反邪教宣传资料
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一、宗教与邪教
(一)什么是宗教
宗教是一种以信仰、祈求和崇拜神灵为核心的文化组织形式。它是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑以超人间的形式作出的虚幻反映,同时又将其人格化;表现为宗教教徒对这种外部力量的崇拜、敬畏以及精神上的寄托和追求。宗教在长期的发展过程中,形成了一套特有的宗教信仰、宗教感情和与之相适应的宗教理论、教义、教规,有严格的宗教仪式,有严格的宗教组织和宗教制度。
目前,我国主要有道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教等五大宗教。据有关资料统计,我国大约有l亿多的信教群众。
(二)宗教的基本特征
宗教主要有四个方面的基本特征:
1、宗教作为特殊的社会意识形式,具有一套以崇拜神灵为核心的信仰体系。
2、宗教作为一种社会实体,有宗教组织、信仰群体礼仪制度和宗教活动。
3、宗教作为一种社会历史现象,有其产生、发展、消亡的过程。
4、宗教作为一种文化现象,是人类文化的载体之一,往往与民族文化渗透在一起。
我国宗教的基本特点有五个方面:
1、群众性:中国有多种宗教并存,每种宗教都拥有相当多的信教群众。
2、民族性:主要是指佛教、伊斯兰教在许多民族中有着广泛的信仰。
3、国际性:中国的佛教、伊斯兰教、天主教、基督教都是由外国传入的,这些宗教都是世界性宗教,在国际上占有重要地位,
在许多国家和地区有着众多的信徒,其中有的宗教在一些国家被奉为国教。
4、复杂性:宗教是一个复杂的社会现象,它不仅是一种思想信仰,还涉及到社会政治问题、群众关系、民族关系和国际关系。
5、长期性:在我国社会主义社会中,随着剥削制度和剥削阶级的消灭,宗教存在的阶级根源已基本消失。但是宗教还有得以存在的社会根源和认识根源。宗教作为一种意识形态,有着较强的适应性,中国宗教的存在会受到国外宗教的影响。中国的宗教不仅会长期存在,而且还将按照自身的规律和特点,继续对社会发生一定的影响。
(三)什么是邪教
邪教不是哪一个国家的特殊现象,也不是哪一个民族的变异行为,是人类社会发展过程中出现的毒瘤。据有关资料不完全统计,目前,全世界邪教组织有3300多个,信徒有数千万人。世界上比较有影响的邪教组织有:美国的‚人民圣殿教‛、‚大卫教派‛、‚天堂之门‛、‚上帝的儿女‛,瑞士的‚太阳圣殿教‛,日本的‚奥姆真理教‛,印度的‚奥修静修会‛,韩国的‚天尊会‛、乌干达的‚恢复上帝十戒运动‛等。我国历史上曾有白莲教、在理教等;建国以来,曾被我国政府公开取缔处理过的有‚一贯道‛、‚被立王‛、‚主神教‛、‚呼喊派‛、‚法轮功‛等。 我们现在使用的‚邪教‛这个概念,不是宗教意义上的概念,而是-个政治概念,特指进入现代社会后,冒用宗教的名义,信奉非理性的信仰,在秘密结社的状态下采取极端的、邪恶的、破坏性的手段实施反人类、反社会、反科学社会异己的特殊的社会群体。从法律上讲,我国最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》对我国的邪教组织作了如下界定:邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。
(四)邪教的基本特征
古今中外的邪教组织及其活动具有如下特征:
1、在政治上,邪教具有反社会性,大都有明显的政治图谋,其头目具有政治野心。如明清时期的闻香教、在理教等随其组织的发展膨胀,逐渐走向反社会,并与统治当局相对抗。美国的‚人民圣殿教‛等邪教组织,公然与世俗社会为敌,向受蒙蔽的信众灌输敌视社会、反对政府等反动思想及恶毒言论,最后导致几百名追随者集体自杀。
2、在理论体系上,邪教制造异端邪说,散布‚末世论‛,蒙骗、恐吓群众,达到其不可告人的目的。几乎所有的邪教、组织都十分强调所谓的‚末世论‛及相关思想,宣扬本世纪的某某年或本世纪末,地球将爆炸,人类将彻底毁灭。在这世界末日即将来临之际,邪教头目自称神仙下凡,人们只有加入邪教组织,追随教主走到底,才能得救。从而造成人心惶惶,社会动荡。
3、在崇拜对象上,邪教都大搞教主崇拜。邪教教主几乎人人自封为‚活神‛、‚活天主‛、‚活基督‛,他们集神权与教权于一身,自称是救世主。在组织内大搞教主个人崇拜,称王称帝。如美国的‚大卫教派‛、瑞士的‚太阳圣殿教‛、日本的‚奥姆真理教‛、中国的‚被立王‛、‚主神教‛等头目,都是如此。
4、在社会道德伦理上,邪教道德沦丧、胡作非为。如美国的‚人民圣殿教"和‚大卫教派"的教徒过着奴隶般的生活,男女分居,甚至夫妻间过正常的性生活要经教主批准。而教主则可以把教内任何一个女子做妻子,其中最小的才十二岁。
5、在组织活动上,邪教组织隐蔽、活动诡秘。邪教组织都有自己的秘密联系方式,其聚会点多选择偏僻地,传道人行动诡秘,单线联系。国外,公开的邪教组织较多,开始时以新兴宗教或新兴教派的面目出现,也进行登记注册。但外界知其内部真相的甚少。
6、在钱财的取向上,邪教不择手段聚敛钱财,教主因此暴富。邪教对成员宣扬‚奉献‛得越多,得到的‚平安‛、‚恩典‛越多。有的以欺骗、恐吓等方式,向成员销售分文不值的‚圣水‛、‚圣物‛,吹嘘能够‚治百病‛、‚保平安‛。
7、在与权势阶层关系上,邪教组织头目一般都热衷于攀附权贵,在统治当局内部谋求支持,以图存在和发展。如明朝的红阳教、西大乘教、东大乘教等的头目高攀上层,并争取他们入教,谋求同情与支持,从而扩大影响,得以发展。
8、在对待科学的态度上,邪教组织大都反对科学,宣扬迷信和伪科学。如中国历史上的邪教组织,常常以一些奇特的自然现象(雷电、山石、树木等)、西方的邪教组织则多借助神秘主义的东西来大肆宣扬迷信和伪科学,为其荒诞不经的学说制造所谓合法依据,蒙骗群众。
9、在发展信徒的方式、方法上,邪教组织大都以习法祛病、练功健身为名,欺骗群众,发展势力。
10、在对待正统宗教态度上,邪教组织对传统宗教又利用,又贬低,甚至进行侮辱,以抬高自己。邪教有许许多多骗人入教的招数:
——打着宗教或气功的幌子蒙骗人,或冒用基督教的名义,或冒用佛教的名义,还有的谎称是气功或外星人;
——用信‚教‛可以消灾避难、治病强身来诱惑人,在老百姓日常最关心的平安、健康等问题上打主意、做文章,鼓吹只有加入他们的组织才能消灾避难,治病强身,‚一年四季保平安‛; ——设计各种把戏来吓唬人,比如用看相算命、装神弄鬼的方法欺骗说有灾难将降临,要想免灾,只有信‚神‛、言教; ——跟发展对象套近乎来拉拢人,一旦拉上了关系,就开始用这里招灾那里有难的事来骗人入教;
——用小恩小惠来收买人,假装关心贫困群众,送点钱或者生活用品,让人产生了好感以后再骗人入教;
——干脆撕下伪装用暴力手段来胁迫人加入邪教,采用殴打、非法拘禁直至伤害人身的办法进行威逼,迫人就范。
(五)宗教与邪教的区别
冒用宗教的名义进行传播的邪教,与宗教有一些相似之处,但是,邪教终归不是宗教,它与宗教有着本质的区别。
1、宗教教人遵纪守法,邪教则指使成员从事恐吓、绑架、杀人等违法犯罪活动,扰乱社会秩序。
2、宗教教导人们遵守道德,邪教则使用种种伎俩骗敛钱财,煽动成员抛弃家庭,蛊惑妇女以色情手段拉人下水,邪教头子还以‚传教‛和救人为名玩弄、奸淫妇女,败坏社会伦理。
3、宗教强调服务社会,邪教则宣传现在的社会是堕落的,是魔鬼当道的末法时代,煽动成员仇视社会。
4、宗教要求信徒接受党和政府领导,邪教则攻击现在的政府是邪恶政府,要建立神的国度来取而代之。
5、宗教有合法登记的团体组织和活动场所,邪教则秘密建立非法组织,没有公开的活动场所,从事地下活动。
6、宗教教导人们与家庭成员和周围的人和睦相处,邪教则要求成员向家人和社会隐瞒真相,抛弃家人,远离社会进行秘密的非法聚会。
7、宗教尊重生命,邪教则蛊惑成员为了升入天堂或者追求圆满而舍弃生命,甚至残害生命。
(六)‚法轮功‛是邪教
‚法轮功‛邪教组织,符合邪教的基本定义,具备邪教的一
般特征,与佛教等传统宗教有明显的区别,是地地道道的邪教。
1、‚法轮功‛宣扬人类已进入‚末法时期‛,‚社会道德败坏‛,‚要有魔出现祸乱我们常人社会‛,唯有‚法轮大法‛是拯救全人类的‚超常大法‛。以此谣言惑众,引起社会不稳定,企图达到其不可告人的政治目的。
2、借用道教的‚真‛、佛教的‚善‛,编造‚真、善、忍‛是宇宙根本的特性,是衡量宇宙中好与坏的标准,是‚法轮大法‛的最高体现。
3、歪曲、攻击科学,认为现在的科学不算科学,否定知识和自然科学的一切成就,宣扬神安排了世界一切。利用一些科学探索中尚未提示的现象,宣扬‚法轮大法‛是‚世界上一切学说中最玄奥‛,鼓吹神秘主义。
4、大肆宣扬迷信、伪科学。胡说万物有灵、灵魂出壳、灵魂不死,鼓吹经过修炼‚法轮佛法‛,可以开天目,看到常人看不到的景象。
5、贬低和侮辱一切现行宗教,认为‚法轮大法‛是凌驾于一切宗教之上的‚正法‛。李洪志大肆歪曲、贬低佛教等各种正规宗教,偷梁换柱地运用佛教、道教的许多名称、概念加以包装,塞进了大量巫术和旁门左道,妄图利用乃至取代佛教,由此欺骗、误导群众。
6、李洪志大肆神化自己,把自己吹捧为比释迦牟尼、老子、孔子、耶稣还高明的至高无上的新的救世主。为了达到神化自己的目的,他不惜将自己生日(7月7日)改为佛诞日(农历四月初
八)。
7、鼓吹练功习法,不用看病。宣称人有病有难是前世业债造成的,有病有难是在‚还业‛,不要去医院,修炼‚法轮大法‛才能‚消业‛,吃药不能治病。
8、借‚传法‛之名,大发其财。李洪志在国内外搞‚传法‛报告会、讲座,收取高额门票,将‚报告‛整理成书、录音、录像带,反复出版发行,从中敛财。
9、特别注意向社会高层发展和渗透。‚法轮功‛千方百计在党政军机关、学校及科研单位中发展信徒,甚至一些老党员、老红军、领导干部、高级知识分子也成为其信徒,有的机关单位为其提供活动、传法场地,有的出版社不顾出版法规的有关规定为其出版、发行书籍和音像制品,从而使其迅速发展。
10、‚法轮功‛组织严密,遍及各地。全国各地都有‚法轮功‛的传法辅导指挥机构和传法组织人员,并通过现代通讯手段传布命令、信息,组织活动,以至李洪志可以迅速号令天下。 当前我国邪教组织关注并企图引诱的对象大概有以下几种人:由于种种原因理想信念缺失,生活遇到困难或精神受到创伤的人;学业或工作受到挫折,心情焦虑的人;长期失业,对生活失去信心的人;家庭生活出现危机的人,以及体弱多病、久病不愈而寻求解脱的人,等等。这部分弱势群体遇到的各种困难较多,
希望得到救助和心理慰藉。‚法轮功‛等邪教组织乘机对他们加以利诱和蛊惑,将其中一些人骗上了邪教的歧路。国内外那些原本就对我党和政府怀有敌意的势力,更是为‚法轮功‛等邪教组织滋长推波助澜,成为它们的一个主要的倚仗力量。大量的事实证明,‚法轮功‛邪教组织从反科学、反人类、反社会的组织演变成为反政府、反共反华、分裂国家的一股敌对势力。
目前,我国除‚法轮功‛被公开定性为邪教外,被公安机关和有关部门定为冒用宗教名义的邪教组织,如‚呼喊派"、‚实际神’’等有20多种,涉及人员达数百万。他们活动范围广,行动诡秘,危害很大。
(七)邪教的主要社会危害
1、邪教破坏社会秩序,危害社会和谐安定,阻碍文明进步。
(1)邪教漠视人权,泯灭人性,摧残人们身心健康,残害生命。邪教组织漠视人的生命和生存权利,制造了一件件残害生命的惨案,对人们的正常生活构成了极大的威胁。如震惊中外的‚1.23‛天安门广场‚法轮功‛痴迷者集体自焚事件就是突出的例证。2003年我省温州苍南也发生了‚法轮功‛痴迷者陈福兆毒杀16名拾荒者的典型案例。
(2)邪教侵害社会公共利益,破坏社会稳定。‚法轮功‛等邪教组织无视广大人民群众的利益,惟恐天下不乱,不断煽动追随者‚走出来‛,进行非法集会、聚众闹事。他们宣扬‚末世论‛、‚地球爆炸论‛,大谈人类毁灭,制造社会恐慌。近年来,‚法轮功‛邪教组织公然破坏国际通信准则,连续累计一百多次对我国租用的鑫诺和亚洲3S等通信卫星实施信号干扰、攻击,严重影响了人们的正常生活、工作和学习环境。2003年,我省衢州‚呼喊派‛骨干吴某借‚非典‛,散布谣言,制造混乱。
(3)‚法轮功‛等邪教组织编造、散布歪理邪说,与中华文明背道而驰。‚法轮功‛头目李洪志窃取佛教、道教等传统宗教的某些教义,结合‚灵仙真佛宗‛、反动会道门等门派邪说,借助某些宣扬‚特异功能‛的书刊、武打神怪小说、以及科幻小说中的内容,对现代自然科学、哲学基本常识进行肆意歪曲,拼凑、
编造出所谓的‚法轮大法‛。其内容浅薄、粗糙、荒谬、怪诞、庞杂,处处自相矛盾,无法自圆其说,是一套披着科学和佛法外衣,打着‚真善忍‛、强身健体、成佛成仙的幌子,违反科学规律、阻碍文化进步,愚弄对科学和宗教知识缺乏了解的人们的歪理邪说。
2、‚法轮功‛等邪教组织具有明显的反动政治图谋,妄图推翻我党的领导、颠覆国家政权、分裂国家。
(1)‚法轮功‛等邪教组织散布大量反政府、反社会言论,与我国社会的主流意识形态为敌。邪教组织的歪理邪说,宣扬极端的唯心主义和有神论,否定一切科学真理,甚至大量散布反社会、反政府的言论,企图用一套邪恶的、反动的意识形态,冲击我国主流意识形态,与马克思主义的基本原理和基本方法对抗。这同现代科学、现代文明是根本对立的,必然被人民群众揭穿和唾弃。
(2)‚法轮功‛等邪教组织欺骗、蛊惑、裹挟群众,妄图同我们争夺群众、争夺人心。‚法轮功‛邪教组织为扩大其影响,不择手段地进行反动宣传,特别在西方反华势力的资助下,境外‚法轮功‛组织建立了一整套有新闻中心、报社、卫星电视台、电台、培训学校和一百多家网站的宣传机构,还经常召开记者会、新闻发布会,大肆诋毁我国际形象。
(3)‚法轮功‛等邪教组织投靠西方反华势力,与‚台独‛等敌对势力合流,妄图推翻我党的领导、颠覆国家政权、分裂国家。1999年4月25日,李洪志煽动一万多名‚法轮功‛练习者在北京中南海周围非法聚集,制造了震惊海内外的‚4.25‛事件。此后,‚法轮功‛及其头子李洪志臵民族大义于不顾,投靠西方反华势力,与‚台独‛等势力勾结串通,沦为敌对势力从事反华行动的工具,李洪志本人也从一个邪教头子沦落为西方反华势力的走卒和傀儡。一些邪教在乡村设立组织、任命骨干,妄图取代农村基层政权。他们有目的地拉拢党员、团员和基层干部,侵蚀基层党政组织。一些邪教活动突出的地方,还一度出现过村干部召集群众开会,竟要事先经过邪教头目的同意等怪现象。
二、‚门徒会‛组织及其危害
近年来,一个被称为‚门徒会‛的组织在很多省(区、市)的农村活动。他们冒用基督教的名义,打着‚传福音"的旗号,秘密走村串户,散布歪理邪说、欺骗拉拢群众,使许多不明真相的人上当受骗,严重危害人民群众的生命财产安全和社会稳定。广大群众要安居乐业,脱贫致富,幸福平安,就要认清‚门徒会‛的本质和危害,自觉抵制和防范‚门徒会‛以及类似非法组织的传播和渗透活动。
(一)‚门徒会‛是一个什么组织
1、‚门徒会‛是一个地下非法组织。
‚门徒会‛是由陕西省耀县农民季三保于1989年建立的非法组织。各地对其名称有不同叫法,有的因其成立时季三保设立‚十二门徒‛而称为‚门徒会‛;有的因该组织信奉‚三赎‛而称‚三赎基督‛或‚三赎教‛;有的因其主张走‚窄门‛,不进教堂,在野外聚会而称为‚旷野窄门‛或‚旷野教‛;有的地方因其宣扬‚一天只吃二两粮‛而称其为‚二两粮教‛;有的地方按其内部活动时用白毛巾蒙头而称其为‚蒙头
教‛或‚蒙头会‛。但是该组织并不承认自己有上述名称,他们自称是基督教,把自己的非法活动称为‚传福音‛。
‚门徒会‛的创立者季三保于1997年12月在陕西西安市附近因车祸死亡,第二任‚总会‛负责人蔚世强于2001年5月因肝癌死亡 第三任‚总会‛负责人陈世荣因从事非法活动现巳被依法处理。
‚门徒会‛的建立没有经过任何一级政府主管部门批准、注册或登记,是一个进行地下活动的非法组织。该组织内部层次分明,组参严密。各级组织的负责人统称为‚执事‛。其内部实行单线联系,组参之间不发生横向联系。只许‚上会‛与‚下会‛人员联系,不许‚下会‛人员主动与‚上会‛人员联系。上下‚会‛之间设‚联络员‛。各级组织都在所辖区域内挑选最可靠的成员设立‚三点家庭‛,即‚接待点‛、‚保守点‛、‚联络点‛,
以方便活动联络。成员之间不允许使用真实姓名,彼此用化名相称。其活动通常化整为零,昼伏夜出,接头通话使用暗语,行为十分诡秘。
2、‚门徒会‛是一个反科学,反人类,反社会,反政府的组织。
‚门徒会‛具有明显的反科学,反人类、反社会,反政府性质,这从它活动的主要特征上体现得十分清楚。
一是神化首要分子,制造教主崇拜。季三保为神化自己,给自已.起了一个‚三赎‛神名,妄称对人类‚第三次救赎‛要靠他来完成;他自称是‚神所立的基督‛,是‚神的儿子‛,‚活的耶稣‛,是‚基督成了肉身的再次显现‛,以此让成员顶礼膜拜,‚门徒会‛规定:成员必须信奉‚三赎‛;祈祷时要奉季三保之名,以此神化季三保,制造对教主的绝对崇拜。
二是宣传‚世界末日论‛,恐吓,欺骗成员。‚门徒会‛宣称:世界末日很快来到,末日必有饥荒、瘟疫、地震等各种灾难,天上要下硫磺火,地球要爆炸,到时有三分一的人要死 于非命,只有信神才能保平安,信神可以进天国,能消灾避难,可以永生,不信的人将受到惩罚,下地狱求生不得,求死不能,声称加入‚门徒会‛的人可免去末日灾难,以此恐吓成员,实行精神控制。
三是散布迷信邪说,欺骗愚弄群众。季三保自称曾禁食32天,治好过瞎子、瘫子,能使死人复活,只有他才能替人赎罪;宣扬祷告就能治病,反对有病就医服药;宣称加入‚门徒会‛种地不用化肥,不施农药,入会后缸中的粮食会自动增加;要求成员‚一天只吃二两粮‛。
四是反对党和政府,破坏社会秩序。‚门徒会‛散布‚现在是黑暗当道,魔鬼掌权‛;咒骂共产党是‚黑党‛,扬言要‚打倒君王,推翻黑党,砸烂黑政府,打倒黑社会‛;提出要‚先争人心,后夺政权‛等等。‚门徒会‛要求成员放弃生产和工作,一心‚传福音‛;制定‚婚办‛的规定,不允许成员与不信‚门徒会‛的‚外邦人‛通婚;煽动群众抗拒国家的计划生育政策;
宣扬‚学生信主不学也自通‛,‚共产党的教育没有用‛等,诱使一些学龄儿童退学参加‚门徒会‛聚会活动。
3、‚门徒会‛不是基督教。
‚门徒会‛冒用基督教名义招摇撞骗,其实它根本就不是基督教。中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会从来就不承认‚门徒会‛是基督教。
一是性质不同。基督教要求信徒爱国家,爱社会,爱人民,爱本职工作,为祖国的繁荣富强担负应尽的责任,而‚门徒会‛散布歪理邪说和反动言论,破坏群众正常的生产生活秩序,唆使成员从事违法犯罪活动。
二是崇拜对象不同。基督教相信圣父,圣子,圣灵三位一体的上帝,崇拜的是耶稣,任何人不能自封为‚活的耶稣‛。而‚门徒会‛崇拜的是教主季三保,不是耶稣。他们胡说‚老天爷也要换届,现在老天爷是‘三赎基督’‛,极力吹捧季三保。
三是活动场所不同。基督教有固定的宗教活动场所,一切聚会活动都要在经政府有关部门批准的教堂或家庭聚会点进行。而‚门徒会‛反对成员去教堂,主张秘密传教,野外聚会。
四是咏诵的经典不同。基督教奉《圣经》为唯一经典,是信徒在信仰上的根本依据和行事为人的重要准则。而‚门徒会‛歪曲盗用《圣经》,偷梁换柱,凡《圣经》中的‚耶稣‛全部用‚三赎‛来代替。他们只许读‚门徒会‛编印的书籍资料,如《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》、《圣灵与奉差》、《复活之道》、《会务安排》等。
事实说明,‚门徒会‛不是宗教组织,而是冒用基督教之名,神化首要分子,散布迷信邪说,秘密发展控制成员,非法聚敛钱财,从事地非法活动,严重危害生命、家庭和社会的地下非法组织。
(二)‚门徒会’’如何拉拢和欺骗群众
‚门徒会‛组织之所以在一些地方发展蔓延,是因为它具有很强的欺骗性。不少群众在其蛊惑下,真假难辨,上当受骗。他们拉拢和欺骗群众的手法多种多样,归纳起来,主要有四种:
一是冒用基督教的名义,以宗教信仰自由为幌子传播。‚门徒会‛打着基督教的旗号,以国家宪法保护宗教信仰自由,加入‚门徒会‛受法律保护等说法诱骗群众加入,致使许多群众误以为是基督教而受骗上当。他们在发展成员时,采取以下手法:第一步,把自己装扮成基督教,一般是先向发展对象宣传‚神能使死人复活,能医病赶鬼‛等鬼神思想,然后唱‚灵歌‛,让人相信它是基督教,是在‚传福音‛;第二步,引诱、恐吓两种手段并用,软硬兼施,宣称加入‚门徒会‛能‚有病治病,无病保平安‛,只有好处没有坏处,接受‚福音‛就能保全家平安,信‚神‛后能躲避灾难,否则就不会得到‚神‛的保佑,就难逃‚世界末日‛的劫难,就会大难临头;第三步,诱骗对方参加非法聚会活动,向对方讲解‚信主作工能传道救人‛,可以进入‚神国‛,从而一步步将人拉入他们的组织。
二是乘人之危,利用群众生病、遭灾之际进行蒙骗。生老病死,天灾人祸本是正常自然现象,而‚门徒会‛则把人生病,死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说挂钩,并以此作为拉人入会的极好时机,谁家有人生病,住院,谁家出了事故,‚门徒会‛成员就闻讯而至,劝人入会,有的公然在医院门口拉人入会。他们还编造了大量祷告治病,消灾免难的所谓例证,不少群众因相信其谎言而盲目加入。他们还针对一些地方群众生活困难,种田缺少化肥,农药,宣称季三保种的地不上肥料,不打农药,却年年丰收,以此欺骗拉拢群众。
三是推行‚周济法‛,以小恩小惠笼络人心,控制成员。‚门徒会‛采取各种途径敛取大量钱财,从中拿出一小部分钱来假装关心贫困农民,诱人上钩,并从感情上强化成员的效忠意识,控制他们,扩大组织,以达到其不可告人的政治目的。他们推行‚周济法‛,打着‚帮工‛的名义,给贫穷和生活有困难的成员分配一些钱、粮、物;对家庭困难和外出‚传递‛的成员家庭,在农忙时节予以帮助;对被公安机关依法处理的成员示以‚关心‛,借此收买人心。
四是规定发展指标,用威胁,恐吓和暴力手段拉人入会,一旦加入则不许退出。‚门徒会‛把发展成员,扩充组织作为活动重点,要求成员入会后每月最少带10人入会。声称带入的人越多对神的贡献越大,所得的福分就越多。他们往往采取亲串亲,友联友,邻传邻,一传十,十传百,滚动发展的策略,千方百计拉人入会。受此影响,不少成员离家出走专门传教。
‚门徒会‛对成员的控制十分严格,对那些认清其真面目而退出的成员施以严厉的惩罚。湖市省汉寿县村民曾某加入‚门徒会‛后任‚小分会‛骨干,后因其父‚祷告治病‛无效死亡退出该组织,‚门徒会‛遂派人冒充司法人员将其兄弟二人劫持至一窝点,进行非法审讯和摧残长达50小时,曾某被迫重新加入该组织,并被勒索5000元‚抓人费用‛。2005年8月,四川省绵阳市的马某脱离‚门徒会‛后,在买菜途中被当地‚门徒会‛骨干覃某等劫持,连续遭到‚审问‛并被泼冷水、毒打、侮辱,直至8天后才脱身。
(三)‚门徒会‛的严重危害
‚门徒会‛散布歪理邪说,破坏社会稳定,严重危害了农民生产生活,社会治安和农村基层组织建设。
一是宣扬‚祷告治病‛,使成员拒医拒药而死亡。‚门徒会‛称有病只要整天祷告就能好,不要吃药打针,使许多百姓受骗上当,不治而亡。2006年夏天,长春市4名‚门徒会‛成员孙某(女)、朱某、梁某、张某都因有病不治相继而亡。38岁的孙某患有糖尿病和肝病,信‚门徒会‛后不打针、不吃药、不就医,2006年5月,因糖尿病、肝腹水疼痛难忍住进医院,但‚上会‛人员要求她立即出院,靠祷告治病,结果导致孙某于6月10日死亡。对此,‚门徒会‛还组织成员开会,大肆揭批孙某生前种种缺点,说她对神不虔诚。河北故城县‚门徒会‛成员苏某的女儿患有青春期供血不足病,苏某让女儿每天跪地祷告,不让她到医院治疗,致使女儿死亡。面对死去的女儿,中毒很深的苏某还对着尸体祷告4天,企图使其复活。
二是大搞‚赶鬼治病‛,以暴力侵害致人死亡。江苏省东海县‚门徒会‛成员孙某,为本县农民鲍某患有精神病的儿子‚赶鬼治病‛,连续五天捆住病人手脚,禁水禁食,将其活活折磨致死。宁夏彭阳县‚门徒会‛成员扈某称‚门徒会"成员王某患了‚鬼附病‛,扈某等人连续10天对王某用火钳夹手指,折手指,抓头发,用‚经书‛、巴掌击打面部,并多次限制其吃喝,后来王某因外伤和缺水导致急性肾功能衰竭死亡。河北沧州市‚门徒会‛成员徐某、齐某以‚传福音‛为名为村民刘某‚祷告治病‛,让刘某看着齐某写的祷告词祷告,被拒后徐某随即将一壶开水浇到刘某的头部及身上,并用燃烧的蜂窝煤烤刘某面部,又将玉米秸放在煤炉上熏烤刘某的身体,致刘死亡。
三是实施精神控制,致人精神失常,家破人亡。受‚门徒会‛歪理邪说的毒害,一些群众痴迷‚门徒会‛后走火入魔,屡屡发生精神失常、自残、杀人、自杀等事件。2005年6月19日夜,河北承德县‚门徒会‛成员孙某,因受‚门徒会‛毒害极深,梦见如果杀死4人就能‚升天‛,当夜残忍地将其母亲掐死。湖北襄樊市‚门徒会‛成员李某听信‚门徒会‛邪说后,精神失常,于2004年11月1日跑到门前山坡上用菜刀割颈自杀‚升天‛,后因抢救及时,自杀未遂。2005年6月27日,辽宁阜新县农民包某长期痴迷‚门徒会‛,在家喝农药自杀,包某在遗 书上说:‚我走了,因不能完成使命‛。
四是散布邪说,制造社会恐慌,破坏群众的生产生活。‚门徒会‛宣扬末世论、‚吃生命粮‛等歪理邪说,胡说‚信教可以每人每天只吃二两粮,不用种庄稼‛,使受骗群众不种地、不锄草、不施肥、不养畜, 有的群众甚至变卖家产,吃光花尽,等待‚洪水灭世‛,准备‚升天‛,生产生活陷入困境。河北饶阳县段某参加‚门徒会‛后,到处宣传‚往后干活没用了,只要信主信神就行了‛,他把拖拉机和其他农机具卖掉,把蔬菜大棚拆了,使全家生活陷入窘境。
五是欺骗成员,非法敛财。‚门徒会‛以‚为神奉献‛、‚慈惠‛、‚同济‛等名目向成员聚敛钱财,作为其发展组织、欺骗
拉拢群众入会的资金支持,还通过层层上交,供上层骨干随意支配。某骨干在一个月内就支取活动资金40多万元。一些骨干还把从事‚门徒会‛活动作为职业和谋生手段,有的给人看一次‚病‛就收数百元。新疆‚门徒会‛某骨干以‚人人献爱心,彼此相爱‛,‚慈惠是天国所用,是神的旨意‛为名,骗取群众财物价值数万元。一些受骗群众原本就生活贫困,薮‚门徒会‛搜刮后更是雪上加霜,生活难以为继。
六是侵蚀基层组织,与我争夺群众,争夺人心。‚门徒会‛千方百计诱骗拉拢群众入会,不断与我争夺群众,甚至拉拢党员、团员和干部加入该组织,企图建立‚福音村‛,‚福音乡镇‛。去年,有些地方接连发生‚门徒会‛成员到当地乡镇党委政府、派出所进行所谓‚见证,送平安‛活动,他们散发反动宣传资料,有的甚至发展到挨家挨户上门‚传福音‛,气焰嚣张。
七是目无国法,挑拨党群关系,公然冲击党政机关。‚门徒会‛煽动对党和政府的不满情绪,频繁插手人民内部矛盾,阻碍政府机关依法执行公务,甚至公然冲击党政机关,严重干扰和破坏正常的社会秩序。2004年以来,‚门徒会‛提出‚早立旌旗早自由‛的口号,并统一制作旗臶,称为‚得胜旗‛,下发至每一‚教会‛、聚会点,要求在聚会活动中悬挂。‚门徒会‛总会负责人在活动中化名‚王得胜‛,以此昭示其政治图谋。去年以来,一些地方还发生了‚门徒会‛成员有组织的非法聚集滋事,公然阻挠干警执法,甚至出现打伤民警等恶劣事件。
三、‚实际神"非法组织的主要危害
(一)‚买际神‛是一个什么组织
‚实际神‛与‚门徒会‛一样也是一个地下非法组织,又称‚东方闪电‛、‚全能神‛,是二十世纪九十年代初,从‚呼喊派‛非法组织分化演变而来,由黑龙江省阿城县的赵维山于1993年前后创立。该组织大肆宣扬国度福音,信奉东方女神,因此又称其为国度福音和女神教。同时该教又以《东方发出的闪电》、《话在肉身的显现》为经典,一些地方也称其为东方闪电教(派)。二十世纪九十年代中期,该邪教由东北蔓延到华北、华中等地。
(二)‚实际神‛是如何拉拢和欺骗群众
‚实际神‛大力宣扬耶稣已变成肉身,第二次降临人世,以一个东方少女的肉身降临出现等观点,并以原‚呼喊派‛和‚能力主‛的部分信徒为基础,引诱拉拢群众入教,发展组织。为了吸引、控制教徒,该组织采取了非常卑劣的做法,如鼓励女性信徒以色相引诱,拉人入教,采取暴力伤害的形式,禁锢信徒等,并且他们还使用暴力手段,对排斥、反对该组织的教派、人员进行报复,伤害。
(三)‚实际神‛的严重危害
十余年来,‚实际神‛非法组织冒用基督教名义,欺骗拉拢群众,攻击党和政府。它以农村为主要活动地域,以农民特别是信教群众为主要对象,不择手段地发展成员,扩大势力,与我争夺人心,争夺群众,从事各种秘密活动和违法犯罪活动。在我公安机关的打击下,‚实际神‛非法组织不断变换手法与我对抗的方式,其非法活动仍屡禁不止。目前,全国除西藏以外,各省、自治区、直辖市均发现了‚实际神‛非法组织的非法活动,在一些农村地区还呈现蔓延的势头。
从掌握的情况看,目前在国内冒用宗教名义的非法组织中,‚实际神‛是政治目的最明显、发展手段最多样、组织体系最严密、活动力式最诡秘、暴力倾向最突出、现实和潜在危害最严重的非法组织,2006年7月3 1日早晨,宁波市鄞州区‚实际神‛非法组织成员唐海霞(女,43岁,鄞州区洞桥人)被邻居发现在家中死亡。经勘验调查,该唐系服农药自杀身亡,死亡时间被确定为7月29日上午。该唐2001年被‚实际神‛非法组织拉拢加入该非法组织,一家人均被发展为‚实际神‛非法组织成员。全家与亲戚邻居等都不相往来,几乎与外界隔绝,性格也变得孤僻古怪,白天不出门,一般都在夜间活动,整天忙于‚教务‛。其女儿几年前便精神失常,辍学在家。我公安民警接群众报警赶到其家中时,其女儿还拦在门口不让进去,说‚我妈没有死,她的灵魂升天了‛。2006年8月,台州仙居县横溪镇‚实际神‛信徒张某(女,52岁,汉族,小学文化,个体菜贩),因被‚实际神‛骨
干强制灌输非法歪理邪说后引发精神病,被其家人送进仙居县精神康复中心治疗。张某原来信仰佛教,2006年初,被同村的‚实际神"成员拉拢入教。入教后,基本上天天去邻村‚上课‛,听讲‚实际神‛非法组织的歪理邪说,并被当地‚实际神‛成员反复的恐吓、威胁。8月初,张出现失眠、讲胡话、不吃不喝等症状,身体非常虚弱,被家人强行送往医院治疗,后被确诊为‚急性反应性精神障碍‛。
四、如何防范‚门徒会‛、‚实际神‛等邪教组织的传播和渗透
针对‚门徒会‛、‚实际神‛等邪教组织活动的隐蔽分散和欺骗性、传播性强等特点,我们必须充分发动和依靠群众,实施综合治理加大宣传力度,广泛深入持久地开展反邪教警示教育活动,营造防范抵制邪教组织的有利氛围,使广大群众擦亮眼睛,认清‚门徒会‛、‚实际神‛等邪教的本质和危害,自觉远离邪教的侵害。
(一)把握政策,依法打击和宣传教育相结合。
首先,认真贯彻‚依法打击极少数,团结、教育,绝大多数‛的基本政策。要区别对待‚门徒会‛骨干分子和一般成员。处理‚门徒会‛、‚实际神‛等各种冒用宗教名义的邪教问题,要坚决按照‚旗臶鲜明、态度坚决、有效处臵‛的方针,坚决取缔其非法活动,依法打击那些从事违法犯罪活动的骨干分子,同时对那些不明真相、受骗上当的‚门徒会‛、‚实际神‛的一般成员要采取适当方式进行正面教育,帮助他们认清‚门徒会‛的邪恶本质,促使他们彻底脱离该组织。要千方百计地团结这些基本群众,化消极因素为积极因素。其次,严格区分正常宗教活动与‚门徒会‛、‚实际神‛等邪教的活动。国家的政策法律明确规定,依法保护公民的宗教信仰自由,公民的正常宗教活动是受到法律保护的。‚门徒会‛和‚实际神‛都不是宗教,是打着基督教的旗号从事非法活动的非法组织,因此,必须依法打击。对‚门徒会‛、‚实际神‛等邪教的处理不涉及正常的宗教信仰问题。
(二)深入开展防范和抵御‚门徒会‛、‚实际神‛等邪教侵害的警示教育。
首先,要抓好干部培训。各地要组织农村基层干部开展防范‚门徒会‛、‚实际神‛等邪教的专题培训,使他们认清这些邪教的政治反动性、非法性、欺骗性和严重危害,真正掌握党和政府防范处理其他邪教的政策法律法规,学会用警示教育的内容做群众工作。农村广大党员干部要切实承担起相应责任,深入群众广泛宣传,结合防范‚法轮功‛、‚实际神‛等其他邪教捣乱破坏活动的宣传,向农民群众讲清怎样识别‚门徒会‛、‚实际神‛的骗人把戏。要结合‚五五‛普法开展警示教育,宣传依法防范和处理其他邪教问题。要结合开展基层文化活动,创作编排揭露‚门徒会‛、‚实际神‛等邪教的文艺节目,开展群众文艺宣传。 其次,要抓好对农民群众的教育。按照‚进村、入户,面对面‛的要求,采取入户宣讲、发放宣传品,利用广播喇叭、书写街头标语,悬挂横幅、巡回展览等多种方式,宣传防范‚门徒会‛、‚实际神‛等其他邪教的知识,营造良好的社会氛围。要利用农闲、节日等有利时机,集中开展宣传教育。要注重摆事实、讲道理,多用当地‚门徒会‛、‚实际神‛邪教残害生命、破坏生产、破坏稳定的事例教育群众,使群众能够有效识别,不再受骗上当。要让广大群众都知道‚门徒会‛、‚实际神‛是非法组织,其散布的歪理邪说是精神毒品,其活动是法律所不允许的,触犯法律要受到惩处;要想过平安幸福的好日子,必须严密防范‚门徒会‛、‚实际神‛,并坚决同其违法犯罪行为作斗争,一旦发现‚门徒会‛、‚实际神‛等邪教的活动,要及时向村干部,联防队或当地派出所报告。
第三,要抓好对受蒙骗的‚门徒会‛、‚实际神‛一般成员的教育。他们多是因为生活困难或者患有疾病,在不明真相的情况下误入歧途的,基层党政组织要关心他们,通过做耐心细致的思想工作,使他们彻底脱离邪教组织,摆脱其歪理邪说的控制,不再参与‚门徒会‛、‚实际神‛的活动。同时要满腔热情地帮助他们解决在生产生活上遇到的实际问题,引导他们做遵纪守法,
勤劳致富的公民。对‚门徒会‛、‚实际神‛的一般成员的教育不搞大规模集中办班,在条件允许的情况下,可以举办短期、小型、分散的学习班,组织他们学习有关政策法律,了解国家各项事业蒸蒸日上的大好形势,教育中不提转化,只要他们不参与邪教活动,就不再作为问题提出。
(三)齐抓共管,标本兼治,做好防范‚门徒会‛、‚实际神‛等邪教的综合治理工作。
防范和抵制‚门徒会‛、‚实际神‛等邪教的蔓延渗透,是党的农村基层组织建设、思想政治建设、精神文明建设和社会治安综合治理的重要任务。要在乡、村党组织的统一领导下,将其同基层党组织‚三级联创‛活动、文明单位创建活动、平安建设活动、无邪教村创建活动、社会治安综合治理活动等有机结合起来,齐抓共管,标本兼治,形成合力,各级基层党政组织不但要发展农村经济,带领群众致富,而且要加强农村文化建设,丰富农民精神文化生活,确保群众身心健康。要大力宣传挚劳致富、科技致富的典型,大力推广农业科学技术。要特别关注农村因病、因灾、因残而致贫的困难户,切实帮助他们解决生产生活中的实际困难,不给‚门徒会‛、‚实际神‛这类非法组织以可乘之机。要加强对科学和无神论的宣传,破除封建迷信和鬼神思想,铲除滋生邪教的土壤。要加强农村医疗机构和医疗保障体系建设,确保农民群众病有所医、老有所养、安居乐业,为建设社会主义新农村和构建社会主义和谐社会奠定坚实的基础。