文 言 翻译
文 言 翻 译
一. 高考回顾
从近几年的文言文主观翻译题来看,考查的是对全句的理解,但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译,同时也将其列为高考阅卷的采分点,因此,考生必须特别注意这些采分点。在答题时,我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求,掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外,还需注意五看: 一看特殊句式
特殊句式包括判断句、被动句、“倒装句”(主谓倒装、状语后置、宾语前置、定语后置)和省略句(省略主语、省略谓语或谓语动词、省略宾语,省略介宾短语以及介词的省略)。在复习中,考生必须对各种句式的表现形式做到心中有数,考试时才能运用自如。如: 1. (2004·福建)欲而得之,又何请焉? 译文:
2. (2004·广东)不识吾子奚以知之? 译文:
3. (2004·上海)若有见暴如是叟者,又必不与也。 译文:
二看词类活用
词类活用考查得比较多的是名词作动词,名词作状语,意动用法,使动用法 等。如: 4.(2002·上海)然亦奇其不用吾言而行其志也 译文是:
5. (2003·全国)裴矩遂能廷折,不肯面从 译文是:
6.(2004·湖南) 以此全其真而名后世。 译文:
三看通假现象
通假现象大致有五种情况:1、音同形似;2、音同形异;3、音近形似;4、音近形异;5、音异形似。中学教材中出现的通假字有180个左右,平时注意了积累,考试时就不为难了。如:
7. (2002·上海春季)知者创物,能者述焉。 译文是:
8. (2004·青海)每月初得禄,裁留身粮,其余悉分赈亲族,家人绩纺以供朝夕。 译文:
9. (2004·江苏)每曲意事二人,绩不少降节。 译文:
四看古今异义
古今异义的考查近几年在文言文客观题中时有考查,并且多以古今异义的复合词出现。2001年全国题考查了“反间、南面、鼓噪、扰乱”,2002年北京题考查了“穷困”,2003年北京题考查了“具有”等等,2004年则拓展到了主观翻译题中。 10. (2004·天津)意气益厉,乘胜逐北 译文:
五看固定结构
固定结构也是一个重要的考查点。2002年高考语文全国卷就考了这样一个句子:
其李将军之谓也:译为“大概说的是李将军吧?”就考查了“其„„之谓也”这个固定结构。 11. (2004·湖北)今之朝臣无以易薛季昶。 译文:
[注意] 常见的固定结构有20多种,笔者认为以下几种需特别引起注意:
如„„何、奈„„何、若„„何,译为“对(把)„„怎么办呢”?如:若楚惠何?对楚国的恩惠怎么办呢?
何„„为、何以„„为、奚以„„为 译为:“还要„„干什么呢”?如:天之亡我,我何渡为?上天要使我灭亡,我还要渡河干什么呢?
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得无„„乎、无乃„„乎 译为:“恐怕„„吧”?如:无乃尔是过与?恐怕该责备你吧? 庸„„乎、其„„乎 译为“难道„„吗”?如:我中国其果老大矣乎?难道我中国果真是老大吗? 在实际运用中, 上述九种翻译的方法往往要结合使用, 要注意各个不同方面的要求, 才能辩清词义, 译出忠实原文、表意明确语言而又通畅的好句子来。
二、文言文翻译热题
1.阅读下面一段文字,翻译文中划线句(5分)
予尝按次春秋以来,屈原之骚疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之疏疑于激,叔夜之诗疑于愤,刘蕡之对疑于亢[1]。然推孔子删《诗》之旨而裒[2]次之,当亦未必无录之者。君既没,而海内之缙绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕。呜呼!集中所载,《鸣剑》、《筹边》诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也固矣。 注:[1]亢:过甚。 [2] 裒:p óu ,聚集、收集。
⑴君既没,而海内之缙绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕(2分) __________________________________________________________________ ⑵其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马(3分)
答:____________________________________________________________ 2. 把画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)
及之而后知,履之而后艰。乌有不行而知者乎?披五岳之图,以为知山,不如樵夫之一足;疏八珍之谱,以为知味,不如庖丁之一啜。
答:____________________________________________________________ 3.把下面文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)
夏四月,皇太孙自北边南还,执政皆迎于上都之北。伊实特穆尔谓晋王噶玛拉曰:“宫车晏驾,已逾三月,王为宗盟之长,奚俟而不言?”噶玛拉遽曰:“皇帝践阼,当北面事之。”甲午,皇太孙即位于太安阁。巴延握剑立殿陛,述所以立皇太孙之意,辞色俱厉,诸王股栗,趋殿下拜。 ——摘自《续资治通鉴》卷一百九十一元纪九
① 宫车晏驾,已逾三月,王为宗盟之长,奚俟而不言?
答:____________________________________________________________
② 巴延握剑立殿陛,述所以立皇太孙之意,辞色俱厉,诸王股栗,趋殿下拜。 答:____________________________________________________________ 4.阅读下面一段文言文,翻译文中画线的句子。(5分)
今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年?(《孟子·滕文公下》)
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①或告之曰:“是非君子之道。”(2分)
译文: ②如知其非义,斯速已矣,何待来年?(3分) 译文:
三. 文言文今译练习
今译下列各段文言文中加线的句子
1.韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者 载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。吾岂可以向利背义乎?” ①衣我以其衣 ②食人之食者死人之事 2.凡人陆行则劳,水行则逸。然山游者往往多陆而少水,惟武夷两山夹溪,一小舟横曳而 上,溪河湍急,助作声响。客或坐,或卧,或偃仰,惟意所适,而奇景尽获。洵游山者 之最也。
①凡人陆行则劳,水行则逸 ②惟意所适 ③洵游山者之最也 3.于是国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊者不可胜数。及太后赐百官负绢,任意自取, 朝臣莫不称力而去,惟融与陈留侯李崇负绢过任,蹶倒伤踝。太后即不与之,令其空出, 时人笑焉。侍中崔光止取两匹,太后问侍中何少,对曰:“臣有两手,唯堪两匹,所获多 矣。”朝贵服其清廉。
①朝臣莫不称力而去 ②臣有两手,唯堪两匹,所获多矣 4.公乘亿,魏人也,以辞赋著名。咸通十三年,垂三十举矣。尝大病,乡人误传已死。其 妻自河北来迎丧,会亿送客至坡下,遇其妻。始夫妻阔别十余岁,亿时在马上,见一妇 人粗衰跨驴,依稀与妻类,因睨之不已,妻亦如是。乃令人诘之,果亿也。亿与之相持 而泣,路人皆异之。后旬日登第矣。
见一妇人粗衰跨驴,依稀与妻类 5.物固莫不有长,莫不有短,人亦然。故善学者,假人之长以补其短。故假人者遂有天下。 无丑不能,无恶不知。丑不能,恶不知,病矣;不丑不能,不恶不知,尚矣。虽桀纣犹 有可畏而可取者,而况于贤者乎?
①假人之长以补其短 ②无丑不能,无恶不知 ③不丑不能,不恶不知,尚矣
6.昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰:“请以垂棘之璧与屈产之乘以赂虞公,而求 假道焉,必可得也。”献公曰:“夫垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏也。 若受吾璧而不吾假道,将夺何?”荀息曰:“不然,彼若不吾假道,必不吾受也;若受我 而假我道,是犹取之内府而藏之外府也,犹取之内阜而著之外阜也,君奚患焉?” ①假道于虞以伐虢 ②若受吾璧而不吾假道 ③必不吾受也 ④君奚患焉 7.郦生说齐王曰:“夫汉王发蜀汉,定三秦,涉西河之外;授上党之兵,下井陉,诛成安君, 破北魏,举三十二城。此蚩尤之兵也,非人之力也,天之福也。今已据敖仓之粟,塞成 皋之险,守白马之津,杜太行之阪,距蜚狐之口。天下后服者先亡矣,王疾先下汉王, 齐国社稷可得而保也。不下汉王,危亡可立而待也。”田广以为然,乃听郦生。罢历下兵 守战备,与郦生日纵酒。淮阴侯闻郦生伏轼下齐七十余城,乃夜度兵平原袭齐。齐王田 广闻汉兵至,以为郦生卖己,乃曰:“汝能止汉军,我活汝。不然,我将烹汝。”郦生曰: “举大事不细谨,盛德不辞让,而公不为若更言。”齐王遂烹郦生,引兵东走。
①天下后服者先亡矣 ②王疾先下汉王 ③汝能止汉军,我活汝 ④举大事不细谨,盛德不辞让 ⑤而公不为若更言 8.《孟子》一书,言心言性,亦谆谆矣。乃至万章、公孙丑、陈代、陈臻、周霄、彭更之所 问,与孟子之所答者,常在乎出处去就辞受取与之间。
常在乎出处去就辞受取与之间 9.其夏,上立胶东王为太子。梁王怨爰盎及议臣,乃与羊胜、公孙诡之属谋,阴使人刺杀 盎及他议臣十余人,贼未得也。于是天子意梁,逐贼,果梁使之。遣使冠盖相望于道, 覆按梁事。捕公孙诡、羊胜,皆匿王后宫。使者责二千石急,梁相轩丘豹及内史安国皆 泣,谏王。王乃令胜、诡皆自杀,出之。
①梁王怨爰盎及议臣 ②于是天子意梁,逐贼,果梁使之 ③遣使冠盖相望于道,覆按梁事 10.陈寿字承祚,巴西安汉人也。少好学,师事同郡谯周。仕蜀为观阁令史。宦官黄皓专弄
威权,大臣皆曲意附之,寿独不为之屈,由是屡遭谴黜。遭父亲,有疾,使婢丸药,客 往见之,乡党以为贬议。
①宦官黄皓专弄威权,大臣皆曲意附之 ②乡党以为贬议 11.太祖少好飞鹰走狗,游荡无度,其叔父数言之于嵩,太祖患之。后逢叔父于路,乃阳败
面口呙 口。叔父怪而问其故,太祖曰:“卒中恶风。”叔父以告嵩,嵩惊愕,呼太祖,太祖 口貌如故。嵩问曰:“叔父言汝中风,已差乎?”太祖曰:“初不中风,但失爱于叔父, 故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告,嵩终不复信。太祖于是益得肆意矣。 ①其叔父数言之于嵩 ②太祖口貌如故 ③但失爱于叔父,故见罔耳 12.海鸟曰:“爱居”,止于鲁东门之外三日。臧文仲使国人祭之,展禽曰:“越哉,臧孙之
为政也!夫祀,国之大节也;而节,政之所成也。故慎制礼以为国典。今无故而加典, 非政之宜也。”
①越哉,臧孙之为政也 ②今无故而加典,非政之宜也 13.右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢,事觉,上曰:“顺德果能有益于国家,朕与之共有府
库耳,何至贪冒如是乎。”犹惜其有功,不之罪,但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演 曰:“顺德枉法受财,罪不可赦,奈何复赐之绢?”上曰:“彼有人性,得绢之辱,甚于 受刑。如不知愧,一禽兽耳,杀之何益?”
①顺德果能有益于国家,联与之共有府库耳 ②犹惜其有功,不之罪 14.宋濂尝与客饮,帝密使人侦视。翼日问濂:“昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?”濂具以
实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否,濂惟举其善者对,曰:“善者与臣 友,臣知之;其不善者,不能知也。”
①诚然,卿不朕欺 ②间召问群臣臧否 ③濂惟举其善者对 15.太祖少机警有权术,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何禺页 异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎。”
①故世人未之奇也 ②能安之者,其在君乎 16.武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻,爱其人者,兼屋上之
乌;恶其人者,恶其余胥(余胥,墙角)。咸刈厥敌,使靡有余,何如?”王曰:“不可。”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?” 王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田, 无变旧新,惟仁是亲。贵族有过,在纣一人。”王曰:“善”。
①将奈其士众何 ②咸刈厥敌,使靡有余 ③使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲
17.客谓梁王曰:“惠子之言也善譬,王使无譬,则不能言矣。”王曰:“喏。”明日见,谓惠
子曰:“愿先生言事则直言耳,无譬也。”惠子曰:“今有人于此而不知弹(弹弓)者,
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曰:‘弹之状若何?’应曰‘弹之状如弹’,则喻乎?”王曰:“未喻也。”“于是更应曰 ‘弹之状如弓,而以竹为弦’,则知乎?”王曰:“可知矣。”惠子曰:“夫说者,固以其 所知,喻其所不知,而使人知之。今王曰无譬,则不可矣。”王曰:“善。” 夫说者,固以其所知,喻其所不知,而使人知之 18.齐国好厚葬,布帛尽于衣裘,材木尽于棺椁阝。桓公患之,以告管仲曰:“布帛尽则无以
为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰:“凡人之有为
也,非名之则利之也。”于是乃下令曰:“棺椁阝过度者戮其尸,罪夫当丧者。”夫戮尸无 名,罪当丧者无利,人何故为之也?
①布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备 ②禁之奈何 ③凡人之有为也,非名之则利之也 19.顾荣在洛阳尝应人请,觉行炙人(烤肉厨师)有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之,荣
曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右已。问 其所以,乃受炙人也。
①觉行炙人(烤肉厨师)有欲炙之色,因辍己施焉 ②每经危急,常有一人左右己 20.晋平公与群臣饮,酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君,惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,
援琴撞之,公披衽而避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧
者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“是非君人者之言也。”左右请除之,公曰:“释之,以为寡人戒。”
①惟其言而莫之违 ②太师谁撞 ③是非君人者之言也 21.晋国苦盗,有郗雍者,能视盗之眼,察其眉睫之间而得其情。晋侯使视盗,千百无一虚
焉。晋侯大喜,告赵文子曰:“吾得一人,而一国盗为尽矣,焉用多为?”文子曰:“吾 君恃伺察而得盗,盗不尽矣。且郗雍必不得其死焉。”俄而群盗谋曰:“吾所穷者,郗雍
也。”遂共盗而残之。晋侯闻而大骇,立召文子而告之曰:“果如子言,郗雍死矣。然取 盗何方?”文子曰:“周谚有言,察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。君欲无盗,莫若 举贤而任之,使教明于上,化行于下。民有耻心,则何益之为?”于是用随会知政,而 群盗奔秦焉。
①察其眉睫之间而得其情 ②吾所穷者,郗雍也 ③使教明于上,化行于下 ④民有耻心,则何盗之为 22.侃性聪敏,恭勤终日,敛膝危坐,军府重事,检摄无遗,未尝少闲。常语人曰:“大禹
圣人,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。岂可但游逸荒醉,生无益于时,死无闻于后,
是自弃也。”
①大禹圣人,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴 ②岂可但游逸荒醉,生无益于时,死无闻于后 23.初,权谓吕蒙曰:“卿当涂掌事,不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经
为博士邪?但当涉猎见往事耳。卿言多务,卿若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙 乃始就学。及鲁肃过浔阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙。”蒙曰: “士别三日即当利目待,大兄何见事之晚乎?”肃遂拜蒙母,结友而别。
①卿当涂掌事,不可不学 ②卿言多务,卿若孤 24.孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得也。自得之,则居之安。居之安,则资(积蓄)
之深。资之深,则取之左右而逢其原,故原子欲其自得之也。”
①君子深造之以道,欲其自得也 ②资之深,则取之左右而逢其原 25.客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰:
“昔者鲁人不能为酒,惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。有仕于中山者,主 酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之,皆以为中山之酒也。 一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰:‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予 可也,恐真佛之笑子窃其糟也。”
①每与人论道理,必以其说驾之 ②主酒家 ③酒家之主者来 26.楚庄王欲伐赵,杜子谏曰:“王之伐赵何也?”曰:“政乱兵弱。”杜子曰:“臣愚患之。
智如目也,能见百步之外,而不能自见其睫。王之兵自败物于秦晋,丧地数百里,此兵 之弱也。庄蹻为盗于境内,而不能禁,此政之乱也。王之弱乱非赵之下也,而欲伐赵, 此智之如目也。故知之难,不在见人,在自见。故曰自见之谓明。”
①王之伐赵何也 ②此智之如目也 27.太史公《陈涉世家》:“今亡亦死,举大计亦死。等死,死国可乎?”又曰:“戍死者固
什六七,且壮士不死则已,死即举大名耳。”迭用七死字,汉书因之。汉《沟洫志》载 贾让治河策云:“河从河内北至黎阳,为石堤,激使抵东郡平刚;又为石堤,使北抵黎 阳观下;又为石堤,使东北抵东郡津北;又为石堤,使西北抵魏郡昭阳;又为石堤,激 使东北百余里。”间河再西三东,凡五用石堤字而不为冗复,非后人笔墨畦径所能到也。①《汉书》因之 ②间河再西三东,凡五用石堤字而不为冗复 28.刘陶字子奇,一名伟,颍州颍阴人,济北贞王勃之后。陶为人居简,不修小节。所与交
友,必也同志。好尚或殊,富贵不求合;情趣苟同,贫贱不易意。同宗刘恺以雅德知名,独深器陶。
①陶为人居简,不修小节 ②好尚或殊,富贵不求合;情趣苟同,贫贱不易意
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