每天一个神话故事--战神阿瑞斯
我们用了两天的时间讲了爱神阿芙洛狄特的丈夫火神、工匠之神赫淮斯托斯的故事，又用了三天讲了阿芙洛狄特的故事，今天我们讲阿芙洛狄特情人战神阿瑞斯的故事。阿瑞斯是古希腊神话中为战争而生的神，奥林匹斯十二主神之一，被视为尚武精神的化身。他是宙斯和赫拉的次子，尽管古罗马诗人奥维德宣称，赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花碰触了一下，结果就生下了阿瑞斯，但各种资料依旧证明，他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子。
在奥林匹斯诸神中，战神是最招人憎恨的。荷马在《伊利亚特》中把他说成是英雄时代的一名百战不厌的战士。他肝火旺盛，尚武好斗，一听到战鼓声就手舞足蹈，一闻到血腥气就心醉神迷。戕戮厮杀是他的家常便饭。哪里有鏖战，他就立即冲向那里，不问青红皂白就砍杀起来。他穿上战服时雄姿勃勃,头戴插翎的盔甲，臂上套着皮护袖，手持的铜矛咄咄逼人。他得天独厚，威严、敏捷、久战不倦、孔武有力、魁梧壮伟。至今，他还是智慧的大敌，人类的祸灾。他通常是徒步与对手交战，有时候也从一辆四马战车上挥戈（那四匹马是北风和一位复仇女神的后裔）。
随从他奔赴疆场的有他的儿子：得摩斯（恐怖、战栗之神）和福波斯（惊慌和畏惧之神），还有他的妹妹厄里斯（不和女神）、厄倪俄（毁城女神）和一群嗜血成性的魔鬼。在希腊神话中，厄倪俄是司掌战争与破坏的女神，是战神阿瑞斯的同伴和情人。厄倪俄其职能和不和女神厄里斯非常相近。作为战争女神，厄倪俄负责策划如何破坏城市，她常常伴随着阿瑞斯投身到战斗中，仿佛是战斗的主导者一般。据说在特洛伊被攻陷的那天，厄倪俄带着厄里斯、阿瑞斯的两个儿子在战争中散布恐怖和流血。所以战神阿瑞斯一直被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是力量与权力的象征，嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。据荷马说，阿瑞斯最喜欢去的地方是北部的地势坎坷的色雷斯。他佩带的徽记是长矛和燃烧着的火炬；他的爱畜是兀鹰和猎犬，两种战场上的常客。
可笑的是阿瑞斯虽然身为战神，但其却不是一位常胜将军，相对而言其武力也不是最高的，智谋更是有限，但他身上那股一往无前的气势与越杀越开心的疯狂嘴脸却足以让他的对手胆寒。阿瑞斯是什么神很难定义，他由于战斗勇武被称为战神，但又因其性格上的种种缺陷，包括凶残、嗜血、鲁莽等原因，又被后人称为“可鄙之神”。阿瑞斯曾经三次被丑陋可怕的奥托斯及埃菲阿尔忒斯所俘虏，他们是波塞冬与伊菲美迪亚的儿子或孙子。第一次的时候，巨人们把培里翁山叠到奥萨山之上，然后想攀登上奥林匹斯山，再把奥萨山叠到奥林匹斯山顶上，这样就能攻击宙斯了。阿瑞斯不幸被巨人们逮住了，13个月后他才得以逃脱，这还多亏了赫耳墨斯的帮助，他从阿洛奥狄斯的继母、美丽的伊拉博亚那里听到了战神被捕的消息后赶来救援的。
希腊英雄狄俄墨得斯在特洛伊战争中被战神阿瑞斯带领的特洛伊人打得溃败，遇到了雅典娜。狄俄墨得斯说：“我后退，既不是因为害怕，也不是因为无力，而是因为一个强大的神祇逼得我这样的，他是战神阿瑞斯。我毫无办法，只好退到这里。”雅典娜听了他的话回答说：“狄俄墨得斯呀，从现在起，你不用害怕阿瑞斯，也不用害怕其他的神祇，因为我是你的坚强后盾。勇敢地驾起战车，向战神冲去！”说完，她朝狄俄墨得斯的御者斯忒涅罗斯打了个手势，他会意地从战车上跳了下来。雅典娜跳上车，坐在他的座位上，抓住缰绳，挥起马鞭，驾着战车朝战神阿瑞斯直扑过去。阿瑞斯刚刚战胜了最勇敢的埃托利亚人珀里法斯，正在剥取他的铠甲，他看到狄俄墨得斯站在战车上向他冲了过来，女神雅典娜把自己掩在看不透的浓雾里。阿瑞斯随即丢开珀里法斯，奔向堤丢斯的儿子，用长矛瞄准英雄的胸脯。雅典娜用看不见的一只手悄悄地接住长矛，让它改变了方向。狄俄墨得斯从战车上站起来，雅典娜让他的长矛击中阿瑞斯的小腹，刚好在铁腰带的下方。战神大吼一声，如同千万个人的吼声合在一起，特洛伊人和希腊人听得毛骨悚然，他们以为听到了宙斯的雷声。只有狄俄墨得斯看到阿瑞斯驾着云团像旋风似的朝天空飞去。战神来到天上，坐在父亲身旁，将伤口指给他看。宙斯脸色阴沉地对他说：“我的儿子，别再抱怨了！在奥林匹斯圣山的神祇里，我最不喜欢的就是你了。你总是喜欢战争、搏斗。你的倔强和执拗的态度更像你的母亲赫拉。不过，我还是不愿意看见你忍受创伤的痛苦。于是让医神给他治疗的。”
总结起来，战神阿瑞斯更适合称作暴戾之神，也是因为他性格中的暴戾成分，使得他做什么事情都第一时间想以暴力来解决，他的嗜血好战都是源自于此，而其武艺与智慧两项，根本不配“战神”这个称谓，在诸神泛滥的古希腊之中，也几乎没有专门供奉他的神庙，可想而知，无论愚蠢又粗鲁的是神还是人，都是不招世人待见的。阿瑞斯虽然是战神，但他的本质却是个热爱打斗的莽夫，他永远像个年轻人一样易怒，嗜血好战残忍无情的阿瑞斯却只有在阿芙洛狄特怀里的时候才能感受到片刻的宁静，而温柔多情的阿芙洛狄特又拒绝不了怀中英俊威猛的“小孩子”，这也许是他们在一起的原因吧。
阿瑞斯与阿芙洛狄特有五个孩子，儿子分别是得摩斯（恐怖、战栗之神）、福波斯（惊慌和畏惧之神）和小爱神厄罗斯，女儿有一个叫哈耳摩尼亚，是希腊神话中代表和谐和协调的女神。阿瑞斯还与雅典公主阿尔基佩生养了一个女儿小阿尔基佩。波塞冬的儿子海罗豪特乌斯非礼了了阿瑞斯的这个女儿。阿瑞斯为了给女儿报仇，就杀死了波塞冬的儿子。于是波塞冬召集诸神一起商议，要求对这件事有一个公正的说法。诸神组成的“法庭”在雅典卫城附近的小山丘上正式开会。阿瑞斯被宣告无罪，但是为了洗清他身上所犯下的杀戮之罪，阿瑞斯被迫去做一年的奴隶工作。诸神“法庭”开会的小山丘就被命名为“阿瑞奥帕戈斯”。从那以后雅典的刑事犯罪案件就都在这里审判至今，这里也是战神阿瑞斯神庙所在地。
宇宙深处，银河之中，一个神秘的红色天体，叫“火星”。在人类长期对宏观天宇的探索中，这颗神秘星球很快便占据了人类对宇宙无限遐想的中心位置。大约4000年前，古埃及人称她为“红色之星”；而古巴比伦人则称这颗“红色之星”为“死亡之星”；古希腊人和古罗马人好像对火星也没有好感，认为自己在地球上的一举一动总是被火星上的“人”监视着，所以为她取了一个不太友善的名字：Mars，即古罗马战神的名字，甚至把她视为“星际大战”的恐怖星球。火星的英文名是Mars，这是罗马神话中战神的名字，在希腊神话中他的名字叫阿瑞斯。他的形象在这两种神话中完全不同。希腊神话里，他极其易怒，是个只懂得用暴力解决问题，头脑简单，四肢发达的家伙。人缘和“神缘”都不怎么样，除了他的情人阿弗洛狄忒之外，几乎谁都不喜欢他。而在罗马神话里，他不但骁勇善战，甚至成了罗马人的祖先。因为罗马时期，阿瑞斯与罗马的玛尔斯混同。玛尔斯在罗马是位非常受崇敬的神，并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和雷穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。
战神玛尔斯和爱神维纳斯雕像