职被传讼吃官司，蒙受刑罚羞辱，花光了钱财抑郁而死。有的人一边做坏事、不知悔改，一边又企图消灾免祸、有好前程，那怎么可能呢？对人来讲，若是他偶然有一两件事做错了，还可以用他其它的善行补偿。但如果不立即改过迁善，造成了明知故犯、有心的干坏事，必为天理所不容，是一定要承担后果的，其命运可谓自作自受。
三、枉害无辜 削减福寿 明朝隆庆年间，湖北荆州掌管狱讼的推官魏剑，去彝陵断一桩人命案。有个叫徐少卿的人，为人正直，平日敬信神佛很虔诚。忽然一天夜里，徐少卿梦见文昌帝君对他说：“明天有一个姓魏的推官要从这里经过，这个人今后前程远大，不久将要到吏部做官，你可以先结识他。”
第二天，天还没亮，徐少卿就出去打听，得知魏剑果然来了。于是急忙穿戴好衣冠前去拜见，表现得非常恭敬、诚恳。魏剑离去几天以后，徐少卿夜里又作了个梦，梦见文昌帝君对他说：“可惜呀，因为这个魏剑推官滥用职权受贿四百金，使无辜者含冤而死。因此，上帝已取消了他今后的一切官位作为惩罚，他的寿命也不会长了。”
于是徐少卿就暗地里关注着这件事。果然，不久魏剑就因母亲去世回家，后被派遣去济南补官，升为户部主事职。一年后，死于京城。家中也日渐衰落了。由此可见，举头三尺高，一定有神明在监察着人的行为。而不善之人那种欺骗掩饰的恶行被神明所察见，以至于削减福禄、减除寿算，所以忧愁灾难相继到来，以显示其报应。天地无私，招吉还是招祸都是取决于人的起心动念，若有丝毫差错，果报就会天差地别。做人应心怀善念，宽厚仁慈，不可见利忘义，为非作歹。职司狱讼，人命关天，略失检点，悔之无及。若发现有人被陷害，就应当为其平反昭雪，怎么能够为了一己之私而枉害无辜，造成冤案，必遭天谴。
有道是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。人若想要趋吉避凶，必定要心存天理，相信因果，行善向善，才能前程光明。切不可相信无神论和斗争哲学。人不敬天信神，不相信善恶有报，最大的恶果就是使人没有道德的约束，只顾眼前的物质利益，不计后果地胡作妄为。最终将祸及这样不讲道德的社会中的每一个人。只有真正能明辨是非善恶并坚守自己的良知善念的人，远离邪恶的人，才能度过劫难，拥有光明的未来。