佛教传入对汉唐绘画样式的影响

学院术美

湖

北美学术院报学

学术

向动

教佛入传汉对绘画唐样式影的

戴响

杰内容要

佛教摘 东汉自明永帝

平

年公元

年

传 入我国中地原以区 后, 我国的对统文化艺传术产生较大了

影响 ,

中佛教绘画艺国术由也于教佛传的播兴起而, 并逐向渐士夫画大透 ,渗丰富了 唐的汉绘画式样, 也为 汉的唐绘

注入画一股了新鲜的液血, 来带新题材的、技法和 现表形 。式文试本从绘内容 、造画语型言及画样绘等几式个 面来分析佛教传方入对唐绘画艺汉产术的影生响。 关键词 佛教传 入 唐汉绘画式 影样响

一 、

引

言佛教 东汉 自明帝永 年平 元 公年 传中国入以后 ,对中 传国统化艺术产文生了较大响 影 ,其在美术尤方面, 对 中 的国塑和雕画均绘生 产了重大响影。 佛教画绘随也佛着 教传的发播起展来 并,由于文人士 夫大参的而与使带有其 原了有 中国人画物的些一点 , 同时佛特教绘也画给中国 绘的注

画墓室壁画 画像、 、画像石砖陶质 及明器来 , 题材看表现多战争 、 饮宴、 乐舞、 骑 、狩猎 、车厨和一些生产活鹿动 ,渔如

、牛耕猎 、收获 煮盐 、、制车 炼铸等 飞 是表、历史传现说的 画 。如表现绘皇三 、帝五、孔 见子子 老侠、 、列女诸客故 的事画 。绘如表再古现帝代传说王绘的画 伏 、羲蜗 、神

女农、

黄帝以夏架 、及公辅周成王。还 有现表物荆秦王和专 刺诸 、豫让等客刺故事绘的等 画三是表神现话 自及传说然

的入了

的活力 新, 在画绘容 内、型造言及绘语画样式等个方 面几均 出现 新了变的 化。实质上, 佛在 教汉东明帝永

公平元 年

年

画 。绘表现 雷如 公、织女 、北 星斗 等 然神 ,自朱 雀 方

、玄武北 方、青 〔 龙东 、方虎 西方

南白

正式传入我 才中国原区地 。所 以 ,教传佛对入

等方位

汉代术美的影不及响代那么明显 ,唐 这要主因是为代 尚汉处 于佛教传入的 初期 但。教传佛对入汉末的 绘画材 、题观还 念产生 了是一定的响 影。格来严说 ,佛教传入汉唐对绘样式画 影响主要的集中在 末至汉唐这一代段期 时,本 为了文语表言 述简 的练 要 ,需将 其表述 为 教佛传入对汉 绘 画唐式 样影的响

因此 。, 本所叙述 文佛的教传对汉入唐 画的影 响绘主 是要指 末至唐代这汉一段时 期。

神 , 等些都反映这当时了们对于人观客界世朴的认素识 ,在 精

层面反神映对 自出的然崇拜 ,未并上升到宗教仰信拜崇的层面

。

佛教

传后入 , 绘画题得到材了 富 丰, 别特对是汉末至

代这唐一 期 时的绘画 题 材 产生了 影响 。 在传 统表题 现 材的础基

上

增新 以了表现教意佛 、教义识的相画变 、经变画、供 人

养等画题材

样式。在具 内容体巨 又分为两类 节性可 非情节性类 。是 指画像类, 又 可分 为七类 情非 性节和情佛 像类 、

菩

萨 类像 、汉 罗 像类、明 王像 类、僧 像高、 天龙八 部 或 天 尊

二 、佛

传入教汉唐绘对画 材 内题容 的响

影佛 教 入传 前 汉, 绘代 画 为 画像 石多 、画 像 砖 及 室墓

壁 、曼类陀罗类 可为六类

分 情节性类 多是根据经佛构成 的佛教 故 画事 ,佛 故事类 传佛、本生故事类、 经变故 类事、 供

, 绘画画题的材要来 自社主会现实活生各的方面 个, 生作活

为直描接写的 对象, 写 的实风格 开发始展 汉代绘 。画题大材约可 以 分三为 一类是表 现现实生活 的 绘 。从 出土画的大 量

人养类、水 陆类画、 卡唐画 类另。外, 还 有 山寺 景风 类,文 僧 武 僧传奇故事、 唐。 前以 佛的绘教画多为 壁画 唐,以后 , 随佛教意着识入渗文人画 , 佛画 多 为寺山 景风 道释人、 ,

物

学

术动向

更

讲究境意 气韵与趣味 。、由此来看 就,题而材言, 新添 了 相变 画、经 画 变供养人画、等内容 这种。 变 经变、相 的 作创 ,唐而至于臻极 ,致 现 出吴道子 、张孝了 师杨、光 庭王、 应等韶一 大批 杰的绘 出大画 师 他, 创们 了数作 以千万计的 作 品遍布,于大唐帝的国都胜市 刹 甚至于,乡梵宇 。村外另 ,随 着 教传入 , 佛从画绘材题的化也可看变出 , 人 对们客观于世界的认知 已 对 自然 的崇拜 仁 升由到教信宗仰崇拜层面 , 的

这

绘画的表现国力。 色上 彩, 教绘佛的色彩影画响了当的时工重彩笔画 如

。唐张首代的《 掳国 人游春图夫 、《》捣练图 》 ,肪周 的 《

挥扇仕图 女 》在色彩等应的用上吸收当时的佛了教画壁色的彩 用应方 式 追求,重 、浓华丽的色彩果效。 造型上 , 从魏 南晋北朝至唐代 , 物人造的型仰俯正侧和树木 叶枝变化的比汉画都所有富丰 魏。南北晋的朝壁用线画 以中有柔的铁线描刚主为, 能 根据部 、衣面的纹不同有粗 细而折 转的变 ,化并善 用利飞舞 的流长条线。人物形象 多写

自然会也使术艺家观的和造念语型言到影受响

。

、三佛 传入对教唐绘画造型语汉言的响

影佛教入传前汉代绘画 己经的到达了 高很水平 。的在艺术 现表 上 技法古拙,而格风鲜 明, 用单线勾是勒其要的主表现手段 。物形人象只正有面侧及面两 , 种型上从造的动作姿大态着 , 眼 图平列所有形构象 多为,断重复 , 不作不纵深和远近 的间空系关理 处 大,数 的画多石都像有具这些点 特。在色 彩用上应, 从 望 都、辽的阳墓室壁来看 画 汉,很代流色彩行渲染 的方 法望都汉。壁墓用画深墨色染浅出褶衣的 度 , 厚

辽实

、态夸动

张 。“秀骨 清像 ”的人 造物型 ,表代当时了物人 肖画像新的水 平画。吸法收外了来素因 , 如印的立体度透视法

西域和的凹画凸法, 发展 了 中传国画技法统。据唐张彦远 《 历代 画记名 》的描 述“ 连 十尺绢画五像一, 心敏 运 手,

须雯立 ,成头面手 肩足 , 背亡尺遗 , 此度难也 ,其 曹不能兴 之” 可。见, 当时的 术家艺人在造物型和客对对象的表观现 己上极有高艺的术造诣。

阳

汉墓壁画也用中彩色效追求果对象体积感 。 在的主表题达 上 汉,代于善用运绘画艺中术象描形绘的长特。比如 ,武 祠氏 的 荆“柯秦刺王”, 住抓情发展节的潮来表现高冲 突。 面描写画荆了柯最后次一努力却达到 目的的情未 。 秦节阳舞

甸在地旬 , 王和荆秦两人物绕而柱 走 荆柯, 被已人住不抱能脱

四 、

佛教入传 后出 的几现种熟成的绘 画样

式绘画型造语言的变必然化致导的绘画新式样的出现 ,在 教佛入之后传 ,汉从至末代 唐现 出几种吸收佛了绘画教特点 新的式样 。也这是就唐彦远所说张的 “家样四 , ”其 《 历 在名代画 》记卷 二中 说 至“刻今之画 家 ,其列范 ,模 曹 日,日

张, 吴 , 日曰 周 。

”身, 奋力 出了掷匕 ,首 幸不未中, 匕首深深入陷中柱。 中画 秦王荆和的动作及在画面中柯的互位相 置 ,出突反映这出一

场的紧面 。特别张是在细节的理上处, 匕首 穿透木柱, 露出 锋尖 ,充 表分现 荆了孤柯注掷一最后搏一努的 力 。的来看 总 ,佛传教入 的汉代前绘虽画在然技术上处还于

绘 画展 的早期阶段发 但,在艺术表现效上果却达到 了一定 的 度高 。比 , 如 “巨祠” 郭 画像的 写实能虽然力有还些幼 稚, 若而论 处理战争场 ,面 达到却 一了 定艺术 的度 。高画像 包中 六含 个人十 , 有物伏 的兵 埋马 有,斗 战的 骑 ,兵 有“ 王 ”胡及 其 随从, 有献俘、 首和悬 楼阁、王者 、 廷 臣 , 等组首尾成

“

曹样家 由北齐曹”仲达创开 曹,达是仲 来中亚曹自国

北 的齐家 , 画他 以画像著称 , 梵世后评述 的他格风 说“ 曹之 笔 , 其体 叠而衣服稠窄紧” , 即 所 谓“衣曹出 水” 。这风一

格

收吸印了键陀罗度像的造特点而给人耳 以 日之新感, 衣

袍 窄紧 ,突 出 人 躯的 体结构 , 恰 刚似从 出 水衣。 稠 叠纹繁

密, 现出流动呈韵律的。在遗存 的术作艺品 , 中尤是雕塑其作 品中

时可见 “曹衣时 水 ” 的出生形象动 。“曹 家样 ” 括 了佛概教艺术初最入 传几的个世 纪中外交的艺术风格融 。 张“家 ”样 由梁萧时期 的 张 僧蒜创立, 武梁帝南是力

倡佛法 朝统的治者 , 在 他的导 倡下, 修建寺 院 风盛之极一 ,

完时整 情的节。所 以 ,汉 代美

术造能力型还虽不很高是, 却能

表 丰现 富 内容 。的在表动态现面 , 方 画也汉极大 度限发挥 了绘 地画 艺 术的特 点 。从 南和 四阳川 的画像石 和像画砖 来 看 , 中表现其正 在动运 的中事及运物动的 向方速度 和, 都具有较 高成就 。在 教佛传 入 之 后 绘, 画的 技法和 念 发理生 了 一定 的变 ,化特 别是 在 案 图、构 、色彩 、造图型 大大上 富丰了 统绘 画传 的表 现语言 在。 案纹样方图 , 先秦两面汉 时期 的饰装纹样 多传统是的云 气纹 云 、纹 山、纹纹样 ,龙植物 纹样 见 罕。佛教 传 入之 后 图案 ,样式 大 大 富 丰, 出 了现 子狮纹 、忍 冬 草 纹锯、齿纹等 , 尤其莲花是纹和佛光的 大运量 用 ,富 了丰

中张僧

蒜就是最 受武梁帝重 器佛画艺术的 , 家其因造 的形象创独具 风 格, 称被 为“ 张家 ”样这。风一 格时同是 也国中古 代庙寺 中响影大较 的式之一样 ,特 点其骨是气奇伟,吸收 了度印的 法画, 用 深浅渲染的方 ,法分 出 暗明阴 , 又影被 称 为凹“凸法 ” 。张矫僧于吸取善外来 术精华 ,艺 将彩色染晕用法 在“ 乘寺 一”门 饰上 图据 。 大 建康《实 录 》记载“ 遍门画 凹寺 凸花 , 其乃花竺天法 ,遗 及青朱所绿 成 远,望眼如晕 凹凸,

近 视 乃平 ” , 由于 人们 其 强被烈 立 体的感 所 引吸, 改 一称

乘

院美术学

湖

北术美学院学报

闪

学术

动向

寺为

“ 凸寺凹 。”

飞 扬 ,壁满风动” 其 “ 兰,描 ”, 刚叶顿挫柔 , 富流极动韵

律。

“家吴 样” 为唐吴子首创 , 吴道子道中国古代是负最盛名的 家画一 , 之创其作就主成要现在表教宗画壁上 , 制绘 画 余壁壁 。他 绘画的注意整个面气氛画统的和对运动感的一

周“家样 ”为代周肪所唐 , 所绘仕创形女体象丰肤态 色,浓丽彩, 一是浓丽种丰的式肤 样从敦煌唐代。表供现人养 题材壁画中可以看到的种风这格。 历代名记画》 记载 “ 效初营画 , 后张小则异 ,颇 风姿 ”。其极特画点为 衣“裳

简 , 彩劲色柔 丽菩萨端。严, 妙创水 月 观 之音体” 。 其像肖

表

现, 给人 种一 天衣 飞“扬、满 飞动 壁、笔下有 ” 神的

果 效因所。人物绘“ 其圆转势而服衣飘举”, 后赞之人 为 吴带“当风

”吴道。子生绘一制 大了的量本佛生经变壁 , 如 “画 西方 净土变” 、 “ 魔降 变”“ 和 狱变地” , 营造各种情出 境等和氛围 他创。的造物奇人踪异 、充满力状量 、极阳富刚美 “虹须云 ,鬓数尺 动飞 毛, 出根肉, 力有健余” 《 历代名 画 记 》。他 在安景长公画寺“ 地 狱变 ,”“ 时 京都沽屠署之 辈 ,渔见之 惧罪改而者 ,业 往往之有 , 率皆修 善” 唐朝名《画

录 ・ 道玄传 》 吴 唐・朱景 玄其 绘壁画强烈所感染力 的, 观使者 绪震摄 , 情居使屠然夫渔贩敢不杀而生业改善修 , 由可此

其 影 响 非 同见一 般。另 ,外 道 子 对吴 人 体 剖 解结构 熟谙于

写

真传 ,神 传与曾画韩干家同郭子仪女为婿赵画纵 ,像众人

称善辩优难 劣,郭 评曰 “ 韩画女得空郎状貌 ,赵 周画兼能 移其气神, 得赵 郎性情言之姿笑 ”《唐朝名 录画 。》周在 肪安长敬章寺画神像 ,“ 落 之际笔 ,都人竟 观 寺,园抵 门 贤, 毕愚至。或 言其有者妙, 或有指 瑕者 ,其周 随意肪定改 经 ,有余月, 非语绝 是 无不叹,其精 妙”《 唐 朝名画 录》。

、结五

佛教语传给汉唐入绘画注 了入一股新鲜血的液, 带来的新 观 念、题材、技法和表 现格风, 不但 丰 了富唐 汉绘 画的 式样, 而且 教绘佛画 自亦 由于身教佛的传播专及画家业参与 的得到了发 。可以说 ,展佛教 入一方面促传进了 中绘国的画发 展 ,丰富了国中绘的语画言式 样 出, 现为后世了称道 的四“家 样 风” 格一方另面 , 于佛由发教展形成的佛教而绘形

画心

, 很有高默画技术的。张 远彦为

认

“ 当有 诀 ,口人 得莫

知” 。他壁 画 , 时 “初之 画数, 或背从起, 或从先 足”。画

线直 曲徒线 而成手 ,“ 挺 弧 , 刃柱植构梁 , 不界假直 笔

弯

” 尺 历《代画名 》记。画 佛背像圆后时光 ,转背墨一挥笔

而成 ,势风旋若, 惊 动 坊市“老 , 幼数日百人候竟观 ,之缚 栏 钱施帛 与齐之 及。下之笔时, 望 着如堵, 风落 电转 规,成 月圆, 喧呼之 ,声惊 动 邑坊, 或 谓神也之 ”《 唐朝 画名

也受到式中国了统传绘的画响 ,影 也这佛教使绘画具 有了中国

本土特色。 如代唐周肪 画佛 画借 仕 用女画法 ,菩萨 丽端妍

・ 录道玄传吴》 其轰 效动 应, 与恺之画瓦顾寺棺如出辙 一 。吴道壁子画特 点 以线是 主为, 以色 为辅 用 色简淡, ,谓 “吴时装 。 “ ”其敷 彩焦于 痕 中 , 墨略微施染, 自超然出 绢

”素 《画 》 。鉴吴子道的线 描 运,动奏感节极强 ,“ 天

衣

媚, 新创画样佛式“ 水月 音观 , ”柔阴丽秀当为时重推。 戴 杰南云师大学艺范术院副学长院副教

授、泽李 美厚的历【 〕程 津天

津社会天科院学出社 , 北京 版等高教育版出社

,湾台 乘文大出化社 版

,、中央

美学术美院术系中史美术国教研室编史 著中国术美简【

史

、常侠 佛教任中与国绘画 ,现代佛学丛 刊之八 ・ 佛十教中国文化【

与