初中语文1-6册文言文知识点归纳

初中1-6册文言文知识点归纳

初中文言文通假字

初中语文文言文知识点归纳

1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通‚悦‛，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》）女：通‚汝‛，你。知：通‚智‛，聪明。

3、扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通‚旋‛，回转，掉转

4、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》齐：通‚剂‛。 5、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通‚只‛。

6、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通‚无‛。 河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通‚无‛。

7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通‚摒‛。

8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通‚贴‛。火：通‚伙‛。

9、无他，但手熟尔。（《买油翁》）尔：通‚耳‛，相当于‚罢了‛。

10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通‚怎‛。

11、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通‚现‛。 才美不外见……《马说》见：通‚现‛。 何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通‚现‛。

12、满坐寂然，无敢哗者。《口技》坐：通‚座‛。 13、日扳仲永环谒于邑人。《伤仲永》扳：通‚攀‛，牵， 引。 14、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）反：通‚返‛。

15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通‚慧‛，聪明。 16、一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通‚措‛，放臵。 17、问渠那得清如许。《观书有感》那：通‚哪‛，怎么。 18、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：通‚缺‛。 19、昂首观之，项为之强。（《闲情记趣》）强：通‚僵‛，僵硬。

20、傧者更道，从大门入。《晏子故事两篇》道：通‚导‛，引导。21、饰以玫瑰，辑以翡翠。《买椟还珠》辑：通‚缉‛，连缀。 22、……子黑子九距之。《公输》距：通‚拒‛，挡。

23、缚者曷为者也？《晏子故事两篇》曷：通‚何‛。 24、此何遽不为福乎？《塞翁失马》遽： ‚讵‛，岂

25、公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：通‚屈‛，折服。

26、舟首尾长约八分有奇。《核舟记》有：通‚又‛。 27、左手倚一衡木。（《核舟记》）衡：通‚横‛。

28.困于心，衡于虑。《生于忧患，死于安乐》衡：通‚横‛，梗塞，这里指不顺。 29、虞山王毅叔远甫刻。《核 舟记》甫：通‚父‛。 30、盖简桃核修狭者为之。《核舟记》简：通‚拣‛，挑选。

31、以君为长者，故不错意也。《唐雎不辱使命》错：通‚措‛。

32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（《唐雎不辱使命》）仓：通‚苍‛。

33、数至八层，裁如星点。《山市》裁：通‚才‛，仅仅。 34、发闾左適戍渔阳九百人。《陈涉世家》適：通‚谪‛。

35、为天下唱，宜多应者。《陈涉世家》唱：通‚倡‛，倡导。

36、得鱼腹中书，固以怪之矣。《陈涉世家》以：通‚已‛。 37、将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）被：通‚披‛。同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》）被：通‚披‛。

38、食马者不知其能千里而食也。《马说》食：通‚饲‛，喂。 39、食之不能尽其材。《马说》 材：通‚才

40、其真无马邪？（《马说》）邪：通‚耶‛，表示疑问，相当于‚吗‛。

41、自余为僇人，……《始得西山宴游记》僇：通‚戮‛，遭到贬谪。 42、而游者皆暴日中。《峡江寺飞泉亭记》暴：通‚曝‛。 43、寡助之至，亲戚畔之。《得道多助，失道寡助》畔：通‚叛‛。

44、曾益其所不能。《生于忧患，死于安乐》曾：通‚增‛。

45、入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》）拂：通‚弼‛，辅佐。

46、政通人和，百废具兴。《岳阳楼记》具：通‚俱‛，全，皆。 47、属予作文以记之。《岳阳楼记》属：通‚嘱‛。 48持其赀去。《越巫》赀：通‚资‛，资财，钱财。

49、客问元方：‚尊君在不？‛《陈太丘与友期》不：通‚否‛。50、玉盘珍馐直万钱。《行路难》 直：通‚值‛。

51、故患有所不辟也。《鱼我所欲也》辟：通‚避‛，躲避。 52、欲信大义于天下。《隆中对》信：通‚伸‛。

53、万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）辩：通‚辨‛，辨别。

54、所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）得：通‚德‛，恩惠，这里是感激。 与：通‚欤‛，语气词。

55、乡为身死而不受。《鱼我所欲也》乡：通‚向‛，从前。 56、自董卓已来……《隆中对》已：通‚以‛。

57、小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》）徧：通‚遍‛，遍及，普及。58、四支僵硬不能动。《送东阳马生序》支：通‚肢‛。 59、鸡栖于《君子于役》：通‚橛‛，指为栖鸡做的木架。

初中文言文中的成语

1〃温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。— —《论 语十则》）

2〃不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。 （敏而好学，不耻下问，是以谓之‚文‛也。——《论语十则》） 3〃三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。 （三人行，必有我师焉。——《论语十则》） 4〃讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。

病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》

5〃柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。 （柳暗花明又一村。——《游山西村》） 6〃扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；— —《木兰诗》 7〃熟能生巧：熟练了就能找到窍门。—无他，但手熟尔。——《卖油翁》 8〃世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花 源记》）

9〃豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

10〃无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》） 11〃吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

12〃刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

13〃庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

（虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》） 14〃黔驴技穷：比喻有限的一点本领已经用完。（《黔之驴》 15〃老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。（老骥伏枥， 志在千 里。——《龟虽寿》） 16〃愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》） 17〃源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。（为有源头活水来。——《观书有感》）

18〃明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，

能张目 对日，明察秋毫，——《闲情记趣》） 19〃比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。形容人多，拥挤。 20〃挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。原来形容人多，后来也形容出汗多。

21〃张袂成阴：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。（齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在， ——《晏 子故事两篇》） 22〃画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。（《寓言四则》） 23〃不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。 （好读书，不求甚解。——《五柳先生传》）24〃买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。（《寓言四则》） 25〃犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。（其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》） 26〃滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。（《寓言四则》）

27〃塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（《寓言四则》）

28〃鸿鹄之志：比喻远大的志向。（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》）

29〃披[被]坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。 （将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦， —— 《陈涉世家》） 30〃水落石出——《醉翁亭记》）

31〃醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。 （醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》） 32〃得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》） 33〃生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。

34百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来（越明年,政通人和,百废具兴。宋〃范仲淹《岳阳楼记》 35气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观。（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。――宋〃范仲淹《岳阳楼记》） 36〃心旷神怡：心胸旷达,精神愉快。（宋〃范仲淹《岳阳楼记》）

37〃舍生取义：为正义事业而牺牲生命。（舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》）

38〃箪食壶浆：人们用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰 敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》 39〃再衰三竭：形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》） 40〃一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。 （一鼓作气，再而衰， 三而 竭。——《曹刿论战》） 41〃辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》 42〃三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚 心诚意 再三邀请或访问。（《出师表》） 43〃妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。（《出师表》） 初中文言文重要语句翻译

1．温故而知新，可以为师矣： 温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

2．学而不思则罔；思而不学则殆： 光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所 得。

3．默而识之，学而不厌，诲人不倦： 默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在 中间； 选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。

6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。

7．医之好治不病以为功： 医生喜欢给没有病的人治病，把治好‚病‛作为自己的功劳。

8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和 桑树 竹子之类。 9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。

10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。

11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤 过但 是不显得妖媚。 16．虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。

14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少 听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

15自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里，两岸山连 着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

17．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇 等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。

18．闲 静 少 言 ，不 慕 荣 利。好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书， 不钻牛角尖。

19．造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后 就走，不和别人虚情客套。

20．环堵萧然 ，不蔽风日 ； 短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布 短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！

21．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

22．北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。

24．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！25．王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？

26．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不 以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也 只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

27．马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外 见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能 够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从 外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？

28．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‚天下无马！‛呜呼，其真无马邪？其 真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只 是握着马鞭站到它的跟前，说：‚天下没有千里马！‛唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！

29．以为凡是州之山有异态者，皆我有也， 而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥 有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。

30．悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有 谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。

31．心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。

32．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。 欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

33安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足： 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们都开颜欢笑，（房子）不为风雨中 所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也 甘心！

34．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形 势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

35．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国 防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。

36．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

37．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益 其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经 受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他 的性格坚定， 增加他不具备的才能。

38．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡： 在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国 外，如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

39．然后知生于忧患，而死于安乐也： 这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

40．越明年，政通人和，百废具兴： 到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。

41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也： 它含着远处的山，吞 长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。

42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣： 这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神 愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

43.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧 其君：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他 们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担 忧他的君王。

44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐： 天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。

噫！微斯人，吾谁与归？： 唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？‛

45．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也： 生命，也是我想要的；正义，也是 我想要的。（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。

46．此诚危急存亡之秋也： 这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。

47．宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理， 不宜偏私，使内外异法也： 宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。 如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正 明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。

48．亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也： 君王接近贤臣，疏远小人， 这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。

49．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯： 只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。

50．先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈： 先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。

51．受任于败军之际，奉命于危难之间： 在兵败的时候我接受了重任，在危难的关头我奉行使命。

52．愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵： 希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业 的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。

53．陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏： 陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法， 明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。

54．万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉： 有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的 俸禄对于我有什么好处呢？ 55．肉食者鄙，未能远谋： 有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。

56．小大之狱，虽不能察，必以情： 轻重不同的案件，我即使不能明察详审，但一定依据实情处理。

57．夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭： 作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇 气低落，第三次击鼓勇气就竭尽了。 58.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻 且长。 溯游从之，宛在水中央: 河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一 方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

初中语文简答、默写复习资料汇编

1.‚小草偷偷地从土里钻出来 ，嫩嫩的 ，绿绿的‛ 。写尽了春草的质感、颜色和活力。 "吹面不寒杨柳风"，不错 的， 像母亲的手抚摸着你。 朱自清《春》

2。最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了， 给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们 穿上一件带水 纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快回 落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不 住大雪的，那些小山太秀气！ 老舍《济南的冬天》

3.①《论语》 阐述学习与思考关系： 学而不思则罔，思而不学则殆。 ②生活中表示既善于从正面学习，也善 于从反面借鉴常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。 ③孔子教育弟子勤学好问： 敏而 好学，不耻下问； ④在生活中，表示应当向有长处的人学习，常用： 三人行，必有我师焉来表示； ⑤阐 述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂： 知之为知之，不知为不知，是知也； ⑥阐述读书求学问的态 度是以求学为快乐： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者； ⑦孔子感叹时光易逝，勉励自己和学生要珍惜 时间求学： 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的——谈学习态度的： 学而不厌学而时习之敏而好学； 不耻下问三人行，必有我师焉；学而不厌，诲人不倦；知之者不如好之者，好之 者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。 谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 ； 默而识之 温故而知新； 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 ⑨当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确态度是： 人不知而不愠，不亦君子乎。 ⑩《论语》是记录孔子及其门徒的言行的书。告诉我们，学习必须要有正确的学习 方法和学习态度． ⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，表达这种喜悦：‚有朋自远方来，不亦乐乎？‛

5.《扁鹊见蔡桓公》"扁鹊望桓侯而还走"的原因是：今在骨髓，司命之所属，无奈也，表现桓侯对医生持有偏见：医 之好治不病以功．告诉我们不要掩饰自己的缺点错误，要善于接受别人的批评并改正自己的行为的道理．

6.《狼》 "狼亦黠矣"，表现狼的"黠"： 少时，一狼径去，其一犬坐于前 久之，目似瞑，意暇甚 意将隧入以攻其 后也。 点题：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

8.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》 从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名；面对 点兵，作出的决定: 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征； 出征前紧张准备： 东市买骏马； 西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭； 奔赴前线思念亲人： 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声， 但闻黄河流水 鸣啾啾。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣溅溅； ‚朔气传金柝， 寒光照铁衣‛：通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。 描写木 兰战功显赫： 策勋十二 转，赏赐百千强； 从"归来见天子"一段里你揣摩木兰希望过什么样的生活：‚木兰 不用尚书郎，愿借明驼千里足， 送儿还故乡。‛ 概括十年征战生活：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死， 壮士十年归。 "扑朔迷离"比喻事情 错综复杂，不易辨清真相。 原话是：‚雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔 傍地走，安能辨我是雄雌！‛

9. 陶渊明的《归园田居》:最能突现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的是： 晨兴理荒秽，带月荷锄归。

10.①孟浩然的《过故人庄》：描绘优美宁静的田园生活： 绿树村边合，青山郭外斜。 表现对朋友、对乡村的 依恋之情：待到重阳日，还来就菊花。

11.白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物（莺燕报春）：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 体现花草茂盛：乱 花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

13.陆游的《游山西村》：历经"山重水复"让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时， 突然见到希望）的是 （这首诗的诗眼，富有哲理）： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

14.曹操的《观沧海》： 乐府诗。 对景物作总写的是:水何澹澹，山岛竦峙；详写见到的景象：树木从生，百草丰 茂。 秋风萧瑟，洪波涌起；想象中的景象：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里；主要表达方式是描写， 诗是叙事的是：东临碣石，以观沧海；最能反映作者博大襟怀的是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

15.王湾的《次北固山下》：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理是：海日生残夜，江春入旧年。 (对偶句)

16.杜甫的《望岳》：包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理：会当 凌绝顶，一览众山小。点明主旨并表达远大的理想和抱负（有人生哲理）的是：‚会当凌绝顶，一览众山小。‛

18.辛弃疾的《西江月》畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

19．《纪念白求恩》号召中国共产党人要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人一个脱离了低级趣味的人，

一个有益于人民的人。

20陈毅《梅岭三章》体现视死与敌抗战到底：投身革命既为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自花

21.①陶渊明的《桃花源记》:表现了渔人是在迷路的情况下偶然发现桃花源: 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。 ②描绘桃花林中草美花繁： 芳草鲜美，落英缤纷。 ③吸引渔人"欲穷其林"； 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， ④描写桃花源美好的自然环境: 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 ⑤描写桃花源社会环境的安宁阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 ⑥描写桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）： 黄发垂髻。并怡然自乐。⑦最能体现桃花源人热情好客、民

风淳朴： a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b.馀人各复廷至其家，皆出酒食。 ⑧第三段描写桃花源人社会风尚： 生活幸福；民风淳朴。 ⑨能说明桃花源是虚构的理想社会： 寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 ⑩ ‚此人一一为具言所闻，皆叹惋。‛桃花源人为何叹惋不已： 问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 虚构了一个理想的社会，从总体上描绘世外桃源生活图景： 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髻。 成语：世外桃源；落英缤纷；豁然开朗；老死不相往来；怡然自乐；鸡犬相闻；无人问津。 各用一句话概括本文四段的大意：①发现桃花源、②访问桃花源、③离开桃花源、④再寻找桃花源 理想的社会是：土地平旷，屋舍铲然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。

22.《口技》描写口技表演者同时发出许多声音： 中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救

声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。 侧面描写口技表演效果： 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝； 宾客意少舒，稍稍正坐。；于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

23. 出自《资治通鉴》的《孙权劝学》的成语 ： 吴下阿蒙 刮目相待（原句：士别三日，即更刮目相待）。

24. ①《伤仲永》介绍仲永才能发展变化的三个阶段并简要分析造成的原因。 第一阶段：仲永生五年，未尝识书具，

忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 第二阶段：十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 第三阶段：又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：‚泯然众人矣。‛ 造成这种变化的原因：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 ②最后一段的议论讲的道理:就方仲永的事例，说明人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性。

25．《愚公移山》：①移山原因：惩山北之塞，出入之迂也 ②移山目的：指通豫南，达于汉阴 ③移山的困难：曾不

能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉臵土石？ ④移山解决方法：投诸渤海之尾，隐土之北。 ⑤开始工作：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 ⑥表现移山深得人心的典型细节：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 ⑦自信能移山的理由：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。（或‚虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？‛） ⑧最终结果：冀之南，汉之阴，无陇断焉 智叟劝愚公改变主意：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

26..①《陋室铭》陋室不陋原因:斯是陋室，唯吾德馨 ②点明主旨：斯是陋室，唯吾德馨。 ③描写"陋室"环境恬静

优美，令人赏心悦目：苔痕上阶绿，草色入帘青。 表现陋室主人交往之雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁。用比喻赞美"陋":南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？。 ④为突出主旨而引用孔子:孔子云：何陋之有？(提到古代贤士)结尾提到古代贤士并引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。⑥与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近：水不在深，有龙则灵。

27.①周敦颐《爱莲说》:（不与世同流合污）咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓

不枝，香远益清，亭亭静植，（描写莲美好形象）可远观而不可亵玩焉。②公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多：牡丹之爱，宜乎众矣。不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃：莲之爱，同予者何人？ ④与‚近朱者赤，近墨者黑‛相对比，集中表现莲高洁品质，比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ⑤比喻君子美名远扬：香远益清。最能概括莲花高贵品质：莲，花之君子者也。⑥文中作者把"莲"比作君子，作者认为君子应该是：品德高尚的人 的人。写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵：中通外直，不蔓不枝。

28.王勃《送杜少府之任蜀州》：送别的地点和友人要去的地方：城阙辅三秦，风烟望五津； 劝慰友人不要哀伤，

表达豁达、爽朗的胸怀：与君离别意，同是宦游人； 把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。 同窗好友将随父去西藏就读，以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。"唐朝陆龟蒙《别离》"丈夫非无泪，不洒离别间"。可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是：海内存知己，天涯若比邻。

29.崔颢的《黄鹤楼》：写景名句： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲； 表现游子的悲苦心情：日暮乡关何处是，

烟波江上使人愁； 与此诗句有相同意境的《天净沙〃秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

30. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不

断涌现的理趣）：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

31.杜牧的《泊秦淮》:表现诗人忧患意识：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

32. 李商隐的《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

33.曹操的《龟虽寿》：最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈的情感（含比喻：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心

不已。

34.李煜的《相见欢》：词中‚剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头‛一句用巧妙地比喻写"愁"。

35.朱熹的《观书有感》：表现作者哲理性思考的句子是问渠那得清如许，为有源头活水来。

36. 辛弃疾的《清平乐》：写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

37.《荔枝蜜》一文中引用了苏轼的《惠州一绝》诗中‚日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人‛赞美了荔枝的鲜美。

38.《阿长与〈山海经〉》选自回忆性散文集《朝花夕拾》；我们以前还学过他的《从百草园到三味书屋》、《社戏》。

《山海经》共计18卷， （战国至西汉初年的作品。内容主要是我国民间传说中的地理知识，还保存了不少上古时代流传下的神话故事。 鲁迅称之为‚古之巫书‛。）

39.‚驿路梨花处处开‛引自宋代诗人陆游的《 闻武均州报已复西京》。

40.《我是一条小河》的作者是冯至被鲁迅称为‚中国最杰出的抒情诗人‛。

41.《三峡》中从视觉角度描写两岸连山：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午 夜分，不见曦月 。描写夏季三峡景色：至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间 千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪 柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。描写秋季三峡景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃， 常有高 猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‚巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。‛

42.苏轼《记承天寺夜游》中描写月下之景：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 直接抒发感情：何夜无 ，月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

43.《周处》 清河 ：古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？

50.《小石潭记》: 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与 游者相乐。……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

51.王维的《使至塞上》：塞外奇特美丽风光：大漠孤烟直，长河落日圆。《红楼梦》香菱评论

52.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》正面描写愁绪，表达对友人的深切同情："我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.。

53.杜甫的《春望》：言明春望所见：国破山河在，城春草木深； 运用对比手法，表达忧国思家：烽火连三月，家书 抵万金。前四句写景，内容均统在一个" 恨"字中； 后四句抒怀，一个" 搔"的动作（细节描写）将一位白发稀疏、 孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。

54.王安石的《登飞来峰》：写出登飞来峰中与王之涣‚欲穷千里目，更上一曾楼‛两句有异曲同工之妙的两句诗： 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

55.清朝赵翼《论诗》江山代有才人出，各领风骚数百年"李杜"指李白和杜甫 ‚风骚"指（诗经）‚国风‛和《离骚》。

56.李白的《渡荆门送别》：渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜 故乡水，万里送行舟。 57.刘禹锡的《秋词》：赞美秋景胜春光：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

58.杜牧的《赤壁》：诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

59.文天祥的《过零丁洋》：概括被捕前的全部经历：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星； 写国家和个人的境遇：山

河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍；概括两次抗元，遭受失败后的心情：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁； 表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

60.苏轼的《浣溪沙〃山下兰芽短浸溪》抒发感慨：虽处困境仍力求振作精神：谁道人生无再少？门前流水尚能西！

休将白发唱黄鸡。

古文简介

1.《墨子》是墨子的弟子及其再传弟子记叙墨子言行的辑录。墨子是墨家的创始人。

2.《战国策》西汉末刘向根据战国时事的记录编辑整理的。共33篇。 3.《史记》是我国第一部记传体通史， 司马迁是我国汉代著名的史学家、文学家。鲁迅称为‚史家之绝唱，无韵之离骚。‛

4. 《马说》伯乐对千里马起决定作用：世有伯乐，然后有千里马． 描写千里马终身遭遇; 祗辱于奴隶之手，骈 死于槽枥之间，不以千里称也。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。千里马的才能被埋没的原 因：①伯乐不常有。②食马者不知其能千里而食也。③食不饱，力不足，才美不外见。食马者浅薄愚妄:①策之 不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。千里马被埋没的直接原因：食马者不知其能千里而食也； 根本原因：伯乐不常有。在文中第三段作者认为对‚千里马‛的摧残、埋没体现在三个方面：①策之不以其道。 ②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意策马者是怎样的不认识千里马？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之 而不能通其意。对食马者进行强烈讽刺的一句：执策而临之，曰：‚天下无马！‛ 人才培养需要外在条件：是马 也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？主旨是：其真无马 邪？其真不知马也。 怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常有，而伯乐不常有。托物寓意伯乐比喻善于识 别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

5.《与朱元思书》第一段是总起，概括自富阳至桐庐一路上的奇山异水：风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。 自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 第二段从静态和动态描写富春江的异水。水色、水清、水深、 水急 都突出了‚异‛的特点：水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 第三 段描写夹岸的奇山并抒发爱慕自然、避世退隐的高洁志趣：夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指， 千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心； 经纶世务者，窥谷 忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 。

9.韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》：表明被贬的态度和主张：欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

10.夏完淳的《别云间》：三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归 来日， 灵旗空际看。

11.苏轼《水调歌头.明月几时有》直接写明月：转朱阁，低绮户，照无眠。 表达旷达胸襟表现感悟人生哲理：人有

悲欢离合。月有阴晴圆缺，此事古难全. 从‚隔千里兮共明月‛演化而来的，通过写明月表达对人生美好祝愿，道 尽了千载离人心愿：但愿人长久，千里共婵娟。词中"此事古难全"里的‚此事‛指：人有悲欢离合。月有阴晴圆缺

12.李清照的《醉花阴》：抒发了离别的极度悲苦的感情的诗句是：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

13.岑参的《白雪歌送武判官归京》：写北方边地风狂雪早：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪；以春花比喻冬雪： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。承上启下：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 写沙漠冰封，愁云惨淡：瀚 海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。写送别时依依不舍的心情：山回路转不见君，雪上空留马行处；

14.李贺的《雁门太守行》：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易 水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

15.李商隐《无题》寄托仕途的苦闷。以极其沉痛的心情写伤别：相见时难别亦难，东风无力百花残；比喻教师无私 奉献的精神：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。慰藉自己，表达自己情感：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

16.马致远《天净沙 秋思》：《天净沙秋思》中描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道 西风瘦马；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

17.张养浩的《山坡羊潼关怀古》：诗中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的 诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：兴，百姓 苦；亡，百姓苦！（主旨句）

1.《孟子》："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。"

2．我们的改革没有现成的模式可依，只能在不断摸索中前行，最终走向成功。就象鲁迅先生在《故乡》中所说的那

样：‚希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《 故 乡 》 中 所 否 定 的三 种 人 生 ：辛苦展转；辛苦麻木；辛苦恣睢。

4.《得道多助，失道寡助》:作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只"以封疆之界"、"以山溪

之险"和"以兵革之利"。然后提示争取"人和"的实质在于"得道"。 文中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。①以美国为首的北约轰炸我国驻南斯拉夫大使馆的野蛮行径，遭到了世界各国人民的强烈谴责和反对，这叫做‚得道者多助，失道者寡助‛。（选用《孟子二章》中的名句回答）日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子那句话：‚得道者多助，失道者寡助‛。②《生于忧患，死于安乐》:说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 文中作者所摆出的事实论据：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 根据上述事例归纳的观点是：人才在困难中造就。 文中用来警策激励人的名句：然后知生于忧患，而死于安乐也。文中分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

5. 欧阳修《醉 翁 亭 记》中写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。为

后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是；醉翁之意不在酒。文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 文中作者描绘四时之景的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。文中点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。 表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。 文中与\"饮少辄醉，而年又最高\"相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

6. 范仲淹《岳阳楼记》中，作者用‚去国怀乡，忧谗畏讥‛和‚心旷神怡，宠辱偕忘‛概括说明了‚迁客骚人‛的

‚悲‛和‚喜‛。 为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范 仲 淹在《岳 阳楼 记》中所写的那样：‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛，惟有如此，方可成就一番事业。 文中表现作者远大抱负的名句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。 表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘； 表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥； 文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧； 文中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴。 从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。 从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。 由"四面湖光归眼底，万家忧乐到心头"这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有"不以物喜，不以己悲"的心态。（用《岳阳楼记》中原句答） 文中‚进亦忧‛‚退亦忧‛中的‚进‛与‚退‛分别指：居庙堂之高 处江湖之远。

7.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出

了‚安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山‛的呼喊。 《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的那两句诗何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足! 平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。引用《茅屋为秋风所破歌》

8.李贺的《南园》:李贺怀才不遇，犹思弃文习武，为国立功。他在《南园》一诗中，流露出尚文崇武思想的句子是：

男儿何不带吴钩，收取关山五十州.

9. 温庭筠的词《梦江南》：描摹出江南女儿的相思之梦。其中表达女主人公两句表现女子盼夫早归，望眼欲穿的深

切思念之情的句子：过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蓣洲。

10.陆游的《十一月四日风雨大作》：想为国戍边，不忘抗战报国的诗句是：游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

借自然界的风雨把现实与梦境自然地联系起来，以梦述志的句子是：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来，两句中，作者将梦境和现实相结合，表现老诗人报效祖国忠心不衰之情，读来悲壮苍凉！

11. 龚自珍的《己亥杂诗》： 写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯； 龚自珍

载着‚浩荡离愁‛辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。 欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，‚落红不是无情物，化作春泥更护花。‛（《己亥杂诗》），又何尝不是一种新意呢？ 阐明世上事物具有两重性的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。

12.陶渊明的《饮酒》：表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧 。反

映诗人的生活志向，表现优游自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山，蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感。

13.孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》：写出洞庭湖浩大气势的名句是：气蒸云梦泽，波撼云阳城。委婉地表达出求仕

之心的诗句：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。含蓄的表达了诗人急于求官、服务社会的是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

14. 李白的《 行路难》：‚欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山‛比喻人生道路中的艰难险阻。 反映李白不怕困难、

勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，。

15.白居易《观刈麦》：表达深深自责：今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不

能忘。 从侧面表现农民劳动繁忙的句子妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

16.《渔家傲〃塞下秋来风景异》抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情（主旨）：人不寐，将军白发征夫泪。

17. 鲁迅 《自嘲》 全心全意为人民服务： "横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"

18.《鱼我所欲也》的中心观点是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。概括全篇

大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 以‚鱼"和"熊掌"为喻，巧妙地回答了这个问题，原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

19.《墨池记》王羲之取得成就的原因：‚羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有

能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？‛取得成就不是自然天成的，而是靠勤学苦练取得的。王君书‘晋王右军墨池’目的是:推崇王羲之的书法技巧，用王羲之勤学苦练的事迹劝勉自己的学生。

20.诸葛亮《出师表》:劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准：陟罚臧否，不宜异同；希望后主不要随便看

轻自己：不宜妄自菲薄；提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 《诸葛亮集》中："赏不可不平，罚不可不均"。与《出师表》中 ‚不宜偏私，使内外异法也‛一致。追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。表明志趣的是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯； 先汉兴隆和后汉倾颓的原因是：亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣； 出师战略目标：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。(或:广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。)最重要的一条是：亲贤臣，远小人(或:亲贤远佞)。当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之际，奉命于危难之间； 上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是：‚受任于败军之际，奉命于危难之间‛。(用《出师表》中的名句填写

21.《曹刿论战》反映战前政治准备，表现‚取信于民‛的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情，曹

刿坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。论述提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡

22.《陌上桑》中侧面衬托罗敷貌美：行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著俏头。耕者忘其犁，锄者忘其

锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。

23. 王维的《汉江临眺》：楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好

风日，留醉与山翁。

24. 李白 《行路难》 表现李面对挫折积极向上,对理想执着追求：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。与之相反的

是,《宣州谢楼饯别校书叔云》中‚抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁‛表现出面对困难消极避世的思想。 最具忧愁、苦闷之意的名句 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

25.晏殊《浣溪沙〃一曲新词酒一杯》:着重写今日的感伤、被誉为"千古奇偶"：无可奈何花落去，似曾相识燕归来.

26.苏轼《江城子〃密州出猎：抒写壮志未酬的感叹：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！愿意效法武将魏尚，戎边

抗敌：持节云中，何日遣冯唐 杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.

27.辛弃疾 《破阵子〃为陈同甫赋壮词以寄之》：抒发一生中的事业与抱负，并发尽无尽感叹：了却君王天下事，

赢得生前身后名。可怜白发生！

28.《关雎》：小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘的佐证： ‚关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。‛

29.《蒹葭》：能印证"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"的寻找追求的诗句：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在

水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

综合专题部分

1.相应成语：‚先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣 于草庐之中‛ （三顾茅庐）； 《扁鹊见蔡桓公》 ‚讳疾忌医

《桃花源记》 ‚未果，寻病终。后遂无问津者。‛ （世外桃源）； 《木兰诗》 ‚雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌‛（扑朔迷离）。

2.古今诗文表达雄心壮志的名句：曹操 ‚烈士暮年，壮心不已‛； 顾炎武‚天下兴亡，匹夫有责‛； 陈

胜‚王侯将相宁有种乎‛ 陆游‚僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台‛ 范仲淹‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛ 张闻天的‚生活的理想，就是为了理想的生活。‛ 斯大林的‚只有伟大的目的方能产生伟大的毅力.

3.古诗词中表现惜时或劝学的名句：（一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.）（ 逝者如斯夫，不舍昼夜。 盛年不再

来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人（陶渊明） 完成工作的方法是爱惜每一分钟。（ 达尔文） 合理安排时间，就等于节约时间。（ 培根） 4.关于团结的名句 ： 团结就是力量

5．古今诗文关于读书的名句。 知识就是力量。（培根） 书籍是人类进步的阶梯（高尔基） 我扑在书上，就像饥饿

的人扑在面包上。（高尔基） 读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。（歌德）

6．古诗词中表现尊师的名句。务学不如务求师。师者，人之模范。（杨雄）教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，

因为人的一生幸福都操在他的手中。（别林斯基）

7．请写出古诗词中有表现奉献内容的名句。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（李商隐）你若要喜爱你自己的价值，

你就得给世界创造价值（歌德）人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义（爱因斯坦）

8.请写出古诗词中有表现爱国内容的名句。僵卧孤村不自哀，上思为国戍轮台。（陆游）王师北定中原日，家祭无忘

告乃翁。（陆游）天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）中国惟有国魂是最宝贵的。（鲁迅）我是中国人民的儿子。我深情爱着我的祖国和人民……（邓小平）

9. 请写出古诗词中有表现友谊内容的名句。 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有

一点的光彩。 （巴 金） 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……（奥斯特洛夫斯基）

10.请你从古代诗词中找出两句写春雨的句子(含"雨"字): 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。(杜牧：《清明》)

夜来风雨声，花落知多少。孟浩然：《春晓》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。陆游：《十一月四日风雨大作》)

11.请写出两句你所喜欢的描写春天的古代诗词。 国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 落红不是无情物，

化作春泥更护花。(龚自珍：《己亥杂诗》

12.请写出古代诗词中有关山的诗句。会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》) 国破山河在，城春草木深。(杜

甫：《春望》) 种南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

13.请写出古代诗词中有关花的诗句。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》) 无可奈何花落去，似

曾相识燕归来。(晏殊：《浣溪沙》) 感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》)

14.古代诗歌中写水的句子： 水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》) 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：

《赠汪伦》) . 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

15.赞颂大海的句子: 秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操：《观沧海》) 水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)

16．与长江有关: 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白：《送孟浩然之广陵》潮平两岸阔，风正一帆悬。王湾：

《次北固山下》）

17.写月:"明月别枝惊鹊" 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头•明月几时有》) 秦时明月汉时关，

万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》) 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。(曹操：《观沧海》)

18.描写鸟的诗句; 感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》) 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(盂浩然：《春晓》)

荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫：《望岳》) 山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明：《饮酒》)

山光悦鸟性，潭影空人心。(常建：《题破山寺后禅院》)

19.思念家乡,思念亲人的诗句: 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回

乡偶书》) 乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》) 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》) 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》) 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》)

20.送别诗中情景交融的佳句，只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了"此时无声胜有声"的艺术效果：

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》) 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)

21.酒文化：含"酒"字的诗; 花间一壶酒，独酌无相亲。(李白：《月下独酌》) 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

(王维：《送元二使安西》) 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》)

22．诗句含有深刻的哲理：‚随风潜入夜，润物细无声‛ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼：

《水调歌头》） 问渠那得清如许，为有源头活水来。.(朱熹:《观书有感》)

初中文言实词一词多义汇释

1.把 ：①手把文书口称敕，回车叱牛牵向北（动词：端，持） ②把酒临风（动词：端起、端着）

2.白 ：①乃斫大树白而书之曰（动词：使露出白色） ②永州之野产异蛇，黑质而白章 (形容词：白色)

③往来无白丁（白丁：指没有学问的人）

3.悲 ; ①人有悲欢离合,月有阴晴圆缺（动词：悲伤） ②余悲之(动词：同情)

4.备 ：①众妙毕备（a动词：具备） ②前人之述备矣（b形容词：详尽、完备、周全）

③以备一板内有重复者c动词：准备d防备）

5.比： ①其两膝相比者（a动词：等到动词） ②比肩继踵而在(b动词：靠，挨着)

③今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？ (c：比较，比起）

6.鄙 :①人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（a名词：边远地区） ②肉食者鄙(b形容词：鄙陋、庸俗、浅陋)

③先帝不以臣卑鄙(c形容词：粗俗、知识浅陋）

7.毕： ①此印者才毕（ b动词：完成、完） ②众妙毕备（a副词：全部、都）

③吾与汝毕力平险（尽，全）

8.兵 ①昨夜见军帖，可汗大点兵（a名词：士兵） ②轻兵锐卒（c名词：军队） ③兵（b名

词：兵器）刃既接，弃甲曳兵（士兵）而走 ④王于兴师，修我甲兵 （d名词：军事） ⑤田忌欲引兵之赵（军队） ⑥世传其兵法（用兵的）

9.策 ①策之不以其道（a动词：驱使，鞭打） ②执策而临之 （b名词：马鞭）

10.病 ①病入膏肓（b名词：疾病） ②寡人反取病焉（d名词：耻辱）

③未果，寻病终（（a动词：生病） ④向吾不为斯役，则久已病矣(c形容词：困苦不堪）

11.薄 ①薄如钱唇（a动词：迫近） ②薄暮冥冥 （b形容词：与‚厚‛相对）

12.称 ①先帝称之曰能（b动词：称赞） ②不以千里称也（a动词：著称）

13.重 ①乃重修岳阳楼，增其旧制 ②君第重射，臣能令君胜

14.处 ①最是一年春好处（时候），绝胜烟柳满皇都。

15.辞 ①旦辞爷娘去，暮宿黄河边（a动词：告别、离开） ②齐之习辞者也（b言辞、交际场合应酬的言语）

16.赐 ①楚王赐晏子酒 ②策勋十二转，赏赐百千强 （a动词：赏赐b动词：给予，上给下谓赐

17.从 ①田忌从之，魏果去邯郸 ②小惠未遍，民弗从也 ③可以一战。战者请从

18.当 ①当世无双 ②当春乃发生 ③唧唧复唧唧，木兰当户织 ④孙子度其行，暮当至马陵

⑤今臣使楚，不当此门入 ⑥募有能捕之者，当其租入

19.道 ①是非君子之道 ②傧者更道从大门入 （a名词：作为、行为。B通‚导‛，引导）

20.得 ①卖炭得钱何所营？ ②卒得五千金 ③以俟夫观人风者得焉 ④然得而腊之以为饵

⑤山水之乐，得之心而寓之酒也 ⑥庞涓既事魏，得为惠王将军

21.点 ①昨夜见军帖，可汗大点兵 ②沙场秋点兵 （a.动词：征。b.检阅。）

22.毒 ①若毒之乎 ②呼嘘毒疠 ③孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎

23.度 ①春风不度玉门关 ②万里赴戎机，关山度若飞 ③孙子度其行

24.法 ①世传其兵法 ②则以法刑断其两足 （a名词：法律、制度、法令、刑法。b名词：谋略、策略

25.方 ①方七百里，高万仞 ②今方来，吾欲辱之 （a名词：方圆。b副词：正（好）、正要）

26.复 ①复前行，欲穷其林（又）②余人各复延至其家 ③复行数十步，豁然开朗（又）④更若役，复若赋

27.赋 ①为陈同甫赋壮词以寄 ②岁赋其二 ③更若役，复若赋 ④孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎

28.负 ①至于负者歌于途 ②负其异与众也 （a动词：背、以背载物b动词：依仗）

29.更 ①三更半夜 ②子能更鸣 ③傧者更道从大门入 ④更若役,复若赋 ⑤芳草无情，更在斜阳外

30.顾 ①顾谓良曰： ‚孺子！下取履！‛ ②三顾臣于草庐之中 ③顾不如蜀鄙之僧哉？（难道）

40.故 ①鸠曰：‚何故？‛ ②故国不堪回首月明中 ③故直使楚矣 ④公问其故 ⑤故自号曰醉翁故为之说 ⑥彼竭我盈，故克之⑦故逐之 ⑧西出阳关无故人 ⑨故临崩寄臣以大事也

50.观 ①此则岳阳楼之大观也 ②予观夫巴陵胜状 ③东临碣石，以观沧海。 ④启窗而观，雕栏相望焉。⑤今以蒋氏观之，犹信。 ⑥以俟夫观人风者得焉 （a动词：看b名词：景观，景色c动词：考察）

60.归 ①归亦捧心而颦其里 ②将军百战死，壮士十年归 ③日出而林霏开，云归而岩穴暝 ④微斯 人，吾谁与归 （a 动词：回，返回b归依） 61.规 ①闻之，欣然规往

62.国 ①小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中 ②寡人之于国也，尽心焉耳矣 ③登斯楼也，则有去国怀乡

63.果 ①魏果去邯郸 ②未果，寻病终 （a副词：果然、果真b动词：实现c名词：果实）

64.号 ①故自号曰醉翁 ②阴风怒号 ③齐号为怯 （a动词：取别号b动词：呼啸c动词：称）

65.和①若到江南赶上春，千万和春住 ②越明年，政通人和 ③ 若春和景明 ④其上以松脂、蜡和 纸灰之类冒之 （a 动词：伴着b形容词：安乐、和睦c形容词：和暖d动词，音huò：拌和，混合

66.会 ①会宾客大宴 ②迁客骚人多会于此 （a动词：回合、聚会b动词：适逢，正赶上）

67.火 ①持就火炀之 ②火烧令坚 ③再火令药熔

68.及 ①及郡下，诣太守，说如此 ②鞭长莫及 ③而自以为能不及孙膑

69.疾 ①庞涓恐其贤于己，疾之 ②君不若引兵疾走大梁 ③讳疾忌医 ④风疾知劲草 （a名词：病b动词：通‚嫉‛， 妒忌c形容词：快速）

70.骑 ①不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾 ②翩翩两骑来是谁

71.间 ①山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 ②中间力拉崩倒之声 ③肉食者

谋之，又何间焉 （a名词： 两个事物的当中b动词：音jiàn，夹杂）

72.见 ①归来见天子，天子坐明堂 ②见楚王，王曰：‚……‛ ③曹刿请见 孙膑以刑徒阴见 孙子见

其马足不甚相远 ④风吹草低见牛羊 （a动词：拜见、谒见b动词：通‚现‛，显露c动词：看见）

73.将 ①子将安之 ②晏子将使楚 ③爷娘闻女来，出郭相扶将 ④公将鼓之

⑤十年春，齐师伐我。公将战 ⑥君将哀而生之乎 ⑦威王欲将孙膑 ⑧齐使田忌将而往 ⑨于是乃以田忌为将 （a名词：将领、将军b动词：率领c动词： 使……做将领d动词：持、扶e副词：将要、快要、打算）

74.进 ①于是忌进孙子于齐王 ②是进亦忧，退亦忧 （a动词：推荐b动词：到朝廷做官）

75.景 ①至若春和景明 ②朝而往，暮而归，四时之景不同 （a名词：景物、景致b名词：日光）

76.就 ①瞬息可就 ②持就火炀之 （a动词：靠近b动词：完成）

77.居 ①居庙堂之高，则忧其民 ②面山而居 ③居辎车中，坐为计谋

78.具 ①政通人和，百废具兴 ②具答之 ③此印者才毕，则第二板已具 （a

动词：齐备、准备好 b副词：通‚俱‛， 全、都）

79.绝 ①以为绝 ②群响毕绝 ③往来而不绝者，滁人游也 （a动词：完全没有b动词：断

绝c形容词：陡峭的、无路 走的d形容词：独特、独一无二）

80.君 ①问君能有几多愁 ②了却君王天下事，赢得生前死后名 以君之力，曾不能损魁父之丘

81.空 ①长烟一空，皓月千里 ②莫等闲，白了少年头，空悲切，满江红 （a副词：白

白地b动词：消失，消散，没有了）

82.乐 ①此乐何极 ②山水之乐，得之心而寓之酒也 ③而不知太守之乐其乐也

（a形容词：快乐b作动词用c使用用 法，‚感到……快乐‛、‚以……为快乐‛）

83.疠 ①呼嘘毒疠 ②可以已大风、挛踠、瘘、疠 （a名词：瘟疫、疫气b名词：恶疮）

84.临 ①峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 ②渐近临之 ③把酒临风（a动词：

面对、面临b介词：靠近、从 高处往下看）

85.虏 ①壮志饥餐胡虏肉 ②虏太子申以归 （a动词：俘获b名词：俘虏）

86.旅 商旅不行，樯倾楫摧； 旅店 （a动词：外出的b作名词用：指外出旅行的人）

87.履 ①直堕其履圯下 ②父曰：‚履我！‛ ③因长跪履之 ④良业为取履 ⑤下取履 （a名词：鞋子b动词：替……穿鞋）

88.妙 ①众妙毕绝 ②以为妙绝 （a形容词：奇妙b名词：妙处）

89.名 ①不能名其一处也 ②了却君王天下事，赢得生前身后名 ③名之者谁？太守自谓也④此‚双龙‛之名所由起 （a名词：名字、名称b动词：说出c动词：命名d名词：名声）

90.命 ①其命使各有所主 ②太医以王命聚之 （a名词：命令、指示b名词：命运c动词：派遣）

91.能 ①肉食者鄙，未能远谋 ②先帝称之曰能 （a形容词：能干，有才能b动词：能够）

92.年 ①年且九十 ②吾数年来欲买舟而下，犹未能也 （a名词：十二个月为一年b名词：年纪、岁数）

93.平 ①土地平旷，屋舍俨然 ②吾与汝毕力平险 （a动词：铲平、削平b形容词：平坦）

94.行 ①必能使行阵和睦 ②行者休于树 ③性行淑均 （a动词：行走b名词：行列c名词：品德）

95.期 ①盈缩之期，不但在天②与老人期，后，何也（a动词：约会、约定b期限）

96.轻 ①素悍勇而轻齐 ②尔安敢轻吾射 ③轻兵锐卒 ④与其轻锐倍日并行逐之 （a形容词：重量小、轻便b动词：轻视c名词：轻装的部队）

97.穷 ①四时之景不同，而其乐无穷也 ②复前行，欲穷其林 ③子子孙孙无穷匮也 ④为善的受贫穷更命短 （a动词：到尽头b形容词：完、尽、穷尽c形容词：困厄、处境艰难d形容词：贫困）

98.去 ①西蜀之去南海，不知几千里也 ②旦辞黄河去，暮至黑山头 ③去死肌，益三虫 ④父以足受，笑而去 ⑤登斯楼也，则有去国怀乡 ⑥挈妻子而去之走 ⑦魏果去邯郸 ⑧攧不可去 （a动词：离开b动词：距，距离c动词：表示动作趋向d动词：除掉、去掉）

99.却①了却君王天下事，赢得生前身后名 ②却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂 （a动词：退，退 回b动词：完成）

100.攘 ①攘除奸凶，兴复汉室 ②今有人日攘其邻之鸡者 （a动词：偷、窃b动词：排斥、排除） 101.日 ①而乡邻之生日蹙 ②今有人日攘其邻之鸡者 （a名词：每天b名词作状语：一天天地） 102.乳 ①儿含乳啼 ②妇抚儿乳 （a动词：喂奶b名词：乳房）

103.辱 ①则有心旷神怡，宠辱偕忘 ②今方来，吾欲辱之 （a动词：侮辱b名词：耻辱） 104.色 ①富者有惭色 ②满面尘灰烟火色 ③于是宾客无不变色离席 （a名词：脸色b名词：色彩，色泽） 105.善 ①为善的受贫穷更短命 ②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏 ③陈康肃公尧咨善射 ④京中有善口技者⑤田忌善而客待之 （a动词：善于、擅长b动词：赏识c名词：善事、善言）

106.身 ①赢得生前身后名——可怜白发生 ②身上衣裳口中食

107.请 ①曹刿请见 ②战则请从 （a动词：请让，请允许b动词：请求） 108.然 ①则弛然而卧 ②若听茶声然 ③然得而腊之以为饵 ④满座寂然 ⑤康肃忿然曰

109.甚 ①孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎！ ②闻崖上有声甚厉 ③未若复吾赋不幸之甚也 ④言之，貌若甚戚者

120.胜 ①高处不胜寒 ②最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 ③予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 121.生 ①君将哀而生之乎？ ②而乡邻之生日蹙 ③赢得生前身后名 ④可怜白发生 122.师 ①十年春，齐师伐我（军队）②读此则为君王师矣 （a名词：师傅

123.实 ①名存实亡（实际）②其实味不同 ③此皆良实，志虑忠纯

124.时 ①谨食之，时而献焉（到时候）②学而时习之（经常） ③春花秋月何时了

125.食 ①此率兽而食人也 ②身上衣裳口中食 ③退而甘食其土之有，以尽吾齿（吃）④谨食之，时而献焉⑤食马者不知其能千里而食也 （a名词：食物b动词：吃c动词：通‚饲‛，喂养）

126.使 ①晏子使楚 ②得无楚之水土使民善盗乎 ③齐无人耶？使子为使 ④使齐军明日为十万灶 ⑤齐命使各有所主⑥如之何其使斯民饥而死也

127.始 ①始作俑者，其无后乎？（最初） ②寒暑易节，始一反焉（a副词：才）

128.市 ①东市买骏马 ②愿为市鞍马，从此替爷征 ③一人去为市 ④昨日入城市 ⑤若所市于人者 （a名词：集市、市场b动词：交易、做买卖c动词：买d动词：卖