汉语五千年今犹在---磨而不磷,涅而不淄
论语千年今犹在
策划：和瑞芳
编剧：黄小卫
《学而》：学而时习之---学习；有朋自远方来，不亦乐乎；巧言令色；日三省吾
身；行有余
力，耻辱；
敏于事、慎
于言；富而
不骄；切磋、
琢磨。
《为政》：
道之以德---
道德；至于、
何以；三十
而立，温故而知新；先行其言而后从之；知之为知之，不知为不知；人而无信，不知其可。
《八佾》：事君尽礼，尽善尽美。
《里仁》：里仁为美；仁者安仁；见贤思齐；父母在不远游，游必有方；欲讷于言敏于行，德不孤，必有邻。
《公冶》：一以知十，一以知二；朽木不可雕；夫子之文章---文章；敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”---文学；善与人交，久而敬之；
三思而后行。
《雍也》：心有余而力不足；不堪、未尝，文质彬彬，知之者不如好知者，好之者不如
乐之者；知者乐水，
仁者乐山，知者乐，
仁者寿；中庸为德
---中庸之道；仁者
达人。
《述而》：学而不
厌，诲人不倦；举
一反三；三月不知肉味；于我如浮云；乐在其中，乐以忘忧，三人行必有我师，择其善者，与其进不与其退（与日俱增），坦坦荡荡。 《泰伯》：战战兢
兢，如临深渊，如
履薄冰，虚怀若谷，
任重道远，恻隐之
心，不在其位，不
谋其政；焕乎其有
文章---文章；三分
天下有其二。
《子罕》：循循善诱，自卫反击，各得其所，功亏一篑，后生可畏，匹夫有责。子在川上曰：“逝者如斯夫！”---时光似流水，一去不复返。
三军可夺帅，匹夫不可夺志。可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
《乡党》：侃侃而谈，左右手、衣前后；食不厌精，脍不厌细，食不语、寝不言；迅雷风烈。
《先进》：先进、后进、德行；升堂入室，会同。
《颜渊》：克己复礼，已所不欲，勿施于人，四海之内皆兄弟，无信不立，一言既出驷马难追，成人之美，爱人、仁爱；以文会友，以友辅仁。
《子路》：知贤才
举，名不正言不顺
---名正言顺；欲速
则不达；言必信，
行必果，君子和而
不同，求全责备，
泰而不骄，朋友切切偲偲，兄弟怡怡。
《宪问》：贫而怨无难，富而无骄易，见利思义，见危授命，以德报怨，以德报德，怨天尤人，修已以敬，修安百姓。
《卫灵》：军旅之事，无为而治，志士仁人，工欲善其事，必先利其器，人无远虑，必有近忧，未见好德如好色，己所不欲，勿施于人；小不忍，乱大谋，不可小知可大受（细节决定成败），当仁不让，有教无类，事君敬事而后食（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，做好工作在先），师言之道，志同道合。
《季氏》既来之，则安之，天下有道；血气方刚，生而知之，学而知之；视思明、色思温、闻其语，未见其人。貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难，见得思义；问一得三---一问三不知。 《阳货》：谓孔子曰“来！予与尔言。”（阳货对孔子说：“先生你好，请教了---过来！我有话问你”）机不可失，时不再来；性相近，集相远，上知（智）下愚，牛刀小试，恭、宽、信、敏、惠，恭不侮、宽得众，信人任、敏有功、惠使人，天下为仁；坚---磨而不磷，白---涅而不淄；女闻六
言---仁、智、信、
直、勇、刚；色厉
内荏，道听途说，
饱食终日，无所用
心，见义勇为。武
入于汉---武汉
《微子》：鸟兽不可同群；四体不勤，五谷不分，可有可无。 《子张》：博学、笃志，切问、近思；百工居肆以成其事，学以致道---学以致用；仕而优则学，学而优则仕；俨然，大恩大德，无用武之地。
《尧曰》：天下民心，尊五美屏四恶，五美---惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。出纳，因民之所利，不知礼，无可立。