浅析经济全球化作用下加强中外文化交流

浅析经济全球化作用下加强中外文化交流

摘要

本文沿着全球化背景——当代中外文化交流——中国文化建设这一路线，通过对中外文化交流历史和现状的分析和对学者们的中外文化交流观的探悉探究文化交流的一般规律。在此基础上，结合当代中国的具体国情，研究在社会主义文化作为主流文化的中国，如何正确对待中外文化交流，使其向着促进中国文化建设的方向发展。

关键词：全球化；文化交流；文化建设。

目录

一、引言........................................................................................................................................... 3

二、加强中外文化交流，促进中国文化建设的意义 . .................................................................. 3

三、关于中外文化交流方面的主要观点 . ...................................................................................... 4

（一）近代历史上的主要文化交流观 . .............................................................................. 4

（二）现代学者的主要文化交流思想 . .............................................................................. 4

（三）中国共产党人的文化交流观 ................................................................................... 5

四、中外文化交流历史概况 . .......................................................................................................... 5

五、以中外文化交流推进当代中国文化建设的思考和建议 ....................................................... 6

（一）坚持中国共产党人的中外文化交流思想，推进中国文化建设 ............................... 6

（二）正确处理全球化条件下中外文化交流中的三种主要关系，淡化冲突，加快融合7

（三）在全球化背景下，搞好中国先进文化的建设 ..................................................... 8

一、引言

十八届三中全会上，全会审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出了要“紧紧围绕建设社会主义核心价值体系、社会主义文化强国深化文化体制改革，加快完善文化管理体制和文化生产经营体制，建立健全现代公共文化服务体系、现代文化市场体系，推动社会主义文化大发展大繁荣。”全会还提出，建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，必须坚持社会主义先进文化前进方向，坚持中国特色社会主义文化发展道路，坚持以人民为中心的工作导向，进一步深化文化体制改革。要完善文化管理体制，建立健全现代文化市场体系，构建现代公共文化服务体系，提高文化开放水平。这表明以习近平为核心的党中央在新的历史起点上，从全局和战略的高度，把文化建设摆上了空前重要的位置。在全球化背景下，在世界文化多样性发展的进程中，如何以开放的心态和博大的胸襟建设社会主义先进文化，是我们当前迫切的任务。

二、加强中外文化交流，促进中国文化建设的意义

中外文化交流主要是指中国主流文化和西方主流文化之间的交往、传播和互动。文化交流 和融合是文化发展的主要动力， 中国与其他国家、民族的文化交流是中国文化发展的重要动力。 在当今全球化的背景下，世界已成为“地球村”，任何一个国家要立于世界民族之林，文化的交流是不可回避的事实。中外文化交流对于中国文化建设既是难得的机遇， 又是严峻的挑战。它构筑了开放的平台，开启了交流的大门，丰富了中国文化建设的 理念，开阔了中国文化建设的视野，促进了优秀传统价值的回归。 但同时，西方文化帝国主义、 文化殖民主义等思潮的存在， 严重威胁着中国 文化安全和中国文化建设的顺利发展。

在新的形势下，如何正确引导当代中外文化交流，在文化交流中加强认同，减少误读；在引进西方文化的同时，保证中

国民族文化不被颠覆；在吸收精华，剔除糟粕的同时加大中国文化走向世界的步伐， 促进中国文化建设健康发展，提高中国文化的全球影响力，这是我们要深刻思考和力图解决的重大课题。

三、关于中外文化交流方面的主要观点

（一）近代历史上的主要文化交流观

一是保守的中外文化交流思想，即“拒绝主义”的交流观。其特点是否定或忽视西方文化的优秀成分，把中国传统文化的现代复兴看作是中国文化复兴的希望。保守的中外文化交流思想的当代表现有：一是海内外“国学”热的兴起。他们在弘扬民族文化传统的口号下，坚信“只有以中国文化为基础的东方文化能够救 人类，到了下一个世纪，东方文化之光必将普照世界”。二是公开倡导在中国大陆复兴儒学。他们打出了“复兴儒学 ”和 “大陆新儒家”的旗帜，在价值取向上主张回归“中体西用”，以儒学为主体、为本位来融合中西文化，再造儒学的辉煌。

二是激进的中外文化交流思想， 即倾向于“全盘西化”的文化交流观。其突出特点是否定中国传统文化，认为中华文化在总体上已经落后于时代，将中华传统文化中一切不同于西方文化的民族性特质均看作是缺点，认为西方文化就是人类文化的样板， 中华文化要想走向现代就必须彻底抛弃一切不同于西方现代文化的民族特质，并进而照搬西方文化的现代化模式。激进的中外文化交流思想的当代表现，一是以《河筋》为代表的全盘西化论；二是李泽厚等的“西体中用”论。

（二）现代学者的主要文化交流思想

以中外文化交流推进当代中国文化建设的主要观点有：一是“文化自觉”论。“文化自觉”由我国著名社会学家费孝通提出， 它是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，并且 对其发展历程和未来有充分的认识，同时，也指生活在不同文化中的人，在对自身文化有“自知之明”的基础上，了解其他文化与自身

文化的关系。 文化自觉成为文化交流、对话的实施方案， 使得不同文化“各美其美，美人之美，美美与共， 天下大同”。

二是“综合创新”论。“综合创新”由张岱年提出，他认为应该抛弃中西对立、体用二元的思维模式，排除盲目的华夏中心论和欧洲中心主义的干扰，以开放的胸怀、兼容的态度对 古今中外文化系统的组成要素和结构形式进行科学的分析和审慎的选择， 根据中国社会主义现代化建设的实际需要，经过辩证的综合，既要走向世界， 最大限度地吸收西方文化和其他地域文化的可取之处，也要坚持民族自立，继承和发扬中国传统文化的精华，从而进行一种批判性的重建和创造性的转换， 建设既超越中国传统文化又不同于西方文化， 既保持民族特色又充分体现时代精神的社会主义新文化。

（三）中国共产党人的文化交流观

中国共产党人的中西文化交流思想，即辩证唯物主义和历史唯物主义的文化交流观 ，既反对西化派的西化主张，也不赞成文化保守主义者提出的以中国文化为本位的中西文化调和论， 而是在对中国传统文化和西方文化全面把握的基础上，对中西文化均持去其糟粕，取其精华，批判继承，综合创新的态度。如毛泽东提出了“古为今用，洋为中用”的方针，形成了正确处理古今中外文化关系的思想；邓小平指出必须大胆吸收和借鉴人类创造的一切文明成果，技术、经营 管“向资本主义发达国家学习先进的科学、

理方式以及其他一切对我们有益的知识和文化，闭关自守、固步自封是愚蠢的”等等。

以 毛 泽 东 、邓小 平 、江 泽 民 、胡 锦 涛、习近平 为 代 表的中国共产党人，以马克思主义为指导，在不同的历史阶段，根据不同的实际情况，提出了不同的中外文化交流的思想，深刻阐述了文化发展的基本规律和文化交流的基本规律，是我们今后以中外文化交流推进中国文化建设的正确指导思想。

四、中外文化交流历史概况

世界上每个民族、社会都不是彼此孤立存在的，因此，文化的交

流是历史发展的必然。在历史上中国就有张骞出使西域，甘英与古罗马帝国的接触；唐代时西方的基督教（景教）传入中国；宋代我国四大发明通过阿拉伯人传入欧洲，为欧洲资本主义发展奠定了基础；元代意大利旅行家马可·波罗第一次向欧洲人介绍中国，引来了新航路的发现，使人们真正认识了世界。在近代中国，中西文化交流已经经历了两次高潮。第一次是明末清初，西方天主教传入中国，中国的儒教传入欧洲，对中西文明的融合起了巨大的作用。第二次就是鸦片战争西方列强侵入中国，使中国开始进入现代化的进程：19世纪 60年代的洋务运动、戊戌变法和辛亥革命、五四新文化运动以及20世纪20-40年代的“西学东渐”。以“中学为体，西学为用”的洋务运动，引进的是表层物质文化；戊戌变法和辛亥革命引来的是中层制度文化；五四新文化运动及“西学东渐”引来的是深层观念文化。

五、以中外文化交流推进当代中国文化建设的思考和建议 （一）坚持中国共产党人的中外文化交流思想，推进中国文化建设

首先，要正确认识中国传统文化和西方文化的时代性、民族性和世界性特点。同时，文化的发展进程是与各国的民族特点、生活环境、历史传统密切联系在一起的。如西方文化中的个人主义、自由主义、功利主义的产生，均与欧洲中世纪封建割据、资本主义的产生与发展、新教伦理观念等分不开； 而中国传统文化中的重义轻利、整体原则等，则产生于中国封建王权统治下的“大一统”的特定的历史环境。另外，各时代各民族的文化又具有世界性，对整个人类社会具 有普遍的适用价值， 如西方文化中的科学理性精神、中国传统文化中的“天人合一”思想等。中西文化的时代性、民族性和世界性的关系要求人们在看待中西文化及其发展方向时，不应当离开其时代性、民族性和世界性而简单地判定其优劣，而应求同存异、积极交流、优势互补、共同发展。

其次，要正确对待现代西方文化、中国传统文化与中国特色社会主义文化的关系。在中西文化交流史上，不论是全盘西化派还是文化保守主义者，他们的观点都有局限，都是因为过分坚持自己的

理论，未能正确处理好理论、客观事实与理性的判断之间的关系。 全盘西化派混淆了现代化与西方化的界限，把现代化等同于西方化，否定了中国传统文化的历史传承作用，错误地认为中国传统文化是现代化的障碍，必须予以彻底否定；而文化保守主义则主张以中国 传统文化为主，吸收西方文化的某些成就，实现传统文化的复兴， 并以此作为未来全人类文化 发展的一元化指导思想，实际上是无限夸大了中国传统文化的现代价值。而全球化背景下的世界文化，将是一个多元文化并存、互补与共同发展的格局，这就要求中国特色社会主义文化建设要有开放的胸襟，要有前瞻性、批判性与创造性，既不是把西方文化简单移植，也不是对传统文化简单延续和依附， 而是批判地吸收现代西方文化与中国传统文化中的一切优秀成果 ， 使其成为不可或缺的重要内容。

再次，以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，坚持实事求是，与时俱进。要对中西文化进行严肃的理论反思，不断发现它们之间的关联之处，准确地找到其结合点。我们既要看到中国传统文化重群体和谐和社会稳定的优点，又要看到中国传统文化容易导主义，不利于个性自由和社会变革的缺点；既要看到西方文化容易导致无政府主义和个人主义，不利于人际和谐和社会稳定的不足，又要看 到西方文化注重个性自由和变革创新的长处，只有这样，才能实现中国传统文化的优秀成果和西方文化的积极因素优势互补，防止中国传统文化糟粕与西方文化糟粕的劣势苟合，以中西文化交流促进中国文化建设的健康发展。

（二）正确处理全球化条件下中外文化交流中的三种主要关系，淡化冲突，加快融合

一是正确处理作为民族身份的文化和民族智慧的文化的关系。任何一个民族文化，都具有双重的意义：一方面，文化是各民族人民的创造，体现了民族的特色，是民族存在的方式 ，文 化的差异就是民族的差异，这部分就是民族身份文化；另一方面，文化本质上是人类各民族在改造客观世界的实践中创造和积累起来的生存和发展的智慧，所以民族文化之间的差异，又是民族实践智慧的差异，这部分就是民族智慧文化。人们对民族身份文化的交往，往往采取谨小慎微的态度，而对

民族智慧文化的交往，就会 采取积极大胆的态度。我们在与世界上其他民 族文化的交往过程中，应当正确处理文化作为 民族身份和实践智慧的关系，不要过分强化文化的民族身份意识，它会成为文化交往的障碍，不利于文化交往。

二是正确处理文化交往与文化霸权主义的关系。在当今世界，一些西方国家借助其强大的经济实力和发达的信息通讯技术，大肆推销其文化，导致一些处于弱势地位的民族文化的内外环境紧张，致使保护民族文化的呼声日高，这是很自然的可以理解的反应。但也应当意识到，这是文化交往过程中文化信息由高向低流动这一普遍规律使然。文化霸权主义无疑应当受到谴责和抵制，但文化霸权主义是借助于经济实力的，而这种经济实力正是这种文化孕育出来的。我们要正确区别强势文化的资本主义性质和实践智慧的关系，不能把人类在资本主义条件下的创造与资本主义等同起来，那么，当排斥一种文化时，也就拒绝了文明；当保护一种文化时，也就迁就了落后。

三是正确处理文化交往与民族文化世界化的关系。文化交往不仅是学习吸收他民族文化的过程，也是自己的文化为其他民族学习、吸收、借鉴的过程。文化交往既是世界文化民族化的过程，同时也是民族文化世界化的过程。我们要振兴中华民族文化，其中就包括发扬具有世界文化价值资源的中国优秀文化，使之转化成为世界文化价值资源的成分，如儒家的忠孝观、仁爱和谐观、勤俭观 、教育观 、耻辱观以及道家的“无为”思想等。在全球化背景下，民族文化的振兴就是要在世界文化之林占有一席之地。每个民族文化都有它狭隘的东西，也都有具有世界性普遍意义的东西，而文化交往的意义，就是让世界了解和认识民族文化中这种世界性价值。“越是民族的，就越是世界的”，而这个“民族的”转化为“世界的”的中介或条件，就是文化交往。 （三）在全球化背景下，搞好中国先进文化的建设

首先，要正确把握先进文化的前进方向，这 是中华民族文化建设的指导思想。在当代中国，社会主义核心价值体系是社会主义先进文化的灵魂，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心

的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。坚持社会主义核心价值体系，是推动社会主义文化大发展大繁荣的共同思想基础。

其次，要坚持弘扬和培育民族精神，这是先进文化建设的精神动力。以当代中外文化交流推进中国文化建设，就必须努力构建适应“走出去”的中国文化 ，在力挺主旋律的同时 ，在亚文化层面兼容并包，努力挖掘先进文化的普世价值； 要注意把先进文化与国际社会公德结合起来，突出其世界性、普世性；对于中国优秀传统文化要进一步挖掘其现代价值， 并从西方文化中汲取营养，争取更多、更广泛的认同。

再次，大力发展教育和科学事业，这是先进文化建设的智力基础。全球化时代以经济实力为中心的综合国力竞争日趋白热化，这种竞争归根结底是一种人才的竞争，是一种民族创新能力的竞争，要在这种竞争中占据有利地位，就必须大力发展科学教育事业，这是民族文化得以发展的重要保障。

第四，积极发展文化事业和文化产业，加大力度培养中西合璧式人才，这是先进文化建设得以实现的物质和人力基础。

最后，要深化文化体制改革，这是先进文化建设的制度保证。要建立健全制度和法律，以保证坚定不移地解放思想、对外开放，以博大的胸怀，取我所用，去我所赘，迎接中国文化与西方文化的交流和共赢，只有这样，才能适应社会生 产力不断提高的要求，实现和促进中国社会的文化进步。