[示儿]优质课教案设计

《示儿》优质课教案设计

一、教材分析

古诗《示儿》是南宋著名爱国诗人陆游的绝笔。公元1126年，金国侵略者攻陷了北宋的都城汴梁。北宋灭亡了，淮河以北，整个中原地带沦陷在金人的铁蹄下，重建的宋王朝偏安江南，只剩下半壁河山。陆游一生都在为收复失地，国家统一而奔走、呐喊，临终前给儿子立下遗嘱“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”《示儿》这首诗情真意切地表达了诗人临终前复杂的思想感情，既有对抗击金兵未成的遗恨，又有因祖国未统一的无限悲哀，也有对统一大业必成的坚定信念。因此，《示儿》是开展爱国主义情感教育的绝好教材。陆游一生创作了大量的爱国诗篇，以《示儿》为点，让学生进行大量的积累，并以此加深学生对陆游诗人的认识与崇敬。

二、学情分析

1．该年段语文学情基本分析

六年级学生已具有较强的独立阅读能力，对于这样的以叙述口气所写的诗，借助于注解基本读懂诗句意思应该没有太大的问题。但是学生在以往的诗歌学习中，往往至“理解诗意”而止步，因此造成对诗歌的感受力不强。这个年段的学生学习诗歌时需要在解释诗意的基础上更进一步，即感受诗歌的意象，与诗中的情感产生共鸣，

从而受到心灵的震撼，并真正提高古诗文的阅读欣赏水平。唯有此，学生的语文素养才能实现提升。

2．本班学生语文学习情况分析

本班学生具有比较良好的课前预习习惯，诸如生字词学习、课文读通顺等一般在预习阶段均能得到落实，除特殊情况外，课堂上不必安排此方面专门的活动时间，在教学过程中随机作一下检测即可。 本班学生思维比较活跃，相较于同年级其他班，抽象思维能力的发展水平较高，而形象思维能力则相对弱一些。而且学生间的思维水平、思维结构还有情感发展倾向性均存在一定的差异。一半左右的学生偏向于对文本内容进行理性分析，因而在“动情感悟”方面会有一定的困难。

本班学生课外收集信息的兴趣和能力相对较高，能比较广泛地寻找相关信息，并能对各种信息进行初步整理。总体来看，学生信息渠道较多，知识面比较广，能为课堂教学提供较多的课外信息资源。

3．个别化教学对象分析

本课教学中需要对以下同学进行重点关注和指导：

⑴ 陈丽萍、霍达：这两位同学语文学习能力比较弱，前者思维很慢，对较深的理解不容易达成，同时学习自信心很低，在课堂上要对其适当降低要求，多予鼓励；后者思维比较混乱，表述能力尤其低，但表现欲望比较强，因此要对其多一点耐心，多一点直接的指导。

⑵ 徐昊晨、安浙园、汪俊杰：这三位同学上课比较容易开小差，学习主动性不是很强，因此课堂上要适当地多提醒督促他们。 ⑶ 袁婕、季悦、蒋卓青、徐泰隆：这四位同学思维比较敏捷，语言综合发展水平也比较好，上课时往往急于表现自己，很容易剥夺其他同学的思考机会。因此课堂上要注意适当“压”一下他们，不要让他们太快地发言。鼓励他们进行一些难度更大的活动。 ⑷ 姜梦雪、颜晓蕾、单莉英：这三位同学语文学习能力是正常的，但是个性上比较内向，课堂上不太愿意主动发表自己的看法，需要关注。

三、教学目标

1．借助注释，独立学习，基本正确地理解这首诗歌诗句的意思。

2．通过《示儿》与《病起抒怀》两首诗的对照学习，在反复诵读与想像中感受诗句勾画的意象，体会诗歌表达的感情，感受诗人爱国的情怀，使学生的内心受到激荡。

四、分层教学目标

1．下限目标：基本正确地理解诗句的意思，并初步体会到诗人的情感，能带着个性体验读通全诗。

2．上限目标：能从多角度地去体味诗人“悲”的情感，能从个性化的诵读中深切感受贯穿诗人一生的爱国情怀，使学生的内心受到爱国主义情感的感染。

五、教学重点、难点

有感情地诵读诗歌，感受诗句的意象，体会诗歌的感情。

六、教学准备

1．学生准备：上网搜集陆游的生平资料及诗人所写的其它诗歌，了解北宋灭亡的历史背景。

2．教师准备：课件制作。

七、教学过程

（一）、揭题引入

1、同学们，今天我们要共同学习一首诗，这是我国古代文学史上最著名的诗歌之一，它就是南宋著名爱国诗人陆游所写的——（示儿）

再读一遍题目

2、你知道“示儿”是什么意思吗？（写给儿子们看的诗）

【个别化教学：这里重点关注陈丽萍、霍达、成郑杭义等弱势学生，把回答较为简单问题的机会首先给他们。】

【设计意图：理解“示儿”的意思，引导学生去关注书后注解。借助注解尝试理解诗意是学习古诗的基本方法。理解了题目的意思，便于引出后面的教学环节：思考这首诗与陆游其它诗的不同之处。】

3、陆游是我国古代最著名的诗人之一，他一生留下了近万首诗歌，其中有不少就是专门写给自己的儿孙辈的。在那些诗中，陆游谆谆告诫自己的儿孙应该如何读书，如何写诗，如何做人，其

中比较有名的，比如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，还有“汝果欲学诗，功夫在诗外”等等。可是，我们今天要学习的这首《示儿》，却与那些诗截然不同。不同在哪里呢？

【设计意图：通过对比这些耳熟能详的诗句，与这首诗形成对比，激发学生的学习兴趣，引导学生进行思考。】

（二）、初读古诗

1、自由读诗歌，要求：a、读准字音；b、想想这首诗跟陆游其他写给儿孙的诗有什么不一样的地方。 2、小组合作：a、检查是否读通诗句；b、讨论交流上面的问题。 【个别化教学：特别关注学习能力较弱的陈丽萍、单莉英同学，同时关注自控能力不强的汪俊杰、安浙园同学，督促他们参与小组合作学习。】

【设计意图：先安排自主学习，后安排小组合作学习，使小组合作建立在个体学习的基础上，让小组合作发挥实效。通过小组检查、交流，可以起到优秀者帮助落后者的作用。】

3、小组交流汇报学习结果。

a、指名读，正音。

【个别化教学：朗读的优先权给中下学生，关注陈志鹏、单莉英等朗读基础较差的同学。】

b、这首诗跟刚才我们提到的那些陆游写给儿孙的诗有什么不同的地方？

预设一：直接说出这是遗书

问：你从哪些地方看出这是遗书？（抓住学生提到的“家祭”引入下一环节）

预设二：不是在告诉儿孙要怎样作诗做人，而是要儿孙将来把北定中原的消息在家祭时告诉自己。（同样抓住“家祭”引入下一环节）

【个别化教学：回答问题的机会首先给姜梦雪、陈璐、蒋彦等有一定的学习能力但不太主动发言的同学，其次再给徐泰隆、季悦、蒋卓青等强势的同学。】

【设计意图：小组学习成果的交流汇报，考虑到小组内不同层次的同学，难度小的问题优先考虑弱势同学，略有难度的问题让中等同学来回答，然后由强势学生来提升。】

4、教师板书“祭”，要求跟着老师在桌上写一写，提醒容易写错的地方（左边为两点；还有右上角的写法）

5、“祭”什么意思？

是的，祭，就是祭祀，祭奠逝去的先人，寄托自己的哀思。陆游在这里提到了“家祭”，因为这首诗正是他临终的绝笔，在这首诗里，他是在向儿孙们交代自己的身后之事啊。

【设计意图：在初步理解诗意的时候随机结合学习生字“祭”，着重学习字形及字义。】

现在就让我们回到796年前那个北风怒号、大雪纷飞的冬夜，走进诗人陆游的内心世界，走进这首千古流传的《示儿》绝唱吧。

（三）、疏通诗意

1、请大家默读这首诗歌，结合下面的注释，想想：你还读懂了什么？

2、交流：你读懂了什么？

A、死去元知万事空，但悲不见九州同

学生解释诗意（有解释不明确的地方提问一下，如：元知，但，九州同）

结合“九州同”简介历史背景：南宋，之所以被称为南宋，是因为之前有一个覆亡了的宋王朝——史称北宋。1126年，金国侵略者攻陷了北宋的都城汴梁。北宋灭亡了，淮河以北，整个中原地带沦陷在金人的铁蹄下，重建的宋王朝偏安江南，只剩下半壁河山，故称南宋。从中原沦陷的那一天起，人们就在苦苦地等着、盼着，朝廷的军队能够北上抗金，收复失地，解救那些在敌人铁蹄下挣扎的父老乡亲，实现九州统一的夙愿啊。可是„„陆游写下这首《示儿》诗的时候，中原沦陷、九州破碎，已经整整84年了。

【设计意图：时代背景的介绍能拉近孩子们与诗人的距离。】 问：孩子，请你们再读一读这一句，你读出了一个什么字？ （“空”，“悲”）

板书：悲

悲啊，为什么而悲？（为国土沦丧整整84年而感到悲伤；为南宋统治者只顾享乐而感到悲愤；为沦陷区的百姓的苦难而感到悲哀„„）

【个别化教学：把一句诗浓缩成一个字，可考虑由中等生来回答，“为什么悲”，有一定的难度，可考虑由强势的季悦、蒋卓青、张美华等同学来回答。】

【设计意图：把一句诗浓缩成一个“悲”字，是在理解诗句意思后对诗人情感的极好把握。抓住“悲”字，让学生体验、感悟诗人的悲伤、悲痛、悲哀，把学生的情感引向深入。】

指名有感情地诵读，读出你的“悲”来。

【个别化教学：先考虑由中等生颜晓蕾、陈璐、姜梦雪来读，然后由朗读基础好的季悦、朱瑜、袁婕等同学来读，之后让弱势的霍达、陈志鹏、俞凌峰等同学模仿着读。】

B、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

学生解释诗意

板书：无忘

家祭无忘告乃翁啊。同学们，你反反复复地读这两句，你的眼前仿佛看到了诗人是怎样在嘱咐自己的儿孙啊？（老泪纵横地嘱咐；奄奄一息地嘱咐„„）

【个别化教学：诗的意境的想象先考虑想象力丰富、情感丰富的徐泰隆、徐昊诚、杜婷婷同学先来，之后，让不太爱发言的但有学习能力的蒋梦杰、袁涛、范佳琳等同学来尝试回答。】

【设计意图：在理解诗句的意思后，让学生想象当时的情景，诗人是在怎样地嘱咐，化抽象的文字为形象生动的画面，丰富了学生的想象力，使学生走进了诗人的情感世界，与诗人同悲戚。】

指名有感情地诵读，反复引读这两句。

【个别化教学：先考虑由中等生来读，然后由朗读基础好的同学来读，之后让弱势的同学模仿着读。】

3、诗意都读懂了吗？可是，看着诗人一遍又一遍地嘱咐自己的儿子，是不是有一些疑问在你心中慢慢升起？

预设：为什么明知万事空，还要家祭无忘告统一？ 为什么临死还念念不忘收复中原？

为什么要儿孙家祭时告诉自己中原收复的事？

„„

4、同学们的问题其实大同小异，大家都想问：陆游为什么临死还念念不忘收复中原统一国家的事，是吗？

【设计意图：通过学生自己的提问，发现诗中看似矛盾的“万事空”与“无忘”，把学生的思考引向更深，使教学引入感受诗人至死不渝的爱国情怀的环节。】

（四）、互文解诗

1、让我们来读一读陆游的另一首诗，也许你能从中找到答案。 出示：《病起抒怀》

这是在陆游52岁那年，因为竭力主张朝廷北伐抗金、收复中原，结果却被昏庸腐败的朝廷随便找了个借口罢免了官职，他忧愤成疾，大病数十日。病体初愈时，他写下了这首诗。

【设计意图：引入诗人的另一首诗《病起抒怀》，与《示儿》

互文解诗，使教学从对诗意的理解走向对诗人情怀的感受。】

2、请大家自己读一读这首诗，根据注释试着大致读懂它。

3、这首诗里最感动你的，是哪一句？ A、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

作为一个被削职罢官的平民，陆游说“位卑未敢忘忧国”，而在《示儿》一诗中，我们分明看到，他何止是“位卑”时不敢忘忧国，他是——（临终未敢忘忧国；死后不能忘忧国）引读“死去元知万事空，但悲不见九州同”。 陆游的一生，是和“忧国”二字紧密相连的。在他出生的第二年，中原就沦陷了。他的祖父、父亲都是爱国志士，他从小在这样的环境中长大，早年就立下了杀敌报国的壮志。他的一生都在为抗击金兵、收复失地而奔走呐喊，整个一生啊。如他自己所说，他是——（事定犹须待阖棺）。

如今，阖棺的时候真的到了，可是，他真的“定”了吗？没有啊。他还在悲——（但悲不见九州同）；他还在一遍又一遍地告诉子孙——（王师北定中原日，家祭无忘告乃翁）。

这就是陆游，这就是“位卑未敢忘忧国”的陆游，这就是“死亦不能忘忧国”的陆游，这就是“阖棺仍不忘忧国”的陆游。

【个别化教学：全班齐读，让弱势同学在整体的情感氛围感染下，在强势同学的带领下，有感情的诵读诗句，感受诗人感人至深的爱国之情。】

【设计意图：抓住《病起抒怀》中的经典诗句，让学生对比

着来反复诵读《示儿》中的诗句，让学生走进诗人的内心深处，让诗人的至死不忘的爱国之情深深地震撼学生的心灵。】

B、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

正是这样一个“未敢忘忧国”的陆游，正是这样一个“犹须待阖棺”的陆游，在他主战的愿望一次次遭受挫折，在他想到沦陷区的父老一年年忍受苦难的时候，他向着苍天、向着大地、向着冥冥中的神灵发出了这样的呼喊——（天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。） 孩子们，仔细读一读这两句，用你的心读一读这两句，你看，看到了一位怎样的老人？你听，听到了他怎样的呼喊？请你把你看到的，听到的，写下来。

【设计意图：通过对《病起抒怀》中的经典诗句的诵读，让学生展开想象，化抽象的诗意为形象的画面，用文字描绘枯瘦、苍老的诗人向着苍天、向着大地祈求神灵保佑国家，保佑人民的情景。这既训练学生的想象力，又训练了学生的文字表达能力。】 交流学生的写作片段。

4、齐读《病起抒怀》 （五）、归总提升

1、陆游最敬重的先贤就是诸葛亮，他夜半挑灯更细看，看的就是诸葛亮的《出师表》。在《出师表》中，最感人的一句话就是“鞠躬尽瘁，死而后已”。陆游的一生，可以说是为了收复大业而鞠躬尽瘁，可是，不同于诸葛亮的“死而后已”，从他临终的《示儿》，从他对儿孙的反复嘱托，我们都可以看出，他是——死而不已啊。

2、让我们在陆游的诗句中，寻找他八十五年人生道路上留下的心声吧。

在20岁的时候，陆游立下了这样的志向——（上马击狂胡，下马草军书）；

在48岁的时候，陆游从军边关，在满天飞雪和凛冽的寒气中，他这样高唱——（飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国）； 在52岁的时候，他因为主战而被罢官，备受迫害，大病不起，他仍然坚定地说——（位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺）； 在68岁的时候，这位年将古稀的老人终日缠绵病榻，可是他魂牵梦绕的依然是——（僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来）；

1210年的寒冬，这位老人85岁的生命即将走到尽头，窗外，是北风凄厉的呼号，屋内，昏暗的烛火下是烛泪在流淌。面对着床前哀戚的儿孙，这位老人留下这千古绝唱——（齐读《示儿》）

【个别化教学：全部齐读，让朗读基础差的同学在情感的体验中，氛围的感染下，大声诵读，提高诵读诗歌的能力。】

【设计意图：出示诗人在不同时期的却拥有共同主题的诗句，师生引读，使学生在浓厚的情感氛围下感受贯穿诗人一生的爱国情怀。】

3、发现了吗？在所有这些诗句中，或隐或显地都贯穿着同一个字，这就是——（国）。就像在示儿这首诗中，他悲的是国土的沦陷，他念念不忘的，是国家的统一。这个国字，这种情怀，

融入了他整个的生命啊。而《示儿》则是这个国字，这种情怀，最集中、最深刻的体现。

齐读《示儿》

【个别化教学：“国”的揭示要放缓些，给中下学生多次看、读诗句的时间，给他们更多的思考的时间。】

【设计意图：通过诵读诗人各个时期的诗句，让学生找出贯穿始终的一个字——“国”，是对诗人一生的总括，同时也训练了学生的概括能力。】

4、这个国字，这种情怀，深深感动着一代又一代的仁人志士。我国现代的一位爱国志士，著名作家朱自清曾经这样评价陆游和他的《示儿》。（出示）轻轻地跟着老师一起读，好吗？

《示儿》是临终之作，不说别的，只说“北定中原”，这正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话，不是什么遗疏遗表的，用不着装腔作势，他尽可以说些别的贴心的话；可是他只说这个，因为这正是他最贴心的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下；“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。„„他教儿子“无忘”，正可见他自已的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念。„„因此，在过去的诗人里，也许只有他才配称为真正的爱国诗人。

——《朱自清选集》

“真正的爱国诗人”，这个称呼，我以为这就是对陆游这位南宋诗人在阖棺之后的论定，这也是千万代后人对这位千年前的诗

人最崇高的祭奠。

【设计意图：借用朱自清先生对诗人陆游的评价，师生共同诵读，最后浓缩成“真正的爱国诗人”这几个字，是对诗人最高、最精炼的评价，也应该是本课留给学生最深的记忆。】

八、探索与反思

《示儿》是浙教版第十一册21课《古诗四首》之一。《示儿》是南宋著名爱国诗人陆游的临终之作，其诗中充分流露出来的至死不渝的爱国热忱打动了一代又一代的人，因而成为千古传诵的名篇。面对这样的古诗名篇，作为六年级的教材，我们该怎么来组织教学呢？我力图从以下三个方面实现对高段小班化语文教学的突破：

1、淡化诗意解释，强化情感体验。

古诗以凝练的语言叙事、写景、抒情、构境，因其凝练而形成了许多极富美学张力的空白处。这种空白是需要读者以自己的想象去填补、以自己的情感去体验的。这正是古诗的魅力所在。而我们通常的古诗教学往往强调对古诗进行逐字逐句的解释，这样做固然使得我们的理解变得清晰，但同时也是对诗歌美感的一种破坏，总的说来我以为仍然是得不偿失的。因此，今天的课堂上，我将尽量把诗意的解释进行淡化处理，而着力于引导孩子们去体验、把握诗歌情感的脉搏，让他们与诗人的心灵作一次近距离的直接的对话。

2、适度拓展学习，力争全面感知。

《示儿》这首诗之所以感人，我以为并不仅仅因为这首诗本身，其实感动一代代人的，更是它的作者——诗人陆游。陆游一生

是悲剧性的，他生命中的每一天都可以说是在对收复中原的渴望中度过的，然而这种渴望却最终成为了千古的遗憾。《示儿》，正是这一生的渴望和千古遗憾的集中爆发。因此，要真正读懂《示儿》，就必须读懂陆游，就必须读懂他的渴望和他的遗憾。所以，在这堂课上，我将在适度的范围内尽可能地进行拓展，以期学生能对此有一个全面的感知。

3、加强诵读指导，追求多元共振。

对《示儿》这样的诗，每一个人都会有不同的感悟，因而也会有不同的诵读，所以在诵读指导上我将尽量追求多元化；但是我相信每一个人的感悟又会有其共同的基础和共同的倾向，因此就有了共振形成的可能性。我们追求这样的共振。

附件：补充材料

病起抒怀

陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。