论鲁迅的儿童教育观

　　摘 要：在中国的传统教育中，儿童是成人的预备，是缩小了的成人，所以中国的男女未老先衰，老态可掬。针对这种情况，鲁迅先生发出呼吁“儿童是人，儿童是儿童”。儿童有儿童的天性，儿童有他们独特的看世界的眼光。作为教育者，我们应该因势利导，而不是硬生生地违背这些重要的、潜在的规律。　　关键词：儿童 天性 眼光 成人　　中图分类号：I210 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2012）06-0000-0１　　　　鲁迅先生在《我们现在怎么作父亲》中说到，“中国的男女，大抵未老先衰，甚至不到二十岁，早已老态可掬，待到真实衰老，便更须别人扶持。”在我们传统教育中，总把孩子不当孩子，只作为成人的预备，缩小的大人。鲁迅先生在他那个时代就发出呼吁“儿童是人，儿童就是儿童”。　　儿童有儿童的天性。可是，爸爸妈妈们好象很少考虑到，以为他们生下来就是来学知识的，老是以成人的眼光来要求孩子，以孝道要求和教育孩子，而且举着“为你好”的旗号要求孩子是按着他们的计划来成长的。　　“这不同的大原因，是在照相师的。他所指示的站或坐的姿势，两国的照相师先就不相同，站定之后，他就瞪了眼睛，覗机摄取他以为最好的一刹那的相貌。孩子被摆在照相机的镜头之下，表情是总在变化的，时而活泼，时而顽皮，时而驯良，时而拘谨，时而烦厌，时而疑惧，时而无畏，时而疲劳……”孩子是生动的，丰富多彩的，不能因为成人的想法，压制小孩子的天性，限制其发展方向，认为中国的小孩子就该“驯良和拘谨”，就该少年老成。　　孩子爱哭，生下来的第一个反映就是哭。在哭声响起的那一刹那就是父母心里最美好的歌声。孩子是带着哭声来到这个世界上的，他第一个天性就是哭，因此孩子饿了哭，冷了哭，一切令他不舒服的事，他都会哭，哭是天性。先生在回忆“少年闰土”时，写道“可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。”孩子即将失去自己心爱的朋友，想极力抗拒，可是又无可奈何，自然而然地就“急得大哭”起来。　　孩子爱笑，有了好吃的会笑，玩的开心会笑，穿了新衣服会笑，妈妈夸几句也会笑，笑也是孩子的天性。在《社戏》中，“年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。”孩子们都非常疲劳了，可是一看到自己爱看的表演，又都振作精神，不由自主地笑了。　　鲁迅先生曾在《风筝》一文中回忆到“和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时竟至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。”后来，先生也认识到“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，对那时肆意破坏“小兄弟”的风筝而忏悔。　　孩子喜欢想入菲菲，希奇古怪的问题总是不断的往出涌，就是大学教授也无法应答孩子的问题，漫无边际的想象是孩子的天性。《从孩子的照相说起》一文中提到，先生的孩子十分健康活泼，也爱想入非非，在表达自己的不满时曾当面对先生说：“我做起爸爸来，还要好……”在《阿长与山海经》中，作者也提到了两次。一次是“阿长”提到“长毛”杀门房的事情，她显得非常害怕，而“我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。”另一次，说到“我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她 的时候，就叫她阿长。”　　可是，现实的情况却硬生生地违背了孩子的天性。孩子哭要挨打，孩子玩要受惩罚，孩子提一句古怪的问题会被“不要胡思乱想”马上被扼止住，我们的孩子生气了不敢哭，怕爸爸打；想玩了不敢说，怕妈妈训。孩子的心渐渐的就这样失去了自我，天天抬着眼睛看父母，听着他们的指令，被压迫得瘟头瘟脑，拘谨、驯良、不大言笑、不大动弹的，终至于低眉顺眼，唯唯诺诺。　　德国的华德福学校毕业生卢安克写了一本名字叫做《与孩子的天性合作》的书。卢安克认为，要达到教育的目的，就要与孩子生命的节奏合作和与孩子的潜意识合作。或言之，就是要顺应孩子的天性，因势利导，使得孩子活泼、健康、顽强、挺胸仰面，敢于“想入非非”，敢于发表自己的意见和看法，朝着一个独立、健全的人的方向发展。　　除了和孩子的天性合作之外，抚养教育孩子的时候，还要注意到的一点就是孩子的眼光跟成人的不一样，不能把成人眼中所看到的强加在孩子的身上。　　《从百草园到三味书屋》中的那个“荒园”“其中似乎确凿只有一些野草 ；但那时却是我的乐园。”孩子的眼光跟成人是不同的。就只从鲁迅先生本人来说，长大后觉得百草园就是个荒园，“确凿只有一些野草”，但是在先生小时却是他的乐园。小时候的先生找到了在成人眼里毫无益处的鸣蝉、黄蜂、云雀，甚至油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥，百草园显得生机勃勃；儿时的先生还注意到了菜畦碧绿、石井栏光滑、桑葚紫红、覆盆子的特异造型，“只有一些野草”的园子是色彩缤纷的；那时候的先生还相信传说，相信有人形的何首乌，还相信有鬼狐，害怕遇到“美女蛇”，渴望得到奇异的飞蜈蚣。那时的百草园有声有色、有生机、有想象，无疑是先生儿时的乐园。记得，那时的我，不是现在这么功利，以有用无用判断事物；那时的我时时都是用一种探索、用一种好玩的眼光看待周围的事物，就像小时候的先生一样发现一些日常的、甚至是被判定为无用的东西中的乐趣。先生在另一篇《我们现在怎样做父亲》中也曾说“直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。”　　《猫 狗 鼠》中提到了“象煞读书人”的隐鼠，“我的床前就帖着两张花纸，一是“八戒招赘”，满纸长嘴大耳，我以为不甚雅观；别的一张“老鼠成亲”却可爱，自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，象煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。”这奇特的观察的角度和非同一般的想象，充满了童真童趣。　　还有，对于《五猖会》里赛会的观察和由此因此的想入非非也是让人啼笑皆非。“然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”，“抬阁”，“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？”为了出出威风，就祈愿自己重病一场，这绝对是出乎成人意料的。　　从鲁迅先生作品中一系列关于儿童的描写和感悟中，我们可以看出先生对孩子们深切的爱和深深的担忧。孩子的天性和独特的观察视角是应该得到尊重和引导。正如先生在《狂人日记》中的呐喊，“救救孩子吧”，使它们“归位”儿童的角色独立、健全的成长起来。　　　　参考资料：　　［1］ 鲁迅，我们现在怎么作父亲［M］　　［2］ 鲁迅,从孩子的照相说起［M］　　［3］ 鲁迅,猫 狗 鼠［M］　　［4］ 鲁迅,从百草园到三味书屋［M］　　［5］ 卢安克（德国）,与孩子的天性合作［M］