1976年,稀世国宝的出土,史学界哗然:周朝取代商朝竟只用了一天
一部明代的《封神演义》，将上古时代王朝更迭演绎得神乎其神，各路神仙纷纷登场，共同演绎了一场可歌可泣的社会闹剧，最终在历经了无数艰难险阻之后，姜子牙辅佐的周武王笑到了最后，建立了历经七百年历史的周王朝。
真实的历史中，司马迁的《史记》也有记载：“周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走，入登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死”。
小伙伴心中的记忆
然而令人疑惑地是，商朝自成汤建立，在武王伐纣之前已历经600年，在黄河中下游地区根基稳固，力量最强。即使在被灭亡的前几年，商纣王还在山西黎城打败周文王的军队，之后又在东方与东夷部落的交战中获得决定性胜利。
无论从现在还是当时看，商王朝灭亡前似乎正处于开疆拓土的辉煌顶点，然而很快中原地区的新霸主周朝，就将其取而代之，当时究竟经历了什么？商朝又是多长时间被周朝攻灭的？
数千年来，史学家对于这个谜题一直所说不详，直到上个世纪七十年代，陕西临潼县零口镇在一口古井里出土了上百件商代珍宝，其中有一件被称为“簋”的器皿还带有铭文，专家们欣喜若狂，翻译出来居然是周灭商的时间表。上面是这样写的：武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。
意思是：周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在阑师论功行赏，赐给右史利许多铜、锡等金属，右史利用其为祖先檀公作此祭器，以纪念先祖檀公（该释文为被较多人采信的张政烺先生所做的释文）。
利簋及其铭文
这个记载正好与司马迁《史记》中的记载不谋而合，而且将武王灭商的时间精确到了小时。而据史学家考证，这个“簋”的主人利在这场战争中很可能扮演的是巫师的角色，我们知道上古时代的人们比较迷信，他们在征战之前一定要问卜上天，而岁星当空的甲子日早晨的进攻时间，正是这位利卜算出来的。武王大胜之后，奖励了他许多金属器皿，利讲这些金属器物熔铸成“簋”作为家族祭祀礼器，所以此簋又称为“利簋”。
2002年1月18日， 利簋被确定为首批禁止出国（境）展览的文物。可谓名副其实的国之重宝。然而知道了商王朝灭亡的确切时间，那么武力强横的商君为什么面对周军如此不堪一击呢？
商代武士
其实便翻史籍这个问题也很好解释，因为当时商朝正规军根本就没有与周军正面作战。这场决定性的战争，商朝一方只是被临时武装起来的十几万奴隶。正是由于他们的临阵倒戈，才导致商朝迅速被攻灭。
那么商朝正规军去了哪里，为什么没有出现在该出现的地方呢？其实，早在武王父亲周文王时代，西周就已经“三分天下有其二”。当时的周文王裁决天下诸侯的纷争与摩擦，在诸侯之间拥有强大的号召力，然而商朝毕竟600年国祚，实力岂是刚刚崛起的周朝所能望其项背的，于是有了我们前面提到的山西黎城之战，这一战重挫了文王的不臣之心，临死之时他还告诫儿子姬发（也就是后来的武王）要徐而图之。
商代贵族生活
那么灭商的时机是怎么来的呢？这就不得不感谢一位我们所熟知的老朋友，姜尚姜子牙，这位老夫子来自东方的东夷部落，当时他一面让武王对商朝朝贡称臣，做出一副谦卑姿态，一方面策动东夷部落反叛商朝，商纣王盛怒之下调动军队准备彻底平定东夷部落，这次他不仅是要在军事上取得胜利，更重要的是他要一劳永逸，打通中原与东夷的交通，派遣军队常驻东夷。
于是这次大战不同以往，商朝倾全国之力而出，于是千载难逢的战机终于出现了，公元前1046年1月20日，早上六点（天文学家依据铭文中的记载测算出时间），周武王率领的诸侯联军在商都朝歌郊外的牧野一战功成，此战之后，商纣王狼狈逃回王城，在他倾心修筑的鹿台上点火自焚而死。