对司马相如和卓文君爱情故事的分析
对司马相如和卓文君的爱情故事的分析
云宗子
爱情是一个常谈不衰的话题，而且似乎是一个永不过时的话题，从人类产生到现在一直在变化发展着。同时也通过神话传说，戏剧，小说，诗词等各种不同的方式向人们展示着它的魅力，而且不同的角色可以给它穿上不同的外衣。
但是不知道什么原因它对我来说却毫无意义，也许是我情商太低，也一直不愿去了解它，知道最近听百家讲坛时听到司马相如与卓文君的爱情故事才对这玩意儿有点好奇。
司马相如与卓文君的爱情故事是中国文学史上的一个佳话，也是中国古代爱情的佳话，很具有典型性。下面我们就以司马相如与卓文君的爱情故事谈谈我个人对这个话题的理解。
首先先大致了解一下他们的爱情故事。
当官场失意的司马相如回到老家四川成都发现家里穷的叮当响时，收到了在临邛县做县令的好友王吉的邀请，于是这位相如兄二话没说就打道临邛县去沾老朋友的光，嘿你还别说这一去还真让他给出尽了风头。首先安排他住到当时只有政府要员才有资格住的国营星级酒店，整天给他吃香的喝辣的王吉还每天要去拜访一下司马相如。把司马兄养的白白胖胖，终于这位司马兄与王吉老兄沆瀣一气了。
他们听说这临邛县有很多富豪，卓王孙与程郑两家最为有名，于是二人决定吃他们一下。但是没有机会怎么办呢？
二人苦思冥想终于有办法了，二人打算联合起来演一出双簧。于是相如老兄便假装不愿见王吉王县令。但是王吉还是每天去看他，他越不想见王吉越爱往他家跑。结果这王县长整天去探望一个不愿见他的人的消息就在临邛县传开了。
大家都好奇这是个什么人,我们的县令都这么三番五次的去见他他还不见。当然作为地方富豪的卓王孙和郑程自然也就有耳闻了。二人商量着要以请客的名义会会这位神秘人物，于是摆了好几桌丰盛的宴席请了好多陪客，结果倒好这位神秘人物尽然以生病为托词不愿普赴宴。二人有点尴尬，这时坐着等候的王吉王县长突然站起来对大家说：“我去请他。”于是王吉就到了司马相如的住处，请来司马相如。
宴会到一半的时候，王县令对司马相如说：“听 说你琴弹得不错，要不你就露两手让大家开开眼界。”这司马相如还假装推辞不肯弹，但是最后由于王吉和众人的哀求于是弹奏了一曲当时乃至后世都有名的流行情曲《凤求凰》这一弹满座皆惊。这还不算，更重要的是这琴声被帘子内的卓家新寡的小姐卓文君听到了，这位卓大小姐就忍不住隔着帘子头看了一眼，结果一看就被司马相如给电倒了。
晚上就偷偷摸摸地去找司马相如，司马相如没想到他们的计划这么快就奏效了，这一弹竟然弹到了一个美女。于是二话没说卷铺盖走人。
这在当时可是犯法的，没有经过国家相关婚姻法，也没有家长大人的同意，于是卓王孙可气坏了没想到赔了酒席又舍女，心一狠干脆什么都不给那俩混蛋，心里想连老子都不放眼里。于是一分一厘钱财也没给他们，但是这两个家伙什么都不管，一路狂奔火速赶到成都。就这样这个穷酸的草根成员司马相如就泡到了白富美的卓家千金卓文君。
但是这只是故事的开始，考验还在后头。当二人回到司马相如的成都老家以后卓文君才知道这小子穷，家里啥都没有，但是卓文君并没有闹也没有玩抹脖子、喝药、挂房梁之类的游戏。而是选择和这位穷鬼共同生活。于是二人就这样阴差阳错地走在了一起。过了一段时间日子实在是没法过了，有一天可能是什么特殊日子，两个人突然想喝点酒但是又拿不出钱。则么办呢？两个人想来想去就想到了把卓文君的貂皮大衣给拿出去当了，然后才换了点酒。喝着喝着卓文君突然是嚎啕大哭。她哭着对司马相如说：“你看我们俩过的这是什么日子，不如我们回我们临邛，到哪里再想想办法。”司马相如一想也好反正那边有你老爸。于是就痛痛快快地答应了。
就这样，二人又来到了临邛。但是又不敢跟亲人开口要钱长此以往也不是办法，但是还得生活啊，然后他们就想到了在临邛开个小酒馆。两个人掏了掏腰包钱袋子都几乎是空的。最后只好决定把载着他们南奔北跑的那辆马车给买了凑了点钱算是租了间小屋开了个酒馆。
司马相如打杂做工，卓文君也就当起了迎宾员兼服务员。
就这样二人在临邛开起了酒馆。这位卓文君小姐在临邛可是大有名气，司马相如由于拐走了卓大富豪家的女儿也是赫赫有名。结果，他们二人在临邛开酒馆的消息很快就在全县传开了。
不就这话就传到了卓王孙的耳朵里，卓王孙既羞又怒。还是不想给他们财物，同族中有人就劝他说：“你这么大名声让女儿在外面买酒这恐怕不太好吗？况且女儿现在已经跟了司马相如你也不可能从司马相相如手里把她给抢回来。也就是说不管怎么说他们可都是你的女儿女婿了。这件事要是闹大的话可对你不利，不如给他门点儿钱让他们回去好好过日子。”卓王孙一想“也对啊，我还得做生意呢，索性给他们些钱财让他们滚蛋，我也眼不见心不烦。”于是就给了他们以前钱财和仆人让他们马上走。
于是两个人又回到了成都，后来司马相如这小子竟然走运了，他以前写的一篇文章《子虚赋》竟然到了汉武帝手中，汉武帝读后大加赞赏。就诏他去做官。卓文君不但没有阻拦他反而在经济，思想上大力支持他。就这样他又一次走上了仕途。
后来这位 司马兄也像其他的王公大臣一样飞黄腾达了就想找几个美女解闷，于是生了包二奶的想法并写了这么一封信：
“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”这位司马夫人也不是吃素的很快就明白了丈夫的用意于是就回了一封：“一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。 万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，急匆匆三月桃花随流水，飘零零二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”
不过还好这小子还没到后世陈世美的份上马上打消了这个念头。后来由于自身身体方面的原因和汉武帝只把他看做一个文学侍从不重用他。于是这家伙一撂挑子撅起屁股走了。决定不再跟汉武帝这个最大的国企老板完了。决定回成都和老婆孩子一起享天伦之乐。
这样这位司马兄又回到了成都，开始了平民生活。可是没想到啊，这天有不测风云，这家伙竟得了糖尿病。没多久就找阎王爷报到去了。
这就是司马相如琴挑卓文君大致的的爱情历程，也是鼎鼎大名的文学家司马相如生命的终结。
讲述完了他们的爱情历程接下来我们看看他们爱情的特点。
一，两人的相互欣赏，尤其是卓文君对司马相如的欣赏。当他透过帘子看到司马相如时就对这位全县人传扬的司马相如给征服了，对他已是倾慕不已。这可以说是他们的之间能生出爱情火花的前提。当然这也应该是所有爱情开始的前提。在这个前提下卓文君连夜去找司马相如，也是在这个前提下二人私奔。同时司马相如如果不欣赏卓文君他也不会违反社会规则以自己的名声为代价与卓文君私奔。
二，能够同舟共济共度难关，当卓文君跟着司马相如跑到成都时才发现这小子比自己想象中的还要穷得多。有时候温饱都成问题。但是卓文君并没有大发雷霆，也没有埋怨，更没有觉得自己被这小子骗了而要求分手。相反而是与司马相如一起承担起料理家庭的工作而且他做的往往比司马相如多。及时到后面想喝点酒而无钱买酒时也没有过多的怨恨。后来还是她提出回临邛以及开酒馆这样的对策。这如果放在当下那个女孩子被那个男孩子带回家发现自己的心上人竟然吃了上顿没下顿，更谈不上什么宝马奔驰，高楼大厦情况就很难说了。
三，生活在现实中，两个人虽然是才子佳人的典范，但是两人都很实在，都知道自己的处境，于是在衣食无着落的时候能够放下大才子与千金小姐富二代的身段去做当事人认为最低贱的职业谋生。
四，相互理解，这一点应当是维持二人爱情最重要的一点，我想卓文君提出回临邛开店也是他考虑到司马相如的颜面问题。当后来司马相如接到汉武帝的这个全国最大的董事长的聘书时卓文君不但没有阻拦反而在各方面大力支持他。当然如果是他们刚回成都的那段时间倒还算合情合理。但当时的他们虽比不上富豪也称得上小康了。这就是说他们没有必要去挣那一官半职。因为这一去不知恨何年何月才能共剪西窗烛。而且汉武帝这个董事长可不好伺候整不好就让司马相如肩膀上的那颗酸枣挪挪地方。但是卓文君知道这是丈夫的志向，应该支持他。同时司马相如也很理解卓文君在他场如意后打算纳妾，他并没有一声不肯地去做而是写信试探妻子，但妻子表示出不满后他马上刹车。
五，尽力维护自己的爱情，这应是其爱情能够长久的关键。一个人得到一样东西很难，但能够始终不渝的去维持它却很难，但是这两个家伙做到了。虽没白头偕老但也很不错了。
六，保持相互的独立性，这里面我们看不到那一方把自己的意愿强加给对方。
我想这些应当是他们的爱情故事能够传唱千古的原因中比较重要的因素。当然这只是本人观点。
对比上述爱情故事我倒觉得今天年轻人的爱情就像是小孩子过家家，开始海誓山盟。一旦不想玩了那咋就拜拜。看见对方更那个异性朋友走得近一些就认为是背叛了自己，就觉得犯了天大的错误，女方可能哭哭啼啼大发牢骚，难得可能唉声叹气气冲脑门。甚至可能从那次起两个人做背向运动，于是越来越远，最后对不起拜拜我们不适合，有些人甚至已经结了婚了孩子都有了还要离婚。这些情形当事人可能觉得是太在乎对方了，其实让局外人看有点滑稽。你也不想想你是谁你有资格限制别的生活，限制别人的自由吗？现在的孩子连父母家人的话都当耳边风，别说你是他的男（女）朋友。这在法理上都难以说通。
也许因为思想保守的缘故，这些观点具有落后性，但本人还是崇尚古人的爱情观。最后“愿天下有情的都成了眷属。”