尔雅老子论语今读
"重为轻根，静为躁君"中"君"的意思是：（）宋明理学"的代表人是：（）
窗体顶端
? A、庄子
? B、墨子
? C、荀子
? D、朱熹和王阳明
我的答案：D
在我国传统文化发展的过程中，下列哪个阶段被称为"中华文化的基因库"：（）
窗体顶端
* A、先秦子学
* B、两汉经学
* C、隋唐佛学
* D、宋明理学
我的答案：A
"从来没有一个思想家能用这么少的文字来概括表达一种哲学的全貌。"这其中的"文字"指的是下列哪部作品：（）
窗体顶端
* A、《金刚经》
* B、《论语》
* C、《道德经》
* D、《南华经》
我的答案：C
中国的传统文化是多元化的，不仅仅是儒家文化。√
窗体底端
中国的传统文化从横向讲有儒道释三家，其中儒释两家双峰对峙，兼济互补。X
"紫气东来三万里，青牛西去五千言"指的是：（）
窗体顶端
? A、老子
? B、孔子
? C、庄子
? D、墨子
我的答案：A
《道经》第一章"此两者，同出而异名"中"两者"指：（）
窗体顶端
? A、道和明
? B、无名和有名
? C、又常和无常
? D、有和无
我的答案：D
下列哪章被称为"道论之纲":（）
窗体顶端
* A、《道经》一章
* B、《道经》二章
* C、《道经》三章
* D、《道经》四章
我的答案：A
"道"的"不可言说性"指的是他的：（）
窗体顶端
* A、神秘性
* B、复杂性
* C、哲学性
* D、科学性
我的答案：D
在解读《道德经》时，文章的意思会随着断句的不同而不同，因此需注意。（）√ "道"具有恒常性，所以它是恒久不变的。（）×
窗体底端
下列哪部书被分为道教商务最高经典：（）
窗体顶端
* A、《古兰经》
* B、《玉皇经》
* C、《南华真经》
* D、《道德经》
我的答案：D
"道可道，非常道"中第二个"道"的意思是：（）
窗体顶端
* A、一种哲学思想
* B、说
* C、道路
* D、道德
我的答案：B
《道德经》的前37章称为《道经》；第38章到81章称为《德经》。√
在《道德经》的众多版本中，现在我们读的一般是通行本。√
"是以圣人处无为之事，行不言之教"中"言的意思是：（）
窗体顶端
? A、说话
? B、言语
? C、发号施令
? D、言传身教
我的答案：C
"常使民无知无欲"中"知"的意思是：（）
窗体顶端
* A、知识
* B、知道
* C、了解
* D、智慧
我的答案：D
"道冲，或用之或不盈"中"盈"的意思是：（）
窗体顶端
* A、满
* B、充盈
* C、盈余
* D、尽
我的答案：D
《道经》第二章论述了事务的相对性、辩证性及为政的重要原则：无为、不言。（）√ 窗体顶端
窗体底端
道家认为"生而知之者"为圣人。×
"多言数穷，不如守中"这句话中的"中"的意思是：（）
窗体顶端
? A、中规中矩
? B、中等
? C、中间
? D、即"度"恰到好处掌握分寸
我的答案：D
下列哪部书和《大学》、《论语》、《孟子》并称为"四书"：（）
窗体顶端
* A、《诗经》
* B、《尚书》
* C、《中庸》
* D、《史记》
我的答案：C
老子的下列哪个观点可以体味出清官与贪官的区别：（）
窗体顶端
? A、是以圣人居无为之事
? B、不贵难得之货，使民不为盗
? C、非以其无私邪？故能成其私。
? D、上善若水
我的答案：C
窗体底端
老子认为最好的"善"要像：（）
窗体顶端
* A、上天
* B、水
* C、大地
* D、高山
我的答案：B
《道德经》中"夫唯不争，故无尤"这句话中的"尤"是指：（）
窗体顶端
* A、犹豫
* B、尤其
* C、通"忧"指忧愁
* D、错误
我的答案：D
"物极必反"是下列哪位的观点：（）
窗体顶端
? A、孔子
? B、庄子
? C、老子
? D、墨子
我的答案：C
窗体底端
2
苏州众多的园林中有一处命名"退思园"这其中暗含了下列哪种老子的思想：（）
窗体顶端
* A、功成身退，天之道也。
* B、金玉满堂，莫能守之。
* C、多言数穷，不如守中
* D、居善地，心善渊
我的答案：A
窗体底端
3
"（载）营魄抱一，能无离乎？"这句话中"营"的意思是：（）
窗体顶端
* A、经营
* B、营养
* C、灵
* D、魂
我的答案：D
窗体底端
在《道德经》中老子告诉我们要学会激流勇进，迎难而上。×
窗体顶端
窗体底端
老子认为如果用"无为"的方法治理国家，一定可以把国家治理好。（）√
窗体底端
老子在《道德经》中提倡"毫不利己，专门利人"的崇高思想。×
窗体顶端
我的答案：
窗体底端
《道德经》中"夫唯不争，故无尤"这句话告诫我们不要一味强调竞争，要竞争先要超越自己。√
"谷神不死，是谓玄牝"中"谷神"指：（）
窗体顶端
* A、五谷杂粮
* B、谷物
* C、五谷之神
* D、道
我的答案：D
"天地不仁，以万物为刍狗"中"天地不仁"指的是天地不仁爱，不仁慈。X
"多言数穷，不如守中"告诫我们做事情要把握一个恰当的度，做到恰到好处。√ 窗体底端
老子《道德经》中的"五色"指：（）
窗体顶端
? A、黄、青、赤、白、黑
? B、黑、白、蓝、黄、青
? C、赤、橙、黄、绿、青
? D、黑、白、赤、蓝、绿
我的答案：A
"故贵以身为天下，则可寄于天下；爱以身为天下者，乃可以托于天下"在这句话中老子认为最重要的是：（）
窗体顶端
* A、人的智慧
* B、人的身材
* C、人的思想
* D、人的身体、生命
我的答案：D
道家认为人应该把下列哪项视为首要的：（）
窗体顶端
* A、治国
* B、齐家
* C、修身
* D、平天下
我的答案：C
老子《道德经》中的"五音"指宫、商、角、徵、羽。（）
窗体顶端
我的答案：√
"五味令口爽"中的"爽"指"好，舒服"。（X）
"视之不见，听之不闻，搏之不得"此三者混而唯一即是：（）
窗体顶端
? A、空
? B、虚
? C、道
? D、思
我的答案：C
窗体底端
2
"敦兮，其若朴；旷兮，其若谷"中"朴"的意思是：（）
窗体顶端
* A、朴实
* B、朴素
* C、简朴
* D、没有雕琢过的原木
我的答案：D
窗体底端
3
"万物并作，吾以观复"中"复"的意思是：（）
窗体顶端
* A、复杂
* B、复习
* C、恢复
* D、循环往复
我的答案：D
窗体底端
4
"执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。"告诉我们应该从根本上看问题，这样才能理解现在，展望将来。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
在"有"和"无"的问题上道家认为"有"是最根本的。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
"归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。"中"常"的意思是：（）
窗体顶端
? A、常态
? B、常识
? C、无常
? D、规律
我的答案：D
窗体底端
2
"知常容，容乃公"中"容"的意思是：（）
窗体顶端
* A、容易
* B、融洽
* C、通融
* D、从容
我的答案：D
窗体底端
3
老子认为做好的管理者是：（）
窗体顶端
* A、"下知有之"
* B、"亲之誉之"
* C、"畏之"
* D、"侮之"
我的答案：A
道家推崇的最高哲学准则是天。×
窗体顶端
窗体底端
老子在《道德经》里告诉后人如果能做到"虚至极，守静笃"，就能看出世间的规律，按照"道"来做事，一生相安无事。（）√
《道德经》里"绝学无忧"中的"绝"是指：（）
窗体顶端
? A、绝对
? B、极致，最好
? C、绝不
? D、拒绝
我的答案：B
"无欲之为圣，寡欲之为贤，多欲之为凡，循欲之为狂。"这句话印证了老子的下列哪个观点：（）
窗体顶端
* A、无欲则刚
* B、致虚极，守静笃
* C、少私寡欲
* D、宠辱若惊，贵大患若身
我的答案：C
《道德经》里"我独异于人，而贵食母。"中"母"的意思是：（）
窗体顶端
* A、母体
* B、母乳
* C、母亲
* D、道
我的答案：D
窗体底端
《道德经》中"六亲不和，有孝慈；国家混乱，有忠臣。"这句话告诉我们要透过现象看本质。√
窗体底端
老子在《道德经》中不认为有绝对的无私，他提倡的是"少私寡欲"。（）√
下列哪项是老子对战争的态度：（）
窗体顶端
? A、善有果而已，不敢以取强
? B、吾不知其名，字之曰道
? C、夫唯不争，故天下莫能与之争
? D、国家混乱，有忠臣
我的答案：A
窗体底端
2
古代的战争是不可避免的，那么老子认为战争取胜后应：（）
窗体顶端
* A、功遂身退，天之道也
* B、功成身遂，百姓皆谓"我自然"
* C、以丧礼处之
* D、物或恶之，故有道者不处
我的答案：C
窗体底端
3
老子认为"死而不亡者寿"其中"亡"的意思是：（）
窗体顶端
* A、死亡
* B、灭亡
* C、忘记
* D、消亡
我的答案：C
窗体底端
4
因为战争的血腥、暴力并会产生一些恶果，因此老子反对战争。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
在《道德经》中老子主张"吉事尚右，凶事尚左"。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
《道德经》里"曲则全，枉则直"中"枉"的意思是：（）
窗体顶端
? A、枉费
? B、冤枉
? C、弯
? D、枉然
我的答案：C
窗体底端
2
"是以圣人抱一为天下武"中"一"的意思是：（）
窗体顶端
* A、一个
* B、一起
* C、一团
* D、道
我的答案：B
窗体底端
3
"有物混成，先天地生。"这句话指的是：（）
窗体顶端
* A、圣人
* B、道
* C、上天
* D、有道之人
我的答案：B
窗体底端
老子两千多年前就总结出了辩证法的思想，《道德经》中充满了辩证法。（X）
窗体底端
老子在《道德经》中很多篇章起始处多用四字成句，其中包含很深刻的含义，给人以强烈的冲击。（）√
下列几句话中与"以其终不自为大，故能成其大"意思相近的是：（）
窗体顶端
? A、不上闲，使民不争
? B、为天下溪，常德不离
? C、上善若水
? D、夫唯不争，故天下莫能与之争
我的答案：D
窗体底端
《道德经》里"执大象，天下往。"中"大象"的意思是：（）
窗体顶端
* A、一种动物
* B、大道
* C、大的景象
* D、现象
我的答案：B
窗体底端
"化儿欲作，吾将镇之以无名之朴。"这句话中的"无名之朴"指的是：（）
窗体顶端
* A、国君
* B、圣人
* C、道
* D、上天
我的答案：C
窗体底端
道家主张"仁、义、礼、智、信"。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
"是以大丈夫处其厚，不居其薄。"这句话中的"大丈夫"指的是圣人、有道之人。（） 窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
"重为轻根，静为躁君"中"君"的意思是：（）
窗体顶端
? A、君子
? B、君主
? C、君王
? D、主宰
我的答案：D
窗体底端
老子认为圣人"常善救物，故无弃物，是谓袭明"中"袭"的意思是：（）
窗体顶端
* A、沿袭
* B、抄袭
* C、暗藏
* D、偷袭
我的答案：C
"不善人者，善人之资"中"资"的意思是：（）
窗体顶端
* A、资本
* B、资鉴，借鉴
* C、资金
* D、谈资
我的答案：B
从中国阴阳学的角度说，儒家强调阳，道家强调阴，两者互补。（）√
"知其白，守其辱"这句话中，"辱"的意思是"黑"与"白"相对。（）√
成语"大器晚成"出自：（）
窗体顶端
? A、《资治通鉴》
? B、《周易》
? C、《孟子》
? D、《道德经》
我的答案：D
窗体底端
2
"道生一，一生二，二生三，三生万物"这句话中的"二"指的是：（）
窗体顶端
* A、雌、雄
* B、天、地
* C、阴、阳
* D、生、死
我的答案：C
窗体底端
3
"明道若昧，进道若退。"这句话中"昧"的意思是：（）
窗体顶端
* A、愚昧
* B、蒙昧
* C、看不清
* D、不明白
我的答案：C
窗体底端
4
在老子看来把自己主动放到"弱"的位置是懂得"道"，运用"道"的结果。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
老子认为最好的读书人听到"道"就相信它并且按照"道"去做事情。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
老子用下列那句话来暗示"天下无道"：（）
窗体顶端
? A、绝学无忧
? B、戎马生於郊
? C、大道废，有仁义
? D、宠辱若惊，贵大患若身
我的答案：B
窗体底端
2
下列哪些观点不属于老子的辩证法思想：（）
窗体顶端
* A、大成若缺
* B、大盈若冲
* C、大屈若直
* D、大智若愚
我的答案：D
窗体底端
3
俗话说"秀才不出门，能知天下事"这句话由老子的哪句话演变而来：（）
窗体顶端
* A、不出户，知天下
* B、不窥牖知天道
* C、智慧出，有大伪
* D、居善地，心善渊
我的答案：A
窗体底端
4
老子认为"无为"的目的是"无不为"。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
《道德经》有云"不出户，知天下；不窥牖，见天道"因此老子是唯心论者。X
"知者不言，言者不知"这句话中"言"的意思是：（）
窗体顶端
? A、说话
? B、发言
? C、言论
? D、发号施令
我的答案：D
窗体底端
2
《道德经》中"吾何以知天下之然栽。以此。"中"此"指的是：（）
窗体顶端
* A、权
* B、相
* C、德
* D、道
我的答案：D
窗体底端
3
"和光同尘"这个成语出自：（）
窗体顶端
* A、《诗经》
* B、《尚书》
* C、《道德经》
* D、《易经》
我的答案：C
窗体底端
4
"天下有始，以为天下母"中"始"指的是"道"。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
"用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常。"和"常善救物，故无弃物，是谓袭明。"这两句话中的"袭"字意思相同。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
老子治国的理想目标是：（）
窗体顶端
? A、小国寡民
? B、天下之至柔，驰骋天下之至坚
? C、圣人在天下
? D、财货有余
我的答案：A
窗体底端
2
陶渊明的《桃花源记》受下列哪位的影响：（）
窗体顶端
* A、司马迁
* B、庄子
* C、曹雪芹
* D、老子
我的答案：D
窗体底端
3
"知者不博，博者不知"中"知"的意思是：（）
窗体顶端
* A、心智
* B、知道
* C、智慧
* D、知识
我的答案：C
窗体底端
4
老子和孔子二人对于"以德报怨"的做法都持反对的态度。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
在《道德经》中老子主张"有德司契，无德司彻"。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
老子说："我有三宝，持而保之。"此三宝一曰慈，二曰检，三曰: （）
窗体顶端
? A、五日三省吾身
? B、诲人不倦
? C、上善若水
? D、不敢为天下先
我的答案：D
窗体底端
2
"玄德，深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。"这句话中"反"的意思是：（）
窗体顶端
* A、相反
* B、反而
* C、返朴归真
* D、反对
我的答案：C
窗体底端
3
《道德经》里"慈故能勇，俭故能广"这句话中"广"的意思是：（）
窗体顶端
* A、广泛
* B、广阔
* C、大方
* D、广大
我的答案：C
窗体底端
4
"古之善为道者，非以明民，将以愚之。"这句话中"愚"的意思是"愚蠢"。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
5
老子说的"不敢为天下先"指的是有好处的时候不敢把个人的利益摆在天下民众之先。（） 窗体顶端
我的答案：√
俗话说"上有政策，下有对策"这句话与老子的下列那个观点相一致：（）
窗体顶端
? A、将欲取天下而为之，吾见其不得已
? B、绝圣弃智，民利百倍
? C、其政察察，其民缺缺
? D、欲将弱之，必固强之
我的答案：C
窗体底端
2
"祸兮福之所倚，福兮祸之所伏"是下列哪位的观点：（）
窗体顶端
* A、曾子
* B、荀子
* C、庄子
* D、老子
我的答案：D
窗体底端
3
"其政闷闷，其民淳淳"中"闷闷"的意思是：（）
窗体顶端
* A、宽松
* B、不开明
* C、憋闷
* D、暴虐
我的答案：A
窗体底端
4
老子认为一个国家的法律越多说明这个国家的违法之人就越多。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
韩非特别推崇《道德经》，并作《解老》一书，因此韩非也是道家的重要人物。（） 窗体顶端
我的答案：×
"在中国历史上，有一个人，一生坚持理想，虽四处碰壁，却决不放弃。"此人指的是：（） 窗体顶端
? A、司马迁
? B、曹雪芹
? C、孔子
? D、老子
我的答案：C
窗体底端
2
下列哪位开创了私人讲学的风气：（）
窗体顶端
* A、孟子
* B、荀子
* C、朱熹
* D、孔子
我的答案：D
窗体底端
3
下列哪项不是西周的封建制度：（）
窗体顶端
* A、分封制
* B、禅让制
* C、宗法制
* D、礼乐制
我的答案：B
窗体底端
4
西周的政治制度规定嫡长子继承王位，其他子嗣无权继承。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
周朝用吉礼来接待宾客。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
"常有司杀者杀"这句话中"有司杀者"指的是：（）
窗体顶端
? A、杀人机构
? B、国家机器
? C、执法者
? D、天道
我的答案：D
窗体底端
2
"若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？"这句话中"孰敢"的意思是：（） 窗体顶端
* A、谁敢
* B、怎么敢
* C、我怎么敢
* D、我敢
我的答案：C
窗体底端
3
"天网恢恢，疏而不漏 "出自：（）
窗体顶端
* A、《道德经》
* B、《古兰经》
* C、《诗经》
* D、《史记》
我的答案：A
窗体底端
4
"人之生也柔弱，其死也坚强。"这句话中的"坚强"与现代文中的"坚强"意思相同。（） 窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
"美言可以市尊"这句话中"市"的意思是：（）
窗体顶端
? A、集市
? B、市场
? C、交易
? D、行市
我的答案：C
窗体底端
2
在国际交往中大国要摆正自己的位置，在老子看来摆正位置的重要标志是：（）
窗体顶端
* A、绝圣弃智，民利百倍
* B、太上，下知有之
* C、致虚极守静笃
* D、大邦者下流
我的答案：D
窗体底端
3
下列哪句话告诫我们要想成大事需从小事做起：（）
窗体顶端
* A、上善若水
* B、千里之行始于足下
* C、天下皆知美之为美
* D、希言自然
我的答案：B
窗体底端
4
"治大国，若烹小鲜"这句话中"鲜"指的是海鲜。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
5
按照老子的观点，只要我们按照道去治理国家，百姓就会最大限度的得到实惠。（） 窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
在中国，产生过历史影响的思想范式创建者是（）。
窗体顶端
? A、孔子
? B、老子
? C、孟子
? D、庄子
我的答案：A
窗体底端
2
道家和儒家的关系是（）。
窗体顶端
* A、对立
* B、统一
* C、互补
* D、完全相异
我的答案：C
窗体底端
3
《孔子--即凡即圣》作者是瑞典学者Herbert Fingarette 。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
4
孔子的贡献可以归结为"为学之道，为师之道，为政之道，为人之道"。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
坤象曰："天行健，君子以自强不息。"（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
孔子访求列国属于他人生的哪个阶段：（）
窗体顶端
? A、第二阶段
? B、第三阶段
? C、第四阶段
? D、第五阶段
我的答案：C
窗体底端
关于孔子的生平，较权威的是下列哪项：（）
窗体顶端
* A、司马迁《史记》
* B、李泽厚《论语今读》
* C、朱熹《四书章句集注》
* D、钱穆《论语新解》
我的答案：A
窗体底端
据司马迁《史记》记载，孔子的先人是：（）
窗体顶端
* A、楚人
* B、齐人
* C、鲁人
* D、宋人
我的答案：D
窗体底端
孔子一生中的第二个阶段指的是从政阶段。（）×
窗体底端
孔子名丘，字仲尼，"丘"和"尼"本是山名。（）√
窗体底端
"夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。"老子在这句话中暗含了"善有善报，恶有恶报"的主张。（）√
子曰："唯女子与小人难养也。"的原因是（）。
窗体顶端
? A、女人无独立地位
? B、孔子歧视妇女
? C、女人性格软弱
? D、女人和小人一样
我的答案：A
窗体底端
2
"楚狂接舆，歌而过孔子。"中"过"是指（）。
窗体顶端
* A、超过
* B、过错
* C、经过
* D、错过
我的答案：C
窗体底端
3
子曰:"不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知信，无以知人也。"这句话向君子提出三点要求不包括（）。
窗体顶端
* A、知命
* B、知理
* C、知言
* D、知仁
我的答案：D
窗体底端
4
子张是孔子早年的弟子。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
5
子贡曰："文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？"这句话表明了孔子不耻下问、学无常师的学习过程。（）
窗体顶端
我的答案：√
孔子一生坎坷，但是却成为百世流芳的思想家、教育家，其主要原因在于他的：（） 窗体顶端
? A、聪明
? B、勤奋
? C、好学
? D、严谨
我的答案：C
窗体底端
2
"论语"二字中"论"商务意思是：（）
窗体顶端
* A、谈论
* B、讨论
* C、论述
* D、编撰
我的答案：D
窗体底端
3
在孔子看来人生的第一要义是：（）
窗体顶端
* A、吃饭
* B、学习
* C、为政
* D、交友
我的答案：B
窗体底端
4
孔子晚年很凄凉，经历了丧妻、丧子、丧徒之痛。（）
我的答案：√
窗体底端
5
《论语》每章的名字源于每篇第一章起始的几个字。（）
窗体顶端
我的答案：√"粗缯大布裹生涯。腹有诗书气自华"出自（）的《和董传留别》。
窗体顶端
? A、苏辙
? B、苏轼
? C、苏洵
? D、苏秦
我的答案：B
窗体底端
2
普对曰"臣平生所知，诚不出此。"中诚的意思是（）。
窗体顶端
* A、诚实
* B、真诚
* C、诚意
* D、确实
我的答案：D
窗体底端
3
"孔子思想的合理性，不是形式逻辑的合理性，而是具体生命中的理性所展开的合理性。"出自（）之口。
窗体顶端
* A、朱熹
* B、苏轼
* C、徐复观
* D、司马迁
我的答案：C
窗体底端
4
知命就是要认识时代，认识自己。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
知言包括知所言和知而言两方面。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
"未知未能而求知求能谓之学。"这句话出自：（）
? A、朱熹
? B、陶渊明
? C、王阳明
? D、孔子
我的答案：A
窗体底端
2
"学而时习之"这句话中的"习"本意指：（）
窗体顶端
* A、操练
* B、学习
* C、小鸟学飞行
* D、练习
我的答案：C
窗体底端
3
在老子看来学习最本质的属性是：（）
窗体顶端
* A、练
* B、勤
* C、苦
* D、乐
我的答案：D
窗体底端
4
"学而时习之"中"时"的意思是"及时"。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
5
老子将《学而》篇放在《论语》的开篇，意在说明学习的重要性。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
孟子在（）中对孔子所言"德之贼也"做了解释。
窗体顶端
? A、《孟子·离娄》
? B、《孟子·告子》
? C、《孟子·万章》
? D、《孟子·尽心》
我的答案：D
窗体底端
2
对于仁，孔子认为做到"恭、宽、信、敏、惠"这五点就可以称为仁。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
3
子曰："乡原，德之贼也。"这句话的意思是一个人不讲原则的老好人，其实是道德的败坏者。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
4
子曰："众恶之，必察焉；众好之，比察焉。"出自《卫灵公》篇。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
子曰："唯女子与小人难养也。"的原因是他对妇女和小人的歧视。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
"诚不以富，亦炙以异"这句话指出看一个人好不好要看他的（）。
窗体顶端
? A、财富
? B、诚实
? C、性格
? D、品德
我的答案：D
窗体底端
2
"尝独立，鲤趋而过庭"中"趋"的意思是（）。
窗体顶端
* A、趋势
* B、归向
* C、快走
* D、追逐
我的答案：B
窗体底端
3
"好从事而亟政时，可谓知乎。"中知的意思是（）。
窗体顶端
* A、知道
* B、聪明
* C、了解
* D、学识
我的答案：B
窗体底端
4
君子三畏是指畏天命、畏大人、畏圣人言。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
"孔子时其亡也，而往拜之。"中的时等同"伺"，意思是看着，打听。（）
窗体顶端
我的答案：√
"君子固穷，小人穷斯滥也"这句话中"固"的意思是：（）
窗体顶端
? A、固然
? B、固定
? C、固守
? D、稳固
我的答案：C
窗体底端
2
"君子疾没世而名不称焉"这句话中"称"的意思是：（）
窗体顶端
* A、映衬
* B、相称
* C、称道
* D、匀称
我的答案：B
窗体底端
3
子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！"这句话中"恕"指的是：（） 窗体顶端
* A、上善若水
* B、学而不厌，诲人不倦
* C、君子坦荡荡，小人常戚戚
* D、己所不欲勿施于人
我的答案：D
窗体底端
4
《卫灵公》篇的主要内容是对"礼"、"道"、"仁"、"教"等内容的进一步阐述。（） 窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
《卫灵公》篇中"在陈绝粮"这件事是孔子虚构的。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
在《论语》中孔子有"三知"，其中不包括：（）
窗体顶端
? A、知命
? B、知礼
? C、知人
? D、知言
我的答案：C
窗体底端
2
在孔子的众多弟子中下列哪位提出"礼之用，和为贵"学说：（）
窗体顶端
* A、自贡
* B、有子
* C、颜回
* D、子路
我的答案：B
窗体底端
3
下列哪位不是"孔子四配"之一：（）
窗体顶端
* A、颜回
* B、曾参
* C、孟轲
* D、子贡
我的答案：D
窗体底端
4
"学而时习之，不亦说乎"和"有朋自远方来，不亦乐乎"这两句话中的"说"和"乐"意思相同，都是"高兴"的意思。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
5
春秋时期"君子"指的是受人尊敬的有德之人，并且君子必须"严以律己，宽以待人。"（） 窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
"大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。"这句话出自：（）
? A、《道德经》
? B、《论语》
? C、《为学》
? D、《学记》
我的答案：D
窗体底端
2
古人讲学习的第一步要：（）
窗体顶端
* A、拜师
* B、立志
* C、博览群书
* D、游学
我的答案：B
窗体底端
3
《史记》中"季札挂剑"的故事说明以下哪个道理：（）
窗体顶端
* A、大德不官
* B、大道不器
* C、大信不约
* D、大时不齐
我的答案：C
窗体底端
4
"大德不官"的意思是德行高尚的不做官，不屑于为官。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
5
《说文解字》中有云："教者，效也；育着，养子使作善也。"（）
窗体顶端
我的答案：√
孔子所说的"不迁怒，不贰过"之人是：（）
窗体顶端
? A、子路
? B、颜回
? C、宁武子
? D、公冶长
我的答案：B
窗体底端
2
"不迁怒，不贰过"中"贰"的意思是：（）
* A、2
* B、两个
* C、第二次，再次
* D、第二个
我的答案：C
窗体底端
3
孔子喜欢颜回是因为他的好学和（）。
窗体顶端
* A、孝
* B、坚毅
* C、积极
* D、乐观
我的答案：D
窗体底端
4
老子的政治理想是"老者安之，朋友信之，少者怀之。"（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
孔子在自己好学这一方面是自负的。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
孔子认为判断一个人时应做到：（）
窗体顶端
? A、观其言信其行
? B、三思而后行
? C、敏而好学不耻下问
? D、为天下溪常德不离
我的答案：A
窗体底端
2
成语"愚不可及"出自论语。（）
窗体顶端
* A、《学而》
* B、《为政》
* C、《里仁》
* D、《公冶长》
我的答案：D
窗体底端
3
《左传》的作者是：（）
窗体顶端
* A、曹雪芹
* B、左丘明
* C、司马迁
* D、周敦颐
我的答案：B
窗体底端
4
孔子对于宁武子"邦有道则知，邦无道则愚"的做法持反对的态度。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
5
孔子反对"巧言令色"的做法。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
孔子云"可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。"并且"以其子妻之"。此人是：（）
窗体顶端
? A、子贱
? B、子路
? C、公冶长
? D、子贡
我的答案：C
窗体底端
2
"邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。"在《论语》中此人是：（）
窗体顶端
* A、颜回
* B、孟武伯
* C、冉雍
* D、南容
我的答案：D
窗体底端
3
孔子提出判断一个人的方法是：（）
窗体顶端
* A、君子哉若人
* B、听其言观其行
* C、善与人交
* D、三思而后行
我的答案：B
窗体底端
4
"见贤思齐，见不贤内自省"是老子重要的提高自我修养的方法。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
《论语》中的《公冶长》篇主要讲的如何看待一个人和如何评价一个人。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
"士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。"这句话中"士"的意思是：（）
窗体顶端
? A、士兵
? B、将士
? C、读书人
? D、士大夫
我的答案：C
窗体底端
2
"衣蔽袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！"这句话是孔子对下列哪位的赞扬：（） 窗体顶端
* A、子黔
* B、子游
* C、子贡
* D、子路
我的答案：D
窗体底端
3
孔子在《论语》里有云："吾道一以贯之。"这句话中"一"指的是：（）
窗体顶端
* A、信
* B、忠
* C、仁
* D、礼
我的答案：C
窗体底端
4
"贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈"此三者孔子成为"三达德"。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
5
"见利思义"才是正确的义利观。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
"始作，翕如也，从之，纯如也。"这句话中"从"的意思是：（）
窗体顶端
? A、放纵
? B、展开
? C、从前
? D、从来
我的答案：B
窗体底端
2
孔子认为一个人要真正成长为一个君子要经历以下三个阶段：兴于诗，立于礼，成于（）。 窗体顶端
* A、仁
* B、理
* C、乐
* D、义
我的答案：C
窗体底端
《论语》中的《里仁》篇重点论述：（）
窗体顶端
* A、智
* B、义
* C、信
* D、仁
我的答案：D
窗体底端
子贡曰"伯夷、齐叔何人也？"曰："古之贤人也。"曰："怨乎？""怨"的意思是（）。 窗体顶端
? A、后悔
? B、仇恨
? C、抱怨
? D、不满意
我的答案：A
窗体底端
2
若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。"抑"的意思是（）。 窗体顶端
* A、压制
* B、只不过是
* C、郁闷
* D、文言文连词
我的答案：B
窗体底端
3
"鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。"这句话是（）说的。
窗体顶端
* A、孔子
* B、子贡
* C、曾子
* D、颜回
我的答案：C
孔子三忘是指忘食、忘忧、忘老。（）
窗体顶端
我的答案：√
孔子四忧包括：德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
古代有人称孔子为"圣人""仁人""仁者"，但孔子都一一否认。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
孔子在《论语》中提到仁（）次。
窗体顶端
? A、86
? B、91
? C、109
? D、117
我的答案：C
窗体底端
2
"子四绝---毋意、毋必、毋固、毋我。"这句话中"意"的意思是：（）
窗体顶端
* A、大意
* B、表意
* C、意思
* D、猜测
我的答案：D
窗体底端
3
孔子"叩其两端而竭"的方法被称为：（）
窗体顶端
* A、旁敲侧击
* B、执两用中
* C、投石问路
* D、摸着石头过河
我的答案：B
毛泽东诗词《水调歌头·游泳》中"子在川上曰，逝者如斯夫"这句话源于《论语》。（） 窗体顶端
我的答案：√
"知者不惑，仁者不忧，勇者不惧"这三个被称为孔子的"三达德"。（）
窗体顶端
我的答案：√
孔子对管仲的评价是全面的评价，既看到了他的道德方面，也看到了他的历史贡献。（） 窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
"举一反三"这个成语出自《论语》中的（）
窗体顶端
? A、《述而》篇
? B、《为政》篇
? C、《八佾》篇
? D、《学而》篇
我的答案：A
"文胜质则史"中"史"的意思是：()
窗体顶端
? A、史实
? B、史诗
? C、华丽的言辞
? D、历史
我的答案：C
"君子可逝也，不可陷也"中"逝"的意思是：（）
窗体顶端
* A、往逝
* B、往救
* C、已逝
* D、去逝
我的答案：B
窗体底端
下列哪部书可以看做读《论语》的参考书。（）
窗体顶端
* A、《史记》
* B、《荀子》
* C、《左传》
* D、《孟子》
我的答案：D
孔子告诫弟子要做君子儒，不要做小人儒。（）
窗体顶端
我的答案：√
"智者乐山，仁者乐水"这句话中"乐"字的读音古今相同。（）
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
《述而》篇主要论述的是（）
窗体顶端
? A、为政
? B、仁义
? C、教育
? D、道德
我的答案：C
孔子教育的依据是：（）
窗体顶端
* A、礼
* B、德
* C、智
* D、诗
我的答案：B
下列哪项是孔子的教学方法：（）
窗体顶端
* A、授之以鱼，不如授之以鱼渔
* B、授之以政
* C、诲人不倦
* D、不愤不启，不悱不发
我的答案：D
在孔子看来"仁"的一个很重要的内涵是"己欲立而立人，己欲达而达人。"（）√ 孔子"信而好古"，因此孔子是一个保守主义者。（）×
"吾不与祭，如不祭"中"与"的意思是：（）
窗体顶端
* A、给予
* B、组织
* C、与其
* D、参与
我的答案：D
"乐而不淫，哀而不伤"指的是《诗经》中的：（）
窗体顶端
* A、《氓》
* B、《木瓜》
* C、《关雎》
* D、《蒹葭》
我的答案：C
"素以为绚兮"这句话中"素"指的是白衣服。（）×
一首诗的优劣主要看它的语言是不是富有诗意。（）×
"山梁雌雉，时哉时哉"这句话的关键词是：（）
窗体顶端
? A、山梁
? B、雌
? C、雉
? D、时
我的答案：D
在孟子看来"圣之时者"是：（）
窗体顶端
* A、伯夷
* B、伊尹
* C、孔子
* D、柳下惠
我的答案：C
孔子在《先进》篇进一步论述了关于"仁"的思想。（）×
《乡党》篇主要讲的是孔子的生活方式和实践。（）√
孔子在学习方面的态度是"学犹不及，犹恐失之"。（）√
窗体底端
"不吾知也"这句话的意思是：（）
窗体顶端
? A、我不了解
? B、不了解我
? C、我知道
? D、我不知道
我的答案：B
"夫子哂之"中"哂"的意思是：（）
窗体顶端
* A、恶意的笑
* B、大笑
* C、夸张的笑
* D、善意的笑
我的答案：D
"冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"这句话中"舞雩"的意思是：（） 窗体顶端
* A、看歌舞的地方
* B、喝酒的地方
* C、求雨的地方
* D、登高的地方
我的答案：C
孔子提倡中庸之道。（）√
"子路、曾皙、冉有、公西华侍坐"中"侍坐"的意思是"老师和学生一起入座。"（× 下列哪项不是《论语》中论述的君子与小人的区别？（）
窗体顶端
? A、君子坦荡荡，小人常戚戚
? B、君子和而不同，小人同而不和
? C、君子怀德，小人怀土
? D、君子以文会友，以友辅仁
我的答案：D
"夫子时然后言，人不厌其言"中"时"的意思是：（）
窗体顶端
* A、等待时间
* B、任何时间
* C、合适时间
* D、随意的时间
我的答案：C
孔子主张"下学而上达"其中"下学"指的是：（）
窗体顶端
* A、人事
* B、天理
* C、为官
* D、治学
我的答案：A
在孔子看来不合"情"的"理"不是真正的"理"，不合"理"的"法"不是真正的"法"。（）√ 《宪问》篇主要论述的是如何为学。（）×
窗体底端
颜渊曰："请问其目？"子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"这句话中"目"的意思是：（）
窗体顶端
? A、目标
? B、目的
? C、表现
? D、目的地
我的答案：C
孔子对季康说"子帅以正，孰敢不正。"说明孔子认为季康：（）
窗体顶端
* A、有前途
* B、没有以身作则
* C、能做到以身作则
* D、可教
我的答案：B
"君子之德风，小人之德草，草上之风必偃"用的修辞方法是：（）
窗体顶端
* A、拟人
* B、比喻
* C、排比
* D、借代
我的答案：B
孔子认为从政最重要的三件事是："足食、足兵、民信之"。（）√
在古人看来，"民信"对于国家治理来说是最重要的。（）√
窗体底端
冉有曰："既庶矣，又何加焉？"子曰（）
窗体顶端
? A、教之
? B、富之
? C、养之
? D、治之
我的答案：B
子曰："子无乐乎为君，唯其言而莫予违也。"中"为"是指（）。
窗体顶端
* A、行为
* B、无为
* C、作为
* D、为了
我的答案：C
子曰："小人哉，樊须也。"不是指樊迟是道德意义上的小人。（）√
"隐，谓不称扬其过失也。"出自郑玄《檀弓》注。（）√
窗体底端
子曰："舜视弃天下，犹弃弊屡也。"意思是舜放弃天下，就好像扔掉了破鞋一样。√ 知其不可而为之者与"这句话是指（）。
窗体顶端
? A、老子
? B、孟子
? C、庄子
? D、孔子
我的答案：D
"修己以安百姓，尧舜其犹病诸"中病是指（）。
窗体顶端
* A、生病
* B、缺点
* C、做不到
* D、弊端
我的答案：C
子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"中直是指实事求是。（）√
子曰："以公平之直道报之，不因怨而加刻，亦不因怨而有所加厚，是即直。"（）× "果哉，末之难也"中"末"作没有讲。（）√
下列哪项不是《论语》中论述的君子与小人的区别？（）
窗体顶端
? A、君子坦荡荡，小人常戚戚
? B、君子和而不同，小人同而不和
? C、君子怀德，小人怀土
? D、君子以文会友，以友辅仁
我的答案：D
"夫子时然后言，人不厌其言"中"时"的意思是：（）
窗体顶端
* A、等待时间
* B、任何时间
* C、合适时间
* D、随意的时间
我的答案：C
"知其不可而为之者与"这句话是指（）。
窗体顶端
? A、老子
? B、孟子
? C、庄子
? D、孔子
我的答案：D
"修己以安百姓，尧舜其犹病诸"中病是指（）。
窗体顶端
* A、生病
* B、缺点
* C、做不到
* D、弊端
我的答案：C
子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"中直是指实事求是。（）√
子曰："以公平之直道报之，不因怨而加刻，亦不因怨而有所加厚，是即直。"（）× "果哉，末之难也"中"末"作没有讲。（）√
窗体底端
举一反三"这个成语出自《论语》中的（）
窗体顶端
? A、《述而》篇
? B、《为政》篇
? C、《八佾》篇
? D、《学而》篇
我的答案：A
"吾不与祭，如不祭"中"与"的意思是：（）
窗体顶端
* A、给予
* B、组织
* C、与其
* D、参与
我的答案：D
"乐而不淫，哀而不伤"指的是《诗经》中的：（）
窗体顶端
* A、《氓》
* B、《木瓜》
* C、《关雎》
* D、《蒹葭》
我的答案：C
"素以为绚兮"这句话中"素"指的是白衣服。（）×
一首诗的优劣主要看它的语言是不是富有诗意。（）×
窗体底端
孔子主张"下学而上达"其中"下学"指的是：（）
窗体顶端
* A、人事
* B、天理
* C、为官
* D、治学
我的答案：A
在孔子看来不合"情"的"理"不是真正的"理"，不合"理"的"法"不是真正的"法"。（）√ 《宪问》篇主要论述的是如何为学。（）×
窗体底端
《论语》中有《八佾》篇，其中"佾"的意思是：（）
窗体顶端
? A、群
? B、排
? C、行
? D、列
我的答案：D
"是可忍，孰不可忍。"中"是"的意思是：（）
窗体顶端
* A、是的
* B、是不是
* C、这种事情
* D、是非
我的答案：C
孔子所主张的为"仁之本是：（）
窗体顶端
* A、有爱
* B、忠信
* C、孝悌
* D、礼义
我的答案：C
"仁者爱人"指的不仅仅爱亲人，还包括芸芸众生，世间万物。（）√
孔子认为君子没什么可与别人争的，如果有的话就是射箭时的"君子之争"。（）√ 窗体底端
"多闻阙疑，慎言其余，则寡尤"这句话中"阙"的意思是：（）
窗体顶端
? A、保留
? B、去除
? C、提出
? D、解决
我的答案：B
孔子晚年回到鲁国，鲁哀公尊称他为：（）
窗体顶端
* A、军师
* B、国师
* C、国老
* D、国公
我的答案：C
"举直错诸枉"这句话中"错"的意思是：（）
窗体顶端
* A、犯错
* B、错误
* C、措施
* D、放置
我的答案：D
我们在读经典时应独立思考，不要盲目信奉前人的注解。（）√
在《论语》中孔子认为"举枉错诸直，则民服。"（）×
窗体底端
"小人之言鲜浓柔则，务于可人。"这句话与下列那句话意思相近：（）
窗体顶端
? A、巧言令色，鲜仁矣。
? B、君子不重，则不威
? C、信近于义，言可复也
? D、贤贤易色
我的答案：A
"吾日三省吾身"出自下列哪位之口：（）
窗体顶端
* A、曾参
* B、颜回
* C、冉耕
* D、曾子
我的答案：D
孔子思想的核心是：（）
窗体顶端
* A、德
* B、礼
* C、义
* D、仁
我的答案：D
"传不习乎"中"习"的意思是"学习"。（）×
"道千乘之国，敬事而信。"中"道"的意思是"道路"。（）×
窗体底端
"父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。"这句话出自:（） 窗体顶端
? A、孔子
? B、子黔
? C、子路
? D、子贡
我的答案：A
"入孝出弟，人之小行也。"这句话出自:（）
窗体顶端
* A、孔子
* B、荀子
* C、老子
* D、墨子
我的答案：B
"言必信，行必果，硁硁然小人哉"是（）针对信而言。
窗体顶端
* A、老子
* B、孟子
* C、孔子
* D、曾子
我的答案：C
"赐也，始可与言诗矣"中"赐"子贡的名。（）√
论语的结构是绝对的首尾呼应。（）×
老子认为从政有两种方式，分别是道之以政和（）。
窗体顶端
? A、道之以德
? B、道之以礼
? C、道之以理
? D、道之以才
我的答案：A
窗体底端
"韦编三绝"的故事中孔子读的书是：（）
窗体顶端
? A、《易经》
? B、《道德经》
? C、《大学》
? D、《诗经》
我的答案：A
窗体底端
下面哪项不是孔子所说的"孝"的表现：（）
窗体顶端
? A、事之以礼
? B、奉之以礼
? C、葬之以礼
? D、祭之以礼
我的答案：B
下列哪位是孔子晚年的弟子且在文学方面卓有成就：（）
窗体顶端
* A、颜回
* B、冉有
* C、子游
* D、子贡
我的答案：C
在孔子看来"孝"的一个重要标志是：（）
窗体顶端
* A、养
* B、奉
* C、亲
* D、敬
我的答案：D
"父母唯其疾之忧"暗含的意思是不要让父母为他担忧。
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
"终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发"这句话指的是：（）
窗体顶端
? A、颜回
? B、颜路
? C、季路
? D、子游
我的答案：A
孔子认为要从三个方面观察一个人，哪项不是三者之一：（）
窗体顶端
* A、做事目的
* B、做事手段
* C、做事方法
* D、做事动机
我的答案：C
"学而不思则罔，思而不学则殆"这句话里"殆"的意思是：（）
窗体顶端
* A、懈怠
* B、怠慢
* C、倦怠
* D、危险
我的答案：D
窗体底端
"多闻阙疑，慎言其余，则寡尤"这句话中"阙"的意思是：（）
窗体顶端
? A、保留
? B、去除
? C、提出
? D、解决
我的答案：B
孔子晚年回到鲁国，鲁哀公尊称他为：（）
窗体顶端
* A、军师
* B、国师
* C、国老
* D、国公
我的答案：C
"举直错诸枉"这句话中"错"的意思是：（）
窗体顶端
* A、犯错
* B、错误
* C、措施
* D、放置
我的答案：D
我们在读经典时应独立思考，不要盲目信奉前人的注解。（）
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
《论语》中有《八佾》篇，其中"佾"的意思是：（）
窗体顶端
? A、群
? B、排
? C、行
? D、列
我的答案：D
"是可忍，孰不可忍。"中"是"的意思是：（）
窗体顶端
* A、是的
* B、是不是
* C、这种事情
* D、是非
我的答案：C
孔子所主张的为"仁之本是：（）
窗体顶端
* B、忠信
* C、孝悌
* D、礼义
我的答案：C
窗体底端
"仁者爱人"指的不仅仅爱亲人，还包括芸芸众生，世间万物。（）√
孔子认为君子没什么可与别人争的，如果有的话就是射箭时的"君子之争"。（）√ 窗体底端
在《论语》中孔子认为"举枉错诸直，则民服。"（）×
窗体底端
孔子认为"君子比而不周，小人周而不比。"（）×
"中庸"是孔子思想中最成熟的观点。（）√
窗体底端
在孔子看来在父母晚年是赡养他们就是孝敬老人。（）×
窗体底端
在《易经》乾卦由（）个阳爻组成。（）
窗体顶端
* A、5
* B、6
* C、7
* D、8
我的答案：B
乾卦的特点不包括下列哪项：（）
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* A、元
* B、亨
* C、利
* D、夏
我的答案：D
窗体底端
古人认为世界上所有的东西都可以分为阴、阳两性。（）√
在太极八卦图中阴阳不是绝对对立的，是你中有我，我中有你的。（）√ 窗体底端
在《论语》中孔子把人的一生分为（）个阶段。
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* A、4
* B、5
* C、6
* D、7
我的答案：C
窗体底端
孔子认为人生的第一要务是：（）
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* B、育人
* C、教书
* D、学习
我的答案：D
窗体底端
《论语》在结构上每章之间没有内在关系，是杂乱无章的。（）× 窗体底端
《诗经》有300篇，故简称《诗经三百》。（）×
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