论[三国演义]中曹操的形象及其塑造
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论《三国演义》中曹操的形象及其塑造 作者：刘英
来源：《文学教育下半月》2014年第12期
内容摘要：文学作品中的人物形象足够鲜明，可以突出人物的个性、吸引读者的眼球，还可以起到解读和剖析作者思想感情的作用。曹操是《三国演义》中塑造得最成功的一个形象，最真实。罗贯中塑造曹操的“真”，是因为他喜欢真实的曹操，并想借曹操来影射自己，表达自己的抱负和理想。
关键词：三国演义 曹操 形象塑造
翻阅品读文学作品数本，始终对《三国演义》情有独钟。在《三国演义》中罗贯中对曹操这一人物形象的描写和塑造最见真，最见作者感情与抱负。人物的形象是一部文学作品构成的重要部分。人物的形象足够鲜明，可以突出人物的个性、吸引读者的眼球，还可以起到解读和剖析作者思想感情的作用，这种作用有时候是非常关键的。本文试图以《三国演义》中曹操的形象为例，剖析曹操的人物形象及作者对其塑造的意图和手法。
1.形象：“真”人
《三国演义》曹操的形象，用一个名词来概括，那是非“真”人莫属。何以见得？罗贯中在《三国演义》中对曹操的形象的描写是最见真的，反之，就是说对于其他人的描写则显得有点过“虚”。这里非常愿意借用鲁迅先生的一句话来说明问题：“状诸葛之多智而近妖。”确实，在《三国演义》的众多人物中，唯一一个没有被妖魔化的便是曹操。在一个关公会显圣，诸葛会妖法，甚至连刘禅在当阳也能发出红光救了赵云一命的“虚”三国，或者叫文学三国中，曹操只不过是普通人。
《三国演义》中曹操是性情中人，也是个理性的人。说曹操是性情中人，是因为他是个活生生的人，有喜怒哀乐，也有悲欢忧愁。当“孤纵横天下三十余年，群雄皆灭”时，他喜悦得意；当“有江东孙权，西蜀刘备，未曾剿除”时，他忧心忡忡；当“孤长子曹昂，刘氏所生，不幸早年殁于宛城”时，他悲痛欲绝。这些片段，都可以证明他是个有情有义的人。而说他是理性的人，在于他既是性情中人又时刻保持着清醒。“儿女情长，被乱世左右”，曹操是个生于乱世的人，想要成大事，他的情感就只能服从于他的理性。他喜爱曹植，并没有因此而冲昏头脑，废长立幼，因为他明白，“惟长子曹丕，笃厚恭谦，可继我业”。由此也可看出他的理智的一面。可以说，作为一部文学作品中的英雄人物，他是如此“平凡”，如此有血有肉，说他是“真”人，一点也不为过。
曹操的“真”还在于他是个亦成亦败的人。他有丰功伟业，战袁绍擒吕布，破袁术收刘表，统一北方，位极人臣，显赫一时；他也有失败的时候，兵败宛城，博望被烧，赤壁败北，割须弃袍，定军折将，几此险些丧命。用诸葛亮《后出师表》里的话讲，就是“曹操智计，殊绝于