论马克思主义历史发展中的几个特点

>读后感

在马克思主义诞生后，有人做过统计，是关于对马克思主义的运用和继承是哪个国家做的最好，我想大家都会知道答案，那么就是中国了，在我的认知中，对于马克思主义的继承和发展，首先是我们伟大的老毛，然后是邓小平爷爷，在最近十年是我们得江泽民爷爷，在中国的讯速崛起中，马克思主义的先进性体现的最好。但是，大家又有没有想过呢？是哪个国家、哪个人首先继承，借鉴、发展了马克思主义呢？在悠悠的历史长河中，是俄国，是列宁首先踏出这一步啊！

1910年12月23日，列宁发表了一篇文章《论马克思主义历史展中的几个特点》，在文章中，列宁系统的阐述了马克思主义是什么，什么事马克思主义，在每个历史时期马克思主义所赋予人民的历史任务，以及在当时复杂的环境中生存发展的几个重要特点。现在我想对于这几个特点进行一下总结和见解

发展的无止境和传播的广泛性

19世纪下半期，在欧洲一些主要国家涌现出一批杰出的马克思主义者，他们的阐释和宣传，为后来马克思主义的广泛传播奠定了良好的基础。尽管其中有些人的一些观点还有这种那种错误，但这不是主要的，也是难免的。马克思主义先驱者们推动了这一思潮的第一次浪潮。马克思、恩格斯是有限的，但是他们创立的马克思主义是无限的，后继者们在实践基础上与时俱进地不断推进其发展，也是无止境的。对于这句话来说，我个人还是比较喜欢的，每一种主义，都应该有其的先进性，而其先进性的生存之道就是要与时俱进，要懂得继承，但还是要发展，发展是哦动力，是力量的源泉，没有一成不变的理论，马克思主义也不是一成不变的教条，而是一种行动的纲领，它要发展，需要新鲜的血液，所以，它发展的过程中还是需要更多的信徒，传播需要更广的范围。

发展主线从西往东移

马克思主义发展历程中有一条主线，它和世界革命中心、社会主义运动中心紧密相连，不断从西往东移。首先，马克思主义在德国诞生了，指导着当地的革命，但19世纪末20世纪初，世界革命和社会主义运动的中心从西往东移，从德国移至俄国。俄国成为了马克思主义证明自己的地方。在十月革命胜利后，在俄国人找到马克思主义以后，列宁是正确运用和发展这个理论的典范，他在俄国条件下，把马克思推进到一个新的阶段，即列宁主义阶段。俄国成为列宁主义的故乡20年代以后，世界革命和社会主义运动的中心继续东移，由俄国移至中国。当时的中国经历了辛亥革命的失败，证明了资本主义的道路在中国是走不通，马克思主

义的到来给了中国某些知识分子带来了希望，马克思主义只有同各国的实际相结合，才能产生改造世界的巨大威力。中国某些知识分子果断的组建了中国共产党，在毛泽东时期继承和发展了马克思主义，创造性地提出了把马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实际相结合的原则，这是他对我们党和中国革命事业的独创性贡献。最后取得了革命的胜利。并且在往后的几代领导人的继承和发展中，中国出现了“邓小平理论”、“三个代表等重要思想”。

理论的不同方面被提到首要地位

克思主义是一个统一完整的学说，它的基本结构有哲学、政治经济学和科学社会主义三大组成部分，每个组成部分又有许多基本原理，无产阶级政党在运用马克思主义指导实践时，随着形势和任务的变化，应当把不同方面提到首要地位。 引用列宁说的“马克思主义不是死的教条，不是什么一成不变的学说，而是活的行动指南，所以它就不能不反映社会生活条件的异常剧烈的变化” 、“因为具体的社会政治形势改变了，迫切的直接行动的任务也有了极大的改变，因此，马克思主义这一活动学说的各个不同方面也就不能不分别提到首要地位。”马克思主义是一种行动的指南，不是一成不变的，所以，在不同的地方，不同的时期，它总会有不同的表现形式，它所赋予的任务也会不同。在中国这种特点表现的最明显。在马克思主义刚刚传入中国的时候，它赋予人民的主要任务是反帝反封建，进过毛泽东的发展，以及反帝反封建任务的完成变成了解放全中国，主要的是阶级的斗争；中国解放后，特别是生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后，形势和任务发生重大变化，主要任务已不是阶级斗争，而是集中力量发展生产力，实现社会主义现代化，逐渐把马克思主义关于社会主义经济理论和社会主义建设理论提到首要位置，形成了中国特色社会主义理论。

在批判和斗争中发展

马克思主义是无产阶级认识世界、改造世界的科学理论。无产阶级的历史使命是推翻资本主义，建设社会主义和共产主义，解放全人类。作为代表无产阶级利益和愿望，以变革社会为己任的马克思主义，它不但无情地批判资本主义和一切剥削制度，批判一切腐朽丑恶现象，批判形形色色的错误思潮，而且公开宣告要推翻资本主义和一切剥削压迫制度。马克思主义在发展过程中，批判过无数资产阶级、小资产阶级和其它剥削阶级的错误思潮，批判过工人运动内部形形色色的右的和“左”的错误思潮和路线。马克思主义作为一种新的主义，它的诞生和发展肯定要经过很多人的认同和反对，没有一帆风顺的路，而且没有经过风雨的主义，就不会有强大的生命力，每一种新的主义，肯定有其不完整性，需要一个批评继承的过程。这里所说的“批判”，就是德国古典哲学所讲的“扬弃”，既有对错误观点的抛弃，又有对有价值的因素的吸纳和发扬。

通过阅读这篇文章，让我了解到了马克思主义发展的不平凡和艰辛，也让我认识到一种新的东西的出现伴随着新生的同时也有一种苦难，其实没有什么事一帆风顺的，马克思主义经过批评继承才发展到现在这样，同时人的发展也是这样，只有有大无畏的精神，勇往直前的勇气，不怕被困难打倒，你就是个成功的人了