人民日报:指导思想不能搞多元化
闫志民
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的灵魂。随着社会主义市场经济的不断发展和对外开放的进一步扩大，我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们的价值取向、思想观念、精神追求、思维方式也呈现出多元性、多样性、多变性的特点。党的十六届四中全会《决定》指出：必须坚持党在指导思想上的与时俱进，用发展着的马克思主义指导新的实践；坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不断提高建设社会主义先进文化的能力。这里就有一个正确理解为什么必须坚持指导思想一元化，而决不能搞指导思想多元化的问题。
我们党自成立以来，始终坚持以马克思主义作为自己的指导思想。这种一元化的选择，从根本上说，是由客观真理的一元性所决定的。众所周知，对于同一事物，人们的认识可以多种多样，但只有符合客观实际的认识才是真理性的认识。我们党对指导思想的选择，是以符合客观实际的真理性认识为根本要求的。实践证明，马克思主义反映了人类对自然、社会和思维发展规律的真理性认识。因此，我们只能选择这一科学理论作为自己认识世界和改造世界的理论武器。当然，由于人们对客观世界认识过程的无限性，马克思主义同样也具有相对真理的性质，将随着实践的发展而发展，随着人们认识的深化而深化。
坚持指导思想的一元化，与对科学真理的层次性选择密切相关。党和国家的指导思想是对整个党和国家发挥根本性指导作用的，而不是仅仅局限于某个具体的领域或部门。这种全局性和根本性的特征，决定了不是任何科学真理而只有对党和国家事业全局起根本指导作用的科学真理，才能成为党和国家的指导思想。客观世界是一个多层次的复杂体系，反映客观规律的科学真理也是多层次的。人们在每个领域的实践活动毫无疑问应遵循这个领域的科学真理，但同时还要接受更高层次的科学真理的指导。在多层次的科学真理的复杂体系中，马克思主义是最宏观领域的科学真理，是正确的世界观和方法论，能对人们的实践起到根本性的指导作用。当今世界，尽管可以找到无数反映客观实际的科学理论，但在地位和作用方面没有任何理论可以同马克思主义相比。正因为如此，我们只能选择马克思主义作为党和国家的指导思想。
坚持指导思想的一元化，与我们党和国家的性质密不可分。马克思主义既是科学的又是革命的，它依据对人类社会发展规律的科学认识，指明了无产阶级和全人类解放的方向与道路，为我们进行革命与建设提供了理论武器和行动指南。从中国革命、建设和改革的历程看，马克思主义是无数仁人志士经过长期求索而找到的唯一正确的救国救民的科学真理。中国共产党人运用这个科学真理，成功地解决了中国革命的问题，建立了新中国和社会主义制度；在社会主义建设和改革的过程中，中国共产党人又运用这个科学真理成功地解决了中国现代化建设的问题。实践充分证明，以马克思主义为指导，是唯一正确的选择。我们要不断推进中国特色社会主义事业，实现中华民族的伟大复兴，就必须始终坚持马克思主义的指导地位不动摇。
坚持指导思想的一元化，与思想内容和形式的多样性并不矛盾。我们所说的指导思想一元化，是指指导思想的本原只有一个，这就是马克思主义。然而，马克思主义作为科学的理论，必然要随着时代的发展而发展，必然要与各国的具体实践相结合，从而表现出多样化的理论形态。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想就是中国化的马克思主义。马克思主义与各个领域具体的科学理论同样是相辅相成的。马克思主义为自然科学、哲学社会科学各领域的科学发展提供世界观、方法论的指导，而这些领域所取得的重大科学成就又有力地推动了马克思主义的发展。可见，思想的多样性与坚持马克思主义的指导地位也不矛盾，马克思主义提供的科学的态度和方法，不仅能使我们更善于思考，而且会使我们的认识更科学、更符合实际。
《人民日报》 (2004年12月13日 第九版)
（责任编辑：冯裕)