[寒冬夜行人]的后现代叙事特色

　　内容摘要：意大利小说家卡尔维诺《寒冬夜行人》的后现代实验小说特征具体表现在小说文本的谋篇布局、两位女性人物独特个性的描写和卡尔维诺的小说创作理念三个方面。从总体上来说，该小说的后现代叙事体现了作者对世界的一种独特认识和对纯粹美好的文学世界的向往。 　　关键词：后现代　叙事　元小说　文学 　　 　　乔伊斯、普鲁斯特等为代表的新一轮小说革命所体现出来的复调叙事革新了以前小说单一的线性叙事模式。在这场革新中，世界著名的意大利小说家卡尔维诺创作的一系列小说不但体现了信息时代中的时空观念，更体现了人文科学领域对这个不断变化的世界的新看法、新表现。本文以卡尔维诺的小说《寒冬夜行人》为例具体阐释一下该小说在后现代叙事方面所体现出的独特性。 　　《寒冬夜行人》的后现代叙事特色首先体现在小说的谋篇布局上，后现代小说致力于解构，把看似天衣无缝的虚构结构的编织过程呈现出来，这形成了一种新的小说模式――元小说。英国小说批评家戴维・洛奇给元小说下的定义是：“元小说指的是这样一种小说写作形式――它有意识地、系统地揭示小说作为艺术品的身份，目的是为了提出一些关于虚构和现实之间的关系问题。”从后现代小说观念来看，重新认识现实与虚构的关系意味着要打破巴尔扎克式的小说对现实的真实把握，建立一种现实与虚构之间的张力关系，即小说对现实的把握并非那么确定，而是一种既模糊又存有的关系。在《寒冬夜行人》中存在两套叙事话语，一套是男读者对小说《寒冬夜行人》的阅读；一套是男读者与女读者之间因同对《寒冬夜行人》小说的阅读而建立的爱情关系。就前套话语来说，男读者阅读行为并没顺利进展下去，因装订有误而中断，于是他到书店去换。由此认识了另外一位女读者，小说也成了建立现实关系的一种纽带。男读者后来继续阅读该小说，但实际上他并没只关注这一本小说，而是通过另外十部小说的开头部分串联起现实中的故事。这样一来，男读者对小说文本的追寻变成了对现实爱情的追求。这样前后两套话语相互嵌连，虚实相合，作为读者的我们由现实而虚构、由虚构而现实，在进进出出之间迷失在文字建造的迷宫里。虽然卡尔维诺曾说过：“外在世界是那么的紊乱，错综复杂，不可捉摸，不啻是一座座迷宫。然而，作家不可沉浸于客观地记叙外在世界，从而淹没在迷宫中；艺术家应该寻求出路，尽管需要突破一座又一座迷宫。应该向迷宫宣战。”单就《寒冬夜行人》来看，卡尔维诺并没有突破而是建造了一座迷宫。这迷宫还表现在错综复杂的人称上。小说共分两部分，第一部分以第二人称“你”指代男读者。而第二部分则以“我”指代小说的作者，但作者并非卡尔维诺自身，而是时而指间谍身份的人，时而指暗恋者。比如小说一开始就有人在发话：“你即将开始阅读伊塔洛・卡尔维诺的新小说《寒冬夜行人》了。请你先放松一下，然后再集中注意力。”这里的“你”既指小说中的读者，也指现实中的读者，这里的伊塔洛・卡尔维诺及其小说《寒冬夜行人》既虚指又实指。内外交叉的结构、复叠勾连的形式使得此小说成为后现代元小说的突出代表。多重叙事构成一部开阔的空间场域，虚构的、现实的、现实加虚构的分别安置在读者、作者两个基点上构成了虚构的、现实的读者与虚构的、现实的作者四种身份的交叉重叠，形成了一幅立体图画。 　　《寒冬夜行人》的后现代叙事特色其次体现在小说中两位女性人物独特个性的描写上。柳德米拉和罗塔里娅是小说中两位主要的女性角色，她们的性格对比鲜明：柳德米拉性感迷人、后现代十足，罗塔里娅则性格平平、现代十足。之所以一个是后现代，一个是现代，是因为前者的后现代性体现在她的神秘、无可捉摸，但又确是存在的，而且她的个性多面，每一面都让人着迷；而后者之所以被看作是现代的，是因为她总是给人呈现出一个鲜明独特的个性：理性，她笃信她的理性，并用她的理性为人处世。前者一个变化无穷却每每引人入胜，后者笃守一个理性的信念，刻板单调。现代性理性独尊，后现代性推崇变化、多元。在此小说中，现代性和后现代性孰优孰劣当然不是它要强调和比较的，但从读者这一方面来看，小说此种人物叙事却具有别样的阐释暗示。柏格森的生命哲学把心理时间看作是绵延的时间，对于人的意志、人的生命来说，时间可以看作是它们的一个部分，在时间中，我们能感受到生命的律动，从而发现生命的乐趣，“急促不连续的动作所以不优美，正是由于每个这样的动作是自足的而不预报后来会有什么动作。曲线所以比断线优美，正是由于曲线在时刻转变方向，每个新方向都被前一个方向指示出来。这样就发生了一种转变。”i从卡尔维诺对两位女主人公不同描写的方式和节奏来判断，柳德米拉的神秘、性感、多变等特点都展现出一种奇特的曲线张力，她永远在变化，永远让人捉摸不透，男主人公西拉・弗兰奈里感到“柳德米拉的特点就是不满足，因此她的爱好也在不断变化，随着她的不满情绪而变化。”他却期待从他追寻已久的知己读者中得到无限的乐趣。 　　《寒冬夜行人》的后现代叙事特色最后体现在作者卡尔维诺的创作理念上。不可否认，卡尔维诺在《寒冬夜行人》中所创造的种种迷宫是一种小说理念的体现，而他宣称要打破这种迷宫也是一种小说创作理念的展现。《鸟的起源》这部小说被通常看作是解释文学起源的，残雪认为“鸟的起源就是文学意识的觉醒”。而卡尔维诺觉醒的文学意识是“在半蒙昧半清醒的状态中解放我的直觉，让理想在场外起作用”。即，文学创作永远不可能用纯粹理性去创造，文学创作的状态只能是一种半理性半非理性。当卡尔维诺写到鸟的世界与人类的世界相互重叠、善恶美丑没有分界时，一种时间和空间相融相叠、没有历史、没有绝对、没有分辨的浑沌状态在某种意义上寓意了一种理想的文学状态：文学真正成为文学；真正的文学可以对抗这个肮脏的世界。他在《晶体》中唱出了他的渴望：“我如此坚定地相信应该出现的那个晶体世界，所以我至今仍不能随波逐流地在这个世界里生活――这样一个乱糟糟、粘连的、正在崩溃的世界。”哦们不妨把卡尔维诺的元小说实验看作是他走向那个晶体世界的一个步骤，虽然他向我们展现的并不是一个清澈的文学世界，但这样一个世界不正是这个世界的原貌吗?正如卡尔维诺自己也说：“然而在这里生活却又是我们的命运。”