英国浪漫主义诗歌的特点--从两首诗谈起

第26卷第3期2009年3月辽宁教育行政学院学报

JournalofLiaoningEducationalAdministrationInstitute

Vol.26No.3Mar2009

英国浪漫主义诗歌的特点

———从两首诗谈起

李

昂

110044）

（沈阳大学，辽宁沈阳

[摘要]1798年，一本名为《抒情歌谣集》的诗集问世，宣告了英国浪漫主义诗歌时代的到

来。浪漫主义文学是当时欧洲文学的最高成就。浪漫主义文学的发展深受当时的德国古典哲学和法

国空想社会主义的强调主观精神和个人主义思潮的影响，同时，由于资产阶级民主运动和民族解放运动的展开，浪漫主义作家对现实不满，并企图寻求解决社会矛盾的途径。

[关键词]英国浪漫主义文学；大自然；灵感；想象力

[中图分类号]I106.2

[文献标识码]

A

[文章编号]

1672-6002（2009）03-0115-04

18世纪末19世纪初，英国文学得到了很大的发展，FearsThatIMayCeasetoBe）这两首诗来谈谈英国浪漫主特别是这一时期的浪漫主义文学是当时欧洲文学的最高成就。1798年，一本薄薄的诗集在伦敦出版了，题名为《抒情歌谣集》，作者是华兹华斯（WilliamWordsworth）和柯勒律治（SamuelTaylorColeridge）。1800年，此书再版，前面加了一篇序言，序文是华兹华斯写的。这本诗集的问世宣告了英国浪漫主义诗歌时代的到来。

更激烈的拜伦、雪莱、济慈一代起来，诗人大批涌现，杰作竞相问世，原来18世纪诗歌末流的颓风为之廓清，代之而——新的内容，新的语言与韵律，新的兴的是全新的诗风—

理论与美学观点，于是英国浪漫主义进入兴盛时期。

浪漫主义文学的发展深受当时的德国古典哲学和法同时，由于资产阶级民主运动和民族解放运动的展开，浪漫主义作家开始对现实不满，并企图寻求解决社会矛盾的途径。在这种情况下，思想敏感的诗人奋笔疾书，否定资本主义文明，强调个性解放，提出令人向往的崇高理想。他们的作品表达出时代的精神和要求。我们读早期的华滋华斯、柯勒律治、拜伦、雪莱以及济慈的作品，这种感觉尤为突出。浪漫主义文学在发展中形成了两种不同的派别，即消极浪漫主义和积极浪漫主义。尽管消极浪漫主义和积极浪漫主义在政治观点上有所不同，但它们在其他方面有着共同的特点。现在，我们就柯勒律治的《忽必烈汗》（Kubla）和济慈的《当我担心自己会死去时》（WhenIHaveKhan

古老的树木、芬芳的鲜花、绿荫中透出点点阳光来讴歌大自然的美妙，柯勒律治在他的这首诗中也用月光、海岩来代表神奇的大自然，所以，对大自然（nature）极力歌颂是浪漫主义文学的一个重要特征。这一时代的浪漫主义作家都对大自然进行了热烈的歌颂。他们在诗中描写纯真、

其中花园处处，溪流蜿蜒闪光，美树葱茏，开遍香花绚丽；其中森林象古峰一样老苍，环抱着葱翠的向阳场地。义文学的特点。

之所以选择这两位诗人来说明英国浪漫主义文学的特点，是因为他们两位不仅在政治观点上有所不同，而且分别属于英国浪漫主义诗歌的两代人。首先，第一代诗人柯勒律治和骚塞三人被称为“湖畔诗人”，他们华滋华斯、

寄情于山水，很少过问政治；第二代诗人拜伦、雪莱和济慈然后无可挽回地衰落了。诗人到1805年左右达到了顶峰，

然而，不过十年，在1815年左右，新一代浪漫诗人创造出了另一个繁荣的诗歌局面。

一、寓情与景，讴歌自然

《忽必烈汗》中，用大量的笔墨描绘了忽必柯勒律治在

具有民主主义思想。首先是华兹华斯等“湖畔诗人”起来，接着是更锐进、则积极投身于革命，其次，第一代浪漫

国空想社会主义的强调主观精神和个人主义思潮的影响，烈建造的豪华园林。

[收稿日期]2009-01-09

[作者简介]李昂（1971-），男，辽宁沈阳人，沈阳大学国际商学院讲师，英美文学硕士。

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恬静的自然景物，如花草、阳光、大地等，他们认为大自然可以陶冶情操，提高人的精神境界，只有在大自然中，心中的热情才能得到更好的土壤。他们的诗歌要么是赞美农村生活和自然景物，要么描述奇异神秘的故事或异域风光。他们的热情是与大自然的美合而为一的。华滋华斯描写自然的诗充溢着一种自然崇拜，是英诗中把自然视为圣灵的体现的最高艺术表现。他从花草、禽鸟、落日等自然景物中体会到人生的有机和谐。这是在他之前描写自然的诗歌中所未曾有过的。

这一时代的诗人强调创作自由，把感情和想象提到首要地位。柯勒律治在他的文学评论著作《文学传记》（Bi－ographiaLiteraria）中也说过：“想象力是诗歌的灵魂。”他认为想象力是诗人的最高品质，有了想象力，诗才有灵魂，才能更好地把自己的思想表达出来。在《忽必烈汗》中，作者想象豪华的宫殿在浪涛中浮现的倒影以及奇妙的“空中花园”。作者怪诞奔放的想象力，更好地表达了作者强烈的思想感情。

华兹华斯和柯勒律治不是留连于庙堂，也不是高谈于客厅，甚至也不老老实实地读书于小斋，而是深入荒山大泽，或神游异国，写的是这种心灵的旅行和所见所思。华兹华斯更是从小就爱在山上湖边漫游：

它们却带来甜蜜，让我从血里心里感到，还进入我更纯的思想，

使我恢复了恬静，记起了一种欢欣，它曾产生多大的力量，

影响了一个善良人最可贵的岁月，使他做了无数早已忘怀的无名小事，其中却有他的善意和爱。

———《丁登寺旁》

这就是华兹华斯的自然观。二、想象奇特，独抒性灵

这两首诗的第二个共同特点就是以强调灵感（inspi－ration）及诗人异乎寻常的想象力（imagination）来抒发作者的个人感情。《忽必烈汗》的作者用（喷泉，河流，水）foun－tain，river，water等词以及（时时喷发巨擘飞泉，迅速不歇“Amightyfountainmomentlywasforced:Amid迸溅水帘）

whoseswifthalfintermittedburst.”这个句子来比喻诗人创作的灵感就如泉水一般涌自诗人的内心世界。在济慈的那首诗中，他说:

“我的笔搜集完我蓬勃的思潮，

我感到

有物令我惊起，它带来了

崇高思想的欢乐，一种超脱之感，像是有高度融合的东西来自落日的余辉，来自大洋和清新的空气，

来自蓝天和人的心灵，一种动力，一种精神，推动一切有思想的东西，一切思想的对象，又穿过一切东西而运行。

———《丁登寺旁》

这是他在一个古寺废墟上的深刻感受。但这不是一般的所谓山水诗，所说的也远远超过了在山野之间寻找诗的灵感之类；然而，要替他说出真意却又很是不易，只给了我们一种印象，其主旨似乎是:自然界最平凡、最卑微之物都有灵魂，而且它们是同整个宇宙的大灵魂合为一体的。就诗人自己来说，同大自然的接触不仅能使他从人世的创伤中恢复过来，使他纯洁、恬静，使他逐渐看清事物的内在生命，而且使他成为一个更善良、更富于同情心的人：

等不及高高一堆书，在文字里，”象丰富的谷仓，把熟谷子收好；

以此来描绘作者用笔把大脑中的灵感表现出来，而大脑中的素材就如满满的谷仓，只要需要就会从大脑中提取出来。作者写作的灵感其实是诗人感情的自然流露。华滋华斯曾说过:“诗歌是强烈感情的自然流露———它从在平静中回想起的感动中开始。”

英国浪漫主义诗歌史上还有两位诗人不能不提及。他们便是彭斯和布莱克。他们的诗歌里都离不开大自然和灵感。王佐良先生曾经这样评价彭斯：“对于他来说，大自然所给的灵感比什么学问都重要。这正是后来激起的诗人要大加发挥的浪漫主义观点。”

布莱克善于运用形象。在《伦敦》一诗里，每个形象都是阴暗的，正合乎当时伦敦的凄惨夜景和泰晤士河畔夜行但是布莱克又是完全能够运用鲜明闪亮的人的沉重心情。

形象的，这就是当他描写天真的喜悦心情的时候，或描写诗人自己起而向邪恶斗争的时候：

给我闪亮的金弓，

我已久离了

这些美丽的形体，好似盲人看不见美景；但当我孤居喧闹的城市，寂寞而疲惫的时候，

给我欲望的箭，给我矛，呵，把云卷开，给我战车放火眼！我将不停这心灵之战，

也不让我的剑休息，直到我们把耶路撒冷重建在英格兰美好的绿地。

———《弥尔顿》序

这正表现了布莱克的“想象力的沸腾”。然而，运用想一诗里，出现了更大、更有概括力的形象：

虎，虎，烧个通红，在黑夜的森林中，谁的非凡的手和眼能造出你这吓人的躯干？在什么远海或高天，燃着你眼睛的火焰？他飞腾靠什么翅膀？谁的手敢抓火光？谁的力气，谁的本领，拧成了你心里的筋？当你的心开始跳跃，

谁的可怕的手造了你可怕的脚？谁在使大锤？谁在铸铁链？什么炉子在把你的脑子炼？在什么砧上打？谁的可怕的手敢把它的威势一齐收？当群星扔下长矛，又用泪水把天空浇，他是否笑对自己的手艺，他是否造了羔羊又造你？虎，虎，烧个通红，在黑夜的森林中，谁的非凡的手和眼能造出你这吓人的躯干？

至今没有人能确切地解释这首诗里的每一点，但是总的印象又是清楚的、令人难忘的，因为有一个大的形象，即老虎。这老虎躲在黑暗中，两眼闪闪发光，它有宇宙般大的诗人对此感到神奇，他惊恐，但他又歌颂。问题是这威力。

力量又象征什么？有人说它代表人的灵魂中一股要冲破无知、压抑、迷信的力量。有人说它代表人类的想象力，因为布莱克对于想象力的重要作用是向来特别强调的。很可能

老虎在这里是一个多方面的复杂象征，它既象征上述两种力量（这两者并不矛盾，也不互相排斥），又象征法国革命中所见的巨大的革命暴力。

如果说有什么东西能使英国几乎所有重要的浪漫主——不论其政治倾向与写作风格是怎样不同———义诗人—

都趋于一致的话，这就是他们对于想象力的作用的共同重

柯勒律治关于想象力的观点也是结合他对诗的看法提出来的：

诗是什么？这个问题与另一个问题几乎是同一问题，即诗人是什么的答案也是互相关联的。因为诗的天才的特润色诗人自己心里的形象、思想和感情。点正在它能充实、

最理想的完美诗人能使人的全部灵魂活跃起来，使各种才能互相制约，然又发挥其各自的价值与作用。他到处散发一种和谐一致的情调和精神，促使各物混合并进而融合为一，所依靠的则是一种善于综合的神气力量，这就是这力量是由意志和理解力所发我们专门称为想象的力量。

动的，而且始终在它们的不懈的但又是温和的、难于觉察的控制之下（即所谓“驭而不紧”）；它能使相反的、不协调的品质平衡、和谐起来。

由此可以看出，想象力实在是柯勒律治关于诗的理论有了想象力，诗才有了灵魂，诗人也才成其为诗的中心点。人。

然而，想象力作为诗人所能具有的最高品质，不是可以轻易获得的。柯勒律治为了强调这一点，曾经力图将想象力与幻想区别开来。他没有能够给这两者以清楚的定义，但是，他举了足够的例子使我们明白他的意思。他说：“弥尔顿有高度的想象力，而考来只是幻想。”后来，他又以他的诗友华兹华斯为例，认为后者具有：最高和最严格意就我的感受而言，华兹华斯运用幻想义的想象力的天赋。

并不总是能做到优雅，有时还失之于古奥。他所作的比较偶尔太奇特了，或需要一种特别的观点才能了解，或像是……但是，就预先研究好的产物，而不是自然流露出来的。想象力而言，他是近代作家里最接近莎士比亚和弥尔顿的一人，而且他从不乞灵别人，而是一切独创。他有几行诗可以作为他的想象力的例证，同时又能点明他如何给一切思想与事物

———增添光彩

一种大海和陆地从未见过的光，一种神圣的光，和一个诗人的梦。———《文学传记》（1817）第22章

换言之，庸才只有幻想，而真正的诗人则有想象力。如果没有想象力，也就没有诗。

柯勒律治的这一理论是在19世纪德国唯心主义哲学家特别是谢林（F.W.J.VonSchelling）的影响下形成的。但是，奇怪的是，别的没有读过多少德国哲学的英国诗人

象只是为了更准确、更生动地表现内容。在有名的《老虎》视。

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也有同样的看法，只是在细节上有些不同。在他之前，布莱克说过：

这个想象力的世界是永恒的世界，是我们所有的人在我们的物身死亡之后都要返归的神圣之怀。这个想象力永恒的，而繁殖的、生长的世界是有限的世界是无限的、的，暂时的。

———《最后审判之一瞥》（1810）

是的，重要的浪漫主义诗人之中，拜伦是唯一不谈想象力的绝对重要性的人。但是除了拜伦以外，从布莱克到济慈，所有当时的第一流诗人都强调这一点。不仅是主要论点差不多（试看华兹华斯的“诗人瞻前又顾后”与雪莱的“诗人在今天中看见明天”），连用词也差不多（试看布莱克的“这个想象力的世界是无限的，永恒的”与雪莱的“诗人），而且后来济慈还发展了这个理参与在永恒与无限之中”

论，走到把想象力与真实等同起来的地步。这当中，作为理论的阐释者，比较全面、比较系统（但也只是针对浪漫派诗人的灵感式的只言片语才显得有点系统）的则是柯勒律治。他既是诗史上重要的诗人，又是文学史上重要的批评家。

“他们这理论道前人所未道，是伴随着新的诗风而来的。”

三、崇尚英雄，歌颂爱情

ualandheroic）。如在《忽必烈汗》中，作者塑造了一个具有英雄主义的蒙古最高统治者的高大形象。这一形象是根据现实生活中的真实性格、思想和精神创造而创造出来的、与现实密切相关的人物。

忽必烈在轰响声中听见，祖先在远方预言征战!

咆哮的流水声使忽必烈听到了列祖列宗预告战争将要爆发的声音。当然，这一时期流行的空想社会主义思潮对浪漫主义文学的发展起着深远的影响。所以有些作家在塑造人物形象时，不从现实生活出发，而是从主观幻想出发，创造了自我陶醉、消极厌世的主人公形象。济慈的这首诗就是一个代表：

———于是，在这广大的

世界的岸沿，我独自站定、沉思，直到爱情、声名、都没入虚无里。

世界是那么的广阔，但“我”却孤独地站在生活的边缘，我将随着爱情、名誉的消失而死去。当然，雪莱笔下的普罗米修斯更是个人英雄主义的典型代表。他为了人类受苦，不管遭到怎样可怕的折磨，绝不和暴君妥协。他在反抗

朱比特的斗争中，既坚强又乐观，表现了毫不妥协的革命精神。

对爱情的描写，也是浪漫主义文学的基本特征，如济慈的诗句：

每当我在繁星的夜幕上看见传奇故事的巨大的云雾象征，不会再陶醉于无忧的爱情

他想到了月光下美丽的女子，深深陷入了对这女子的思念之中，但怎么也看不到这女子的真实面孔。这几句表《忽达了作者对爱情的渴望而又不能得到的痛苦心情。在必烈汗》中，作者也描写了“月光下的女郎为她无情的魔鬼的情景：爱人而哭泣”

半钩残月，圣洁而魅惑迷惘，有女流连徘徊，为鬼恋悲泣！

诗人们通过对爱情的描写来反映爱情的力量及对美总之，浪漫主义文学带有浓厚的抒情色彩。作者大胆发挥他们的主观想象，强调感情的自然流露，热情歌颂大起来，这就形成了浪漫主义文学的基本特点。

以上是华兹华斯和柯勒律治关于诗和想象力的理论。好生活的渴望。

浪漫主义诗歌的第三个特点：个人英雄主义（individ－自然并以此为背景，把奇异的情节和英雄人物有机地结合

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（责任编辑：宁沈生）